當時壁畫盛行，上都海覺寺、永泰寺、開業(yè)寺、延興寺等均有法士畫《神》、《滅度變相》等壁畫。畫跡有隋朝宮本《擒盧明月像》、《阿育王像》《北齊畋游像》等十卷，

　　著錄於《貞觀公私畫史》；又《游春苑圖》、《讀碑圖》等十件，著錄於《宣和畫譜》。弟法輪，子德文，皆能克承家學。

隋代書畫特點

       隋代書畫，繼往開來，醞釀著新風格的出現(xiàn)。初唐書畫承襲隋風，頗尚法度，但漸呈新貌。至盛唐則完成了風格的轉(zhuǎn)變。此時，各科畫家與各體書家先后涌現(xiàn)，風格趨向健美飛動。以吳道子為代表的人物畫（含宗教畫）與山水畫，以張旭、顏真卿為代表的草書、真書與行書，呈現(xiàn)了唐代書畫燦爛輝煌的卓越成就。中晚唐的書畫又有了新的變異，流風余韻，波及五代。自隋建國伊始，即造妙楷臺與寶跡臺皮藏法書名畫，唐代宮私收藏更蔚為一時風氣，官私收藏還推動了法書名畫的模拓復制，促進了書畫史論的整理與著述，為日后的研究保存了珍貴的原作、摹本與文獻。

       隋代的繪畫風格，承先啟后，具有細密精致而臻麗的特點。

       此時集中于京酸的畫家，來自南北各地，大多擅長宗教題材，也描寫貴族的生活風俗。把現(xiàn)實人物的活動置于自然環(huán)境之中加以表現(xiàn)，成為新的時代風貌。畫家筆下的人物，以形寫種的能力有所提高，特別在描寫貴族人物的儀容神態(tài)上取得新的成績。作為人物活動環(huán)境的山水，由于重視了比例的得當，較好地表現(xiàn)了遠近山川，咫尺千里，的空間效果，開始具有了獨幅山水畫的價值。山水畫法盡管沒有一一擺脫魏晉以來的裝飾手法，但寫實能力是明顯地前進了。

       當時最著名的畫家有楊契丹、鄭法士、董伯仁與展子虔，孫尚子與尉遲跋質(zhì)那亦有名于時。這些名家各有所擅，如楊擅朝延替組，董擅臺閣，展擅車馬，孫擅美人魅魅。他們之中的多數(shù)，在風格技法上承繼了前代傳統(tǒng)，主要祖述顧皚之、陸探微與張僧踩，更多受到顧氏的影響，屬意溫雅，用筆調(diào)潤“作風近于綿密一體。不過孫尚子與尉遲跋質(zhì)那略有例外。孫尚子善為戰(zhàn)筆，甚有氣力”，尉遲跋質(zhì)那則來自新疆于閡，善畫外國佛像。隋代敦煌莫高窟的壁畫，雖屬宗教題材，但畫法風格與傳世卷軸畫是完全一致的。