陳升之（1011-1079）北宋大臣。建州建陽(yáng)（今福建省建陽(yáng)市，位福建省西北）人。字旸叔，初名旭。進(jìn)士出身。歷知封州、漢陽(yáng)軍，入為監(jiān)察御史。呂誨等劾其陰結(jié)宦官，遂出知定州（河北省定縣，位保定市西南）、太原（今山西省太原市）。1065年（英宗治平二年）復(fù)拜樞密副使。1068年（神宗熙寧元年），任知名院事樞密。二年，拜同中書(shū)門下平章事、集賢殿大學(xué)士。時(shí)王安石行變法，設(shè)制置三司條例司，他在該機(jī)構(gòu)名稱問(wèn)題上與王安石相忤，乃稱疾不朝。母喪去位后，召為樞密使。未幾因病以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使、同平章事判揚(yáng)州（今揚(yáng)州市）。

陳升之原名旭，避神宗諱，改字晹叔。建陽(yáng)三桂里（考亭）人。北宋景佑元年（1034年）進(jìn)士，歷任封州（今屬?gòu)V東）知州、漢陽(yáng)軍（今屬湖北）知軍。后調(diào)，任監(jiān)察御史，右司諫，起居舍人等職。他在朝中任諫官5年，所上奏有一百數(shù)十事。一次升之上奏章，認(rèn)為昭文館、集賢院是士大夫榮升途徑，近用人越來(lái)越背棄慣例，變成貴族做官進(jìn)取的階梯，請(qǐng)求嚴(yán)格選拔人才�；实巯铝睿骸白越�，臣僚乞?yàn)樽訉O恩者，無(wú)得除館閣。”有一次著作佐郎王瓘路遇節(jié)度使承佑未下馬，承佑大聲怒斥王瓘，并將他押送到開(kāi)封府。升之為此上奏：“朝官遇見(jiàn)殿帥何必下馬讓路”，彈劾承佑驕橫放肆。朝廷免去承佑殿帥官職。升之因此提為天章閣待制，歷任河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，瀛州（今河北河間）知州，真定府（今河北保定）知府，加龍圖閣直學(xué)士。

不久，升之再入朝任諫官，與翰林學(xué)士承旨孫汴、代御史中丞張昪共同考核轉(zhuǎn)運(yùn)使和提點(diǎn)刑獄官的勞績(jī)過(guò)失，得升樞密院直學(xué)士。年余，又升樞密副使。這時(shí)諫官御史唐介、范師道等人聯(lián)合上奏，告升之暗中勾結(jié)宦官，才得到重用。仁宗皇帝把奏章交與升之，升之不置一詞，請(qǐng)求辭職。仁宗雖對(duì)輔佐政事的近臣說(shuō)：我選用執(zhí)政大臣，怎容臣僚干預(yù)言論呢?但最后還是對(duì)雙方都予貶斥，升之以資政殿學(xué)士身份出任定州（今河北定縣）知州，不久調(diào)太原知府。治平二年（1065年）升之第三次入朝，任樞密副使。后因母老，請(qǐng)求外放，授知越州。

熙寧元年（1065年），升之赴朝繼任樞密使，兼任制置三司條例司之職，和王安石共事，商討推行變法。當(dāng)年十月，翰林學(xué)士王安石被神宗召見(jiàn)，安石上書(shū)主張變法，薦升之任宰相之職——同中書(shū)門下平章事、集賢殿大學(xué)士。尋因升之與王安石對(duì)設(shè)置三司條例司看法不一，且新法受朝臣反對(duì)，便托病歸臥百余日。神宗幾次敦促勸諭，才回到朝廷。適遇母喪，升之去相，回家守孝。服喪期滿，升之于熙寧七年十二月回朝廷任樞密使。不久因病解職，以同平章事銜出任鎮(zhèn)江節(jié)度使、揚(yáng)州通判，封秀國(guó)公。次年閏四月罷歸建陽(yáng)考亭。家居四年有余，在元豐二年（1079年）病逝，終年69歲。朝廷贈(zèng)太保、中書(shū)令，謚號(hào)“成肅”。

宋代文人插花賞花，本是件稀松平常的事，為何能夠流傳千年?奇特之處在于韓琦邀請(qǐng)王珪、王安石、陳升之三位所賞戴的花，是他揚(yáng)州官署后花園里的一株“奇芍藥”，它分開(kāi)四岔，每岔各開(kāi)一朵花，四朵花很特別，花瓣上下都是紅色，中間卻有一圈黃蕊，此花名叫“金纏腰”，又叫“金帶圍”，很是罕見(jiàn)，人們傳說(shuō)，如果出現(xiàn)了這種花，揚(yáng)州城里就要出宰相。四人聚會(huì)時(shí)，把四朵“金帶圍”摘下，各自簪戴在頭上。比這朵芍藥更奇特的是，民間的傳說(shuō)居然應(yīng)驗(yàn)了，隨后的三十年里，四個(gè)人竟然都相繼為相。