抗戰(zhàn)期間，曉亭目睹山河破碎，痛心疾首。每年于清明節(jié)率學(xué)生至郊外憑吊抗日陣亡將士。一年祭后，傷心作《清明祭》詩(shī)：“壯士由來(lái)不顧身，敢披血雨斬妖氛。今朝又是清明日，灑酒崗前吊國(guó)魂�！苯夥藕�，先生歡欣鼓舞，意欲參加人民教育工作，緣肺疾加劇，無(wú)法遂愿。1952年冬辭世。

　　先生授業(yè)，因材施教，既強(qiáng)調(diào)背誦，更重視講解。講課時(shí)，先作難字正音，后分段釋義，再述通篇要旨。常以民間理語(yǔ)解文言，引發(fā)學(xué)生興趣，識(shí)其字，會(huì)其意。尤重視寫(xiě)作訓(xùn)練，規(guī)定學(xué)生每旬作文一篇，文題多導(dǎo)之自擬，任其縱筆發(fā)揮，不拘一格，白話、文言亦不限。對(duì)每篇作文，皆精批細(xì)改。批改后，要求凡文言文，須譯成白話文；白話文，須翻成文言文。先生常言：“白話文是新時(shí)代需要，尤須用心練習(xí)，不可輕視�！�

　　先生于授業(yè)中潛心研讀經(jīng)史，撰成《歷代明君考略》二卷，言“堯舜渺無(wú)”；贊周文王、齊桓公、曹操、李淵與努爾哈赤等有雄才大略；評(píng)說(shuō)劉備虛以仁義行奸詐。常以《考略》之說(shuō)宣講學(xué)生，使之增進(jìn)歷史知識(shí)。此書(shū)，先生曾尋求付梓，終不得。