傅衣凌 - 人物簡(jiǎn)介
傅衣凌(1911年—1988年),中國(guó)歷史學(xué)家,他以探究中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期遲滯問題為核心,集中研究明清社會(huì)經(jīng)濟(jì) 史,發(fā)展了社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史相結(jié)合的治學(xué)風(fēng)格,建立了從研究新、舊兩種因素的矛盾變化來(lái)把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)和把社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和階級(jí)構(gòu)成、階級(jí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)考察的基本構(gòu)架,提出中國(guó)封建社會(huì)彈性論、鄉(xiāng)族論、中國(guó)資本主義萌芽論等比較系統(tǒng)的見解。1988年5月14日,逝世于廈門。傅衣凌 - 生平簡(jiǎn)介
傅衣凌,中國(guó)歷史學(xué)家,明清經(jīng)濟(jì)史專家。原名家麟,筆名休休生,1911年5月出生于福建省福州市。5歲入私塾發(fā)蒙。1924年進(jìn)私立左海中學(xué)讀初中,次年轉(zhuǎn)入省立第一中學(xué)。初中畢業(yè)后,曾進(jìn)馬江海軍藝術(shù)學(xué)校,旋退學(xué)。1927年進(jìn)福州第一高級(jí)中學(xué),開始接觸新文藝,與同學(xué)鄧拓等組織“野草社”,油印出版《野草》刊物,并開始在正式出版物上發(fā)表文章。
1929年入私立福建學(xué)院經(jīng)濟(jì)系,由于對(duì)歷史學(xué)產(chǎn)生興趣,1930年轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)歷史系,與同學(xué)陳嘯江等組織歷史學(xué)會(huì),負(fù)責(zé)編輯出版《史學(xué)?。并代理《廈門民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊編輯,適逢“9·18”事變,積極發(fā)表宣傳抗日文章。1933年在《現(xiàn)代史學(xué)》發(fā)表《秦漢的家族》等文章,開始步入史壇。大學(xué)畢業(yè)后,曾在福州市中學(xué)短期任教。1935年到日本,進(jìn)法政大學(xué)研究院,師從松本潤(rùn)一郎學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)。擬研究日本史,因中日關(guān)系惡化,提前回國(guó)未果。1937年夏回國(guó),在福建省銀行經(jīng)濟(jì)研究室工作?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),投入救亡運(yùn)動(dòng),任福建省抗敵后援會(huì)編輯股股長(zhǎng),主編《戰(zhàn)地通訊》,在地下黨幫助下,宣傳抗日救國(guó),抨擊投降賣國(guó)活動(dòng)。福州淪陷后,移居永安。1939年任福建省銀行經(jīng)濟(jì)研究室編輯課主任。
1941年應(yīng)聘到協(xié)和大學(xué)任教,講授中國(guó)通史、中國(guó)近代史、魏晉南北朝史、日本史和史學(xué)方法等。1942年編成出版《福建省農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)參考資料》一書。1944年,以在永安發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村契約文書為中心,出版專著《福建佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)史叢考》。是年往閩福建學(xué)院任副教授,開設(shè)中國(guó)通史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)政治思想史等課。不久又到南平省立師范?茖W(xué)校任教。1946年1月回到福州,任福建省研究院社會(huì)科學(xué)研究所研究員,兼文史組組長(zhǎng)。除研究福建經(jīng)濟(jì)史外,漸致力于商人及商業(yè)資本研究。
1947年加入中國(guó)民主同盟,參與組織省立四院校教工的罷教罷研斗爭(zhēng)。1950年回廈門大學(xué),歷任歷史系主任、歷史研究所所長(zhǎng)、副校長(zhǎng),《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》主編,廈門大學(xué)主辦的《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》主編、名譽(yù)主編,廈門大學(xué)文科學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、古籍整理委員會(huì)主任、博士生導(dǎo)師。還兼任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所研究員。
1980年,加入中國(guó)共產(chǎn)黨。傅衣凌還擔(dān)任過(guò)第5、6屆中國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)民主同盟中央委員、中央?yún)⒆h委員會(huì)委員,民盟福建省副主任委員;中國(guó)史學(xué)會(huì)理事,中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);福建省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)副主任、顧問,福建省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。并受聘任日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所客座教授。
1979年至1983年,曾先后三度到美國(guó)、日本、加拿大許多大學(xué)講學(xué),積極參加國(guó)際學(xué)術(shù)交流,弘揚(yáng)中華文化,在國(guó)際漢學(xué)界贏得很高聲譽(yù),先后被英國(guó)劍橋出版社和美國(guó)傳記學(xué)會(huì)列入《世界名人錄》、《世界5000名人錄》、《世界杰出領(lǐng)導(dǎo)者指南》。
傅衣凌 - 職業(yè)成就
傅衣凌學(xué)識(shí)淵博,主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域,尤其是明清經(jīng)濟(jì)史。他在研究工作中把社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史相結(jié)合,吸取傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和西方社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)的長(zhǎng)處,注重民間記錄的搜集,以民間文獻(xiàn)證史,首先利用前人很少注意過(guò)的契約文書、族譜、地方志來(lái)研究經(jīng)濟(jì)史,既擴(kuò)大了史料來(lái)源,而且能發(fā)前人所未發(fā),對(duì)明清經(jīng)濟(jì)史研究提出了許多獨(dú)到的見解,形成他治史的特有方法和獨(dú)特風(fēng)格。
傅衣凌1944年出版的《福建佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)史叢考》,體現(xiàn)區(qū)域研究和以民間文獻(xiàn)等證史的鮮明特色,是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史開拓時(shí)期的力作之一。他對(duì)中國(guó)商人和商業(yè)資本的研究,尤其是對(duì)徽州、洞庭、陜西、福建海商等地區(qū)性商業(yè)集團(tuán)的細(xì)致研究,對(duì)揭示中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律作出了重要貢獻(xiàn)。
傅衣凌在1947年寫成的《清代中葉川陜湖三省邊區(qū)的手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)》一文,在中國(guó)首次提出手工業(yè)中的資本主義萌芽問題。他是解放后中國(guó)最早從事資本主義萌芽問題研究的學(xué)者之一,所著《明代江南地主經(jīng)濟(jì)新發(fā)展的初步研究》等論作,引起學(xué)術(shù)界的廣泛重視。1960年,他在廈門大學(xué)建立中國(guó)大學(xué)歷史系第一個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究室。1982年,又倡辦中國(guó)第一家《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》專業(yè)雜志,對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究起了重要作用。
傅衣凌 - 學(xué)術(shù)特色
敢于突破傳統(tǒng)或政治的成見
傅衣凌敢于突破傳統(tǒng)或政治的成見,提出一系列富有啟發(fā)性的、獨(dú)特的見解。他在明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),人們所知較多,有的已成為權(quán)威性的結(jié)論。此外,他在中國(guó)史研究上的學(xué)術(shù)興趣非常廣泛,在他的文稿中,有關(guān)于原始社會(huì)的論述,有奴隸制的分析,封建社會(huì)史是他著力所在,從秦漢到明清,多有論述。少數(shù)民族建立的封建王朝如遼、金、元,他都有所探求。甚至近代史和民國(guó)史,他亦涉足其間,撰有專論。他側(cè)重于社會(huì)經(jīng)濟(jì),但對(duì)上層建筑,諸如政治制度、階級(jí)斗爭(zhēng)、歷史人物、思想、民俗等等,亦作過(guò)許多探討。其中不少意見,發(fā)人所未發(fā),至今仍令人深省,饒有價(jià)值。
注重于民間記錄的搜集
上世紀(jì)30年代,剛剛步入史壇的青年傅衣凌,就經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)史論戰(zhàn)和農(nóng)村性質(zhì)論戰(zhàn)的洗禮,他有鑒于歪曲中國(guó)歷史的種種謬說(shuō),立志寫作中國(guó)農(nóng)民論、中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史。他以初步學(xué)習(xí)亞細(xì)亞生產(chǎn)方式理論的體會(huì),吸收傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和日本史學(xué)、西方社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)的長(zhǎng)處,提出具有中國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)方法而嶄露頭角。這就是:在搜集史料時(shí),除正史、官書之外,應(yīng)注重于民間記錄的搜集,以民間文獻(xiàn)證史;廣泛地利用其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的理論、知識(shí)和研究方法,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,把活材料與死文字結(jié)合起來(lái),以民俗鄉(xiāng)例證史,以實(shí)物碑刻證史。在探討經(jīng)濟(jì)史中,特別注意地域性的細(xì)部研究和比較研究,從特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象中尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同規(guī)律。1939年傅衣凌先生在永安福建銀行經(jīng)濟(jì)研究室工作時(shí),為躲避日機(jī)的轟炸,在距城十多里的黃歷鄉(xiāng)的一間老屋,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一大箱民間契約文書,自明嘉靖年間以迄民國(guó)有數(shù)百?gòu)堉,其中有田契、租佃契約以及其他帳簿等等,他即依據(jù)這些契約整理成三篇文章,編為《福建佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)史叢考》一書,在福建協(xié)和大學(xué)出版,這是中國(guó)學(xué)者第一次引用民間契約文書研究中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的著作,也是傅衣凌先生開創(chuàng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)派的奠基之作。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,交通隔絕,此書在國(guó)內(nèi)流傳不廣,但很快被介紹到日本,成為戰(zhàn)后日本史學(xué)界重建中國(guó)史學(xué)方法論的一個(gè)來(lái)源;爾后又由日本學(xué)者的媒介,傳播到美國(guó),成為美國(guó)五六十年代中國(guó)研究方法學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
明代商人研究
對(duì)于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的探索,更進(jìn)一步引發(fā)了傅衣凌先生的深層思索:中國(guó)的封建社會(huì)雖然經(jīng)過(guò)農(nóng)民軍的猛烈沖擊,封建地主勢(shì)力卻依然強(qiáng)大,封建土地所有制照樣牢固存在著。對(duì)此,不能簡(jiǎn)單地從土地制度本身去尋求解答,還必須考察其他社會(huì)諸因素。這樣他又把研究面從農(nóng)村擴(kuò)大到商業(yè)上面來(lái)。1946年前后他寫成《明代徽商考》發(fā)表。之后又把研究的視野擴(kuò)展到陜西商人、蘇州洞庭商人、福建海商以及明清時(shí)期的手工業(yè)等領(lǐng)域。在搜集史料中,他看到嚴(yán)如煜的《三省邊防備覽》一書,記載了清代中葉乾嘉時(shí)期四川、陜西、湖北三省邊區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)的情況。于是寫了《清代中葉川陜湖三省邊區(qū)手工業(yè)形態(tài)及其歷史意義》一文。他在文章中指出,這些地區(qū)的手工業(yè)形態(tài),已不是原始的家內(nèi)工業(yè)的生產(chǎn)形態(tài),而極接近于工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展階段。這篇文章是中國(guó)學(xué)者最先對(duì)中國(guó)封建社會(huì)后期工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)的探索,雖然當(dāng)時(shí)尚未明確提出“資本主義萌芽”的概念,但它的開創(chuàng)意義是不言而喻的。
解放以后,傅衣凌先生傾心于研究中國(guó)資本主義萌芽和中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期停滯諸問題。50年代初,他把研究重點(diǎn)放在明代的江南地區(qū),也是先從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始探討資本主義萌芽問題的。他在這個(gè)時(shí)期發(fā)表了一系列的論著,輯成為《明代江南市民經(jīng)濟(jì)試探》一書,同時(shí),他把解放前對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史和商人商業(yè)史研究的成果加以補(bǔ)充提升,整理成《明清商人及商業(yè)資本》和《明清農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)》這兩部著作予以出版。這些著作具體地表明了他對(duì)于明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和資本主義萌芽問題的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析
傅衣凌主張對(duì)于后期封建經(jīng)濟(jì)的分析,必須把中國(guó)資本主義萌芽和中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期遲滯的現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)一起研究,二者缺一不可。對(duì)前者主要看它的新生的、發(fā)展的因素,而對(duì)后者主要看它遲滯的、落后的一面。在這個(gè)思想指導(dǎo)下,他愈來(lái)愈有意識(shí)地把這兩個(gè)表面上看來(lái)是矛盾對(duì)立的研究課題有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使他長(zhǎng)期潛心研討的心得融會(huì)升華,得出比較系統(tǒng)的見解。傅先生認(rèn)為:“中國(guó)封建社會(huì)是以地主經(jīng)濟(jì)為中心的大統(tǒng)一的專制主義國(guó)家!边@種社會(huì)的結(jié)構(gòu),和馬克思所說(shuō)的那種等級(jí)森嚴(yán)、以土地分給盡可能多數(shù)的臣屬為特征的歐洲或日本的純粹封建社會(huì)有所不同。中國(guó)的封建土地所有制是“土地權(quán)力、商業(yè)資本、高利貸資本三位一體的綜合體”,官與紳、紳與商歷來(lái)是互通的,而地主、債主、商人也是互通的,有的且是一身而二任焉。中國(guó)的地主制,是食土而不臨民的。地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)權(quán)與政治權(quán)既有抱合又有分離;而且中國(guó)封建土地所有制的擴(kuò)大,往往又和整鄉(xiāng)、整族的移徙結(jié)合在一起,這就在皇室所有、貴族所有和私人地主所有之旁形成了一個(gè)個(gè)以家族同產(chǎn)制或鄉(xiāng)族共有制面目出現(xiàn)的封建經(jīng)濟(jì)組織。土地所有制的這種特點(diǎn),使得中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治形成了“公”和“私”的兩個(gè)體系!肮钡捏w系是指封建政權(quán),從一國(guó)、一省、一縣以至鄉(xiāng),和官僚制度結(jié)合在一起,表現(xiàn)得非常錯(cuò)綜復(fù)雜。而“私”的體系,則“集中了族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等諸種力量,并巧妙地利用原始公社制和奴隸制的殘余來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治”。這些特點(diǎn)造就了中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)十分牢固,既有落后性,又有靈活性。中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展,長(zhǎng)期處于“早熟又不成熟”、“死的拖住活的”的狀態(tài)。傅衣凌先生曾形象地把中國(guó)封建社會(huì)比喻為一種“彈性的封建社會(huì)”。
從研究新、舊兩種因素的矛盾變化來(lái)把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì),這是傅衣凌先生研究明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的基本構(gòu)架。作為傅先生明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的另一個(gè)基本構(gòu)架,是把社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和階級(jí)構(gòu)成、階級(jí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)考察。這誠(chéng)如美國(guó)學(xué)者鄭培凱先生所說(shuō):“有人以為傅先生對(duì)明清時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的研究?jī)H限于明末奴變、佃變、抗租之類,系他研究明清社會(huì)結(jié)構(gòu)的副產(chǎn)品,并非他真正興趣所在。其實(shí)不然,傅先生對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所導(dǎo)致的巨大社會(huì)變革一直都有很強(qiáng)烈的研究興趣!备迪壬芯侩A級(jí)結(jié)構(gòu)及階級(jí)斗爭(zhēng)的興趣,旨在著重于說(shuō)明它如何受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的制約,以及它又如何反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。因此,它不是純粹的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究,而是作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的一個(gè)有機(jī)組成部分。
由于這兩個(gè)基本研究構(gòu)架的結(jié)合,便形成傅衣凌明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的總構(gòu)架。
傅衣凌 - 主要著作
有《福建佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)史叢考》(1944年)、《明清時(shí)代商人及商業(yè)資本》(1956年)、《明代江南市民經(jīng)濟(jì)初探》(1957年)、《明清農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)》(1961年)、《明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》(1982年)、《明清福建社會(huì)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)》(與楊國(guó)楨共同主編,1987年)、《中國(guó)通史參考資料》第7冊(cè)(主編,1988年)。遺著尚有《明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷論》、《明清封建土地所有制論綱》、《傅衣凌治史50年文編》等。