北原白秋 日本詩(shī)人、歌人。生于 福岡縣一釀酒廠主的家庭。本名隆吉。少年時(shí)代家境富裕，至16歲時(shí)因遭大火，家運(yùn)衰退。讀過(guò)小學(xué)后入縣立中學(xué)學(xué)習(xí)，從三年級(jí)時(shí)開(kāi)始喜愛(ài)詩(shī)歌。19歲入 早稻田大學(xué)英文科預(yù)科，以詩(shī)作《均醒賦》（均醒即全部覺(jué)醒之意）為文壇所矚目。后中途退學(xué)。1906年參加 與謝野鐵干的新詩(shī)社，成為新進(jìn)詩(shī)人之一。后來(lái)退出新詩(shī)社，1908年與石井柏亭等人發(fā)起對(duì)抗 自然主義文學(xué)的“牧羊會(huì)”，1909年參加《昴宿星團(tuán)》的創(chuàng)刊活動(dòng)。他的詩(shī)集《邪教》以象征手法和南國(guó)情調(diào)聞名。1911年出版表現(xiàn)幼兒少年期神秘的官能和感覺(jué)的《記憶》。這兩本詩(shī)集使北原白秋在詩(shī)壇上獲得了牢固的地位�！队洃洝分械摹妒�蒜》一詩(shī)，被再次收入1919年出版的第一本童謠集《蜻蜓的眼睛》，這一點(diǎn)表明，詩(shī)集《記憶》充分地吸取了日本古來(lái)歌謠的傳統(tǒng)，也正如白秋本人所說(shuō)的那樣，《記憶》成為他后來(lái)的“童謠的本源”。1913年處女和歌集《泡桐花》上梓，使白秋作為和歌作家也獲得了穩(wěn)固地位。

1918年 鈴木三重吉?jiǎng)?chuàng)刊《赤鳥(niǎo)》之際，白秋擔(dān)任童謠門(mén)類的工作。在每期上發(fā)表自己新創(chuàng)作的童謠，同時(shí)還致力于口傳童謠的收集，新人作家的發(fā)現(xiàn)以及兒童的自由詩(shī)創(chuàng)作的指導(dǎo)工作，在大正時(shí)期的童謠運(yùn)動(dòng)中，起到了劃時(shí)期的重大作用。白秋創(chuàng)作的《松鼠、松鼠，小松鼠》、《雨》、《搖籃的歌》等超過(guò)千首的童謠，大部分被譜上曲子，為日本全國(guó)的兒童喜愛(ài)并傳唱。“日本的新童謠是以以往日本的童謠為根本”，“我將童心就是作為童心來(lái)尊重，而且把童謠的價(jià)值看作藝術(shù)的價(jià)值。童謠創(chuàng)作的第一要義，應(yīng)該是依據(jù)自己的童心來(lái)自然地創(chuàng)作真純的歌謠�！薄巴�謠是童心童話的歌謠。”正如白秋上述話語(yǔ)所表明的那樣，白秋初期童謠的特色在于，強(qiáng)調(diào)了以童心主義為表面內(nèi)容，以口傳童謠的精神為內(nèi)在根基的歌謠性。 北原白秋后來(lái)的童謠顯示了多種風(fēng)格。1933年，白秋與鈴木三重吉的關(guān)系破裂，退出了《紅鳥(niǎo)》，但他的童謠創(chuàng)作一直持繼到1942年離世。

晚年當(dāng)選為藝術(shù)院會(huì)員。后雙目失明,但仍致力于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的作品有200余部，涉及各種體裁。他的詩(shī)意境深遠(yuǎn),語(yǔ)言華麗,旋律輕快，主要表達(dá)個(gè)人感受，有 唯美主義傾向，也有一些反映社會(huì)生活的詩(shī)篇。 北原白秋的主要童謠集有《蜻蜓的眼睛》(1919)、《月亮和核桃》(1929)、《兔子的電報(bào)》(1921)、《節(jié)日之笛》(1922)、《孩子的村莊》(1925)、《二重虹》、《象之子》、《七個(gè)核桃》等，此外還有童謠論集《綠色的觸角》，將日本的口傳童謠作故事式講解的《日本童謠故事》以及對(duì)兒童自由詩(shī)進(jìn)行鑒賞指導(dǎo)的《兒童自由詩(shī)集成》等 。