人物簡介
韓延徽（882～959）遼代開國佐命功臣。字藏明。幽州安次（今河北安次西）人。父夢殷，累官薊、儒、順三 州刺史。少有英才，燕帥 劉仁恭召為 幽都府文學、 平州 錄事參軍，又授幽州觀察 度支使。后為后唐節(jié)度使 劉守光幕僚，奉命出使契丹，被 遼太祖留用，頗受器重，參與籌劃軍機。他請求建筑 城郭，分市里，用來安置降遼的漢人，又為其定配偶，傳授 墾藝，對遼地開發(fā)起了重要作用，也穩(wěn)定了對所屬漢人的統(tǒng)治。太祖初年，為遼確立各項制度，正君臣，定名分，加速遼封建化的進程。天贊四年（925），從征渤海，因功拜左仆射。太宗朝，封魯國公，仍為政事令。出使 后晉歸來，改任南京 三司使。世宗朝，遷南府宰相，建政事省。致仕后不久去世，葬于幽州魯郭鄉(xiāng)，追贈 尚書令。阿保機任韓延徽做謀士
五代時，契丹的耶律阿保機統(tǒng)一了契丹八部，進攻黨項、室韋，并收服四周小國，勢力越來越大。后唐時，耶律阿保機便登基稱帝，自號“天皇王”。
在耶律阿保機走向強盛的過程中，有一個名叫韓延徽的漢人起過很大的作用。韓延徽是幽州人，原是燕王劉守光的部下，當年被派往契丹當聯(lián)絡官。韓延徽恪守儒家“夷夏有別”的傳統(tǒng)，不認阿保機為正統(tǒng)君主，不愿對他行跪拜禮。阿保機十分生氣，將他扣留下來，讓他牧馬。過了些日子，皇后述律對阿保機說：“韓延徽守節(jié)不屈，說明他是個有德行的人，為什么凌辱呢?應該待之以禮，對他重用�！卑⒈C覺得這話有理，便把韓延徽召回。交談之下，感到此人確實很有見識，便將韓延徽納做了自己的謀士，許多政事，尤其是與統(tǒng)治漢人有關的事，都要征詢他的意見。
獻胡漢分治之策
那個時期，幽州、涿州地區(qū)的漢人統(tǒng)治者十分暴虐，不少漢人逃到了契丹境內。韓延徽便向 阿保機獻策，要他建立與 漢族王朝相似的官府機構來管理境內的漢人。阿保機接受了。于是，契丹國內便出現(xiàn)了胡漢分治的狀況，即用適合于 游牧生活經(jīng)濟狀況及氏族傳統(tǒng)的制度和機構管理 契丹人；而對漢人，則另有一套適合農(nóng)耕生活以及 漢族文化習俗的制度和機構。到 耶律德光時，他把阿保機設置的南北兩院大為擴充，設南北兩面官。北面官，用“國制”，即用契丹的傳統(tǒng)制度統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族；南面官仿漢制，用來統(tǒng)治漢人和渤海人。當時韓延徽還建議召募逃亡的漢人墾荒耕作，恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。阿保機也接受了。逃到契丹的漢人便陸續(xù)安居下來。生產(chǎn)恢復發(fā)展之后，政府有了租賦收入， 耶律阿保機的經(jīng)濟實力也增強了。這種分治的辦法，對契丹的發(fā)展確實起了很大的作用。回鄉(xiāng)探母的經(jīng)歷
韓延徽身在契丹雖受禮遇，但時時思念中原故鄉(xiāng)及年邁的母親。同時，作為一個漢族士大夫，為胡族君主服務總覺得不是滋味。于是，他找個機會逃出契丹，回到中原。李存勖本想任用他，手下一個叫王緘的卻說：“此人反復無常，不可靠。”韓延徽得知這情況，便請求李存勖允許他回鄉(xiāng)探母。其實他是因投奔故國遭人懷疑想重返契丹。了解他的朋友不免為他擔心，說：“你從契丹叛逃，現(xiàn)在又回去，豈不是自尋死路?”韓延徽頗有把握地說：“阿保機自我離開，就好像喪失了雙目和手足；如今我回去，他的手足和雙目完好如初，高興猶不及，豈肯害我?”
耶律阿保機見韓延徽回來，果然喜出望外，撫著韓延徽的背問：“你是到哪里去的呀?”韓延徽只是回答：“因為思念母親，想回去看看，怕你不答應，所以私自回去了�！卑⒈C便不再追究，仍然讓他做“政事令”，就是宰相，契丹人稱韓延徽為“崇文相公”。后來韓延徽寫信給李存勖，說自己北歸是害怕王緘的讒言，托李存勖照顧母親，還保證說：“只要我在這里，契丹一定不會南侵�！逼鋵�，韓延徽哪能保證得了契丹不南侵?李存勖當后唐皇帝后，契丹就曾出兵進攻后唐的大將周德威。
遼史文載
韓延徽，字藏明，幽州安次人。父夢殷，累官薊、儒、順三州刺史。延徽少英，燕帥劉仁恭奇之，召為幽都府文學、平州錄事參軍，同馮道祗候院，授幽州觀察度支使。
后守光為帥，延徽來聘，太祖怒其不屈，留之。述律后諫曰：“彼秉節(jié)弗撓，賢者也，奈何因辱之？”太祖召與語，合上意，立命參軍事。攻黨項、室韋，服諸部落，延徽之籌居多。乃請樹城郭，分市里，以居漢人之降者。又為定配偶，教墾藝，以生養(yǎng)之。以故逃亡者少。
居久之，慨然懷其鄉(xiāng)里，賦詩見意，遂亡歸唐。已而與他將王緘有隙，懼及難，乃省親幽州，匿故人王德明舍。德明問所適，延徽曰：“吾將復走契丹�！钡旅鞑灰詾槿�。延徽笑曰：“彼失我，如失左右手，其見我必喜�！奔戎粒鎲柟�。延徽曰：“忘親非孝、棄君非忠。臣雖挺身逃，臣心在陛下。臣是以復來�！鄙洗髳�，賜名曰：“匣列”�！跋涣小保|言“復來”也。即命為守政事令、崇文館大學士，中外事悉令參決。
天贊四年，從征渤海，大湮撰乞降，既而復叛，與諸將破其城，以功拜左仆射。又與康默記攻長嶺府，拔之。師還，太祖崩，哀動左右。
太宗朝，封魯國公，仍為政事令。使晉還，改南京三司使。
世宗朝，遷南府宰相，建政事省，設張理具，稱盡力吏。天祿五年六月，河東使請行冊禮，帝詔延徽定其制，延徽奉一遵太宗山冊帝禮，從之。
應歷中，致仕。子德樞鎮(zhèn)東平，詔許每歲東歸省。九年卒，年七十八。上聞震悼，贈尚書令，葬幽州之魯郭，世為崇文令公。
譯文：
韓延徽，字藏明，幽州安次人。父親韓夢殷，相繼擔任薊、儒、順三州的刺史。韓延徽從小就很出眾，燕京統(tǒng)帥劉仁恭認為他不同凡響，召他為幽都府文學、平州 錄事參軍，與馮道同在祗候院，被任命為幽州觀察度支使。
后來劉守光擔任統(tǒng)帥，韓延徽奉使契丹，遼太祖惱怒他不屈服，扣留了他。述律后勸阻道：“他奉使我國，不屈不撓，是個賢明的人才，為什么要難為和羞辱他呢？”太祖召他談話，他的話很符合太祖的心意，立即任命他為參軍事。攻打黨項、室韋，降服各部落，韓延徽的謀劃居多。繼而請求建立城郭，劃分市井鄉(xiāng)里，以安置歸降的漢人。又為他們選定配偶，教他們農(nóng)耕技術，讓他們生息繁衍。因此逃亡的人很少。
韓延徽在遼朝居住了很長時間，感慨地懷念起自己的家鄉(xiāng)，賦詩以表達這種心情，于是逃回后唐。不久，他與另一個將領王緘有矛盾，怕招來禍患，于是到幽州看望親友，藏在老友王德明家里。王德明問他要到哪里去，韓延徽說：“我將重回契丹�！蓖醯旅鞑灰詾槿弧ｍn延徽笑道：“他們失去了我，就好像失去了左右手，所以見了我一定很高興�！被氐狡醯ず�，太祖問他為什么跑了。韓延徽說：“忘掉親人是不孝，拋棄君王是不忠。我雖然引身逃回去，但心中想著陛下。所以我又回來了�！碧娣浅８吲d，賜名叫匣列�！跋涣小�，契丹語是“又來”的意思。立即任命他為守政事令、崇文館大學士，朝廷內外的事情都讓他參與決斷。
天贊四年，跟隨遼太祖征討渤海，渤海王大湮撰請求投降。不久又再次背叛，韓延徽與其它將領一起攻破他的城池，因戰(zhàn)功被拜為左仆射。又與康默記一起攻打長嶺府，占領了這座城池。隊伍返回，太祖逝世，韓延徽哀慟欲絕，把左右部屬都感動了。
太宗時，韓延徽被封為魯國公，仍擔任政事令。出使后晉歸來，改任南京三司使。
世宗時，改任南府宰相，設置政事省，從設立到管理完善，可以說是用盡了心力。天祿五年六月，河東劉崇派使節(jié)請求為他舉行冊封典禮，世宗下詔令韓延徽擬定禮儀，韓延徽上奏請求全部遵照太宗冊封后晉皇帝的禮儀，世宗同意了他的請求。
遼穆宗應歷年間，韓延徽退休。他的兒子韓德樞鎮(zhèn)守東平，皇帝下詔準許他每年東歸探望父親。應歷九年，韓延徽去年，終年七十八歲。穆宗聽說后震驚哀悼，贈官為尚書令，安葬在幽州的魯郭，永世為“崇文令公”。
