他是蘇格蘭一位律師詹姆士·波納的兒子，在愛丁堡出生并接受教育。

　　波納弟兄是在十八世紀(jì)末葉，主所大用的一位神的仆人，他一生的故事真是多采多姿，更因著神在他身上，特別培養(yǎng)雕刻的工作，使他不但成為一個(gè)有豐盛屬靈生命的人，并且更是使他在那一時(shí)代神兒女中，具有巨大的屬靈影響力。綜合他的一生，主的工作，正好像把他作成為主冠冕上的一顆貴重的寶石，那樣光芒逼人。他天賦的才華，和主所給他的屬靈恩賜，都是非常廣泛的，并且加上為著維護(hù)屬靈見證，對(duì)抗黑暗權(quán)勢(shì)時(shí)，不折不撓，不惜犧牲一切的勇敢精神；以及他在建立教會(huì)事工上的能力和恩賜，并他在服事神兒女時(shí)的那樣忠誠(chéng)勤勞，從不顧及自己的疲乏和健康，總是超過(guò)他體力迫切的工作，因之處處在在都使神兒女由衷地敬愛他。他曾在凱爾塞(Kelso)那個(gè)地方，帶進(jìn)一個(gè)大的復(fù)興，并且他在神兒女中屬靈之影響力，一直到他死后，仍運(yùn)行在神兒女中間。當(dāng)然我們?cè)谶@里特別要提起的，乃是他在圣詩(shī)這方面的貢獻(xiàn)。他也是那一時(shí)代的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌一直流傳到今天，仍是神兒女最寶貴的產(chǎn)業(yè)，和極大的祝福。

　　波納弟兄生于一八○八年十二月十九日，而于一八八九年七月三十一日被主接去。他生于愛丁堡，但是因?yàn)樗�在“凱爾塞”那個(gè)地方工作時(shí)，所帶進(jìn)來(lái)的復(fù)興，“凱爾塞”所流出來(lái)的祝福之深廣影響，所以人們都稱他為“凱爾塞”的波納。另一面因著他在詩(shī)歌方面杰出的天才，和他寫的詩(shī)歌所帶給神兒女的靈感和祝福，更被人稱為“蘇格蘭的圣詩(shī)之王”。

　�。牐犓�年輕時(shí)，畢業(yè)于愛丁堡大學(xué)，然后即被差遣到凱爾塞去，就在那里被按立為服事教會(huì)之職事。那時(shí)，他是在蘇格蘭國(guó)教所控制的教會(huì)中服事，而蘇格蘭國(guó)教，已完全墮落到一個(gè)非常形式化，而缺少生命的死硬組織中，更可怕的，是國(guó)教和政治不能分開，一切事都直接受政府的監(jiān)督和控制。

　�。牐牞F(xiàn)在我們要提到一點(diǎn)他家庭的背景，他是出生于一個(gè)非常虔誠(chéng)，而且有名的蘇格蘭家族里，從一七六三年開始，他整個(gè)家族在蘇格蘭國(guó)教里有巨大的貢獻(xiàn)和影響力，到了波納這一代，他有兩個(gè)兄弟也都是當(dāng)時(shí)非常有能力的神的仆人，在蘇格蘭的名聲都不在波納以下。

　　�牐牣�(dāng)他還在愛丁堡神學(xué)院讀書時(shí)，他是在當(dāng)代最有名的一位教授Thomas Chalmers手下嚴(yán)格受教，而Chalmers在當(dāng)時(shí)神學(xué)家中是一個(gè)非常愛主且有豐盛屬靈生命的人。在他手下所有學(xué)生中，波納(Bonar)是最杰出的一位。和Chalmers弟兄在一起那一段時(shí)間，實(shí)在為波納帶來(lái)極大的祝福，而且對(duì)他一生的事工具有決定性的影響力。從那個(gè)神學(xué)院畢業(yè)后，年輕的波納即被派到Leith那個(gè)地方去做工，那是一個(gè)眾人都懼怕去的地方，窮鄉(xiāng)僻壤，加上那地方的人民是以粗野不馴著名的。波納一開始，在事奉中所遇見的真是一個(gè)非�？膳碌奶魬�(zhàn)，但從事后來(lái)看。這實(shí)在是圣靈對(duì)這一個(gè)器皿的完整計(jì)劃中，非常重要的一部分。多少美麗的見證，多少動(dòng)人的故事，都是在那一個(gè)時(shí)期，發(fā)生在這一班粗野的人身上。更重要的也是神藉這一個(gè)艱難的環(huán)境，來(lái)訓(xùn)練波納的品格，并為他的屬靈生命，打下一個(gè)美好結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)，而使他在以后一生中，成為在那時(shí)代主手中一個(gè)鋒利而有效的兵器，來(lái)扭轉(zhuǎn)整個(gè)蘇格蘭教會(huì)可怕的光景。

　　到了一八四三年在蘇格蘭國(guó)教控制之下的教會(huì)中，起了一個(gè)巨大的風(fēng)暴，多少神的兒女，特別許多清心愛主的神的仆人，覺(jué)得蘇格蘭國(guó)教已完全落在政府控制之下，并且處處干涉各地教會(huì)一切的事，而他們認(rèn)為屬靈的事，不能由那完全不認(rèn)識(shí)主的人，甚至是非基督徒來(lái)控制。到了那一個(gè)時(shí)候，這一個(gè)干涉已嚴(yán)重扼殺了聚會(huì)中的屬靈生命，并且嚴(yán)重?fù)p傷圣靈的主權(quán)，甚至基本的信仰。

       經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的交涉和掙扎，大批神的兒女，正像摩西時(shí)代，神的百姓要逃脫埃及的管轄，在神所應(yīng)許的迦南美地去一樣，毅然決定脫離國(guó)教，到外面去成立合主心意的聚會(huì)，那時(shí)波納和他的老師Chalmers是其中主要分子，當(dāng)時(shí)一同離開的傳道人有四百人之多，當(dāng)然還有許多的弟兄姊妹，而在這班人中間的領(lǐng)袖，就是Dr.Chalmers。他們這一個(gè)舉動(dòng)實(shí)在是非常偉大的，因?yàn)槟且粋�(gè)時(shí)代是在專制政府的控制下，他們?yōu)橹�脫離國(guó)教，所付的代價(jià)，和所忍受的犧牲和痛苦，實(shí)在是相當(dāng)可怕的，他們得被迫放棄他們的一切產(chǎn)業(yè)，他們也失掉了所有的薪水，每一個(gè)出來(lái)的人都沒(méi)有一點(diǎn)收入，并且也得放棄并離開還留在國(guó)教中的一切親朋好友，因他們被定罪為國(guó)教之叛徒，還在國(guó)教里的人不能和他們來(lái)往，而瞻望前面，他們正像亞伯拉罕一樣：“出去的時(shí)候還不知道往哪里去”，踏入一個(gè)十分渺茫、自己完全不知道也沒(méi)有把握的境地中。

     這四百位神的仆人，那時(shí)占整個(gè)國(guó)教傳道人的三分之一，他們到了新的地方后，經(jīng)過(guò)了多少流淚痛苦的日子，和艱苦奮斗不怕犧牲的工作，然而因?yàn)檫@一件事出于神，所以神一直幫助他們，大大祝福他們，經(jīng)過(guò)了一段艱苦日子之后，他們就建立了許多真正有圣靈自由，而被圣靈所管理的聚會(huì)，并且他們又建立了新的家室，有了自己的醫(yī)院，這實(shí)在是一個(gè)神跡！不僅教會(huì)在很短時(shí)間中，有力的站了起來(lái)，并且他們還差派許多傳教士把福音帶到遠(yuǎn)方去。

　　波納實(shí)在是一位有杰出領(lǐng)導(dǎo)才能的屬靈首領(lǐng)，因著主在他身上的雕刻和工作，處處他都能在他的性格中，表現(xiàn)出耶穌基督的偉大，經(jīng)過(guò)了和蘇格蘭的國(guó)教這樣嚴(yán)重的沖突和分離，等待神的工作穩(wěn)定之后，他就伸出手來(lái)，向原來(lái)教會(huì)尋求和諧，因著他的才能和謙卑，從不紀(jì)念國(guó)教給他們的痛苦和折磨，他終于彌補(bǔ)了神兒女中分裂的傷痕，而使圣徒們能和諧的來(lái)往。所以他們能很喜樂(lè)地稱他們是一班和一切圣徒都能合一的教會(huì)，不論是愛他們或是反對(duì)他們的！

　　波納本人一直留在“凱爾塞”教會(huì)中服事，生命和能力從那里一直涌流出來(lái)，影響并幫助各地圣徒，直到一八六六年之后，他又遷至愛丁堡，在 Chalmers Memorial Church in Edinburgh里面服事，因著他在凱爾塞服事所帶來(lái)的復(fù)興，和他本人屬靈生命的偉大和豐盛，在一八八三年他已成為整個(gè)團(tuán)體中的首領(lǐng)，并且是一位被眾教會(huì)所愛戴所敬重的神仆。

　　當(dāng)他投身于工作時(shí)，他常被人形容為精力無(wú)窮之泉源，不知疲乏不顧身體勞苦服事神的兒女，而他從天上來(lái)的靈感也是如此，他是一個(gè)多產(chǎn)的作者，在那一時(shí)期間，他也常訪問(wèn)倫敦，常被邀請(qǐng)?jiān)贛ildmay Park Confernce作講員，而在那時(shí)代中，只有少數(shù)人能得到在那聚會(huì)中講道這一個(gè)榮譽(yù)，于是波納的聲望和屬靈影響力，更廣泛深入到全國(guó)神兒女中間。那時(shí)他也開始出一本屬靈雜志季刊叫做〈Journal of Prophecy〉這本季刊，也給當(dāng)時(shí)神兒女，帶來(lái)遠(yuǎn)大的屬靈影響力。

　他的著作很多，其中尤以〈一宿雖有哭泣〉最能說(shuō)明圣徒們。內(nèi)容說(shuō)到“神的家”的意義：我們生在神的家中，在萬(wàn)有中被分別出來(lái)，為要呼召我們進(jìn)入與父子圣靈偉大的交通里面。另一意義乃是：要率領(lǐng)眾子進(jìn)榮耀，這是主在神的家中最大的責(zé)任；又說(shuō)到神的家(教會(huì))就是基督的身體，這一個(gè)身體就是基督豐滿的彰顯，神永世的計(jì)劃就是要讓基督的豐滿，借著教會(huì)充滿萬(wàn)有，完成神的計(jì)劃。今天主在神的家中一切的工作，都是向著這一個(gè)榮耀的目的。雖然經(jīng)歷許多損失使我們痛苦，但“一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼”，這本書不僅幫助許多神的兒女，更是波納一生經(jīng)歷的一個(gè)縮影。

　　現(xiàn)在讓我們回到主題談到他的詩(shī)歌，他寫詩(shī)的歷史開始得很早，所以他寫的詩(shī)很多，曾出版了好幾本詩(shī)集，在那五十年之間，他的詩(shī)歌在英國(guó)是最普遍被神兒女所使用的，由此可知他的詩(shī)歌對(duì)神兒女的影響力有多大。他的詩(shī)歌中，膾炙人口的就有六百首之多，他有一個(gè)習(xí)慣，無(wú)論工作和休息，無(wú)論在何處，他身邊總是帶著一本筆記簿，無(wú)論什么時(shí)候，他一得著主的亮光，靈感在他里面就像泉源涌出，他就立刻把這一切都記在他的本子里面，所以每次我們唱他寫的詩(shī)時(shí)，總是覺(jué)得有那樣豐富的靈感，而且覺(jué)得從上頭來(lái)的能力，他不大注意寫詩(shī)的小節(jié)，不拘泥于韻文的完全，而且他也無(wú)意在寫完后再作修正的工作，就付梓出版。

      等他去世之后，他的孩子們說(shuō)，他從不注意詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和詞藻，只是全力發(fā)揮所捕捉到的靈感，并全力把從主所得的資訊，用詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)。他寫的詩(shī)歌種類也極廣，無(wú)論在福音，生命以及其他各方面。他都有非常美好的詩(shī)歌，而在這一切不同種類的詩(shī)歌當(dāng)中，我們都能摸著一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都洋溢著神向我們的大愛，和圣徒對(duì)神的摯愛。他曾出過(guò)好些詩(shī)集，最有名的一集叫做信心和盼望的詩(shī)集。另外他的詩(shī)歌有一個(gè)特點(diǎn)，他不大在詩(shī)歌中，表達(dá)他自己的經(jīng)歷和感覺(jué)，而只注意把人帶到主面前，并把人帶回到當(dāng)初教會(huì)最古老的信心和盼望里去，而這些，正是現(xiàn)在神的兒女所失去的。

　　下列幾首詩(shī)歌，是在他這許多詩(shī)歌中特別突出的：

　　〈聽見主的聲音〉和另一首是〈主，在此我要與你面對(duì)面〉后者是有關(guān)于擘餅用的詩(shī)歌，很少有一首擘餅詩(shī)歌能超過(guò)這一首。他寫此詩(shī)時(shí)，正是當(dāng)他在凱爾塞初期時(shí)，一次擘餅聚會(huì)后，主那樣與他們同在，甚至每一個(gè)人都因著主的愛而忘記了自己的存在，會(huì)后圣靈就把這詩(shī)歌放在他心中。

　　另外一首：〈將你生命充滿我〉，詩(shī)歌內(nèi)充滿了禱告和贊美的靈。

　　〈起來(lái)作工〉(“Go，Labour On”)，是當(dāng)他來(lái)Leith這一個(gè)最坎坷艱難的工廠里，埋頭工作時(shí)，許多同工都因著工作環(huán)境太為難，而覺(jué)得氣餒灰心，為此在一次禱告會(huì)之后，波納就寫了這首詩(shī)，為著激勵(lì)他和同工，靠著主在艱難中一起努力往前。

　　〈求你揀選我道路〉(“The Way Not Mine，O Lord”)(《圣徒詩(shī)歌》第365首)和“Beloved，Let Us Love”這兩首詩(shī)可說(shuō)是他詩(shī)歌中的代表作。

　　還有一首詩(shī)歌，是他自己所最喜歡的“when the weary seeking rest”，是根據(jù)歷代志下六章二十九、三十兩節(jié)：“你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺(jué)災(zāi)禍甚苦，向這殿舉手，無(wú)論祈求什么，禱告什么，求你從天上你的居所垂聽赦免，你是知道人心的，要照各人所行的待他們”所寫的。

　　作品

　　他是一位多產(chǎn)的作家，著述豐富。

　　他的圣詩(shī)包括：

　　Fill thou my life, O Lord, my God

　　我聽見耶穌溫柔聲音（I heard the Voice of Jesus say）

　　Thy way, not mine, O Lord

　　A few more years shall roll

　　Come Lord and tarry not

　　他的著作包括：

　　《一宿雖有哭泣》