河北省安平縣北郭村農(nóng)業(yè)中學，創(chuàng)建于1964年。四十年來，學校始終堅持為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟服務，為當?shù)亟ㄔO培養(yǎng)人才的辦學方向，在普通初中教育中，用一定比例的時間進行農(nóng)業(yè)技術(shù)教育，并以初中后職業(yè)教育、成人實用技術(shù)培訓等多種形式，進行初級職業(yè)教育。這使北郭農(nóng)中既是基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育的綜合基地，又是生產(chǎn)示范、技術(shù)和信息服務中心。學校堅持“面向農(nóng)村、服務農(nóng)民”的辦學思想，在不同歷史階段，為農(nóng)村教育改革，特別是為當?shù)剞r(nóng)村的社會與經(jīng)濟發(fā)展都做出了積極的貢獻，受到各級領(lǐng)導和農(nóng)民群眾的一致好評。原國家教育部部長何東昌同志曾數(shù)次到學校視察指導，并對學校的工作給予了充分肯定。原國家教委副主任王明達親筆題詞：“北郭農(nóng)中的辦學實踐代表農(nóng)村教育改革的方向”。校長苑書田現(xiàn)年71歲，自1952年親自創(chuàng)辦北郭小學起，把畢生精力都奉獻在學校的發(fā)展上，1989年榮獲“全國勞動模范”稱號，是第八屆全國人大代表。

       1、發(fā)展基礎(chǔ)教育與多種形式辦學相結(jié)合。既傳授文化知識又傳授實用技術(shù)，堅持農(nóng)村教育為當?shù)亟?jīng)濟建設服務的辦學方向，改變了學校教育脫離生產(chǎn)、脫離實際、脫離社會的“三脫離”狀況，改變了舊的教育、教學模式及教學內(nèi)容和方法，使學校教育與當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展的使勁需要緊密結(jié)合起來。根據(jù)多數(shù)學生就業(yè)及農(nóng)村對就業(yè)生的需要，側(cè)重搞好對學生的職業(yè)技術(shù)教育，開設了中技專業(yè)班，專業(yè)班除學習一些與農(nóng)業(yè)有關(guān)的高中文化知識外，我們還及時調(diào)整專業(yè)設置，增加了藥材種植與加工、科學養(yǎng)殖、電器維修、絲網(wǎng)加工、果樹栽培與管理、木工等適應農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的專業(yè)課程，為當?shù)嘏囵B(yǎng)了一大批農(nóng)村建設骨干。

       2、升學與就業(yè)相結(jié)合。既向高一級學校輸送學生，又通過培訓使不能升學的獲得一到幾項從業(yè)本領(lǐng)。我們注重辦學效率，全面提高學生的思想、文化、技術(shù)素質(zhì)，大力培養(yǎng)適合當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展人才，有力的促進了當?shù)亟?jīng)濟建設事業(yè)的 發(fā)展。多年來，我們把為祖國培養(yǎng)合格的 建設人才放在第一位，取得了良好的人才效率，培養(yǎng)畢業(yè)生四千多名，其中一部分學生升入高一級學校進行深造。一部分已經(jīng)走上了工作崗位，發(fā)揮著自己的聰明才智；一部分畢業(yè)生先后回到了農(nóng)村生產(chǎn)第一線，改變了北郭村勞動力的文化結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了一批從事商品生產(chǎn)的骨干和帶頭人，促進了農(nóng)民增收。通過為農(nóng)村培養(yǎng)了大批有文化、有技術(shù)的新式農(nóng)民，提高了勞動素質(zhì)，使北郭由單一的以農(nóng)為主的自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)、林、藥、養(yǎng)殖、加工、運輸?shù)榷喈a(chǎn)業(yè)并舉的商品型經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，工副業(yè)的收入、糧食畝產(chǎn)、人均年收入均有大幅度提高，受到了顯著的經(jīng)濟效益。目前，全村全部達到初中畢業(yè)水平，其中達到高中以上文化程度的占以上，為當?shù)氐?經(jīng)濟發(fā)展做出了突出貢獻，人均年收入達到了3300元。隨著辦學條件的進一步改善和教育質(zhì)量的不斷提高，我校將在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

       3、提高教學質(zhì)量與培養(yǎng)社會公德相結(jié)合。在全面提高教學質(zhì)量努力為高一級學校輸送人才的同時，我們把德育工作作為教育工作的重點，扎實推進素質(zhì)教育，為社會培養(yǎng)了以大批德才兼?zhèn)涞膶嵱萌瞬��；剜l(xiāng)畢業(yè)生不但把自己的技術(shù)知識和勞動技能有效運用到生產(chǎn)中，而且還把學到的各種科學知識運用并滲透到村里政治、文化建設的 各個方面，推動了科學、文明、健康生活方式的形成和發(fā)展。通過開展村村共建文明等活動，有力推動了北郭精神文明建設，村里成立了道德公益委員會、村民理事會、鼓架隊等組織。這些組織作了大量的宣傳、鼓動群眾的工作，既豐富了群眾文化生活，改善了村風，又促進了歪風陋習的轉(zhuǎn)變。多年來，北郭未出現(xiàn)賭博、偷盜等違法亂紀行為，也沒有一人參與邪教組織活動，從而產(chǎn)生了廣泛的社會效益。

       4、采取了靈活多樣的教學方式。為適應農(nóng)村實際需要，我們把普及農(nóng)村教育、延長受教育年限、提高教育程度和水平作為基礎(chǔ)性目標，從過去的普及五年小學、七年小學和初中教育，到現(xiàn)在普及學前三年教育和九年義務教育，作到了鞏固率98％以上，畢業(yè)率100％，初中升學率達到93％。在此基礎(chǔ)上，我校根據(jù)不同時期農(nóng)村生產(chǎn)、生活的不同需要，把傳授生產(chǎn)技術(shù)作為教育的重要內(nèi)容，實行了“三加一”教學模式，即每人正式選擇一門專業(yè)的技術(shù)課，在校繼續(xù)學習。這個“加一”是有彈性的，少則幾十天，多則一年，因?qū)�業(yè)而定。為解決專業(yè)教材缺乏的問題，我們結(jié)合當?shù)貙嶋H，廣泛搜集資料、征求專家意見，先后自編了種植類、養(yǎng)殖類和加工類等20余種鄉(xiāng)土教材。逐步建立、調(diào)整和完善了學校內(nèi)部的教學管理、生產(chǎn)管理、試驗管理、經(jīng)營管理等組織機構(gòu)，形成了教學、生產(chǎn)、試驗三位一體化模式。20世紀60、70年代，教授生產(chǎn)會計、人獸兩醫(yī)、氣象觀測、改沙治堿等技術(shù)；80年，代教授果樹栽培、農(nóng)技修理、縫紉、工藝美術(shù)等技術(shù)；90年代以來，我們充分發(fā)揮北臨安國“藥都”的地理優(yōu)勢，教授中藥材種植和加工技術(shù)，并根據(jù)我縣經(jīng)濟發(fā)展的特點，又開設了絲網(wǎng)加工與營銷、科學養(yǎng)殖等專業(yè)，為農(nóng)民增收提供了智力和技術(shù)支持。

       5、是拓展學校功能，主動開展多方位服務。為立足農(nóng)村、服務農(nóng)民，在教育工作中，我們不斷推出新舉措，除實現(xiàn)和發(fā)揮好學校的教育和培訓功能外，還主動接近農(nóng)村社會和農(nóng)民社會實際，開放教育資源，面向農(nóng)村開展多種活動，使學校逐漸成為農(nóng)村的社區(qū)教育中心和社區(qū)活動中心，成為推進精神文明和政治文明建設的有力陣地，開展了普法教育、公民道德教育、公共衛(wèi)生教育等，組織了文化體育活動、尊老愛幼活動等。這些舉措，是公益勞動、生產(chǎn)互助、幫助軍烈屬等優(yōu)良傳統(tǒng)得到發(fā)揚。特別是今年來，隨著計算機與互聯(lián)網(wǎng)日益普及，信息技術(shù)知識成為農(nóng)民及時掌握信息的必由之路。為此，我們充分利用學校的信息技術(shù)資源，利用星期天、假期對當?shù)剞r(nóng)民進行培訓，培養(yǎng)了一批熟悉和掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的新型農(nóng)民，不但是教育資源得到充分的利用，而且讓多名農(nóng)民得到了實惠。

　　苑書田校長勇于改革，敢為人先，具有強烈的開拓意識和敬業(yè)精神。他始終站在農(nóng)村教育改革的前沿，勇于探索，謀求發(fā)展。由于他的突出成就，使他相繼被評為“河北省優(yōu)秀知識分子”、“河北省勞動模范”、“全國教育系統(tǒng)勞動模范”，被河北省政府命名為“優(yōu)秀中青年專家”，中華全國總工會授予其“全國優(yōu)秀教育工作者”稱號和“五一”勞動獎章。原國家教委、國家計劃委員會、勞動部、人事部、財政部授予其“全國職業(yè)技術(shù)教育先進工作者”稱號，被國務院授予“全國先進工作者”稱號，享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼。苑書田當選為第八屆全國人大代表、河北省第六屆政協(xié)委員，河北省衡水市人大常委、安平人大副主任、中共安平縣委委員。他還兼任河北省職教學會理事、中華職教社社員、《河北省農(nóng)林教育》編委。他對自己歷來要求嚴格，無私奉獻，廉潔自律。他始終站在講政治、顧大局，認真踐行“三個代表”的高度，全心全意為人民服務，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員深厚的思想修養(yǎng)和高尚的道德情操。總結(jié)他五十多年來的工作，概括起來乃是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神境界；“欲窮千里目，更上一層樓”的追求欲望；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的獻身精神；“驀然回首，卻在燈火闌珊處”的機遇意識。