張可久 - 概要
張可久(1280-1348?),字小山,慶元(今浙江鄞縣)人。曾任典史等小吏,還做過(guò)昆山縣的幕僚。仕途上不很得意。平生好遨游。足跡遍江南各地。晚年居杭州。有《功堤漁唱》、《小山北曲聯(lián)樂(lè)府》等散曲集。今存小令八百多首,內(nèi)容以表現(xiàn)閑逸情懷為主。
張可久 - 作者介紹
張可久(約1280~1348后),元代散曲作家。一說(shuō)名久可,號(hào)小山。慶元(今浙江寧波)人。生活年代比盧摯、馬致遠(yuǎn)晚!朵浌聿尽钒阉腥搿胺浇癫湃讼嘀摺币活(lèi)。他的生平不可詳考,只知他頗長(zhǎng)壽,至正年間尚在世。
《錄鬼簿》說(shuō)他:“路吏轉(zhuǎn)首領(lǐng)官”,首領(lǐng)官為民務(wù)官,相當(dāng)于稅課大使(又有說(shuō)是掌文牘的小吏)。他還曾為“桐廬典使”,70多歲時(shí)曾為“昆山幕僚”,約80歲左右尚為“監(jiān)稅松源”。他時(shí)官時(shí)隱,足跡遍及江、浙、皖、閩、湘、贛等地,一生奔波,不太得志。
張可久 - 人物背景
張可久做過(guò)路吏、首領(lǐng)官、桐廬典史及昆山幕僚,一生都無(wú)躊躇滿(mǎn)志的時(shí)光,他的[慶東原]《和馬致遠(yuǎn)先輩韻》九首和醉太平《感懷》等,寫(xiě)出了讀書(shū)人的牢騷感嘆,頗為真切?但是,在他九百多首散曲中,這類(lèi)以沉淪落魄之感為內(nèi)容的作品只占一小部分,更多的散曲體現(xiàn)了一種超然世外的歸隱情懷,體現(xiàn)了與道家文化的密切關(guān)系?他喜好探幽訪(fǎng)勝,散曲中僅歌詠西湖的就有一百多首。張可久到過(guò)會(huì)稽?三衢及天臺(tái)山,也游過(guò)虎丘、吳門(mén)和吳淞江、登臨茅山、黃山與括蒼山,寫(xiě)下為數(shù)眾多的玩賞之作。除此之外,以登高和看雨、晚涼及月明、秋晴與雪晴為題的也有二百多首。
在山水風(fēng)景中,他悲也淡淡,歡也淡淡,沒(méi)有發(fā)泄澎湃洶涌的情感。作為下層小吏,張可久結(jié)識(shí)了一些權(quán)貴,如梅元帥,趙使君等,但為數(shù)不多,有一些相好的妓女,但并不顯得放浪,他與盧摯,劉時(shí)中,貫云石等名士也有交往,但不算密切,從總體上看,張可久訪(fǎng)道宮,過(guò)佛寺,與和尚特別是道士交游最多,比如茅山道士王壽衍,在他曲中屢屢出現(xiàn),兩人情誼非同一般。
這樣的交游,使他創(chuàng)作了大量的小隱?山中?幽居?游仙等作品,它們與紅塵的關(guān)系在若即若離之間。韋金滿(mǎn)《從小山樂(lè)府看張可久散曲的道教色彩》,對(duì)張可久與道教中人的交游關(guān)系有詳細(xì)的闡述。因此,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍中,張可久接受的主要是道教文化與隱逸文化的影響,而在他的散曲里,也浸透了道教文化的痕跡。
張可久 - 創(chuàng)作風(fēng)格
張可久長(zhǎng)期為吏的身世,對(duì)他的創(chuàng)作很有影響。生活的坎坷,不免使他抑郁感傷,他的〔慶東原〕《和馬致遠(yuǎn)先輩韻》九首,抒發(fā)了窮通無(wú)定,世態(tài)炎涼的感慨。有時(shí)不免聯(lián)想到百姓的疾苦和世道的險(xiǎn)惡:“傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”(〔賣(mài)花聲〕 《懷古》),“比人心山未險(xiǎn)”(〔紅繡鞋〕《天臺(tái)瀑布寺》)。他在〔醉太平〕《感懷》中,更寫(xiě)道:“水晶環(huán)入面糊盆,才沾粘便滾。文章糊成了盛錢(qián)囤,門(mén)庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩,葫蘆提倒穩(wěn)”,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑白顛倒、賢愚不分的現(xiàn)實(shí)。只是這種憤世疾俗的作品,為數(shù)不多。
向往歸隱,描寫(xiě)歸隱生活的情和景,在張可久的作品中更多一些!皻w隱”雖然是一個(gè)傳統(tǒng)的題材,而對(duì)張可久來(lái)說(shuō),有其特殊的深切的思想內(nèi)涵。他一生奔波于宦海,在懸車(chē)之年尚出仕小吏,有不得已的苦衷。因此在以“歸興”、“旅思”、“道中”命名的篇章中,常常表現(xiàn)出悲涼的情緒和對(duì)安定的田園生活的渴望。如:“二十五點(diǎn)秋更鼓聲,千三百里水館郵程。青山去路長(zhǎng),紅樹(shù)西風(fēng)冷,百年人半紙?zhí)撁保ā渤磷頄|風(fēng)〕《秋夜旅思》),客觀上反映了元代士人沉抑下僚的艱辛顛沛的境況。張可久筆下的隱逸生活,又是表現(xiàn)得那樣恬淡閑適,如“依松澗,結(jié)草廬,讀書(shū)聲翠微深處。人間自晴還自雨,戀青山白云不去!保ā猜涿凤L(fēng)〕《碧云峰書(shū)堂》)由于他經(jīng)歷豐富,游遍江南勝景,所以還有不少寫(xiě)景之作。
張可久結(jié)交的多為官員和文人,因此他的生活面比較狹窄,作品內(nèi)容不夠廣闊,他有不少唱和之作,不論在思想上或藝術(shù)上,都顯得平庸。同時(shí),他的社會(huì)地位和經(jīng)歷又決定了他的生活態(tài)度比較順從,雖有憤懣和不滿(mǎn),都表現(xiàn)出一種“怨而不怒”的色彩。
張可久是元代散曲“清麗派”的代表作家。明朱權(quán)《太和正音譜》譽(yù)之為“詞林之宗匠”。許光冶說(shuō)他“儷辭追樂(lè)府之工,散句擷宋唐之秀!(《江山風(fēng)月譜·自序》)他的散曲的主要藝術(shù)特色是:①講究格律音韻;②著力于煉字煉句,對(duì)仗工整,字句和美;③融合運(yùn)用詩(shī)、詞作法,講究蘊(yùn)藉工麗,而且常常熔鑄詩(shī)、詞名句,藉以入于典雅。這些特點(diǎn)在他的著名套曲〔一枝花〕《湖上晚歸》中有充分的表現(xiàn):“長(zhǎng)天落彩霞,遠(yuǎn)水涵秋鏡;花如人面紅,山似佛頭青。生色圍屏,翠冷松云徑,嫣然眉黛橫。但攜將旖旎濃香,何必賦橫斜瘦影!边@里用豐富的比擬和想象,勾勒西湖晚景,精心雕章琢句,融合前人名句,創(chuàng)造出恬靜清雅的境界,被李開(kāi)先譽(yù)為“千古絕唱”。
張可久的作品,為求脫離散曲原有的白描的特色而入于雅正,在創(chuàng)作中有過(guò)于注重形式美的缺點(diǎn)。但是作為一種清麗的風(fēng)格,自成元代散曲群芳中的一葩,他的作品使散曲園地更加豐富多彩。尤其是他的寫(xiě)景作品,有獨(dú)到的功夫,如“云冉冉,草纖纖,誰(shuí)家隱居山半掩?水煙寒,溪路險(xiǎn),半幅青簾,五里桃花店!保ā灿煽汀场独ㄉ降乐小罚┻@類(lèi)精致優(yōu)美的小令,寫(xiě)出江南旖旎明媚的風(fēng)光,給人以美的享受。
張可久 - 評(píng)價(jià)
張可久享譽(yù)當(dāng)時(shí),是一代曲風(fēng)轉(zhuǎn)捩的關(guān)鍵人物。元代前期散曲崇尚自然真率,后期則追求清麗雅正。張可久以他的創(chuàng)作實(shí)踐,在這一轉(zhuǎn)變中起了重要作用。他的作品在后期被視為典范,如《錄鬼簿》在論及某些作家時(shí),往往要以他作為榜樣進(jìn)行比較,足見(jiàn)他在散曲史上的重要地位。
學(xué)界論述元代后期散曲大家張可久,莫不以“雅”形容其散曲的風(fēng)格,而這種“雅”又與他運(yùn)用宋詞手法寫(xiě)曲有關(guān)。如任訥《散曲概論·派別》說(shuō)“其曲之十之八九為雅麗一派,……總嫌參用詞法過(guò)多。”鄧紹基《元代文學(xué)史》說(shuō):“他的散曲運(yùn)用詩(shī)詞手法,講究含蓄蘊(yùn)藉,且多熔煉詩(shī)詞名句,形成典雅工麗的特色。”“張可久熱衷于學(xué)習(xí)詞的表現(xiàn)手法,在程度上已經(jīng)超過(guò)前期作家中楊果等人的以詞繩曲。”由此導(dǎo)致他的散曲與前期散曲明顯不同,形成了一種雅化的傾向。其實(shí),張可久許多散曲的“雅”,與宋詞關(guān)系不大,而與他的“道化”有關(guān),體現(xiàn)了內(nèi)丹心性修煉的特點(diǎn)?
張可久 - 主要作品
張可久的散曲作品,當(dāng)時(shí)即已集成!朵浌聿尽分杏涊d:“有《今樂(lè)府》盛行于世,近有《吳鹽》、《蘇堤魚(yú)唱》”(天一閣本)。又據(jù)《錄鬼簿》胡正臣條所記,知其子胡存善曾編《小山樂(lè)府》。今所存張可久散曲集,有天一閣本《小山樂(lè)府》;影元抄本《北曲聯(lián)樂(lè)府》;明李開(kāi)先輯《張小山小令》;徐渭輯《小山樂(lè)府》;清夏煜《張小山小令選》;清勞權(quán)輯《張小山北曲聯(lián)樂(lè)府》(為元刊本文過(guò)錄本,又經(jīng)?,增《補(bǔ)遺》);以及任訥《散曲叢刊》本《小山樂(lè)府》等。其作品據(jù)隋樹(shù)森《全元散曲》所輯,共存小令855首,套曲9首。
張可久 - 元曲代表作
寨兒令·次韻 醉太平·失題
人月圓·春日湖上 人月圓·雪中游虎丘
人月圓·吳門(mén)懷古 人月圓·客垂虹
人月圓·春晚次韻 梧葉兒·春日書(shū)所見(jiàn)
憑闌人·江夜 寨兒令·道士王中山
天凈沙·魯卿庵中 小桃紅·離情
清江引·春思 折桂令·湖上飲別
折桂令·九日 殿前歡·離思
殿前歡·次酸齋韻 殿前歡·客中
水仙子·吳山秋夜 水仙子·山齋小集
水仙子·歸興 慶宣和·毛氏池亭
慶東原·次馬致遠(yuǎn)先輩韻 金字經(jīng)·樂(lè)閑
金字經(jīng)·春晚 罵玉郎帶感皇恩采茶歌·楊駒兒墓園
賣(mài)花聲·客況 賣(mài)花聲·懷古
山坡羊·酒友 山坡羊·春日
山坡羊·閨思 朝天子·訪(fǎng)九皋使君
朝天子·閨情 滿(mǎn)庭芳·客中九日
普天樂(lè)·客懷 普天樂(lè)·秋懷
紅繡鞋·次崔雪竹韻 一半兒·蒼崖禪師退隱
醉太平·登臥龍山 塞鴻秋·春情
拆掛令·西陵送別 紅繡鞋·次韻
迎仙客·秋夜 小梁州·失題
水仙子·別懷 人月圓·山中書(shū)事