傅衣凌 - 人物簡介

傅衣凌（1911年—1988年），中國歷史學(xué)家，他以探究中國封建社會長期遲滯問題為核心，集中研究明清社會經(jīng)濟  史，發(fā)展了社會史和經(jīng)濟史相結(jié)合的治學(xué)風(fēng)格，建立了從研究新、舊兩種因素的矛盾變化來把握社會經(jīng)濟的實質(zhì)和把社會經(jīng)濟構(gòu)成和階級構(gòu)成、階級斗爭聯(lián)系起來考察的基本構(gòu)架，提出中國封建社會彈性論、鄉(xiāng)族論、中國資本主義萌芽論等比較系統(tǒng)的見解。1988年5月14日，逝世于廈門。

傅衣凌 - 生平簡介

傅衣凌，中國歷史學(xué)家，明清經(jīng)濟史專家。原名家麟，筆名休休生，1911年5月出生于福建省福州市。5歲入私塾發(fā)蒙。1924年進私立左海中學(xué)讀初中，次年轉(zhuǎn)入省立第一中學(xué)。初中畢業(yè)后，曾進馬江海軍藝術(shù)學(xué)校，旋退學(xué)。1927年進福州第一高級中學(xué)，開始接觸新文藝，與同學(xué)鄧拓等組織“野草社”，油印出版《野草》刊物，并開始在正式出版物上發(fā)表文章。

1929年入私立福建學(xué)院經(jīng)濟系，由于對歷史學(xué)產(chǎn)生興趣，1930年轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)歷史系，與同學(xué)陳嘯江等組織歷史學(xué)會，負(fù)責(zé)編輯出版《史學(xué)�？�》。并代理《廈門民國日報》副刊編輯，適逢“9·18”事變，積極發(fā)表宣傳抗日文章。1933年在《現(xiàn)代史學(xué)》發(fā)表《秦漢的家族》等文章，開始步入史壇。大學(xué)畢業(yè)后，曾在福州市中學(xué)短期任教。1935年到日本，進法政大學(xué)研究院，師從松本潤一郎學(xué)習(xí)社會學(xué)。擬研究日本史，因中日關(guān)系惡化，提前回國未果。1937年夏回國，在福建省銀行經(jīng)濟研究室工作。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，投入救亡運動，任福建省抗敵后援會編輯股股長，主編《戰(zhàn)地通訊》，在地下黨幫助下，宣傳抗日救國，抨擊投降賣國活動。福州淪陷后，移居永安。1939年任福建省銀行經(jīng)濟研究室編輯課主任。

1941年應(yīng)聘到協(xié)和大學(xué)任教，講授中國通史、中國近代史、魏晉南北朝史、日本史和史學(xué)方法等。1942年編成出版《福建省農(nóng)村社會經(jīng)濟參考資料》一書。1944年，以在永安發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村契約文書為中心，出版專著《福建佃農(nóng)經(jīng)濟史叢考》。是年往閩福建學(xué)院任副教授，開設(shè)中國通史、中國經(jīng)濟史、中國政治思想史等課。不久又到南平省立師范專科學(xué)校任教。1946年1月回到福州，任福建省研究院社會科學(xué)研究所研究員，兼文史組組長。除研究福建經(jīng)濟史外，漸致力于商人及商業(yè)資本研究。

1947年加入中國民主同盟，參與組織省立四院校教工的罷教罷研斗爭。1950年回廈門大學(xué)，歷任歷史系主任、歷史研究所所長、副校長，《廈門大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版》主編，廈門大學(xué)主辦的《中國社會經(jīng)濟史研究》主編、名譽主編，廈門大學(xué)文科學(xué)術(shù)委員會主任、古籍整理委員會主任、博士生導(dǎo)師。還兼任中國科學(xué)院歷史研究所研究員。

1980年，加入中國共產(chǎn)黨。傅衣凌還擔(dān)任過第5、6屆中國政協(xié)委員，中國民主同盟中央委員、中央?yún)⒆h委員會委員，民盟福建省副主任委員；中國史學(xué)會理事，中國經(jīng)濟史學(xué)會副會長；福建省社會科學(xué)聯(lián)合會副主任、顧問，福建省歷史學(xué)會會長。并受聘任日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所客座教授。

1979年至1983年，曾先后三度到美國、日本、加拿大許多大學(xué)講學(xué)，積極參加國際學(xué)術(shù)交流，弘揚中華文化，在國際漢學(xué)界贏得很高聲譽，先后被英國劍橋出版社和美國傳記學(xué)會列入《世界名人錄》、《世界5000名人錄》、《世界杰出領(lǐng)導(dǎo)者指南》。

傅衣凌 - 職業(yè)成就

傅衣凌學(xué)識淵博，主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)在中國社會經(jīng)濟史領(lǐng)域，尤其是明清經(jīng)濟史。他在研究工作中把社會史和經(jīng)濟史相結(jié)合，吸取傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和西方社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民俗學(xué)的長處，注重民間記錄的搜集，以民間文獻(xiàn)證史，首先利用前人很少注意過的契約文書、族譜、地方志來研究經(jīng)濟史，既擴大了史料來源，而且能發(fā)前人所未發(fā)，對明清經(jīng)濟史研究提出了許多獨到的見解，形成他治史的特有方法和獨特風(fēng)格。

傅衣凌1944年出版的《福建佃農(nóng)經(jīng)濟史叢考》，體現(xiàn)區(qū)域研究和以民間文獻(xiàn)等證史的鮮明特色，是中國社會經(jīng)濟史開拓時期的力作之一。他對中國商人和商業(yè)資本的研究，尤其是對徽州、洞庭、陜西、福建海商等地區(qū)性商業(yè)集團的細(xì)致研究，對揭示中國封建經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律作出了重要貢獻(xiàn)。

傅衣凌在1947年寫成的《清代中葉川陜湖三省邊區(qū)的手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)》一文，在中國首次提出手工業(yè)中的資本主義萌芽問題。他是解放后中國最早從事資本主義萌芽問題研究的學(xué)者之一，所著《明代江南地主經(jīng)濟新發(fā)展的初步研究》等論作，引起學(xué)術(shù)界的廣泛重視。1960年，他在廈門大學(xué)建立中國大學(xué)歷史系第一個中國社會經(jīng)濟史研究室。1982年，又倡辦中國第一家《中國社會經(jīng)濟史研究》專業(yè)雜志，對推動中國社會經(jīng)濟史研究起了重要作用。

傅衣凌 - 學(xué)術(shù)特色

敢于突破傳統(tǒng)或政治的成見

傅衣凌敢于突破傳統(tǒng)或政治的成見，提出一系列富有啟發(fā)性的、獨特的見解。他在明清社會經(jīng)濟史領(lǐng)域的學(xué)術(shù)觀點，人們所知較多，有的已成為權(quán)威性的結(jié)論。此外，他在中國史研究上的學(xué)術(shù)興趣非常廣泛，在他的文稿中，有關(guān)于原始社會的論述，有奴隸制的分析，封建社會史是他著力所在，從秦漢到明清，多有論述。少數(shù)民族建立的封建王朝如遼、金、元，他都有所探求。甚至近代史和民國史，他亦涉足其間，撰有專論。他側(cè)重于社會經(jīng)濟，但對上層建筑，諸如政治制度、階級斗爭、歷史人物、思想、民俗等等，亦作過許多探討。其中不少意見，發(fā)人所未發(fā)，至今仍令人深省，饒有價值。

注重于民間記錄的搜集

上世紀(jì)30年代，剛剛步入史壇的青年傅衣凌，就經(jīng)歷了中國社會史論戰(zhàn)和農(nóng)村性質(zhì)論戰(zhàn)的洗禮，他有鑒于歪曲中國歷史的種種謬說，立志寫作中國農(nóng)民論、中國農(nóng)村經(jīng)濟史。他以初步學(xué)習(xí)亞細(xì)亞生產(chǎn)方式理論的體會，吸收傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和日本史學(xué)、西方社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民俗學(xué)的長處，提出具有中國特色的社會經(jīng)濟史學(xué)方法而嶄露頭角。這就是：在搜集史料時，除正史、官書之外，應(yīng)注重于民間記錄的搜集，以民間文獻(xiàn)證史；廣泛地利用其他人文社會科學(xué)學(xué)科的理論、知識和研究方法，進行社會調(diào)查，把活材料與死文字結(jié)合起來，以民俗鄉(xiāng)例證史，以實物碑刻證史。在探討經(jīng)濟史中，特別注意地域性的細(xì)部研究和比較研究，從特殊的社會經(jīng)濟生活現(xiàn)象中尋找經(jīng)濟發(fā)展的共同規(guī)律。1939年傅衣凌先生在永安福建銀行經(jīng)濟研究室工作時，為躲避日機的轟炸，在距城十多里的黃歷鄉(xiāng)的一間老屋，無意中發(fā)現(xiàn)了一大箱民間契約文書，自明嘉靖年間以迄民國有數(shù)百張之多，其中有田契、租佃契約以及其他帳簿等等，他即依據(jù)這些契約整理成三篇文章，編為《福建佃農(nóng)經(jīng)濟史叢考》一書，在福建協(xié)和大學(xué)出版，這是中國學(xué)者第一次引用民間契約文書研究中國社會經(jīng)濟史的著作，也是傅衣凌先生開創(chuàng)中國社會經(jīng)濟史學(xué)派的奠基之作。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭環(huán)境，交通隔絕，此書在國內(nèi)流傳不廣，但很快被介紹到日本，成為戰(zhàn)后日本史學(xué)界重建中國史學(xué)方法論的一個來源；爾后又由日本學(xué)者的媒介，傳播到美國，成為美國五六十年代中國研究方法學(xué)的一個重要組成部分。

明代商人研究

對于農(nóng)村社會經(jīng)濟的探索，更進一步引發(fā)了傅衣凌先生的深層思索：中國的封建社會雖然經(jīng)過農(nóng)民軍的猛烈沖擊，封建地主勢力卻依然強大，封建土地所有制照樣牢固存在著。對此，不能簡單地從土地制度本身去尋求解答，還必須考察其他社會諸因素。這樣他又把研究面從農(nóng)村擴大到商業(yè)上面來。1946年前后他寫成《明代徽商考》發(fā)表。之后又把研究的視野擴展到陜西商人、蘇州洞庭商人、福建海商以及明清時期的手工業(yè)等領(lǐng)域。在搜集史料中，他看到嚴(yán)如煜的《三省邊防備覽》一書，記載了清代中葉乾嘉時期四川、陜西、湖北三省邊區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)的情況。于是寫了《清代中葉川陜湖三省邊區(qū)手工業(yè)形態(tài)及其歷史意義》一文。他在文章中指出，這些地區(qū)的手工業(yè)形態(tài)，已不是原始的家內(nèi)工業(yè)的生產(chǎn)形態(tài)，而極接近于工場手工業(yè)的發(fā)展階段。這篇文章是中國學(xué)者最先對中國封建社會后期工場手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)的探索，雖然當(dāng)時尚未明確提出“資本主義萌芽”的概念，但它的開創(chuàng)意義是不言而喻的。

解放以后，傅衣凌先生傾心于研究中國資本主義萌芽和中國封建社會長期停滯諸問題。50年代初，他把研究重點放在明代的江南地區(qū)，也是先從農(nóng)村經(jīng)濟開始探討資本主義萌芽問題的。他在這個時期發(fā)表了一系列的論著，輯成為《明代江南市民經(jīng)濟試探》一書，同時，他把解放前對于農(nóng)村經(jīng)濟史和商人商業(yè)史研究的成果加以補充提升，整理成《明清商人及商業(yè)資本》和《明清農(nóng)村社會經(jīng)濟》這兩部著作予以出版。這些著作具體地表明了他對于明清時期社會經(jīng)濟史和資本主義萌芽問題的認(rèn)識。

中國封建社會經(jīng)濟分析

傅衣凌主張對于后期封建經(jīng)濟的分析，必須把中國資本主義萌芽和中國封建社會長期遲滯的現(xiàn)象結(jié)合起來一起研究，二者缺一不可。對前者主要看它的新生的、發(fā)展的因素，而對后者主要看它遲滯的、落后的一面。在這個思想指導(dǎo)下，他愈來愈有意識地把這兩個表面上看來是矛盾對立的研究課題有機地結(jié)合起來，使他長期潛心研討的心得融會升華，得出比較系統(tǒng)的見解。傅先生認(rèn)為：“中國封建社會是以地主經(jīng)濟為中心的大統(tǒng)一的專制主義國家�！边@種社會的結(jié)構(gòu)，和馬克思所說的那種等級森嚴(yán)、以土地分給盡可能多數(shù)的臣屬為特征的歐洲或日本的純粹封建社會有所不同。中國的封建土地所有制是“土地權(quán)力、商業(yè)資本、高利貸資本三位一體的綜合體”，官與紳、紳與商歷來是互通的，而地主、債主、商人也是互通的，有的且是一身而二任焉。中國的地主制，是食土而不臨民的。地主階級的經(jīng)濟權(quán)與政治權(quán)既有抱合又有分離；而且中國封建土地所有制的擴大，往往又和整鄉(xiāng)、整族的移徙結(jié)合在一起，這就在皇室所有、貴族所有和私人地主所有之旁形成了一個個以家族同產(chǎn)制或鄉(xiāng)族共有制面目出現(xiàn)的封建經(jīng)濟組織。土地所有制的這種特點，使得中國封建社會的統(tǒng)治形成了“公”和“私”的兩個體系�！肮�”的體系是指封建政權(quán)，從一國、一省、一縣以至鄉(xiāng)，和官僚制度結(jié)合在一起，表現(xiàn)得非常錯綜復(fù)雜。而“私”的體系，則“集中了族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等諸種力量，并巧妙地利用原始公社制和奴隸制的殘余來進行統(tǒng)治”。這些特點造就了中國的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)十分牢固，既有落后性，又有靈活性。中國封建社會的發(fā)展，長期處于“早熟又不成熟”、“死的拖住活的”的狀態(tài)。傅衣凌先生曾形象地把中國封建社會比喻為一種“彈性的封建社會”。

從研究新、舊兩種因素的矛盾變化來把握社會經(jīng)濟的實質(zhì)，這是傅衣凌先生研究明清社會經(jīng)濟史的基本構(gòu)架。作為傅先生明清社會經(jīng)濟史研究的另一個基本構(gòu)架，是把社會經(jīng)濟構(gòu)成和階級構(gòu)成、階級斗爭聯(lián)系起來考察。這誠如美國學(xué)者鄭培凱先生所說：“有人以為傅先生對明清時期階級斗爭的研究僅限于明末奴變、佃變、抗租之類，系他研究明清社會結(jié)構(gòu)的副產(chǎn)品，并非他真正興趣所在。其實不然，傅先生對農(nóng)民戰(zhàn)爭所導(dǎo)致的巨大社會變革一直都有很強烈的研究興趣。”傅先生研究階級結(jié)構(gòu)及階級斗爭的興趣，旨在著重于說明它如何受社會經(jīng)濟發(fā)展程度的制約，以及它又如何反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)的。因此，它不是純粹的農(nóng)民戰(zhàn)爭史的研究，而是作為社會經(jīng)濟史研究的一個有機組成部分。

由于這兩個基本研究構(gòu)架的結(jié)合，便形成傅衣凌明清社會經(jīng)濟史研究的總構(gòu)架。

傅衣凌 - 主要著作

有《福建佃農(nóng)經(jīng)濟史叢考》（1944年）、《明清時代商人及商業(yè)資本》（1956年）、《明代江南市民經(jīng)濟初探》（1957年）、《明清農(nóng)村社會經(jīng)濟》（1961年）、《明清社會經(jīng)濟史論文集》（1982年）、《明清福建社會與鄉(xiāng)村經(jīng)濟》（與楊國楨共同主編，1987年）、《中國通史參考資料》第7冊（主編，1988年）。遺著尚有《明清社會經(jīng)濟變遷論》、《明清封建土地所有制論綱》、《傅衣凌治史50年文編》等。