柏原 - 簡歷
原名王博淵。甘肅蘭州人。1968年畢業(yè)于甘肅省滑翔學校。大專學歷。歷任工人,甘肅省文聯(lián)《飛天》文學期刊編輯,省文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作室專職作家,省作協(xié)專職副主席。1980年開始發(fā)表作品。2002年加入中國作家協(xié)會。文學創(chuàng)作二級。
柏原 - 作品
著有小說集《紅河九道彎》等兩部,散文集《談花說木》等。短篇小說《喊會》獲1987—1988年全國優(yōu)秀短篇小說獎,作品另獲甘肅省敦煌文藝獎第一、二、四屆文學一等獎。
柏原 - 創(chuàng)作道路
柏原最初是以“工廠生活系列”短篇登上文壇的,而奠定他在文壇地位的卻是“西部鄉(xiāng)村系列”。客觀地說,他的工廠題材小說也是寫得不錯的,如成名作《在那個早晨》,但以更高的標準要求,這批小說還處在“公眾化寫作”和“社會定貨”層次,即在作品中,只能看到作者的眼睛,而作者的情感向度則淹沒在滾滾生活流中。根本原因在于,柏原雖身處工廠,其實他的心與工廠是隔膜的,肉身寄食于廠房的叢林中,心靈卻漂流在隴東故鄉(xiāng)的山川塬峁間。靈與肉的疏離,使得這批作品如同流水線上下來的產(chǎn)品,多的是中規(guī)中矩,少的是生命活力。因為距離為客觀審視提供了可能性,因為長期的邊緣化生存產(chǎn)生了強烈的歸屬愿望,因為有了另一種生活的參照,當他一旦把眼光瞥向走出許久的故鄉(xiāng)時,方才發(fā)現(xiàn)滋養(yǎng)他藝術(shù)生命的源頭活水正在這里,在這塊貌似貧瘠的土地中,埋藏著無盡的藝術(shù)資源。
柏原是以1986年發(fā)表的《天橋崾峴》走上全國文壇的。這篇小說作者寫的是自己的童年經(jīng)驗,在走出故鄉(xiāng)多年后,心靈乍然返回后,那片他曾經(jīng)熟視無睹的土地,竟是那樣地熟悉和陌生,平凡而神奇,貧瘠而深厚,感官上的鮮活刺激,心靈深處的強烈震撼,由淺層迷茫引發(fā)的深度驚悸,一切都讓他欣喜、感嘆和惆悵,使得他倏然睜開第三只眼,透過生活的表層探尋里面的真相。在米換奶奶、米換媽和黑換身上,時間與空間重合,歷史與現(xiàn)實交錯,個體主張與群體命運難解難分。在時間關(guān)系中,三代女人由小腳、解放腳和大腳,代表個體獨立存在但不為人所知的姓名,到對自己丈夫以外的男人內(nèi)心產(chǎn)生些許“私情”,到?jīng)]有戶籍但有了自己獨立的姓名,并且和學生娃有了對未來的期許,都傳達著時間在流動,歷史在變遷,還有現(xiàn)實在重塑的信息;在空間關(guān)系中,三代女人的生存位置都在馬角院,都在迷茫的黃土溝壑中,于是,米換奶奶對個體的完全迷失,米換媽由本能抗爭到理性服從,黑換對個體命運的無奈遷就,又都展示著空間對時間的凝固,現(xiàn)實對歷史的抗拒和消解。作者試圖要傳達這樣一個理念:當個體的生存空間被徹底確定以后,預示進步和變化的時間、歷史和個體主張都會淹沒在現(xiàn)實的群體命運中,從而使個體的理性生存化為對外在力量的無意識默許。
在這篇小說中,米換奶奶、米換媽已經(jīng)徹底屈從了命運,個體意識完全迷失,只有黑換雖然不得已走過了天橋崾峴,嫁給她不喜歡的男人,但她即將抵達的空間位置與她的意中人只隔一道土墻,她還擁有選擇生活方式的時間。
柏原 - 評價
柏原則向有“西北短篇王”之稱,從他的短篇小說獲全國及各類文學獎的次數(shù),被《新華文摘》《小說選刊》《小說月報》《中華文學選刊》《中國文學》等權(quán)威選刊選載的篇數(shù),如果僅以這些直觀數(shù)字衡量,至少也可問鼎三甲。
柏原短篇小說不僅量大,而且名篇很多,如《天橋崾峴》《喊會》《挖墻》《大窯》《奔襲》《毛家溝蹲點》《奶頭山印象》《癟溝》等。這些篇章都代表了一個時期全國短篇小說創(chuàng)作的水平。
柏原是一位現(xiàn)代小說理念的癡迷者,這種理念的核心是:藝術(shù)家不應該是他的人物的評判者,而應該是一個無偏見的見證人。在“作家退場”和零度敘事的鼓舞下,柏原對小說的技術(shù)層面無限眷戀,其作品結(jié)構(gòu)嚴整,語言優(yōu)美,敘述節(jié)奏疾徐有致,人物形象鮮明飽滿,細節(jié)刻畫精細獨特,幾乎達到了無可挑剔的程度。也正因此,他的許多小說幾乎要變成美輪美奐的“玩藝兒”,敘事主體的聲音在作品中的沉默,使得形式美覆蓋了作品的意義。
柏原小說中是有作者的聲音的,有時甚至直接用第一人稱“我”來介入小說的結(jié)構(gòu),但這并不意味著“我”要在作品中發(fā)出什么有價值的道德命令,實際上,他的“我”仍然是一個中立者,一個為了敘事方便而安排的傀儡。由于缺乏對生活公開評判的勇氣,使得本來要氣吞八荒的“王”,變成了在晨風夕月下分花拂柳的小家碧玉。