曾經(jīng)作為人民空軍的一名飛行員駕駛殲擊機(jī)巡航在祖國(guó)東北邊疆的上空，后因工作需要調(diào)入北京空軍指揮學(xué)院任職。退役后開(kāi)始從事新聞評(píng)論和研究工作，成為國(guó)內(nèi)知名獨(dú)立新聞評(píng)論員和獨(dú)立學(xué)者。在任職《國(guó)企》雜志社研究部主任期間，旗幟鮮明地提出中國(guó)國(guó)企的人民性問(wèn)題，認(rèn)為不能簡(jiǎn)單依照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論制定中國(guó)國(guó)企改革的政策，主張必須建立經(jīng)濟(jì)學(xué)的“中國(guó)學(xué)派”，才能有效解釋中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡并探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)，引起廣泛關(guān)注。

北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院研究員

天津師范大學(xué)客座教授

昆侖策研究院高級(jí)研究員

中國(guó)企業(yè)改革發(fā)展研究會(huì)學(xué)者會(huì)員

中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道特約評(píng)論員

中央電視臺(tái)“發(fā)現(xiàn)之旅”華商論見(jiàn)欄目評(píng)論員

北京電視臺(tái)生活頻道評(píng)論員

北京人民廣播電臺(tái)交通臺(tái)新聞評(píng)論員

第一視屏網(wǎng)站軍事評(píng)論員

第十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)

2008年6月，郭松民在做客鳳凰衛(wèi)視“一虎一席談”時(shí)，嚴(yán)詞痛斥在汶川大地震中丟棄學(xué)生逃出教室，事后還認(rèn)為自己逃跑有理的四川某中學(xué)教師范美忠（范跑跑），被一些媒體冠以外號(hào)“郭跳跳”，并指責(zé)他不應(yīng)該用過(guò)高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求別人。

郭松民在事后接受了《記者觀察》雜志的采訪，他在采訪中坦承，出于一個(gè)軍人對(duì)逃兵本能的憤怒，他在節(jié)目中表現(xiàn)的不夠冷靜，但是他并沒(méi)有用過(guò)高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求范美忠。他說(shuō)：當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，要求一個(gè)老師把未成年學(xué)生的安全放在自己的安全之前，這根本不是什么過(guò)高的道德標(biāo)準(zhǔn)，而是最低限度的道德標(biāo)準(zhǔn)，是道德底線。這個(gè)道理和輪船在海上遇險(xiǎn)后，船長(zhǎng)必須把乘客的安全放在自己的安全之前，做最后一個(gè)棄船逃生者的道理是完全一樣的。這樣做也無(wú)須什么法律、規(guī)章明確規(guī)定，在西方，依據(jù)的是“自然法”，在東方，依據(jù)的是“天理良心”，做不到這一點(diǎn)，也就失去了做人的資格。

郭松民說(shuō)，即便丟棄學(xué)生率先逃跑是極其嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但仍然不是不能原諒的，因?yàn)槿诵远际怯腥觞c(diǎn)的，巨大的恐懼可能使人們的行為失常。不過(guò)，原諒的前提是當(dāng)事人能夠承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，而范美忠的問(wèn)題在于，他不僅逃跑了，而且在驚魂已定之后還在自己的博客和電視節(jié)目中把逃跑說(shuō)成是一種珍惜生命、追求自由的“高尚”行為，這等于明知故犯，蓄意要把不道德說(shuō)成是道德，因此也就完全無(wú)法原諒了。

郭松民認(rèn)為，媒體在這樣事關(guān)社會(huì)底線的大是大非問(wèn)題本來(lái)應(yīng)該有鮮明的立場(chǎng)，擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)道德底線的責(zé)任，但事實(shí)上許多媒體在報(bào)道、評(píng)論這一事件時(shí)模糊了焦點(diǎn)，反而認(rèn)為“逃跑有理”，采取了為范美忠曲意開(kāi)脫的立場(chǎng)，令他深感遺憾。