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  • 艾薩克·阿西莫夫

    艾薩克·阿西莫夫

    艾薩克·阿西莫夫(Isaac Asimov,1920年1月2日-1992年4月6日)是出生于俄羅斯的美國猶太人作家與生物化學(xué)教授,門薩學(xué)會會員,他創(chuàng)作力豐沛,產(chǎn)量驚人,作品以科幻小說和科普叢書最為人稱道。美國科幻小說黃金時代的代表人物之一。

    艾薩克·阿西莫夫 - 簡介

    艾薩克?艾西莫夫(Isaac Asimov,1920年1月2日-1992年4月6日)是出生于俄羅斯的美國猶太人作家與生物化學(xué)教授,門薩學(xué)會會員,他創(chuàng)作力豐沛,產(chǎn)量驚人,作品以科幻小說和科普叢書最為人稱道。美國科幻小說黃金時代的代表人物之一。

    艾西莫夫一生創(chuàng)作和編輯過的書籍超過500冊,據(jù)估計他至少寫過9000封的信函和明信片,著作類別除了哲學(xué)類以外,幾乎涵蓋整個「杜威十進制圖書分類法」。艾西莫夫是公認的科幻大師,與儒勒?凡爾納、H?G?威爾斯并稱為科幻歷史上的三巨頭,同時還與羅伯特?海因萊因、亞瑟?克拉克并列為科幻小說的三巨頭。艾西莫夫的作品中,以「基地系列」最為人稱道,其它的主要著作還有「銀河帝國三部曲」和「機器人系列」,三大系列最后在「基地系列」的架空宇宙中合歸一統(tǒng),被譽為“科幻圣經(jīng)”。艾西莫夫筆下產(chǎn)出不少短篇小說,其中〈夜歸〉(Nightfall)曾獲美國科幻作家協(xié)會(Science Fiction Writers of America)票選為1964年前的最佳短篇小說。他也寫推理小說和奇幻小說,以及大量的非文學(xué)類作品,并曾用筆名保羅?法蘭西(Paul French)為青少年撰寫科幻小說「幸運之星系列」。

    艾西莫夫治學(xué)有方,他的科普著作多以史學(xué)手法闡述科學(xué)概念,盡可能細數(shù)從頭,理性分析科學(xué)脈絡(luò)。提及某個科學(xué)家時,也會一并附上詳細的背景資料,諸如國籍、出生日期和死亡日期,并以語源學(xué)和發(fā)音方 式介紹科技名詞。這些特點在他的《科學(xué)指南》(Guide to Science)、三大卷的《認識物理學(xué)》(Understanding Physics)和《艾西莫夫的科學(xué)探索史綱》(Asimov’s Chronology of Science and Discovery)里處處可見。

    艾薩克·阿西莫夫

    艾西莫夫參與門薩學(xué)會多年,后來有點不甘愿的被拱為副會長,他說這個學(xué)會的會員都「好逞能斗智」,相較之下,他更樂意擔(dān)任美國人道協(xié)會(American Humanist Association)的會長。小行星「5020 Asimov」、《艾西莫夫科幻小說》雜志和兩項艾西莫夫獎都是以他的名字命名。

    艾薩克·阿西莫夫 - 生平

    艾西莫夫約莫是1920年1月2日(出生日期僅供參考,實際的日期尚未確定)出生于俄羅斯斯摩棱斯克州彼得羅維奇的猶太鄉(xiāng)鎮(zhèn),父親猶大?艾西莫夫(Judah Asimov),母親安娜?瑞秋?柏曼?艾西莫夫(Anna Rachel Berman Asimov),是以磨坊為業(yè)的猶太家庭。家族姓氏源于單字「Azimy」,俄語的意思是「冬天磨谷」,字尾飾以曾曾祖父的名字,紀念他的辛勞。艾西莫夫在第一本自傳《In Memory Yet Green》里解釋過自己姓氏的念法:

    “有天我收到一張明信片,詢問我的姓氏到底該怎么念,據(jù)說事關(guān)一場豪賭。我常這么說:「把三個很簡單的英文單字『has』『him』『of』放在一 起,就成了『has-him-of』,先用正常的速度念一遍,然后把兩個前綴『h』拿掉再念一次,不就是『Asimov』了嗎!拐f真的,有那么困難嗎。”

    艾西莫夫3歲隨父母移民美國,在紐約布魯克林長大,5歲自己學(xué)習(xí)認字,由于父母只使用意第緒語和英語溝通,所以他不會說俄語,但能講流利的意第緒語跟英語。他的父母承接了一家雜貨店,家里人都要在店里幫忙,他因此接觸到店里賣的廉價科幻雜志,一腳踏入科幻世界。艾西莫夫11歲下筆寫小說,19歲稿子就賣給了科幻雜志社。

    艾西莫夫未滿16歲便完成高中學(xué)業(yè),1939年畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),1948年回校取得生物化學(xué)博士學(xué)位。 離開校園的這段期間正逢第二次世界大戰(zhàn),他在費城海軍造船廠的大氣實驗室以平民身分工作三年。戰(zhàn)后加入美國陸軍,服役九個月就光榮退伍。從軍期間,他靠打字升到下士,僥幸躲過1946年在比基尼環(huán)礁的原子彈試爆。

    艾西莫夫完成博士學(xué)業(yè)后,成為波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院生化講師,從此跟波大建立起終生的關(guān)系。1955年升任副教授。1958年他全心投入寫作后,就不再教書(他寫作所得遠比任教來得多),但仍爭取到保留副教授的頭銜。1979年大學(xué)為表揚他的寫作,晉升他為生物化學(xué)教授。1965年,應(yīng)大學(xué)莫加紀念圖書館(Mugar Memorial Library)館長霍華?戈特利布(Howard Gottlieb)之請,艾西莫夫捐贈出他的私人文件。一共464箱,放滿71格的收藏架。

    1942年7月26日,艾西莫夫與葛楚?布魯潔曼(Gertrude Blugerman)結(jié)婚,生有一子一女,1970年分居,1973年他和葛楚離婚,與珍妮特?杰普生(Janet O. Jeppson)結(jié)婚。

    艾西莫夫有嗜幽癖,偏好狹小幽靜的地方。他在第三本自傳中回憶起,小時候總是想拿本雜志躲進紐約地下鐵的車站里,在列車轟隆隆的聲響中,封閉自我,享受閱讀的樂趣。艾西莫夫怕坐飛機,一生中只坐過兩次飛機(一次是在海軍大氣實驗室工作的時候,另一次是1946年從歐胡島陸軍基地退伍回家)。他很少長途旅行,有部分是討厭長途旅行就要坐飛機。他的幾部小說里,都有懼飛癥的陰影,像是溫達?厄斯(Wendell Urth)的推理故事,和「機器人系列」的主要角色伊利亞?貝萊。他晚年喜歡游輪旅行,有幾次還在航程中的娛樂乘客,像在皇家郵輪伊麗莎白女王二號(RMS Queen Elizabeth 2)上講述科學(xué)。艾西莫夫的演講風(fēng)格極富創(chuàng)意,幽默風(fēng)趣,頗受歡迎,他在時間上的掌控精確非常,不抬頭看鐘,卻總能準(zhǔn)時結(jié)束演說。

    艾西莫夫中等身材,健壯結(jié)實,蓄山羊胡,有著與眾不同的布魯克林意第緒口音。他缺乏運動細胞,不會游泳,也不會騎腳踏車,不過他搬到波士頓之后,倒是學(xué)會了開車。在他的幽默小品《Asimov Laughs Again》里,形容在波士頓開車根本是「開進無政府車陣」。

    艾西莫夫興趣廣泛,反應(yīng)在晚年致力參與的大小團體上,他熱愛吉爾伯特與蘇利文的輕歌劇,加入推理作家雷克斯?史托德(Rex Stout)筆下人物尼洛?伍爾夫(Nero Wolfe)的愛好團體伍爾夫協(xié)會(Wolfe Pack),也是福爾摩斯愛好組織貝克街游擊隊(Baker Street Irregulars)的著名會員。從1985年到1992年逝世為止,艾西莫夫擔(dān)任美國人道協(xié)會會長,后來繼任的是作家朋友庫爾特?馮內(nèi)古特。他也是影集《星艦奇航記》之父吉恩?羅登貝瑞的摯交,在拍攝《星艦迷航記》電影版期間,給予不少有用的建議。

    1992年4月6日,艾西莫夫離開他的第二任妻子珍妮特和第一次婚姻所生的子女,撒手人寰。他死后十年,珍妮特版本的艾西莫夫自傳《It’s Been a Good Life》出版,揭露他死于艾滋病。1983年12月,在他進行一次心臟繞道手術(shù)時,輸血感染到艾滋病毒。明確的死因是艾滋病毒感染并發(fā)癥所引起的心腎衰竭。珍妮特?艾西莫夫在這本自傳的跋里寫道,艾西莫夫想要「公開」,醫(yī)生說服他保持沉默,警告大眾對艾滋病的偏見會傷害到他的家人。艾西莫夫的家人想在他死后公開,卻適逢阿瑟?阿什(Arthur Ashe)公開得到艾滋病之后爆發(fā)爭論,于是就打消了念頭。十年之后,艾西莫夫的醫(yī)生過世,珍妮特和家人才同意公開他的死因。

    艾薩克·阿西莫夫 - 知識分子立場

    艾西莫夫是人道主義和理性主義者。他不反對虔誠的宗教信仰,但是曾經(jīng)多次斥責(zé)迷信和偽科學(xué)可能導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣的后果。在他幼年時期,父母奉行東正教猶太傳統(tǒng),不過比起在彼得羅維奇來得寬松,教條沒有強壓在艾西莫夫身上。也由于他的成長過程中沒有受到太多的宗教影響,長大后他認為圣經(jīng)描繪的故事是希伯來神話,就如同伊利亞特是希臘神話一樣。艾西莫夫多年號稱無神論者,不過他自覺名不副實,解釋他只是不相信的比相信的多,之后他發(fā)現(xiàn)用「人道主義」來形容自己更為恰當(dāng)。

    在他最后的自傳里,艾西莫夫說,「如果我不是無神論者,我會相信上帝寧可拯救生民百姓,而非當(dāng)只字詞組中的典范。與其眷顧在電視上言必稱上帝卻口是心非的傳教士,祂會更喜愛坦誠直率的無神論者!雇槐咀詡骼镆舱f地獄是 「胡說八道的虐待狂」亂跟慈悲的上帝攀關(guān)系。人類政府既然樂于減刑,艾西莫夫納悶,何不先從另一世的刑罰開始減起。他否定人類的信念或行為,會導(dǎo)致無盡的 懲罰。如果有另一世的存在,他主張,最恒久嚴酷的懲罰將保留給那些「詆毀上帝,捏造地獄」的人。在他的《Treasury of Humor》和《Asimov Laughs Again》作品里,有不少笑話跟宗教有關(guān),諸如猶太基督上帝、撒但、伊甸園和一些宗教話題,他表示一個笑話講得好,能有刺激理性討論的功用。

    艾西莫夫在羅斯福新政期間成為美國民主黨的鐵桿支持者,從此成為政治自由主義者。1960年代,他挺身發(fā)言反對越戰(zhàn),1970年代初期,他在電視訪談里公開支持美國民主黨總統(tǒng)候選人喬治?麥戈文(George McGovern,他的對手是總統(tǒng)寶座衛(wèi)冕者尼克松)。1960年代末期,政治自由主義激進派不理性的運動路線,讓他感到難過。在自傳《In Joy Still Felt》中,他回憶起跟反文化人士艾比?霍夫曼(Abbie Hoffman)的會面,對于這位1960年代反文化的情緒波動特別印象深刻。他認為到最后,他們將擱淺在「精神的無人之地」,為眾人遺棄。(這項看法啟發(fā)自杭特?湯普森著名的旅程《Fear and Loathing in Las Vegas》)

    艾西莫夫使用核能的主張,在三哩島核能電廠災(zāi)變后,損及與某些自由主義同志的情誼。一封轉(zhuǎn)載在《Yours, Isaac Asimov》的信里,他解釋,盡管比起與核子反應(yīng)爐為鄰,自己更喜歡居住在「沒有危險的安全之地」,但是與其住在貧民窟,他寧可有核能發(fā)電廠作伴?词且x擇愛河(Love Canal,早年美國一個墊基于廢棄物棄置場上所發(fā)展的小區(qū),造成居民健康上的嚴重問題,現(xiàn)已被迫撤離)還是要「美國聯(lián)合碳化物植物生產(chǎn)的異氰酸甲酯」。

    艾西莫夫多次呼吁進行人口控制,他的觀點是從托馬斯?馬爾薩斯到保羅?艾瑞希(Paul R. Ehrlich)一脈相承。艾西莫夫表示自己男女平等的主張,早于婦女解放運動,他開玩笑的說,他希望女性解放是「因為我討厭被她們收錢」。他認真爭論過婦女權(quán)跟人口控制有密切的關(guān)聯(lián)。除此之外,他認為同性戀在人口中必須賦予「道德上的合法性」,應(yīng)視同成年人無生殖結(jié)果的性活動。

    艾薩克·阿西莫夫 - 寫作生涯

    生涯總覽

    艾西莫夫的寫作生涯可以分成幾個時期,早期作品主要是科幻題材,1939年開始寫短篇小說,1950年撰寫長篇科幻小說,這個時期直到1958年,《裸陽》(The Naked Sun)出版為止。他在1952年開始出版非文學(xué)類作品,幫忙編輯大學(xué)教課書《生物化學(xué)與人體新陳代謝》(Biochemistry and Human Metabolism)。蘇聯(lián)在1957年發(fā)射第一顆短軌人造衛(wèi)星史潑尼克一號后,他的非文學(xué)類著作,尤其是科普作品顯著增加,結(jié)果影響到科幻小說的產(chǎn)出,之后的四分之一世紀,他只寫了四本科幻小說。1982年,他另一半科幻時期隨著《基地邊緣》的出版而展開。此后直到他過世,艾西莫夫為以前的小說作品補充了數(shù)部續(xù)集和前傳,將各個系列作品合歸一統(tǒng),構(gòu)成一部他前所未料的宏觀系列。

    艾西莫夫認為自己歷久彌新的貢獻是「機器人學(xué)三大法則」和「基地系列」。(見于《Yours, Isaac Asimov》)《牛津英語詞典》認為「正子學(xué)」(完全虛構(gòu)的科技)、「心理史學(xué)」(艾西莫夫頻繁使用的虛構(gòu)名詞,與原字義相異)和「機器人學(xué)」這幾個名詞首創(chuàng)于他的科幻小說!笝C器人學(xué)」無疑是艾西莫夫原創(chuàng)的新字,當(dāng)時他覺得那不過是順手拈來的機械學(xué)正常同源詞,就像水力學(xué)一樣。(原字「機器人」源自捷克語的「Robotovat」和「Robota」,意指「苦工」,首見劇作家卡雷爾?恰佩克用于《R.U.R.羅梭的萬能工人》)與「心理史學(xué)」不同的是,「機器人學(xué)」以艾西莫夫的原始定義,繼續(xù)在主流科技中開枝散葉。美國電視劇《銀河飛龍》里的機器人百科和知識能裝置「正電子腦」,得歸功于艾西莫夫創(chuàng)造這項(虛構(gòu)的)科技。

     科幻小說
    艾西莫夫在1939年開始投稿科幻雜志,第一篇被刊登出來的稿子是在18歲寫的《Marooned Off Vesta》。兩年半后,他發(fā)表第32篇短篇小說〈夜歸〉,被譽為「最優(yōu)秀的科幻小說」之一[6] 。1968年,美國科幻作家協(xié)會票選〈夜歸〉為「史上最佳科幻短篇小說」。他在短篇集《Nightfall and Other Stories》里寫道,「〈夜歸〉是我寫作生涯的分水嶺…科幻小說界忽然認知我的存在,對我認真看待。年復(fù)一年,事實如此明顯,我寫出了一部『經(jīng)典』。」

    〈夜歸〉是一部典型的社會科幻小說(Social Science Fiction),艾西莫夫用來形容這是1940年代的科幻小說新趨向,由包括艾西莫夫和海因萊因在內(nèi)的作家領(lǐng)軍,題材拋開機器和太空劇場,轉(zhuǎn)而對人類環(huán)境進行深思。

    他在1942年動筆寫出「基地系列」(后來這些短篇小說集結(jié)成「基地三部曲」:《基地》、《基地與帝國》和《第二基地》),講述在未來宇宙中,一個浩瀚無垠的星際帝國,其衰頹與重生!富叵盗小垢笝C器人系列」是他的科幻小說代表作。多年之后,他繼續(xù)以《基地邊緣》和《基地與地球》發(fā)展架構(gòu),并且用《基地前奏》和《基地締造者》回顧原始三部曲之前的故事。這個系列的特色是他虛構(gòu)了一門自然科學(xué),當(dāng)人口數(shù)量達到一定規(guī)模后,歷史方向就能進行預(yù)測,艾西莫夫稱之為「心理史學(xué)」。

    同一時期,他還寫了「機器人系列」的短篇作品,大多都收錄在《我,機器人》。作品里發(fā)表了一套機器人倫理法則(見「機器人學(xué)三大法則」)和智能計算機,大大影響其它作家和思想家處理此一議題時的看法。其中一篇故事,后來改編成羅賓?威廉斯(Robin Williams)主演的電影《變?nèi)恕罚═he Bicentennial Man)。

    2004年由威爾?史密斯(Will Smith)主演的《機器公敵》 (I, Robot)實則改編自杰夫?溫塔(Jeff Vintar)的劇本〈Hardwired〉,隨后取得授權(quán),再結(jié)合艾西莫夫的概念,才冠上《我,機器人》的小說頭銜。這部電影跟哈蘭?艾利森(Harlan Ellison)的劇本〈I, Robot〉無關(guān),他曾和艾西莫夫合作,以創(chuàng)作捕捉到原作精神的劇本。引述艾西莫夫說過的話,艾利森的電影劇本將是「史上第一部真正成人導(dǎo)向,錯綜復(fù)雜,最值得觀賞的科幻電影」。1994年劇本出版成書,拍成電影的希望也隨之變得渺茫。

    除了電影以外,「基地系列」和「機器人系列」也啟發(fā)許多知名作家,寫出相關(guān)的科幻衍生作品,諸如羅杰?麥克布萊?艾倫(Roger MacBride Allen)、葛瑞格?貝爾(Greg Bear)、杰格瑞?班福德(Gregory Benford)和戴維?布爾(David Brin)。艾西莫夫的遺孀珍妮特?艾西莫夫不僅同意這類作品的出版,她經(jīng)常還是扮演主動要求其它作家協(xié)作續(xù)篇的角色。

    1948年,他寫了一篇惡搞的科學(xué)報告〈升華產(chǎn)物硫羥肟酸有機胺的內(nèi)涵時間特性〉,當(dāng)其時,艾西莫夫正在準(zhǔn)備博士論文,他怕引起審查委員會的反感,遂要求編輯讓他用筆名發(fā)表,結(jié)果出版時他的大名沒有拿掉。不久就開始口試,他對自己備受注意感到忐忑不安。最后,一位口試委員轉(zhuǎn)向他,面帶微笑的說:「艾西莫夫先生,能解說一下化合物硫羥肟酸有機胺的熱力特性嗎?」半小時后,他被叫回審查室,拿到博士學(xué)位。

    1950年代,他持續(xù)為科幻雜志寫短篇小說,他稱這個時期是自己的「黃金十年」。這些作品被收錄在《The Best of Isaac Asimov》,其中包括討論逆轉(zhuǎn)熵的〈最后的問題〉(The Last Question),是他個人最滿意的短篇小說,與〈夜歸〉互競高下。艾西莫夫在1973年寫道:

    “為什么我最滿意這篇故事?首先,寫這篇小說時我靈感充沛,下筆神速,不改一字,這是所有作家都心花怒放的狀態(tài)。

    再則,這篇小說對我的讀者有著不可思議的影響。經(jīng)常有人寫信問我,有個故事他們忘了叫什么,只記得是我寫的,他們簡述完大綱后,這個故事一定是〈最 后的問題〉。甚至我最近接到一通長途電話,一位極端絕望的先生說:「艾西莫夫教授,有個故事我想是你寫的,可是我忘了叫啥──」還沒講完我就打斷他的話, 直接告訴他是〈最后的問題〉,之后我描述一下劇情,證明這就是他想要的答案,然后樂得讓他以為我有千里讀心的特異功能!

    1974年12月,前披頭士樂隊成員保羅?麥卡特尼與艾西莫夫聯(lián)絡(luò),想請他幫忙一部科幻音樂劇的電影劇本。麥卡尼帶來一份模糊的劇情概念,和小部分對白。他想做一部外星人假扮模仿地球搖滾樂團的電影。扮演搖滾樂團和外星人的應(yīng)該是麥卡尼正達事業(yè)高峰的羽翼合唱團(Wings)。雖然艾西莫夫?qū)u滾音樂算不上愛好,但是這個計劃讓他深感興趣,很快的,他就勾勒出一個故事大綱,再根據(jù)麥卡尼的原始概念,創(chuàng)作出一個精彩動人的故事。不過他沒用上麥卡尼的對白,最后麥卡尼打了回票。這份劇本現(xiàn)存波士頓大學(xué)圖書館。

    1977年起,他把名字借給《艾薩克?艾西莫夫科幻小說》雜志使用(即現(xiàn)在的《艾西莫夫科幻小說》 雜志),并為雜志梳寫評論。除此之外,還有一份曇花一現(xiàn)的《艾西莫夫科幻冒險雜志》(Asimov’s SF Adventure Magazine),和以雜志型式重印的《艾西莫夫科幻雜志選訂集》(Asimov’s Science Fiction Anthology,同一手法也用在《艾勒里?昆恩推理雜志》和《艾弗列?希區(qū)考克推理雜志》的選訂集上)。

    科普著作

    1950年代末到1960年代,艾西莫夫轉(zhuǎn)移寫作重心,小說作品大為減少(從1957年的《裸陽》到1982年的《基地邊緣》之間,他只出版了四部成人小說,其中有兩部是推理小說),同時增加非文學(xué)類作品,寫的大多是科普著作。1957年蘇聯(lián)發(fā)射史潑尼克衛(wèi)星,使得社會大眾關(guān)注起「科學(xué)缺口」,出版商對填補「缺口」的熱切之情,到了艾西莫夫?qū)懚嗌倬统龆嗌俚牡夭健?/p>

    同一時間,月刊《奇幻與科幻雜志》(Magazine of Fantasy and Science Fiction)邀請他在隔月別刊《冒險科幻小說》(Venture Science Fiction)雜志上連載非文學(xué)類專欄,表面上雖是科普專欄,但其實艾西莫夫擁有完全的編輯自由。第一個〈小說與科幻〉(F&SF)專欄始于1958年11月,此后不間斷的連載了399期,直到艾西莫夫病入膏盲。艾西莫夫的主要合作對象雙日出版社(Doubleday) 定期把專欄文章收集成冊,將艾西莫夫捧成科學(xué)的「大說明家」,他解釋說,他寫的只是科普文章,他不會假定讀者是科學(xué)門外漢。他第一部暢銷推薦作《智者的科 學(xué)指南》( The Intelligent Man’s Guide to Science),使他卸下大學(xué)教職,全心投入寫作。

    艾西莫夫的寫作范圍涵蓋全方面領(lǐng)域,有次庫爾特?馮內(nèi)古特不禁問他,「無所不知是什么感覺?」艾西莫夫回答說,他只知道肩負全知之名是什么樣的感覺──「提心吊膽」。(見于《In Joy Still Felt》)托馬斯?品欽在他短篇集《Slow Learner》的序里公開承認,他全倚仗艾西莫夫的科普叢書介紹(和牛津英語詞典)才了解什么是熵。

    艾西莫夫和克拉克互敬互重的友誼一度傳為美名,稱之為「艾西莫夫與克拉克的公園大道之約」,有天他們同乘出租車前往紐約公園大道,在車上艾西莫夫堅持稱克拉克是「世上最優(yōu)秀的科幻作家」(他個人則謙居第二),克拉克則堅持稱艾西莫夫為「世上最優(yōu)秀的科學(xué)作家」(他個人也謙居第二)。于是在克拉克的《Report on Planet Three》獻詞頁,有詞記之曰:「用克拉克與艾西莫夫之約的說法,科學(xué)作家亞軍謹將這本書獻給科幻作家亞軍!

    其它類型
    除科學(xué)之外,艾西莫夫也熱愛歷史。1960年代起, 他寫了14本大眾歷史作品,著名的有《希臘人大冒險》(The Greeks: A Great Adventure)、《羅馬共和國》(The Roman Republic)、《羅馬帝國》(The Roman Empire)、《埃及人》(The Egyptians)和《近東世界:千年歷史》(The Near East: 10,000 Years of History)。

    他出版過兩卷《艾西莫夫圣經(jīng)指南》(Asimov’s Guide to the Bible),1967年介紹舊約,1969年介紹新約,1981年合訂為一冊,總頁數(shù)達1300頁。這部指南用豐富詳盡的地圖與表格,將圣經(jīng)從頭到底作巨細靡遺的介紹,說明每一則歷史事件,解釋政治影響,并對各個重要人物作記傳體的詳述。

    即使將近日落西山,艾西莫夫也從不缺少風(fēng)趣幽默,他出版過一系列的打油詩集,大多是親筆作,第一本打油詩集是1975年出版的《Lecherous Limericks》!禠imericks: Too Gross》在標(biāo)題上顯示他對雙關(guān)語的熱愛,書中包括艾西莫夫的144則打油詩,另一半則是由約翰?查爾迪(John Ciardi)所作。他甚至寫了一本小本的福爾摩斯打油詩集(還在幫書迷簽名時,即興用她的名字作韻腳寫了一首打油詩)。艾西莫夫在意第緒語上的幽默力作是《Azazel, The Two Centimeter Demon》,書中有兩個猶太人,在三餐時閑談朋友八卦。艾西莫夫的《Treasury of Humor》則是一本笑話集,他在書中也談到自己的幽默理論。艾西莫夫說,幽默必不可缺的元素,就是要冷不防變換觀點,把焦點忽然由重轉(zhuǎn)輕,從大轉(zhuǎn)小,始能令人發(fā)噱。

    特別在晚年,艾西莫夫某種程度上有一種「好色紳仕」的形象。在1971年,為向應(yīng)大眾兩性指南書的出版,像是《The Sensuous Woman》和《The Sensuous Man》,艾西莫夫以筆名「A 教授」出版《The Sensuous Dirty Old Man》,不過他的全名則大咧咧的印在封面上。

    艾西莫夫出版過兩本自傳《In Memory Yet Green》和《In Joy Still Felt》,第三本自傳《I. Asimov: A Memoir》出版于1994年4月,在他死后十年,他的遺孀珍妮特?艾西莫夫?qū)懥艘黄。最后一本自傳《It’s Been a Good Life》,由珍妮特擔(dān)任編輯,是三本自傳的濃縮版。

    艾西莫夫和《星艦奇航記》之父吉恩?羅登貝瑞,在1960年代《星艦奇航記》開播時,發(fā)展出一段特殊的關(guān)系。艾西莫夫在《電視指南》雜志(TV Guide)上寫過一篇批評《星艦奇航記》科學(xué)正確性的文章,羅登貝瑞寫了一封私人信,恭敬地回應(yīng)說,要在一個每周播出的帶狀節(jié)目上要求事事正確是有困難的。艾西莫夫后來改口,說盡管《星艦奇航記》在科學(xué)上有問題,但是無損于它是一部概念新穎,有內(nèi)容的科幻電視劇。兩人就此交上朋友,后來艾西莫夫甚至為部分《星艦奇航記》系列影集擔(dān)任顧問。

    艾薩克·阿西莫夫 - 作品特色

    艾西莫夫以真確的物質(zhì)科學(xué)及人文現(xiàn)象演繹出他的科幻世界,又雜進偵探與推理的小說技法,使得他的作品情節(jié)生動,扣人心弦,讓人不忍釋卷。

    艾西莫夫許多的小說,都有著濃厚的溫和專制主義。他的第一篇機器人短篇小說〈小機〉(Robbie)談的是一個機器人褓姆。在〈蘭尼〉(Lenny)的故事里,談到機器人心理學(xué)家蘇珊?凱文(Susan Calvin)對一個只有三歲智能的正子腦機器人產(chǎn)生母愛。慢慢的,機器人越來越老于世故,它們的介入也變得廣泛而微妙。在〈證據(jù)〉(Evidence)里,機器人偽裝成人類,成功贏得選舉!纯杀苊獾臎_突〉(The Evitable Conflict)中,機器人在幕后以人道主義,扮演起全人類的褓姆。

    其后,在《曙光中的機器人》和《機器人與帝國》中,機器人發(fā)展出「機器人第零法則」:「機器人不得傷害人類整體,或袖手旁觀坐視人類整體受到傷害!顾沟脵C器人的存在對人類的自由主權(quán)造成壓迫,因此最好的解決方法就是讓機器人分階段逐步撤出人類的世界。無巧不成書,同樣的問題與解決方案,也在一本非機器人系列的時間旅行小說《永恒的終結(jié)》(The End of Eternity)里出現(xiàn)!傅诹惴▌t」的重要性在于地位凌駕其它三大法則,如若有個機器人為保護人類整體(維護第零法則),必須殺害一個人或一群人(抵觸第一法則),機器人的正子程序為了人類整體著想就會同意謀殺罪行。

    在「基地系列」中(起初并沒有機器人),一位科學(xué)家執(zhí)行了一項半機密的計劃,用千年的時間建立起新的銀河帝國。故事里有一個精神守護者,稱作《第二基地》,負責(zé)保護計劃順利完成。艾西莫夫在1950年代中場休息時,第二基地還是人類保護者,1980年代他重拾科幻筆桿,就把溫和專制主義發(fā)揮得更淋漓盡致。

    蓋婭行星(Gaia)在《基地邊緣》登場,顯然是基于蓋亞假說。蓋婭行星所有動植物跟礦石,都分享著一個整體意識,構(gòu)成一個超級心靈,合力為大我奉獻。在《基地與地球》里,主角開始搜尋地球,想找出他在《基地邊緣》選擇蓋婭星系的原因。艾西莫夫企圖藉由蓋婭行星,探索集體意識的可能性。在《復(fù)仇女神》(Nemesis)里他更進一步,讓艾利斯羅行星上的原核生物擁有自我意識,并且試圖與人類交流。

    艾西莫夫從《基地與地球》開始,將機器人帶進「基地系列」,他在最后兩部小說《基地前奏》和《基地締造者》巨細靡遺探討了它們的行為。機器人被描寫成暗地里為人類福址努力的行動者。

    另一個常見的特色,大概就是溫和專制主義的相反面,社會壓迫。在《星空暗流》中有顆生長特殊植物纖維的行星,行星上的農(nóng)工都被鄰近行星的貴族們所剝削!斗毙侨魤m》里的英雄則協(xié)助一顆行星對抗傲慢自大的行星帝國太暴人。

    通常受壓迫的對象不是地球人(對抗其它行星的殖民者)就是機器人!峨p百人》(The Bicentennial Man)里機器人力抗偏見想變成人類。在《鋼穴》里,地球人怨恨富有的「外世界人」和他們對待機器人(由外世界人所組裝)的態(tài)度,認為他們有如指鹿為馬,把機器人當(dāng)「小男孩」看待!渡n穹微石》里也有類似的情形,銀河帝國統(tǒng)治地球,戲稱地球人為「地球仔」,而地球則成了一個神權(quán)獨裁世界,強迫每個人只能活到60歲就得接受安樂死,書中主角貝爾?艾伐丹是上流階層的銀河考古學(xué)家,力圖克服自己的偏見。而另一位主角是62歲的約瑟夫?史瓦茲,來自20世紀,從受迫害的歐洲逃難到美國(他可能是猶太人]吧),意外被傳送到艾伐丹的時代。他必須決定是否要幫助這個想要他命的弱勢社會。

    艾西莫夫的作品還有一個特色,那就是理性邏輯。他在小說《鋼穴》和《Asimov’s Mysteries》里,發(fā)明了科幻推理風(fēng)格,他通常都會遵守「公平游戲」的游戲規(guī)則,先在故事中詳盡介紹所有跟答案有關(guān)的科學(xué)或技術(shù)。后來他也寫非科幻類的推理小說,包括《Murder at the ABA》和《The Black Widowers》和《Union Club》短篇選集,公平公開,從不造次。在他的小說里,重要事件通常都是辯論戲,比較理性、人道(或具說服力)的一方就是贏家。

    艾薩克·阿西莫夫 - 外界評論

    艾西莫夫的寫作風(fēng)格,普遍印象之一是樸實無華。1980年,科幻學(xué)者詹姆斯?甘恩(James Gunn)這么評論《我,機器人》:

    “除了這兩篇短篇小說,〈騙子〉(Liar!)和〈證據(jù)〉,不是角色主導(dǎo)的故事,所有情節(jié)發(fā)展差不多都藉由對話,帶點動作,沒有什么鄉(xiāng)土色彩或之類的特色,對白(至多是)實用,風(fēng)格(至多是)直接…機器人的短篇小說,實際上幾乎所有艾西莫夫的小說,角色都是在一幕樸實無華的舞臺上演出!

    甘恩注意到,艾西莫夫會隨情節(jié)需求而升溫劇情,像是〈騙子〉的劇情高潮。他也常在故事里安排角色鮮明的人物在關(guān)鍵處發(fā)生作用,比如〈騙子〉和〈證據(jù)〉里的蘇珊?凱文,《第二基地》的艾卡蒂?達瑞爾(Arkady Darell),《鋼穴》里的伊利亞?貝萊(Elijah Baley)和《基地前奏》里的哈里?謝頓(Hari Seldon)。

    艾西莫夫曾被批評,他的科幻小說里缺少性愛場面和外星人角色。艾西莫夫解釋,早年他曾經(jīng)寫過一篇外星人的科幻短篇,結(jié)果被《驚奇科幻小說》雜志(Astounding Science Fiction)的總編約翰?坎貝爾(John Campbell)給退了件,說他把外星人寫得比人類還好。于是他決定,與其把外星人寫成笨蛋,那還不如不寫。不過后來的《諸神自身》(The Gods Themselves)他也從善如流,里頭不只有外星人,有性愛場面,還有外星人的性愛場面。艾西莫夫說,自己所有的作品中,他最以《諸神自身》的中段部分為榮。

    榮獲雨果獎最佳中篇小說的〈Gold〉里,艾西莫夫把自己寫進故事,描述一位作家想把自己的作品(《諸神自身》)改編成「計算機劇」(一種虛擬實境的計算機動畫)!赣嬎銠C劇」的導(dǎo)演批評小說里的艾西莫夫,說他的作品毫無視覺效果可言,難以改編。作家則反駁說他靠的是創(chuàng)意跟對白,不是風(fēng)花雪月的形容詞。

    其它人則批評,他早期作品中缺少有力的女性角色。他在自傳里承認這點,回答當(dāng)時的自己力有未逮。在后期的作品里,女性角色出現(xiàn)得較為頻繁,不過本質(zhì)上,風(fēng)格以早期科幻短篇的平實直鋪面對廣大的讀者群。例如1985年8月25日華盛頓郵報的「世界叢書」專欄里是這樣介紹《機器人與帝國》 :

    “1940年的時候,艾西莫夫筆下的人類是1940年代的美國男性約化典型,現(xiàn)在還是沒變;他的機器人是錫罐改裝、會念臺詞的史都貝克(Studebaker)老爺車,現(xiàn)在還是沒變;機器人童話越來越不切實際,人工智能只有會不會動的差別,到現(xiàn)在還是沒變。因為艾西莫夫的宇宙是許久以前的產(chǎn)物,因為作者討厭混亂曖昧,所以沒有舉足輕重的計算機,沒有錯綜復(fù)雜的社會,沒有基因工程,外星人,生態(tài)建筑,多重宇宙,復(fù)制人,罪惡或性愛。他筆下的英雄(這里指的是機?丹尼爾?奧利瓦,在《鋼穴》首次登場的機器人主角),信息不管有無處理,對它來說都毫無壓力,就跟今日的我們一樣舉重若輕。他筆下的產(chǎn)物,不為未來催勢所壓迫,因為這片宇宙如此深刻有序。”

    這篇評論可能有點過頭了,好比說,《裸陽》就從社會核心著手,描繪基層大眾把基因工程當(dāng)成優(yōu)生學(xué)來使,呈現(xiàn)給讀者完全不同的生態(tài)建筑觀,在那里,人工環(huán)境僅為個人服務(wù),而這位英雄還是來自一個有「正常」生態(tài)建筑的地球。同時,社會領(lǐng)導(dǎo)人的目標(biāo)是完全的人工生殖(沒有指明是否運用克隆技術(shù)),性需求驅(qū)策書中的女主角(盡管表面上罩著1950年代的感情觀),整個故事把焦點放在矯枉過正的結(jié)果,導(dǎo)致波紋不興的死水。

    無論如何,認為艾西莫夫的作品太過時的批評在所多有。更準(zhǔn)確地說,艾西莫夫所構(gòu)想的未來科技,只適用在1940年代到1950年代。比如說,在他的作品中,未來世界厲害的機器人和計算機竟然仍在使用打孔卡或打孔帶,工程師還在拿計算尺。《基地與帝國》的一個場景里,有個角色從自動販報機買報紙看新聞。

    此外,他的故事偶而會發(fā)生內(nèi)部矛盾,「基地系列」里的名字和日期有時還不相吻合。有些這類的錯誤,還可以推給角色承擔(dān),反正艾西莫夫筆下的角色很少清楚明白自己的處境。另外一種矛盾,則歸咎于艾西莫夫動筆寫「基地系列」后,曾經(jīng)中斷許多年,才回來將劇情發(fā)展下去。有時候,科學(xué)知識的進步,迫使他不得不回頭修正自己的虛構(gòu)時空。

    除了甘恩和派卓奇的書以外,就鮮少有對艾西莫夫的「文學(xué)」評論(尤其他著作等身,在比例原則下顯得有點不尋常)?继睾晚f默在《文學(xué)傳記字典》(Dictionary of Literary Biography)里提出一種可能性:

    “他的文字并不容易作傳統(tǒng)的文學(xué)評論,因為他習(xí)慣將小說重點放在劇情,明白直接地告訴讀者,故事的來龍去脈。事實上,艾西莫夫作品里大部分的對白(特別是「基地三部曲」)多用于說明事情。有清楚明白表達意涵的故事,無需再多作說明,所以對學(xué)者來說是最難評論的對象!

    艾西莫夫以樸實無華的風(fēng)格為榮(他曾說是受克里佛特?西麥影響),但是他也樂于賦予長篇小說錯落有致的敘事結(jié)構(gòu),不按年代順序,插敘安排章節(jié)。有些讀者對此表達不滿,抱怨非線性的敘事結(jié)構(gòu)讓故事不清不楚,容易引起無謂的困擾。派卓奇發(fā)現(xiàn)錯綜復(fù)雜和交叉倒敘的敘事結(jié)構(gòu),的確對《星空暗流》造成嚴重的傷害,以致于只有艾西莫夫的鐵桿書迷才會欣賞這部小說。艾西莫夫扭曲敘事線的傾向,最明顯的例子就是晚期的《復(fù)仇女神》,在這部小說里,有一群角色活在「現(xiàn)在」,另一群處在「過去」,故事從15年前開始,劇情再逐步往「現(xiàn)在」發(fā)展。

    2002年,位于美國北卡羅來納州的東卡羅來納大學(xué)(East Carolina University)的英文教授唐諾?帕倫坡(Donald Palumbo) 出版《Chaos Theory, Asimov’s Foundations and Robots, and Herbert’s Dune: The Fractal Aesthetic of Epic Science Fiction》一書。在書中一篇評論里,將艾西莫夫的敘事結(jié)構(gòu)跟科學(xué)碎形和混沌概念兩相對照。帕倫坡發(fā)現(xiàn)基地和機器人大系深具魅力,是由于作者的安排錯落有致,暗中符合罕見的對稱與遞歸結(jié)構(gòu),為敏銳的心靈所捕捉。這部著作還收錄幾篇迄今對艾西莫夫最具學(xué)術(shù)性的深度評論。

    約翰?詹金斯(John Jenkins)重新審視艾西莫夫大部分的著作后認為:

    “曾經(jīng)有人指出,1950年代之后,大部分的科幻小說都受艾西莫夫影響,不是以他的風(fēng)格為典范,就是避之惟恐不及!

    艾薩克·阿西莫夫 - 傳奇人生

    他的一生就是一個傳奇

    1992年4月6日清晨,在紐約大學(xué)附屬醫(yī)院,一顆運轉(zhuǎn)了72個年頭的心臟停止了跳動,全世界失去了有史以來著述最豐的作家之一——艾薩克?阿西莫夫(Isaac Asimov)。

    在即將告別人世之際,這位著書將近500部的科普和科幻小說巨匠這樣寫道:“生命的旅程快要到頭了,我不奢望自己能活多久……在我的一生中,我擁有了珍尼特,我擁有了我的女兒羅賓和我的兒子大衛(wèi);我擁有眾多的好友,我擁有我的寫作及它帶給我的名望與財富。因此,不論現(xiàn)在發(fā)生什么事,我都已心滿意足,我這一生過得很幸福……請不要為我擔(dān)憂,也不要為我難過。相反,我希望這本書能夠給你們帶來一些歡笑!

    阿西莫夫提到的這本書——《阿西莫夫又笑了》,是他逝世后出版的幾部遺作之一,收錄在該書尾篇的上述自白,可能是他寫在書中的最后的文字。美國著名天文學(xué)家兼科普作家卡爾?薩根在悼念阿西莫夫時,由上述文字生發(fā)開來,講過一段十分耐人尋味的話:“我們永遠也無法知曉,究竟有多少第一線的科學(xué)家由于讀了阿西莫夫的某一本書,某一篇文章,或某一個小故事而觸發(fā)了靈感;也無法知曉有多少普通的公民因為同樣的原因而對科學(xué)事業(yè)寄予深情……我并不為他而擔(dān)憂,而是為我們其余的人擔(dān)心——我們身旁再也沒有阿西莫夫激勵年輕人奮發(fā)學(xué)習(xí)和投身科學(xué)了!

    阿西莫夫創(chuàng)造了奇跡,他的一生也是一個傳奇。

    艾薩克·阿西莫夫 - 獲獎紀錄

    ? 1957年 艾迪生基金獎,《Building Blocks of the Universe》
    ? 1960年 美國心臟協(xié)會的布雷克利斯獎,《The Living River》
    ? 1962年 波士頓大學(xué)的出版價值獎
    ? 1963年 雨果特別獎,〈Adding science to science fiction〉,刊登在《奇幻與科幻小說雜志》的專欄評論

    ? 1965年 美國化學(xué)公會的葛蘭帝獎
    ? 1966年 雨果獎,歷年最佳系列小說,「基地系列」
    ? 1967年 西屋科學(xué)著作獎
    ? 1973年 雨果獎,最佳長篇小說,《諸神自身》(The Gods Themselves)
    ? 1973年 星云獎,最佳長篇小說,《諸神自身》
    ? 1977年 雨果獎,最佳中篇小說,〈雙百人〉
    ? 1977年 星云獎,最佳中篇小說,〈雙百人〉
    ? 1981年 小行星「5020 Asimov」取自其名
    ? 1983年 雨果獎,最佳長篇小說,《基地邊緣》
    ? 1987年 星云大師獎,此乃終身成就獎
    ? 1992年 雨果獎,最佳中篇小說,〈Gold〉
    ? 1995年 雨果獎,最佳非小說類,《I. Asimov: A Memoir》
    ? 1997年 死后入祀「科幻與奇幻名人堂」(Science Fiction and Fantasy Hall of Fame)
    ? 榮獲多間大學(xué)共14項榮譽博士學(xué)位





     

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