生平
受遺命就學(xué)于劉宗周。早年曾參加?xùn)|林黨，反對封建專制。清兵入關(guān)，又積極反清，被任為左副都御史。明亡后，隱居不仕，著書立說�？滴踔校]修《明史》，力辭不就。學(xué)問淵博，與孫奇逢、李颙并稱三大儒。尤多藏書，喜抄書、借書。讀遍家中所有藏書，仍嫌不足，借抄于范欽“天一閣”、曹溶“倦圃”、徐乾學(xué)“傳是樓”。錢謙益“絳云樓”、祁氏“澹生堂”、鈕氏“世學(xué)堂”等藏書樓之書。每出走回歸，常帶一書童攜書同返。后“澹生堂”書散出，精華亦大半歸于他。并與許元溥、劉城約為抄書社，世所罕見之書，多賴以得傳。建書樓“續(xù)抄堂”于南雷，思承東發(fā)（即南宋學(xué)者黃震）之緒。藏書目的在于系統(tǒng)收集明代資料，提倡藏書在于致用，反對只藏不用、視為珍玩的鑒賞家。告誡學(xué)者：“當(dāng)以書明心，勿玩物喪志也”。他收集史料的方法，也影響了同代的學(xué)者如全祖望、厲鶚等人，對清代文化、學(xué)術(shù)的發(fā)展有一定影響。其子黃百家，撰有《續(xù)抄堂書目》。。
地位
浙江學(xué)派的創(chuàng)立者
著作
著有《宋元學(xué)案》、《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》、《南雷文案》、《明史案》、《明文海》等。藏書史料有《天一閣藏書記》、《傳是樓藏書記》等
思想
批判君主專制，提出君臣平等，限制軍權(quán)，廢除君主專制下的“一家之法”建立“天下之法”反對重農(nóng)抑商思想，認(rèn)為工商皆本。
影響
為中國反對專制主義的思想家們提供了有力的思想武器
