鄒荻帆，生于湖北天門的一個(gè)木工家庭。家鄉(xiāng)人民困苦的生活成為他后來詩歌創(chuàng)作的素材。在武昌師范學(xué)校讀書時(shí)開始寫詩。1936年發(fā)表了兩首長詩《做棺材的人》和《沒有翅膀的人們》。作品真實(shí)地反映了農(nóng)村勞動(dòng)者所受的壓迫與災(zāi)難。

        著有詩集《青空與林》、《噩夢(mèng)備忘錄》、《塵木集》、《在天門》、《木廠》、《走向北方》、《金塔一樣的麥穗》，詩論集《詩的欣賞與創(chuàng)作》、長篇小說《大風(fēng)歌》等。 很多民族唱法的歌曲以其詩詞為詞。像《牧羊姑娘》等。 

　　文壇英荻 詩海巨帆

　　——記天門籍著名詩人鄒荻帆先生

　　“南浦對(duì)荻花蕭瑟，江畔望征帆過盡”——荻帆，一個(gè)極著詩情畫意的名字，暗喻了他沉浮一生的坎坷與輝煌；一篇篇精美的文字，一行行閃光的詩句，疊映著他悲憤的吶喊與激昂的壯歌，刻印著他半個(gè)世紀(jì)飽蘸血淚的拼搏與創(chuàng)作……

　　一

　　1917年5月，天門縣城鄒姓木匠喜添嬌子�？纯瘩唏僦袃鹤忧逍愣�嫩紅的臉蛋，望望門外西江（縣河）蘆荻萋萋，遠(yuǎn)帆點(diǎn)點(diǎn)，鄒木匠似有所悟，為之取名荻帆。名字雖然悠然婉約，但父親寄予的希望是，要兒子秉承家業(yè)，將他雕鑿成一名優(yōu)秀的木匠。而鄒荻帆卻在黑暗的社會(huì)里，將自己打磨成了一代斐聲文壇的詩人。

　　在城關(guān)讀了幾年私塾后，小荻帆于1932年考上了應(yīng)城縣初級(jí)中學(xué)。年僅15歲的他離開父母和故土，只身前往臨縣住讀。從此，思緒飛揚(yáng)的少年荻帆開始接觸新文藝，如饑似渴地捧讀茅盾、巴金、冰心等進(jìn)步作家的作品，并深受影響。兩年后，鄒荻帆考上了湖北省師范學(xué)校。沐浴在新文化春風(fēng)春雨里的鄒荻帆心潮激蕩，眼界開闊；于是，他心靈的種子要發(fā)芽了；于是，他開始寫詩了。

　　1937年1月，鄒荻帆在《文學(xué)》新詩專號(hào)上發(fā)表了兩首處女詩。從而一發(fā)不可收拾，感情的激流如飛瀑直瀉。同年4月，便將一首題為《沒有翅膀的人們》的敘事詩發(fā)表在《中流》第8期上。在這首800多行的長詩里，鄒荻帆將農(nóng)民的苦難和國民黨政府的腐敗昏庸，以滿腔的忿懣進(jìn)行了敘述與抨擊。詩一發(fā)表，便受到巴金等名家的激賞。

　　這年七月，抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)。仍住校讀書的鄒荻帆，與馮乃超、穆木天、蔣錫金等籌辦了《時(shí)調(diào)》詩刊，發(fā)表抗日詩章。這時(shí)，胡風(fēng)從敵占區(qū)退回武漢續(xù)辦《七月》，創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了鄒荻帆的新詩《江邊》。從此，鄒荻帆的詩歌創(chuàng)作受到胡風(fēng)理論的影響；后來，成為了“七月詩派”的主將。

　　為了聲援抗日，鄒荻帆以筆作槍，參與發(fā)起并組織了“中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)�！�1938年，巴金在上海出版烽火小叢書，鄒荻帆創(chuàng)作了第一部長詩《在天門》，由巴金出版。由于這部詩暴露了大后方的黑暗與殘酷，遭到國民黨政府的通令查禁。但詩人的正義之感愛國之心是“查禁”不住的。1940年，鄒荻帆又創(chuàng)作了一部兩千多行的長詩《木廠》，發(fā)表在巴金主編的《文學(xué)叢刊》第六集。這是中國第一部描寫農(nóng)村手工藝者命運(yùn)、勞資糾紛、工農(nóng)被迫革命的長詩�？上攵�知，詩一出版便遭到了國民黨政府的查禁。

　　二

　　1937年8月，鄒荻帆從湖北省師范學(xué)校一畢業(yè)，便投身到抗日救亡的滾滾洪流之中。他經(jīng)穆木天介紹，潛入大別山一帶的第五戰(zhàn)區(qū)，參加臧克家、黑丁等為首的“第五戰(zhàn)區(qū)文化工作團(tuán)”。在戰(zhàn)爭前線，鄒荻帆抒寫了大量謳歌抗戰(zhàn)英烈的詩歌，其中一篇400多行的詩《他們將為受難的人們而斗爭》，在淪陷后的上海發(fā)表。同時(shí)將這一時(shí)期的詩結(jié)集，由巴金出版了一冊(cè)《塵土集》。

　　后來文化工作團(tuán)解散，鄒荻帆于1938年9月參加金山、王瑩等為首的“上海救亡演劇等二隊(duì)”，輾轉(zhuǎn)到桂林。那時(shí)桂林文化界人士集中，巴金、夏衍、艾青等都在那兒。艾青主編廣西日?qǐng)?bào)副刊《南方》，鄒荻帆成為主要撰稿人。

　　不久演劇隊(duì)改名“中國劇團(tuán)”，受周恩來副主席指示，利用廣西的關(guān)系到海外演出，第一站是香港。鄒荻帆在劇團(tuán)既做宣傳工作，也演群眾角色。在香港遇到戴望舒、袁水拍等文藝界朋友。戴那時(shí)是《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》的編輯。鄒荻帆經(jīng)常參加他主持的座談會(huì)，并為副刊寫稿。在香港停留了半年，劇團(tuán)擬去西貢、南洋一帶；鄒荻帆則要求離隊(duì)回內(nèi)地，準(zhǔn)備到革命圣地延安去。

　　1939年9月鄒荻帆到了宜昌，經(jīng)友人田一文介紹參加了九十四軍政治部宣傳隊(duì)，到白鷺湖、郝穴一帶戰(zhàn)地宣傳抗日。但由于新排演的《九一八以來》、《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》等劇國民黨都不讓演出，而且信件受到檢查，鄒荻帆一氣之下，離開了部隊(duì)。

　　因天門老鄉(xiāng)著名作家冀?jīng)P在湖北宜昌分鄉(xiāng)小學(xué)教書，鄒荻帆于1940年1月也流浪到分鄉(xiāng)小學(xué)執(zhí)教并寫作。5月初離開分鄉(xiāng)，前往重慶。時(shí)值五三、五四大轟炸之后，重慶疏散人口，鄒荻帆來到重慶郊區(qū)北碚黃桷樹鎮(zhèn)。因沒有合適的機(jī)會(huì)去延安，又無以為生，鄒荻帆只好考入復(fù)旦大學(xué)外文系繼續(xù)學(xué)業(yè)。

　　此時(shí)胡風(fēng)、靳以、梁宗岱、馬宗融、伍蠡甫都在復(fù)旦大學(xué)任教，鄒荻帆得以有機(jī)會(huì)經(jīng)常拜訪胡風(fēng)，并受業(yè)于靳以等名家。

　　1941年秋，經(jīng)與姚奔（復(fù)旦同學(xué)）商議，鄒荻帆募捐創(chuàng)辦了《詩墾地》叢刊。這時(shí)，因皖南事變之后，胡風(fēng)已去香港，但重慶還有一些相好的年輕詩友，如曾卓、冀?jīng)P、綠原、S·M等。此后，曾卓到復(fù)旦校友部工作，冀?jīng)P、綠原又相繼考入復(fù)旦大學(xué)，《詩墾地》便在復(fù)旦大學(xué)出了5輯。基本作者除上述這些人外，還有成都平原詩社的一些詩人，如社谷、方然、蘆佃、白堤、左琴嵐等。重慶的詩人袁水拍、力揚(yáng)、徐遲也為之寫稿；延安等紅色區(qū)域寄來的稿件，很受廣大讀者歡迎�！对妷ǖ亍返�2輯 《反法西斯特輯》在國內(nèi)反蘇反共高潮中出版，引起強(qiáng)烈的反響。

　　1942年，胡風(fēng)從香港回到桂林，創(chuàng)立南天出版社，并出版《七月詩叢》叢書，為鄒荻帆出詩集一本名《意志的賭徒》。在重慶期間鄒荻帆還出版了另一本詩集《青空與林》，并翻譯出版了托爾斯泰的長篇小說《克羅采長曲》。

　　1944年鄒荻帆到成都，在“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”工作，不到三個(gè)月，就因特務(wù)認(rèn)為他在復(fù)旦大學(xué)有“共嫌”而出走。9月經(jīng)地下共產(chǎn)黨員介紹入成都美國新聞處做雇員，被選為文藝界抗敵協(xié)會(huì)成都分會(huì)理事。年底出版《詩墾地》第6輯《白色花》。因其中有反映學(xué)生運(yùn)動(dòng)及哀悼在皖南事變中新四軍烈士的詩詞，市警察局幾次向通訊地及成都美國新聞處查詢，最終被迫停刊。

　　三

　　抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，鄒荻帆回武漢，1946年1月，到武漢美國新聞處工作。此時(shí)，邵荃麟、葛琴主編《大剛報(bào)》副刊《大江》，鄒荻帆經(jīng)常為他們寫稿，并在鄒家中舉行了紀(jì)念魯迅逝世的小集會(huì)。

　　在漢期間，鄒荻帆還與曾卓、伍禾、胡天風(fēng)、綠原、牧星等出過兩輯叢刊，一為《沙漠的喧嘩》詩專輯，一為《大江日夜流》小說、散文、詩輯。他還隨軍調(diào)“三人小組”，到過中原解放區(qū)，有《宣化店之春》3首詩，發(fā)表在胡風(fēng)主編的《希望》上。另外，因?qū)Ξ?dāng)時(shí)國民黨政府的各種腐敗現(xiàn)象不滿，寫了《大城》一詩，發(fā)表在上�！洞蠊珗�(bào)》上，受到國民黨特務(wù)的追查。

　　1948年初，因武漢呆不下去了，鄒荻帆遠(yuǎn)走香港。在香港得到邵荃麟、葛琴等的幫助，先是在飛機(jī)修理工廠做雜工，后來為《華商報(bào)》編副刊。在此期間，為迎接解放而抨擊反動(dòng)政權(quán)的“和談”陰謀與腐敗寫了大量諷刺詩，邵荃麟、蕭乾、端木蕻良等都為鄒荻帆這一時(shí)期的詩寫過評(píng)論文章，予以很高的評(píng)價(jià)。另外一些詩篇，如《中國學(xué)生頌歌》是贊頌學(xué)生革命精神的；《致家鄉(xiāng)》是懷念獲得了解放的鄉(xiāng)鎮(zhèn)；《朗誦給北平聽》是為迎接解放北平而作。新中國第一次文代會(huì)于1949年初在北平召開，鄒荻帆因交通不便，雖是代表，而未能參加。

　　1949年6月，鄒荻帆離開香港經(jīng)東北到北京。8月間參加文化部對(duì)外文化聯(lián)絡(luò)局籌備組工作，后來在該局一直工作到1956年底。鄒荻帆這時(shí)期的詩作，主要有兩種主題：一是歌頌解放后的生活，如《我的北京》、《春城無處不飛花》等；另一種是頌揚(yáng)和平及國際友好往來的，這跟他從事的文化聯(lián)絡(luò)工作有關(guān)，如《五月頌歌》（發(fā)表在《人民文學(xué)》上，《文藝報(bào)》曾有好評(píng)）以及《寫在透明的土地上》等。

　　四

　　1958年，鄒荻帆下放到河北省懷來縣西榆林鄉(xiāng)勞動(dòng)鍛煉。這一年毛澤東主席發(fā)起了“三面紅旗”運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)，鄒荻帆當(dāng)然不能認(rèn)識(shí)“左傾”的錯(cuò)誤，在這種不能分辨是非的情況下，也寫了頌揚(yáng)“大躍進(jìn)”的詩篇，有一部分收入到詩集《風(fēng)馳電閃》中。后來鄒荻帆寫的一部長篇小說《大風(fēng)歌》雖然避免寫入一些“極左”的做法，但基調(diào)是肯定人民公社的。盡管鄒荻帆著重只寫知識(shí)分子在興修水利中的思想改造，還是無法避免那時(shí)的錯(cuò)誤政策的影響。這期間，因落實(shí)知識(shí)分子政策，人民文學(xué)出版社出版了鄒荻帆的長詩《祖國抒情詩》。

　　1959年鄒荻帆調(diào)到《世界文學(xué)》做編輯，這時(shí)他讀到了不少外國古典與當(dāng)代文學(xué)作品，并不時(shí)回到曾下放過的農(nóng)村去訪問，交結(jié)了許多農(nóng)民朋友。1966年“文化大革命”爆發(fā)前，鄒荻帆在山西、安徽、江西等地參加農(nóng)村“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”。鄒荻帆個(gè)人在此運(yùn)動(dòng)中當(dāng)然也執(zhí)行了錯(cuò)誤政策，但對(duì)了解農(nóng)村的生活艱苦，勞動(dòng)人民的品質(zhì)等，確有很大的幫助。

　　五

　　1978年，鄒荻帆調(diào)《詩刊》工作，因而利用刊物為許多被冤屈了多年而等待“平反”的詩人率先發(fā)表了的作品，并舉辦了粉碎“四人幫”后第一次詩人會(huì)議，邀集了全國有影響的詩人參加，為新詩的擴(kuò)大和隊(duì)伍的建立起了推動(dòng)作用。同時(shí)，由于各派詩人重新出現(xiàn)，使詩壇形成了百花齊放的局面。

　　1979年的思想解放學(xué)習(xí)，對(duì)鄒荻帆的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的作用，可以說這是鄒荻帆寫詩最多的時(shí)期。至1988年，鄒荻帆共出了七本詩集，一本詩評(píng)集。為花城出版社編了兩本外國詩選：《少女的聲音》（敘事詩選）和《月照波心一顆珠》（譯詩選），并編選了《中國新文藝大系1976—1982年詩選》。

　　此外，鄒荻帆還在1988年出版了長篇小說《顫抖的靈魂》，真實(shí)記述了“文革”中知識(shí)分子在五·七干校所受的迫害。

　　自1979年以迄于1994年，鄒荻帆一直被選為中國作家協(xié)會(huì)理事，并曾任作協(xié)外委會(huì)委員。1983年任《詩刊》主編。作為詩壇主帥，創(chuàng)辦了全國青年詩歌刊授學(xué)院，培養(yǎng)了眾多青年詩人。

　　建國后為國際間進(jìn)行文化文藝交流，鄒荻帆共訪問過捷克斯洛伐克、波蘭、馬其頓、南斯拉夫、羅馬尼亞、意大利、前東西德、尼泊爾、前蘇聯(lián)、泰國等十多個(gè)國家。1994年冬被選為國際華人詩人協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員。

　　1993年10月14日，鄒荻帆在第24屆南斯拉夫梅代雷沃國際詩歌節(jié)上榮獲“斯梅代雷沃城堡金鑰匙”獎(jiǎng)。南斯拉夫外長、中國駐南使節(jié)出席了頒獎(jiǎng)儀式；貝爾格萊德市長接見了鄒荻帆。

　　一年一度的斯梅代雷沃詩歌節(jié)始于1970年。自1986年以來，每屆詩歌節(jié)均以這座古城堡的金鑰匙表彰一位在國際享有盛名的詩人。迄今只有羅馬尼亞、奧地利、匈牙利、保家利亞、捷克、俄羅斯和南斯拉夫等國的7位著名詩人獲得了這份殊榮。

　　六

　　鄒荻帆先生魂系故里，桑梓情深。他十分關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展，十分關(guān)心家鄉(xiāng)青年文學(xué)愛好者的成長。八十年代后期，他曾專程回到離別已久的家鄉(xiāng)參加天門的平原詩會(huì)，支持、指導(dǎo)過《業(yè)余詩人》、北京詩社、湖北省青年詩歌協(xié)會(huì)、竟陵文學(xué)研究會(huì)的工作和活動(dòng)。1993年筆者參與創(chuàng)辦《天門》雜志，鄒老欣然擔(dān)任顧問并題詞：“物華天寶，人杰地靈�！�

　　1995年元月，鄒老給筆者寄來他生前的最后一部文集《春歸何處》，其中有好幾篇是回憶天門老家的親友與故事的，情真意切，催人淚下。

　　4月，鄒老應(yīng)筆者編撰《天門名人》之約，親筆撰寫了《我的小傳》，并同照片一起寄來，讓筆者深受感動(dòng)和鼓舞。

　　9月4日，筆者正在辦公室研讀鄒老的佳作，突然郵局送來一封急件，拆開一看：啊，竟是《讀刊》社發(fā)來鄒老不幸逝世的訃告。筆者頓時(shí)淚水急涌，為我國詩壇巨星的殞落而悲痛，為天門失去一位引為驕傲的巨子而痛心，為自己失去一位可親可敬的師長而悲痛……