岳氏散手名家--紀(jì)子修
紀(jì)子修個(gè)性直爽，自小喜歡武技，年少時(shí)，曾和回教徒王某學(xué)習(xí)彈腿及花拳，身手矯捷勝過其他師兄弟們。同治4年（1865），紀(jì)子修年值弱冠，入清廷護(hù)軍營(yíng)當(dāng)衛(wèi)士，當(dāng)時(shí)劉仕俊設(shè)教北京，紀(jì)子修從雄縣劉仕俊學(xué)岳氏散手，「習(xí)之九年，技乃大成�！辜o(jì)子修功夫精到，更會(huì)虎縱及過車等功夫�；⒖v乃跳躍如虎；過車者，臂能承車。有一天，紀(jì)子修在北新倉，有米車經(jīng)過市街，紀(jì)子修臥地以臂當(dāng)輪，輪過而臂不傷。旁邊圍觀群眾，均驚為天人，稱紀(jì)子修之臂為鐵臂，是以「鐵臂紀(jì)」之名，不脛而走。
同治6年（1867），紀(jì)子修以技擢護(hù)軍校，又從楊露禪學(xué)太極十三式。勤練不綴，遂將太極拳之綿柔與岳氏散手之剛整匯為一體，剛?cè)岵?jì)，功夫更上一層，楊季子即言：「故推手發(fā)勁，堅(jiān)實(shí)縝密，當(dāng)之者或如箭之離弦，或如魚之脫網(wǎng)，被擲尋丈以外，如觸電然。既不能抗，亦對(duì)能避，蓋熟極而化。神手，其技也�！辜o(jì)子修既從劉仕俊與楊露禪學(xué)技，不僅拳技散手無一不能，更深得大槍術(shù)之堂奧：「每當(dāng)場(chǎng)弄舞，神宇間?持而圓轉(zhuǎn)如意，見者若忘其持械然。及與敵遇，則制勝于幾微之間，因敵之瑕，以為己利，槍柄略旋，敵械已落，竟測(cè)其勁自發(fā)。識(shí)者，謂得水張槍法之髓。水張者，道光時(shí)山東張氏，賣水于北京，槍法無敵，都中習(xí)槍者皆其門下，故云�！辜o(jì)子修之槍法，應(yīng)直接承自于劉仕俊。紀(jì)子修之徒張隆祥、張隆興（張達(dá)泉）曾筆記紀(jì)子修所傳槍譜，乃是《紀(jì)效新書》中的〈長(zhǎng)短兵用說篇第十〉、〈長(zhǎng)槍總說〉等，可知為劉仕俊所傳槍法。
紀(jì)子修后入神機(jī)營(yíng)為技藝教習(xí)。光緒十七年，奉檄為科布多屬之瑪尼圖拉翰卡倫特侍衛(wèi)。當(dāng)時(shí)中俄兩國(guó)相交，將校之間也時(shí)常有所接觸。俄人以其身材高大體壯，認(rèn)為中國(guó)人身材短小，氣力不足，輕視中國(guó)武技。當(dāng)時(shí)俄國(guó)有一名精于武技的將校，其指力驚人，能隔好幾層衣服戳傷人。有一天，該名將校提出請(qǐng)求要和紀(jì)子修比試，以夸示其勇力。紀(jì)子修推辭不了，只好與該名將校比試。甫一動(dòng)手，紀(jì)子修一個(gè)披肩式即將該名將校打倒在地。該名將校不服，立起仍揉前進(jìn)擊，紀(jì)子修以雙沖式，兩臂下壓，乘其抵抗時(shí)擊之，該名將校立即飛起，作拋物線墜落在榻上，頭觸皮幕有聲。經(jīng)此一打，該名將校欽服紀(jì)子修之功夫，并贈(zèng)槍為紀(jì)念，兩人把手言歡，共結(jié)友誼。紀(jì)子修五年任滿回京。宣統(tǒng)元年，賞戴花翎。民國(guó)六年升任參領(lǐng)。
民國(guó)五年，紀(jì)子修、吳鑒泉、許禹生、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣、孫祿堂、楊少侯等人共組北京體育講習(xí)所（后改制為北京體育研究社），提倡研究國(guó)術(shù)，并與四方高手相互切磋拳技，一時(shí)蔚為風(fēng)氣，從學(xué)者甚多，如王新午、陳泮嶺、張廣居、陳芑洲等人，都是北京體育研究社中出來的新一代武術(shù)名家。當(dāng)時(shí)各學(xué)校多增設(shè)拳術(shù)一科，紀(jì)子修任高等師范學(xué)校、醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、京師第一中學(xué)校、北京體育學(xué)校等教授，對(duì)學(xué)生循循善誘，有教無類，許多學(xué)生均樂與學(xué)武。
紀(jì)子修在北京體育研究社中，雖是年齡最大、功夫最老之前輩高手，但為人好學(xué)不倦，知對(duì)方功夫精到，必從之學(xué)。當(dāng)時(shí)有宋書銘者，年紀(jì)大約七十多歲，是袁世凱的幕賓，自稱為宋遠(yuǎn)橋的十七世孫，精宋遠(yuǎn)橋所傳之太極拳，號(hào)為「三世七」，以共三十七式而得名，又名長(zhǎng)拳。三世七拳式與太極十三式大同小異，然而趨重單式練習(xí)。兩家推手法亦相同，然而楊露禪所傳推手法，重心多移至前足，而宋書銘所傳之推手法，重心多在后足。紀(jì)子修、吳鑒泉、許禹生、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣諸人聽聞宋書銘精太極拳，多前往拜訪。與宋書銘推手，「皆隨其所指而跌，奔騰于其腕下，莫能自持。其最妙者，宋氏一舉手，輒順其腕與肩，擲至后方尋丈之外�！褂谑羌o(jì)子修等人皆叩首拜宋書銘為師。當(dāng)時(shí)紀(jì)子修年已七十多歲，與宋書銘年齡相若，亦甘心為宋書銘之弟子。宋書銘惜拳如珍，不欲廣傳，與紀(jì)子修等人相約此拳珍秘，切不可傳人。紀(jì)子修即說：「予習(xí)技，即以傳人。若秘之，寧勿學(xué)耳。」足見紀(jì)子修坦率大方、不敝帚自珍之胸襟。
紀(jì)子修學(xué)武若狂，立誓終身不娶。據(jù)陳泮嶺先生所言：
紀(jì)德老先生，身材瘦小，練的是童子功，不肯和妻子同房，他住的地方，不讓他妻子進(jìn)來，換洗衣服，都從隔墻丟過去，他的父母曾逼著媳婦架梯進(jìn)入紀(jì)德房間，而紀(jì)德跑出來，將他妻子禁閉在里面，他父母妻子都對(duì)他沒有一點(diǎn)辦法，而紀(jì)德老先生獻(xiàn)身武術(shù)竟是如此犧牲。
由此足見紀(jì)子修好武之心，已臻至癡狂，亦為一武癡也。
紀(jì)子修除太極拳、岳氏散手之外，又精于形意、八卦等技，此見于陳泮嶺之回憶：
陳先生學(xué)成歸來，到紀(jì)德老先生他們處去辭行，彼此都有一段濃厚的感情，他們都來送陳先生上火車。紀(jì)老先生叮囑陳先生回去還要多下工夫，同時(shí)右手微動(dòng)如形意拳中的馬形，作送客狀。其他人笑著說：「紀(jì)老師送你的禮了�！龟愊壬�(dāng)時(shí)并無感覺，回河南后才覺疼痛，過三日后才消失，可見老一輩人他們的工夫了。陳先生除向紀(jì)德老先生討教形意、八卦、太極之外，岳氏連拳，乃紀(jì)德老先生所傳。
紀(jì)子修沒有家室之累，一身功夫都全數(shù)傳授其弟子�？上Ф鄶�(shù)功夫精到者都先于紀(jì)子修過世，惟有幾名弟子傳其拳術(shù)，如陳泮嶺、張達(dá)泉、楊敞等輩。而其岳氏散手之技，當(dāng)時(shí)北平多文人，尊太極拳之柔和，而憚忌岳氏散手之艱苦，故習(xí)之者少，少有人完全練全。紀(jì)子修之兄紀(jì)緒（紀(jì)二）亦為劉仕俊門下高徒，為正陽門門領(lǐng)，功夫亦頗得劉仕俊之真?zhèn)鳌Ｈ欢o(jì)緒個(gè)性孤介，不樂與人，故無所傳技者。
紀(jì)子修于民國(guó)十一年春二月歿，年七十有七，一代高手，就此長(zhǎng)辭。
