《左傳》(隱公三年)中記載:“衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也!敝祆湓凇侗O(jiān)本詩經(jīng)》中認(rèn)為莊姜是中國(guó)歷史上第一位女詩人。莊姜并不姓莊,而姓姜,是姜子牙后人,貴為齊國(guó)公主,因?yàn)榧藿o了衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)莊公,而被人稱為莊姜。
莊姜 - 歷史記載
莊姜是春秋時(shí)齊國(guó)的公主,姜是齊國(guó)皇族的姓,因?yàn)榧藿o了衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)莊公,人稱莊姜。最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里的一位美人,出身貴族,侯門之女,且美麗非凡。
莊姜因?yàn)槌錾砀哔F,嫁得也是國(guó)君,所以她出嫁時(shí)很是風(fēng)光,但由于婚后無子,遭到冷落,生活并不快樂。衛(wèi)莊公后來娶了陳國(guó)之女厲媯,再娶了厲姒的妹妹戴媯。衛(wèi)莊公脾氣暴戾,對(duì)莊姜非常冷漠。美麗的莊姜在每一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜里,孤燈長(zhǎng)伴,寒冷深宮,無人相陪。
宋人朱熹認(rèn)為莊姜也是中國(guó)歷史上第一位女詩人。他認(rèn)為收在《邶風(fēng)》中開篇五首詩是莊姜所做(說法不一),但最無異議最了不起的是寫下了名垂千古的名篇—— 《燕燕》:
燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飛,頡之頏之。之子于歸,遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及,佇立以泣。
燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及,實(shí)勞我心。
仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
莊姜 - 詩經(jīng)描述
碩人其頎,衣錦衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻,東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。
這首出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》的詩歌,非常細(xì)膩地勾勒出了一幅標(biāo)準(zhǔn)美女圖:她身材高挑修長(zhǎng);一雙纖手柔如茅草的嫩芽,又白又嫩;肌膚似凝脂般細(xì)膩白皙;脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟;牙齒細(xì)白整齊像瓜子;額頭飽滿,眉毛細(xì)長(zhǎng);盈盈笑時(shí)好醉人,美目顧盼真?zhèn)魃瘛?/p>
這首贊美詩乃是漢語中描寫美女的開山之作和標(biāo)桿之作,出自衛(wèi)國(guó)民眾之口。清人姚際恒稱“千古頌美人者,無出其右,是為絕唱”(《詩經(jīng)通論》)。方玉潤(rùn)則說“千古頌美人者,無出‘巧笑倩兮,美目盼兮’二語!逼浜竺枋雒琅淖髌,幾乎都逃不出此詩定下的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn),千古美人也都逃不脫莊姜的影子。無論是《洛神賦》的甄洛,還是《長(zhǎng)恨歌》的楊玉環(huán)。
根據(jù)朱熹考證,《詩經(jīng)》中有五首詩乃是出自莊姜之手:《燕燕》、《終風(fēng)》 、《柏舟》 、《綠衣》和《日月》。其中最有名的當(dāng)屬《燕燕》:燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于歸,頡之頏之。之子于歸,遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及,佇立以泣。燕燕于歸,下上其音。之子于歸,遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及,實(shí)勞我心。仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。此詩是美女詩人的代表作,是“萬古送別詩之祖”(王士禎語),可泣鬼神(許彥周語)。
莊姜 - 左傳記載
衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。又娶于陳,曰厲媯,生孝伯,早死。其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。公子州吁,嬖人之子也,有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。石碏諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕、奢、淫、泆,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁,乃定之矣,若猶未也,階之為禍。夫?qū)櫠或,驕而能降,降而不憾,憾而能珍者鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長(zhǎng),遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者將禍?zhǔn)莿?wù)去,而速之,無乃不可乎?”弗聽,其子厚與州吁游,禁之,不可;腹,乃老。
莊姜 - 今人贊詠
詩《碩人》,開篇的頭一句即言“碩人其頎”,描繪了出嫁途中的莊姜所給人的第一印象,就是高大健美的身材。是誰家的女孩兒這么美呢?“齊侯之子,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私!边@五句詩羅列強(qiáng)調(diào)了新娘的身份,她是齊莊公的女兒,要嫁到衛(wèi)國(guó)去,做衛(wèi)莊公的妻子。尤其是“東宮之妹”一句,點(diǎn)明了莊姜跟齊國(guó)太子是一母所生,凸顯了她尊貴的身份。她還是邢侯的小姨子,譚公是她姐夫。真是位名門閨秀!這美人兒不只身材好,她——手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮!
那纖纖的手指像茅草的嫩芽,肌膚柔滑得像凝結(jié)的油脂,脖頸白得像天牛(一種昆蟲,幼蟲白而軟)的幼蟲,牙齒潔白整齊如葫蘆籽,額頭方方正正,眉毛彎彎又長(zhǎng)長(zhǎng)。這描繪好似一幅工筆畫,千載之下,猶如親見其音容笑貌!扒尚毁,美目盼兮”一句最是傳神生色,是詩中的經(jīng)典名句。是說莊姜笑起來兩個(gè)酒窩像花兒一樣,一雙美目黑白分明。
以莊姜的身高和相貌一定會(huì)在春秋時(shí)代的美人中奪冠。凸顯了新娘的美麗和尊貴之后,詩中還述寫了送嫁的規(guī)模,詩動(dòng)態(tài)地描繪了這一切:“河水洋洋”,黃河水浩浩蕩蕩;“葭菼揭揭”,蘆葦花潔白溫柔,送親的隊(duì)伍就是在這優(yōu)美的環(huán)境中行進(jìn)的。詩中并未寫衛(wèi)國(guó)如何來迎親,卻寫臣子們?cè)缭缇屯顺,后面還特意加了一句“無使君勞”,讓莊公好好休息,不要?jiǎng)诶郏俾?lián)系結(jié)尾的鱣魚鮪魚,暗示著衛(wèi)國(guó)人祝福莊公夫婦有魚水之歡。
衛(wèi)國(guó)人驚嘆于莊姜出嫁時(shí)的美貌與氣派,作了這首《碩人》來稱頌她?,這美卻是冷眼旁觀的美,雖然旁觀者清,才有如此清晰的描繪,但旁觀者冷,畢竟缺乏當(dāng)局者的迷戀。莊姜的美只屬于盛大婚禮儀式的點(diǎn)綴,而與情愛無關(guān),反倒在對(duì)這美麗的鋪敘中深含著悲憫——這樣一個(gè)身份尊貴的美女,這樣一個(gè)盛大的婚禮,如是寫言情小說的話,它的結(jié)尾該是“從此后,才子佳人,白頭偕老”吧?可歷史的真實(shí)往往讓我們大跌眼鏡!蹲髠鳌る[公三年》記載了莊姜“美而無子”,卻賢德貞淑!睹娦颉返年U釋更具體:“《碩人》,閔莊姜也。莊公惑于嬖妾,使驕上僭,莊姜賢而不答,終以無子,國(guó)人閔而憂之!痹瓉碓谶@完美的婚禮儀式之前,衛(wèi)莊公早有心上人!
以衛(wèi)莊公的地位,在他所處的時(shí)代,都是一夫多妻的!睹娦颉返摹盎蟆弊钟玫煤!男女之愛,本無理由和原因,只是深深地互相迷惑。莊公惑于嬖妾,兩人恩愛無邊,還生下了大胖兒子。后來這嬖妾和她兒子給衛(wèi)國(guó)生出了無數(shù)禍患來,咱先且不表。這是個(gè)從一開始就糟透了的婚姻,可莊姜卻始終寬厚、賢德,不指責(zé)、不抱怨,顧全大局,有“國(guó)母”風(fēng)范。我倒對(duì)那個(gè)“嬖妾”生出了許多好奇,她是什么樣的狐媚子。空嫦胱蠒r(shí)光倒流的機(jī)器,去見識(shí)一下那個(gè)使莊姜的美麗、尊貴和賢德都黯然失色的女人。
沒有愛的婚姻,其實(shí)只是一床光彩奪目的錦緞被子,疊起來放在床上,是給別人看的。不敢想象莊姜盛裝出嫁后了解到真相的心情,“賢而不答,終以無子,國(guó)人閔而憂之!鼻f姜包容了衛(wèi)莊公,可以她的身份,卻不愿諂媚于莊公,以致終身獨(dú)居,沒有生育,整個(gè)衛(wèi)國(guó)都為莊姜感到不平。這短短數(shù)字,包含了一個(gè)女人一生的眼淚!一個(gè)沒有經(jīng)歷過愛情的女人,再美再好,也只是一束塑料花,既不生動(dòng),又沒有香氣:那如柔荑般纖細(xì)的手指,只能抓住黃昏的孤獨(dú);如葫蘆籽般整齊而潔白的牙齒,咀嚼過多少寂寞?而黑白分明的美目,看著紅顏一日日凋零,是否掠過一絲惶恐?
莊姜的美,是蝴蝶標(biāo)本式的美、蠟人式的美,而不是秀色可餐的美。中國(guó)古代的男人發(fā)明出許多“意淫”的詞匯,“秀色可餐”就是其中一個(gè)。這樣一個(gè)旖旎風(fēng)情的詞語都與莊姜無關(guān)。因?yàn)樗馁t德,世人敬她愛她,詩人歌詠她,沒有人用看一個(gè)女人的眼光去看她,她已經(jīng)是一個(gè)符號(hào)化的美女了。
莊姜 - 談古論史
宋人朱熹在《監(jiān)本詩經(jīng)》中認(rèn)為莊姜?jiǎng)t是中國(guó)歷史上第一位女詩人。他認(rèn)為“收在《邶風(fēng)》中開篇五首詩是莊姜所做”而后代許多學(xué)者對(duì)此有些懷疑,認(rèn)為莊姜做詩沒有記載,有許多女性文化史論的作者也都認(rèn)同這個(gè)說法。翻閱《左傳》以及《詩經(jīng)》、《列女傳》不難發(fā)現(xiàn),對(duì)于莊姜做詩確無記載,而在《列女傳之母儀傳》中有衛(wèi)姑定姜做詩的記載。在《衛(wèi)姑定姜》中有這樣的記載:“衛(wèi)姑定姜者,衛(wèi)定公之夫人,公子之母也。公子既娶而死,其婦無子,畢三年之喪,定姜?dú)w其婦,自送之,至于野。恩愛哀思,悲心感慟,立而望之,揮泣垂涕。乃賦詩曰:“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠(yuǎn)送于野,瞻望不及,泣涕如雨。”送去歸泣而望之。又作詩曰:“先君之思,以畜寡人。而《詩經(jīng)》—《邶風(fēng)》中開篇第三首詩正是《燕燕》君子謂定姜達(dá)于事情。詩云:“左之左之,君子宜之!贝酥^也頌曰:衛(wèi)姑定姜,送婦作詩,恩愛慈惠,泣而望之。數(shù)諫獻(xiàn)公,得其罪尤。聰明遠(yuǎn)識(shí),麗于文辭!
究竟誰是中國(guó)古代第一個(gè)女詩人呢?是善良的定姜衛(wèi)姑?還是美女莊姜?還是歷來被史學(xué)家認(rèn)可的許穆夫人?如果按照《詩序》朱熹在《監(jiān)本詩經(jīng)》中認(rèn)為有那樣《詩經(jīng)》中《邶風(fēng)》前五首為莊姜所做。那么許穆夫人作《載馳》(《左傳》閔公二年)莊姜寫詩在(《左傳》隱公三年——隱公四年)而《載馳》(《左傳》閔公二年)比(隱公三年——隱公四年)晚六十年,那是中國(guó)女性第一位詩人就理所當(dāng)然是美女莊姜了。
莊姜何許人也?在《左傳》(隱公三年)中有明確的記載:“衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。”碩人其頎,衣錦?衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”從中可以看出,莊姜出身貴族,侯門之女,且美麗非凡。嫁了昏惑的莊公,心中非常痛苦,我們?cè)倏础囤L(fēng)》一,二,四首詩寫女人婚姻不幸,夫妻不和,其事與春秋傳所記載莊姜遭遇同,時(shí)空和情調(diào)也相符。
第一首《柏舟》,寫的是莊公長(zhǎng)期不和莊姜一起生活,《柏舟》即作者自況,柏木之舟質(zhì)量是堅(jiān)實(shí)細(xì)密的,比喻作者人才出眾,但卻是飄蕩水中的一只空船。莊姜的隱憂無法排解,耿耿不寐“我心匪鑒,不可以茹,”“我心匪石,不可以轉(zhuǎn)”,“我心匪席,不可卷也”是寫她憂愁的情緒,擺脫不掉的苦悶。意象聯(lián)想十分貼切。
作者也有主觀努力,想主動(dòng)地槁好和莊公的關(guān)系“薄言往訴,逢彼之怒”通過作者提煉成的這一細(xì)節(jié),將作者的痛苦表述得如此清晰。而“憂心悄悄,恫于群小,”丈夫既對(duì)她不好,身邊那些小人也一齊落井下石,作者只能憂心悄悄,只能是“靜言思之,不能奮飛”只能仰望天空,希望象小鳥那樣白由飛翔。
《綠衣》為《邶風(fēng)》第二首!熬G兮衣兮,綠衣黃裳,心心憂矣,曷維其已!敝祆湔J(rèn)為:“莊公惑于壁妾,夫人莊姜賢而失位,故作此詩,言綠衣黃里,以比賤妾尊顯.正嫡幽微,使我憂之不能自己也”訃正嫡幽做,叫我憂之不能自己也。莊姜要衛(wèi)宮中的“夫位”的處境,通過此詩卻表露無遺了。
第四首《日月》:“日居月諸。照臨下土,乃如之人兮,逝不古處、胡能有定,于不我顧!备呦怼对娊(jīng)今注》中認(rèn)為:“這是婦人受丈夫虐待唱出的沉痛歌聲”而《詩序》中說:“衛(wèi)莊姜傷己也,遭州吁之難,傷自己不見答于先君,以至于困窮之詩也”,那么詩中“不我顧”“不我報(bào)”“德音無良”指的是衛(wèi)莊公子。
再看《邶風(fēng)》中的第第三首詩《燕燕》“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸遠(yuǎn)送于野,瞻望弗及,泣涕如雨”朱熹評(píng)論說:“莊姜無子,以陳女戴媯之子完為己子’,莊公卒,完即位,嬖人之子州吁殺之,故戴媯歸于陳,而莊姜送之,作此詩也”。而《詩序》中也認(rèn)定《燕燕》衛(wèi)莊姜送歸妾也!俄n詩》認(rèn)為是衛(wèi)定姜送陪嫁的妹妹《齊詩》認(rèn)為是定姜送子媳歸國(guó)。而在《衛(wèi)姑定姜》中也有定姜送子之歸的記載,從本詩的最后兩句來看:“先君之思,以勖寡人”分明是定姜的口氣,“先君”指去世不久的衛(wèi)公子(即兒媳之夫),又據(jù)〈史記衛(wèi)康叔世家〉莊公在世時(shí)戴媯已死。另外莊姜痛恨莊公由來已久,《左傳》有記載莊姜與其它男子私通。引起“災(zāi)情”,那么“先君之思,以勖寡人”就沒有了著落。所以我認(rèn)為還是定姜所做。而《列女傳》里的記載是可信的。
第五首《終風(fēng)》;‘終風(fēng)且暴,顧我則笑,謔浪笑敖.中心是悼”《詩序》說:“衛(wèi)莊姜傷自己也,遭州吁之暴”但這樣的說法我認(rèn)為比較牽強(qiáng),據(jù)左傳記載:“莊姜是莊公正室,年紀(jì)比州吁大得多,州吁不大可能對(duì)位居母位的莊姜“謔浪笑敖”且后面“惠然肯來”“愿言則懷”就更難理解了,而朱熹認(rèn)為“莊公虐待莊姜”但也無史無據(jù)。所以認(rèn)為是受虐待的其它婦女所做。
行文至此,我們不難看出,詩經(jīng)中《邶風(fēng)》一、二、四首詩為莊姜所做可信度比較高,可是后世許多學(xué)者都不大情愿承認(rèn)莊姜是作者,理由是“莊姜出身貴族,又是諸侯夫人,怎么會(huì)寫”民歌“呢?用階級(jí)的觀點(diǎn)顯然不可以的,可殊不知古代一流美女莊姜,“手如柔荑,膚如凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮”,《衛(wèi)風(fēng)-碩人》只因命運(yùn)不好,嫁了昏惑的莊公,她在詩中寫了深宮女子的苦痛,也勾畫了“狂蕩暴疾”的衛(wèi)國(guó)諸候的真實(shí)面目,當(dāng)然男性為主體的歷史的書寫者們會(huì)不自覺地下意識(shí)地語詆她。憑《柏舟》、《綠衣》、《日月》也能夠斷定“巧笑倩兮,美目盼兮”的美女莊姜是我國(guó)古代作詩第一人。
莊姜 - 標(biāo)準(zhǔn)美女
標(biāo)準(zhǔn)美女什么樣?國(guó)外的研究者曾對(duì)公認(rèn)的“大美女”進(jìn)行了測(cè)定,最后取得“美人胚子”的具體參數(shù)。一是眼的寬度為臉寬的5/10;二是下領(lǐng)長(zhǎng)度為臉長(zhǎng)的之前,美女多因驕奢淫逸和一身妖氣而留名,比如妹喜、妲己和褒姒,她們都是著名的“狐貍精”。但從莊姜開始,美女也有了好心腸。更可貴的是,莊姜并不是徒有虛表的花瓶,而是位才華出眾的詩人,甚至還是中國(guó)第一位女詩人。
美女詩人的頭銜擱在莊姜的頭上可謂名副其實(shí),現(xiàn)在的所謂美女作家只能靠邊站了。根據(jù)朱熹考證,非常細(xì)膩地勾勒出了一幅標(biāo)準(zhǔn)美女圖:她身材高挑修長(zhǎng)一雙纖手柔如茅草的嫩芽,又白又嫩肌膚似凝脂般細(xì)膩白皙;脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟;牙齒細(xì)白整齊像瓜子;額頭飽滿,眉毛細(xì)長(zhǎng);盈盈笑時(shí)好醉人,美目顧盼真?zhèn)魃瘛_@首贊美詩乃是漢語中描寫美女的開山之作和標(biāo)桿之作,出自衛(wèi)國(guó)民眾之口。清人姚際恒稱“千古頌美人者,無出其右,是為絕唱”《詩經(jīng)通論》。方玉潤(rùn)則說“千古頌美人者,無出‘巧笑倩兮,美目盼兮’二語!逼浜竺枋雒琅淖髌,幾乎都逃不出此詩定下的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn),千古美人也都逃不脫莊姜的影子。無論是《洛神賦》的甄洛,還是《長(zhǎng)恨歌》.的楊玉環(huán)。所以,說莊姜是千古標(biāo)準(zhǔn)美女也并不為過。古人的確是以莊姜為模子,確立了三千年來的審美標(biāo)準(zhǔn)。莊姜并不姓莊,而姓姜,是姜子牙后人,貴為齊國(guó)公主,因?yàn)榧藿o了衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)莊公,而被人稱為莊姜。她風(fēng)風(fēng)光光嫁,卻因?yàn)闆]有生孩子,而遭到了長(zhǎng)期的冷落。衛(wèi)莊公脾氣暴慶,甚至還有虐待莊姜的嫌疑。后來,他又娶了陳國(guó)的厲媯和戴媯。不快樂的莊姜,只能在詩歌中寄托哀思。在《終風(fēng)》、《柏舟》、《綠,衣》和《日月》中,莊姜的不幸福表露無遺,常!肮⒐⒉幻隆、“憂心悄悄”。莊公死后,她又遭遇了殘酷的宮廷奪權(quán)政變。戴媯生有一子桓公,善良的莊姜視若己出,十分疼愛。但桓公繼位不久,就被莊公的另一個(gè)兒子州吁所殺。州吁后來又被衛(wèi)國(guó)人所殺。在這連環(huán)的宮廷謀殺中,莊姜多遭變故,已看盡人間悲涼,孤獨(dú)得像一葉飄蕩于水中的空船。丑女的不幸,大多相同,而美女總是各有各的不幸。
莊姜 - 作品賞析
《燕燕》
燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飛,頡之頏之。之子于歸,遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及,佇立以泣。
燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及,實(shí)勞我心。
仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
譯文
燕子飛翔天上,參差舒展翅膀。妹子今日遠(yuǎn)嫁,相送郊野路旁。瞻望不見人影,淚流紛如雨降。
燕子飛翔天上,身姿忽下忽上。妹子今日遠(yuǎn)嫁,相送不嫌路長(zhǎng)。瞻望不見人影,佇立滿面淚淌。
燕子飛翔天上,鳴音呢喃低昂。妹子今日遠(yuǎn)嫁,相送遠(yuǎn)去南方。瞻望不見人影,實(shí)在痛心悲傷。
二妹誠(chéng)信穩(wěn)當(dāng),思慮切實(shí)深長(zhǎng)。溫和而又恭順,為人謹(jǐn)慎善良。常常想著父王,叮嚀響我耳旁。
《柏舟》
泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隱憂。微我無酒,以敖以游。
我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據(jù)。薄言往愬,逢彼之怒。
我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。
憂心悄悄,慍于群小。覯閔既多,受侮不少。靜言思之,寤辟有摽。
日居月諸,胡迭而微?心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。
譯文:
柏木船兒蕩悠悠,河中水波漫漫流。圓睜雙眼難入睡,深深憂愁在心頭。不是想喝沒好酒,姑且散心去邀游。
我心并非青銅鏡,不能一照都留影。也有長(zhǎng)兄與小弟,不料兄弟難依憑。前去訴苦求安慰,竟遇發(fā)怒壞性情。
我心并非卵石圓,不能隨便來滾轉(zhuǎn);我心并非草席軟,不能任意來翻卷。雍容嫻雅有威儀,不能荏弱被欺瞞。
憂愁重重難排除,小人恨我真可惡。碰到患難已很多,遭受凌辱更無數(shù)。靜下心來仔細(xì)想,撫心拍胸猛醒悟。
白晝有日夜有月,為何明暗相交迭? 不盡憂愁在心中,好似臟衣未洗潔。 靜下心來仔細(xì)想,不能奮起高飛越。
《綠衣》
綠兮衣兮,綠衣黃里。心之憂矣,曷維其已?
綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂矣,曷維其亡?
綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無訧兮。
絺兮绤兮,凄其以風(fēng),我思古人,實(shí)獲我心。
本詩表達(dá)丈夫悼念亡妻的深長(zhǎng)感情。詩人目睹亡妻遺物,倍生傷感,由此浮想聯(lián)翩。由衣而聯(lián)想到治絲,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的賢德,“我思古人,俾無訧兮,”正是俗話所言,家有賢妻,夫無橫禍。描寫細(xì)膩,情感豐富。構(gòu)思巧妙,由外入里,層層生發(fā)。衣裳多色見于外,衣裳之絲見于內(nèi)。再由“治”絲條理,聯(lián)想辦事的條理,才使“無訧”,講而深入到身心內(nèi)部,體膚由而涼爽,再到“實(shí)獲我心”的情感深處,若斷若續(xù),含蓄委婉,纏綿悱惻。
《日月》
日居月諸,照臨下土。乃如之人兮,逝不古處。
胡能有定?寧不我顧?日居月諸,下土是冒。
乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?寧不我報(bào)。
日居月諸,出自東方。乃如之人兮,德音無良。
胡能有定?俾也可忘。日居月諸,東方自出。
父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?報(bào)我不述!
本詩描寫受男子拋棄的婦女對(duì)自己不幸遭遇的哀嘆,以及結(jié)束這種痛苦生活的沉痛呼吁。詩寫對(duì)日月傾訴,正是因?yàn)榻^情男子變心帶來的走投無路的呼吁,甚至于埋怨父母,這正是窮而呼天,“憂患疾痛之極,必呼父母”的人生至情。但就這樣,女子還仍然無法忘記,所謂“俾也可忘”,正是因?yàn)闊o法可忘,這更反襯了男子的無情,女子的多情。
《終風(fēng)》
終風(fēng)且暴,顧我則笑。謔浪笑敖,中心是悼。
終風(fēng)且霾,惠然肯來?莫往莫來,悠悠我思,
終風(fēng)且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言則嚏,
曀曀其陰,虺虺其雷。寤言不寐,愿言則懷。
本詩描寫一個(gè)被男子玩弄后又拋棄的女子的悲傷和期望。詩借刮風(fēng)、下雨、天陰、打雷比喻男子喜怒無常,放縱無禮,粗暴傲慢的性格和善于調(diào)笑的手段,給一個(gè)天真、純潔女子帶來了無盡的煩惱和悲哀,女子卻沒有怨怒和悔恨,反而夜中不眠期望男子掛念,其實(shí)是借男子來寫自己想念。感情復(fù)雜、曲折、人物性格對(duì)比鮮明,充分展現(xiàn)了女子的多情多義和男子的粗暴無情。
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http://sx123457.ycool.com/post.1995917.html
http://news.sina.com.cn/c/2007-03-19/154912556505.shtml
http://www.xici.net/b788142/d58968839.htm
http://www.artx.cn/artx/wenxue/46331.html