人物簡(jiǎn)介
1870年7月23日（清同治九年庚午六月二十五日），熊希齡出生于湖南湘西鳳凰縣一個(gè)三代從軍的軍人家庭。因此地隸屬湖南鳳凰廳，故在熊希齡成名之后，他又被人尊稱為熊鳳凰，家住鳳凰縣沱江鎮(zhèn)文星街。
1897年與譚嗣同等在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦時(shí)務(wù)學(xué)堂，任總理；又參與創(chuàng)設(shè)南學(xué)會(huì)，創(chuàng)《湘報(bào)》，以推動(dòng)變法維新。1898年戊戌變法失敗，熊遭革職并交地方官嚴(yán)加管束。及至趙爾巽繼任湖南巡撫，對(duì)熊備加提攜；趙升東三省總督，任熊為屯墾局總辦。清廷派五大臣出洋考察憲政時(shí)，熊經(jīng)趙爾巽之推薦出任參贊，返國(guó)后任東三省農(nóng)工商局總辦、奉天鹽法道、東三省財(cái)政監(jiān)理官等職，其時(shí)有理財(cái)能手之稱。在立憲運(yùn)動(dòng)中，熊溝通于清政府大員袁世凱、端方、趙爾巽和立憲派首領(lǐng)梁?jiǎn)⒊热酥g，冀圖以立憲消弭革命。
辛亥革命起，12月熊由奉赴滬，漸次擁護(hù)共和并加入中華民國(guó)聯(lián)合會(huì)。1912年4月任唐紹儀內(nèi)閣財(cái)政部長(zhǎng)，7月辭職，旋任熱河都統(tǒng)，次年被舉為進(jìn)步黨名譽(yù)理事。袁世凱鎮(zhèn)壓二次革命后拉攏進(jìn)步黨人組閣，熊任北洋“第一流人才內(nèi)閣”總理兼財(cái)政總長(zhǎng)。在袁的獨(dú)裁統(tǒng)治下，熊曾附署解散國(guó)民黨、解散國(guó)會(huì)等命令，“人才內(nèi)閣”終難有所作為。1914年2月，袁策動(dòng)新聞界重提熱河行宮盜寶案，熊以涉嫌被迫辭職，旋受命籌辦全國(guó)煤油礦事宜。熊宦途受挫后，乃轉(zhuǎn)向慈善和教育事業(yè)。1917年8月京兆各縣水災(zāi)，他被特派督辦京畿一帶水災(zāi)河工善后事宜，盡力撫恤流亡，賑濟(jì)饑乏，復(fù)創(chuàng)辦慈幼局，收養(yǎng)難童。1918年在北京香山靜宜園成立香山慈幼院，以培育人才。1925年任長(zhǎng)沙6中校董會(huì)董事長(zhǎng)。1928年熊任國(guó)民政府全國(guó)賑濟(jì)委員會(huì)委員。1931年“九·一八”事變后，他動(dòng)員家人和香山慈幼院的師生投身救國(guó)抗日活動(dòng)。1937年“八·一三”淞滬戰(zhàn)起，熊在上海與紅十字會(huì)的同仁合力設(shè)立傷兵醫(yī)院和難民收容所，收容傷兵，救濟(jì)難民。京滬淪陷后，熊赴香港為難民、傷兵募捐。1937年12月25日因腦溢血在香港逝世，享年68歲。遺著有《香山集》2卷，1985年湖南人民出版社有《熊希齡集》上冊(cè)。
湖南神童
嚴(yán)格家教
鳳凰地處湘西，民風(fēng)樸野，教育本不發(fā)達(dá)。熊希齡的父親熊兆祥從軍之時(shí)，正值太平天國(guó)起事之世，當(dāng)時(shí)湘籍大儒曾國(guó)藩在湖南創(chuàng)建湘軍，提倡文人治軍，以理學(xué)管治人心，要求軍人“上馬能提刀殺賊，下馬便訓(xùn)練士卒”，在湖南講教重學(xué)于是蔚然成風(fēng)。熊兆祥在這種氛圍之中，自愧自己一介武夫，難預(yù)風(fēng)流，便一方面加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，一方面著力培養(yǎng)自己的長(zhǎng)子熊希齡，希望他以后能夠讀書成材，光耀門庭。故熊希齡自幼便接受嚴(yán)格的家教，一心向?qū)W。熊希齡六歲在鳳凰鎮(zhèn)發(fā)蒙，據(jù)傳，他“聞一知十”，《三字經(jīng)》只用了三四天便背得滾瓜爛熟。因?yàn)榉A賦出眾、好學(xué)深思且勤奮過(guò)人，熊希齡在少年時(shí)代便聞名遐邇，被譽(yù)為“湖南神童”。熊希齡7歲的時(shí)候隨父親回到住在沅州府芷江縣熊公館里的祖父身邊，變得殷實(shí)的家庭環(huán)境為他求學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
苦讀參加科舉
過(guò)多年的私塾苦讀，1884年，熊希齡年僅14歲便中了秀才，這不僅對(duì)世代行伍的熊家來(lái)說(shuō)十分榮耀，在當(dāng)時(shí)的湘西也是鳳毛麟角。于是，熊希齡的父母決意要讓自己的兒子在科舉之路上取得更大的成就，把他送往芷江縣的秀水書院繼續(xù)深造。但當(dāng)時(shí)該書院教育無(wú)方，熊希齡雖然刻苦，未能中舉。
改變
1888年，江蘇寶山人朱其懿擔(dān)任沅州太守，改變了熊希齡的一生。朱其懿曾在湖南多處擔(dān)任知府，“所至有政聲”，尤以興學(xué)育才為務(wù)，深得湖南士紳的尊崇。朱其懿就職后，了解到沅州學(xué)風(fēng)不振，數(shù)十年來(lái)，“鄉(xiāng)會(huì)試榜久未中人”，于是決意從振興本地教育著手。在他的努力下，1889年，沅水校經(jīng)堂正式落成開學(xué)，該校是一所具有改革精神的新型書院，一反當(dāng)時(shí)盛行的科舉教育模式，而以“實(shí)學(xué)課士”為宗旨。所謂“實(shí)學(xué)”，即以經(jīng)史為治學(xué)之根本，此外，對(duì)詞章、輿地、農(nóng)政、河渠、兵謀兼而習(xí)之。為造就有用人才，朱其懿延攬通經(jīng)名宿為主講，師資雄厚，于是熊希齡立即投考就學(xué)。書院規(guī)定，學(xué)生必須德才兼修，在必修的基本課程之外，學(xué)生可以“選擇一種自己所喜好的學(xué)問(wèn)，然后由先生指定參考書籍閱讀，再作筆記，晚上交給先生校改”。正是在這里，熊希齡眼界大開，除了經(jīng)史學(xué)問(wèn)有長(zhǎng)足進(jìn)步之外，他特別鐘情于歷史與輿地，這種修養(yǎng)最終成為他建功立業(yè)的基礎(chǔ)。
一朝成名天下知
1890年，湖南學(xué)政按試沅州，熊希齡名列第一，因此被選調(diào)到長(zhǎng)沙的湘水校經(jīng)書院繼續(xù)深造。1891年，熊希齡參加本省鄉(xiāng)試，以第19名高中，閱卷官對(duì)他的評(píng)語(yǔ)為“邊楚蠻荒，前無(wú)古人，才華之高，乃三湘有為之士”。這時(shí)，熊希齡才是弱冠年華，才名一時(shí)譽(yù)滿三湘。
1892年，熊希齡參加進(jìn)士考試，會(huì)試得中，但由于當(dāng)時(shí)殿試要求館閣體，而熊希齡此類書法不佳，于是決定暫不參加殿試，先回去練字，等待下一次殿試。這樣，等到1894年，熊希齡終于高中二甲進(jìn)士，并被欽點(diǎn)為翰林院庶吉士，成為不折不扣的湘西鳳凰。次年，愛(ài)才的朱其懿，把自己同父異母的妹妹朱其慧嫁給了自己的愛(ài)徒熊希齡。這位賢淑的夫人，成為熊希齡一生事業(yè)的知心伴侶。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)啟示
春風(fēng)得意的熊希齡還來(lái)不及勾畫自己的錦繡未來(lái)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。熊希齡痛苦地發(fā)現(xiàn)，在這滅國(guó)亡種的緊急關(guān)頭，慈禧竟然還在為自己的六十慶典而大肆耗費(fèi)本當(dāng)用來(lái)充實(shí)武備的大筆財(cái)富。這一丑陋的場(chǎng)面，讓軍人家庭出身的熊希齡感到自己受到了巨大的侮辱，他胸中的血性被激發(fā)出來(lái)，感慨說(shuō)國(guó)家都要滅亡了，讀書有什么用？恰在此時(shí)，湖南巡撫吳大電奏朝廷，請(qǐng)統(tǒng)率湘軍入朝作戰(zhàn)，暗弱的清廷如獲救命稻草，當(dāng)即應(yīng)允。
投筆從戎
熊希齡立即計(jì)劃投筆從戎，但這熱情被兩江總督劉坤一澆滅，失望的他告假還鄉(xiāng)。不久，讓當(dāng)時(shí)湖南人驕傲的湘軍在對(duì)日戰(zhàn)場(chǎng)上一敗涂地，清政府以簽定喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》而告終。這一慘痛的失敗，讓熊希齡從信賴清政府的迷夢(mèng)中驚醒，他很快轉(zhuǎn)入了要求改革政治的陣營(yíng)。
上書張之洞
1896年，熊希齡給當(dāng)時(shí)的洋務(wù)派首領(lǐng)、兩湖總督張之洞上書，強(qiáng)烈要求變法維新，他本人隨后也正式投筆從戎，被張之洞委為兩湖營(yíng)務(wù)處總辦。在這個(gè)崗位上，熊希齡認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的各種積弊，于是撰寫了《軍制篇》，強(qiáng)烈要求改革軍制，以增強(qiáng)清軍的戰(zhàn)斗力。這一軍事著作，被時(shí)人認(rèn)為是“于古今中外軍事融會(huì)貫通”，堪為“中國(guó)改革新軍的嚆失”。但當(dāng)時(shí)的環(huán)境決定了熊希齡的建議終究如泥牛入海，他不得不等待新的時(shí)機(jī)。而此時(shí)，熊希齡的家鄉(xiāng)在巡撫陳寶箴的支持下已然展開了轟轟烈烈的維新運(yùn)動(dòng)，這給了他新的舞臺(tái)。
強(qiáng)軍計(jì)劃
當(dāng)時(shí)，湖南維新運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是“興利”、“致富”，而熊希齡慧眼獨(dú)具，他認(rèn)為興利固然重要，可是在國(guó)家危急存亡之秋，強(qiáng)軍是必不可少的保障，他建議在湖南設(shè)立槍械廠。這一建議得到了陳寶箴的高度重視，陳氏認(rèn)為熊希齡是懂得新政的不可多得的人才，于是要設(shè)法把熊希齡挖到湖南效力。就這樣，1896年秋，熊希齡加入了湖南維新運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)。一開始，熊希齡便被委以籌建槍械廠的重任。當(dāng)時(shí)湖南財(cái)政吃緊，而籌建兵工廠是極耗資源的事業(yè)，不過(guò)，當(dāng)務(wù)之急是改善湖南軍隊(duì)陳舊的裝備。在這當(dāng)口，熊希齡便想到了任兩江總督的湘軍大員劉坤一，經(jīng)過(guò)熊希齡等人反復(fù)的溝通交涉，劉坤一兩度撥給湘省槍支彈藥，折合銀價(jià)達(dá)20萬(wàn)兩之巨。雖然最終湖南沒(méi)能建立槍械廠，但這么巨大的支持，為湖南編練新軍打下了很好的基礎(chǔ)，而這一成就的取得，熊希齡居功厥偉。隨后，熊希齡又敏銳地把自己工作的重心轉(zhuǎn)入實(shí)業(yè)。他和葉德輝、蔣德鈞等人反復(fù)商議，確定了把開辦機(jī)器制造業(yè)和籌辦湖南內(nèi)河航運(yùn)作為突破口。作為前一項(xiàng)目的成果，他們成立了“寶成善制造公司”；而后一策劃，則遭遇到了困難。原來(lái)，自從西方列強(qiáng)迫使中國(guó)內(nèi)河開埠之后，無(wú)論官方還是民間都擔(dān)心一旦自己開啟內(nèi)河航運(yùn)，西方勢(shì)力就會(huì)如鬼魅般跟進(jìn)；除此以外，內(nèi)河航運(yùn)還涉及湖北省的利權(quán)問(wèn)題。但熊希齡和他的同仁據(jù)理力爭(zhēng)，決不退卻，最終說(shuō)服了張之洞等大員，成功地讓湖南內(nèi)河航運(yùn)成為事實(shí)，并抵制了西洋勢(shì)力的進(jìn)入。其后，熊希齡積極為湖南省礦產(chǎn)資源勘察和開采，以及爭(zhēng)取粵漢鐵路改道湖南而不是江西作出了巨大的努力。至此，熊希齡在軍事和實(shí)業(yè)方面的才華和縱橫捭闔的手段得到了晚清官場(chǎng)的初步承認(rèn)。
新式學(xué)堂
在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，維新派為救亡圖存，提出了“教育救國(guó)”的口號(hào)，所謂“世變?nèi)丈睿璨趴棕�；需才之道，立學(xué)為先”。湖南在這種背景之下，也開始了新式學(xué)堂的籌辦。熊希齡作為湖南籍的翰林學(xué)士，在辦學(xué)方面自然是義不容辭。在湖南興辦學(xué)堂，最早由蔣德鈞在1897年提出，但負(fù)責(zé)具體事務(wù)的重任卻交給了熊希齡。興學(xué)需要兩大要件，一是經(jīng)費(fèi)，二是師資。由于湖南財(cái)政緊缺，熊希齡通過(guò)各種途徑打聽到通過(guò)提高食鹽厘金可以解決，但這需要兩江總督劉坤一的同意�？紤]到是為家鄉(xiāng)出力，劉坤一應(yīng)允了此事。于是，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題總算有了著落。但在聘請(qǐng)教習(xí)的問(wèn)題上，熊希齡卻給自己惹上了極大的麻煩。
按照湖南維新派的設(shè)想，湖南要開辦的是一所中西兼通的新型時(shí)務(wù)學(xué)堂，物色中西學(xué)均精通的教習(xí)就成為一個(gè)難題。熊希齡等不得不前往領(lǐng)西洋風(fēng)氣之先的滬、寧物色人選，經(jīng)過(guò)許多波折，直到1897年7月，黃遵憲奉命赴湖南擔(dān)任長(zhǎng)寶鹽法道兼湖南按察使，經(jīng)過(guò)上海，在他的幫助下，動(dòng)員了在《時(shí)務(wù)報(bào)》供職的梁?jiǎn)⒊途ㄓ⑽牡睦罹S格入湘，事情才得到解決。1897年11月，梁?jiǎn)⒊恍械窒�，受到湘紳的熱烈歡迎。陳寶箴為長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂定的教學(xué)宗旨是“中體西用”，梁?jiǎn)⒊瑘?jiān)定地主張開啟民智，似乎二者一致，但實(shí)際上他主持時(shí)務(wù)學(xué)堂，積極鼓吹民權(quán)革命學(xué)說(shuō)，倡導(dǎo)立憲。二者的沖突醞釀著極大的風(fēng)險(xiǎn)，熊希齡深知內(nèi)情，但他仍然支持梁?jiǎn)⒊?/p>
人物評(píng)價(jià)
南京國(guó)民政府即頒文對(duì)他輝煌的一生作了高度評(píng)價(jià)。1992年5月17日，熊希齡的遺骨從香港歸葬北京。在歸葬儀式上，雷潔瓊代表中央作了講話，充分肯定了熊希齡的歷史功績(jī)：“熊希齡先生是中國(guó)近代史上著名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家和慈善家，也是一位杰出的愛(ài)國(guó)主義者。他在舊中國(guó)奮斗了半個(gè)世紀(jì)。他的一生是忠于慈善教育事業(yè)的一生，是追求光明與進(jìn)步的一生�！�
軼事典故
最早報(bào)紙
不僅如此，沖突表面化之前，熊希齡又創(chuàng)辦了湖南最早的報(bào)紙《湘報(bào)》，向社會(huì)鼓吹“開民智”，正如唐才常所說(shuō)：“熊君秉三，喜民智之乍開，欲慈航之普度，乃鳩同志，集巨資，設(shè)湘報(bào)館�！眻�(bào)紙的取向直接引發(fā)了包括張之洞等大員與湖南守舊派對(duì)熊希齡的不滿，可他們沒(méi)有借口。此外，1897年，德國(guó)侵占我膠州灣，亡國(guó)滅種的危機(jī)感更加迫切，熊希齡趁機(jī)聯(lián)合有影響力的湖南維新派成立“南學(xué)會(huì)”，開辦講論會(huì)鼓吹維新變法，而且討論地方重大興革及舉措，分析省內(nèi)外形勢(shì)，提出方案，供省當(dāng)局采納，意圖以此影響湖南的發(fā)展方向。這種激進(jìn)的取向，在死而不僵的晚清必將引火燒身。
嫉妒攻擊
熊希齡在湖南維新運(yùn)動(dòng)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位引起了守舊的王先謙等人的嫉恨，加上他們?cè)谕顿Y由熊希齡領(lǐng)頭的湖南實(shí)業(yè)時(shí)有損耗，激發(fā)了他們對(duì)熊希齡的種種不滿，他們視時(shí)務(wù)學(xué)堂、《湘報(bào)》和南學(xué)會(huì)如眼中釘。事情導(dǎo)源于時(shí)務(wù)學(xué)堂的教學(xué)程式，按梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法，“除上堂講授外，最主要者為令諸生作札記，師長(zhǎng)則批答而指導(dǎo)之。發(fā)還札記時(shí)，師生相與坐論，時(shí)吾儕方醉心于民權(quán)革命論，日夕以此相鼓吹”。1897年舊歷年底，時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)生放假回家過(guò)年，學(xué)生得意地向自己的親友傳閱自己的學(xué)習(xí)札記與教習(xí)的批語(yǔ)，對(duì)頭腦尚不開明的湖南社會(huì)來(lái)說(shuō)，那些民權(quán)革命的言論無(wú)異于鼓吹造反，見者無(wú)不詫異，一時(shí)“全湘嘩然”。舊派就此發(fā)動(dòng)了對(duì)熊希齡為首的維新派的猖狂攻擊。盡管陳寶箴想保護(hù)熊希齡，但1898年5月份，形勢(shì)惡化。是時(shí)，張之洞來(lái)函指責(zé)《湘報(bào)》言論不當(dāng)；與此同時(shí)，舊派聯(lián)絡(luò)京城湘籍官僚也不斷施壓。陳寶箴被迫妥協(xié)，免去了熊希齡的學(xué)堂總理職務(wù)，梁?jiǎn)⒊鲎弑本﹨⑴c戊戌變法，湖南維新派實(shí)際上已經(jīng)陷于分裂。這反倒激發(fā)了熊希齡的血性，他斷然反擊，上書指斥王先謙主持的省書院（岳麓書院）積弊叢生，師道不端，并把它刊登到了《湘報(bào)》上，這恰好擊中了舊派的痛處。憤怒的舊派惱羞成怒，借機(jī)要求取締《湘報(bào)》。恰在此時(shí)，熊希齡因在湖南參與維新業(yè)績(jī)突出，執(zhí)意改革的光緒帝征召他入京，這正好遂了他想離開長(zhǎng)沙這塊是非之地的心愿。
熊希齡于是打點(diǎn)行裝準(zhǔn)備北上，他先把妻子安頓到他妻兄衡陽(yáng)知府朱其懿那里，再返回長(zhǎng)沙，然而途中飲食不慎，突發(fā)痢疾，只好返回衡陽(yáng)養(yǎng)病。就在這養(yǎng)病的十多天里，北京維新六君子的慘劇發(fā)生。因?yàn)橐粓?chǎng)疾病，熊希齡僥幸討得一條性命。然而對(duì)這個(gè)維新名人來(lái)說(shuō)，死罪可免，活罪難逃。熊希齡被御史黃桂均參奏，指為康梁黨徒，受到“革職永不敘用，并交地方官嚴(yán)加管束”的處分。后來(lái)熊希齡回憶這一節(jié)時(shí)對(duì)人說(shuō)：“向非一病，當(dāng)與六君子同命成七賢矣�！毙芟｝g的維新事業(yè)至此止步。
特殊行業(yè)
光緒三十三年（1907）前后，他先后上書戶部尚書張百熙、度支部尚書載澤，呼吁清政府盡快施行煙草專賣制度。熊希齡在給載澤的信中說(shuō)：“煙之專賣，英、荷、日等國(guó)行之，而皆為國(guó)家一大宗之收入，固不以侵占民利為嫌也如紙煙一項(xiàng)，亦為今日絕大漏卮，目前如不設(shè)法，以后積重難返……”他認(rèn)為，中國(guó)每年的稅收很少，而煙屬于奢侈品，加征煙稅不僅對(duì)大多數(shù)人的利益沒(méi)有什么影響，而且能增加國(guó)家收入，因此應(yīng)仿效外國(guó)，對(duì)煙草實(shí)行專賣制度。但是，由于清政府內(nèi)外交困，根本無(wú)暇顧及煙草專賣，盡管載澤等度支部大臣曾請(qǐng)教郵傳部大臣盛宣懷有關(guān)煙草專賣事宜，熊希齡的建議還是沒(méi)有引起足夠的重視。
1912年，中華民國(guó)成立后，熊希齡擔(dān)任內(nèi)閣財(cái)政總長(zhǎng)。翌年與梁?jiǎn)⒊�、張謇等組閣，擔(dān)任國(guó)務(wù)總理兼財(cái)政總長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上呼吁煙草專賣的人很多，首先，錢寶鈞、陳其昌等議員向民國(guó)政府提出紙煙專賣的議案；隨后，上海三星紙煙公司總經(jīng)理劉樹森向熊希齡建議：與英美煙公司商議，將各種紙煙統(tǒng)一歸政府獨(dú)占收買，由政府加稅售與人民；政府與英美煙公司合資成立卷煙廠；如英美煙公司不同意上述建議，則由政府在內(nèi)地設(shè)立專賣局，并籌款500萬(wàn)元，在天津、浦口、漢口三處設(shè)立卷煙廠，以示抵制。熊希齡同意了劉樹森的建議，并派員赴上海進(jìn)行協(xié)商。
為實(shí)行煙草專賣制度，熊希齡曾派員赴日本考察。鑒于中國(guó)煙酒分銷的情況，決定在實(shí)行煙草專賣制度之前，開征煙酒牌照稅。
1914年2月，熊希齡呈請(qǐng)?jiān)绖P，闡述實(shí)行煙草專賣制度的必要性，建議成立煙草專賣籌備處，稱：“于財(cái)政部?jī)?nèi)設(shè)立煙草專賣籌備處該處長(zhǎng)專司研究各國(guó)煙草專賣諸法，調(diào)查國(guó)內(nèi)產(chǎn)煙區(qū)域及煙葉種類、制煙方法、銷售市場(chǎng)，并準(zhǔn)備實(shí)行專賣政策由部籌集資本，設(shè)立工場(chǎng)，承收民間煙葉，歸場(chǎng)制造……外來(lái)之卷煙仿照日本辦法，由政府自由承收買入�！毙芟｝g的建議得到袁世凱的贊同，他批示：“維持國(guó)貨為目前切要之圖。所謂設(shè)煙草專賣籌備處，事屬可行。著即博采成規(guī)，妥擬辦法，呈候核奪�！�
在熊希齡躊躇滿志的時(shí)候，內(nèi)閣發(fā)生權(quán)利之爭(zhēng)，他被迫辭職。后來(lái)，熊希齡退出政壇，專門從事社會(huì)慈善事業(yè)，創(chuàng)辦香山慈幼院，任世界紅十字會(huì)中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
人物故居
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，故居屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
故居環(huán)境幽靜安謐，建筑古老質(zhì)樸，四方形布局，中有一天井寬坪。進(jìn)入宅門，左側(cè)是一個(gè)約十平方米寬的前室，又稱會(huì)客室，天井東側(cè)為專門的柴房，內(nèi)有石磨、石碓等食用家具裝置，充分顯示了這家主人當(dāng)時(shí)勤儉持家的良好風(fēng)范。熊希齡小時(shí)最喜歡到這間柴房里走玩，并經(jīng)常學(xué)習(xí)推磨和沖碓的技術(shù)，從小就培養(yǎng)出了一種悉心體察民間疾苦、關(guān)心貧民憂樂(lè)的高尚情懷。
過(guò)天井便是正室，在正室的木門兩邊，有一幅筆力雄健、字跡清晰的對(duì)聯(lián)：“一生赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)盼中華振興，半世慈善辦學(xué)為民族育才”，寫出了熊希齡憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)，同時(shí)也寫出了他披肝瀝膽傾注心血辦慈善事業(yè)為中華民族培養(yǎng)棟梁之才的偉大功績(jī)。
正室三間兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu)，陳列著熊希齡生前生活、工作用過(guò)的什物，一張張清晰的圖片，一段段生動(dòng)感人的文字，記錄了熊希齡人生的腳步，演繹著他人生的軌跡。家事、國(guó)事、天下事都在他文晦蹈略之中。他胸藏珠璣，學(xué)富五車，在中華民族堪亂危難之時(shí)，為國(guó)家和民族傾注了一生的心血。毛澤東同志曾評(píng)價(jià)熊希齡：“一個(gè)人為人民做好事，人民是不會(huì)忘記他的，熊希齡是做過(guò)許多好事的�！敝芏鱽�(lái)總理曾中肯地評(píng)價(jià)：“熊希齡是袁世凱時(shí)代第一流人才，是內(nèi)閣總理。熊希齡的事，我看后就記得很清楚�！眱晌粋ト藢�(duì)熊希齡這么高的評(píng)價(jià)，充分說(shuō)明了熊希齡先生思想情操的偉大和愛(ài)國(guó)恤民精神的不凡。
熊希齡故居自2000年正式對(duì)外開放以來(lái)，已先后有近百萬(wàn)人次的游人來(lái)此游覽和觀瞻，成為古城鳳凰一大亮麗的人文景觀點(diǎn)。
