二十八年，遷廣西按察使奏言：“煙瘴充軍人皆兇悍，請分撥泗城、鎮(zhèn)安、寧明、東蘭諸地；解役疏脫斬絞重囚，短解問徒，長解問流；各署書役貼寫幫差，濫收滋弊，請量定多寡，分別汰留。”又言：“卓異官，藩、臬、道、府甫到任未三月，停止出結(jié)�！辈孔h均從之。

　　三十四年，丁父憂，服闋，命以三品京堂仍充軍機(jī)章京，補(bǔ)太仆寺卿。遷吏部侍郎，調(diào)刑部。命如云南按布政使錢度貪婪狀，論如律。

　　三十八年，兼署禮部，命在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走，兼管順天府尹。復(fù)命如云南按保山知縣王錫供給總督彰寶虧空兵糧，論如律。調(diào)吏部。又命如貴州按總督圖思德劾鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府蘇墧貪婪狀，罪至死。暫署貴州巡撫。又如四川按松岡站員冀谷勛侵蝕軍米，論如律。

　　四十一年，遷戶部尚書。復(fù)命如四川按富德濫用犒軍銀，即監(jiān)詣京師，賜黑狐端罩。

       四十二年，調(diào)刑部。命如甘肅勘驗(yàn)捐收監(jiān)糧。復(fù)命偕兩江總督高晉籌堵儀封漫口。

       四十四年，奏言遵兜袖法筑兩壩，以期回溜分入引河。又與高晉會(huì)奏引河頭去口門稍遠(yuǎn)，開引溝三百馀丈，直達(dá)引河，繪圖奏聞。上以所擬引河向南，恐紆回不能得勢，於圖內(nèi)朱筆標(biāo)識，令向北改直。尋奏壩工蟄陷，兩壩鑲筑兜收。遵諭將引河頭西首淤灘切去，俾溝口向西北，開寬，引溜下注。是年四月，授河?xùn)|河道總督。調(diào)直隸總督。

　　四十五年，疏請修筑北運(yùn)河筐兒港減水石壩。四十六年，甘肅監(jiān)糧舞弊成大獄，上以守侗勘驗(yàn)不實(shí)，下吏議，奪官，命留任。丁母憂，去官。

　　四十七年，諭勘浚伊家河，疏山東積水。守侗詣勘，奏請自善橋以北抵楊家樓，長七千馀丈，展寬浚深，堵筑缺口，拆改礙水橋座，諭速行辦理。尋復(fù)授直隸總督。

       四十八年，卒，贈(zèng)太子太保，賜祭葬，謚清愨。 　　

　　清乾隆暗刻填金《御制十六羅漢贊》玉冊，一函八方玉版，每塊玉版均以上等和闐白玉剖制。雙面淺刻羅漢圖并填金；圖像一旁銘題乾隆帝四行隸書詩文。玉冊末首題“臣袁守侗敬書”隸款，另“臣”、“侗”兩篆書小印。書面裝潢上等檀香木板，其上精刻江崖海水雙龍戲珠紋，中央題簽部以藍(lán)料填刻“御制十六羅漢贊”。背部以相同形制雕刻云龍紋，撫之細(xì)膩溫婉，香氣宜人，久置則如入芝蘭之室，淡雅芬芳。全冊配有經(jīng)典宮廷錦地絲質(zhì)函套，以卐字云紋扣合，配玉別子。

　　此件玉冊制作精良，裝潢上乘，為典型清代中期作品，因其內(nèi)容十分別致，更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了它作為乾隆御用珍品的背景，羅漢圖像最初源自印度克什米爾地區(qū)，而十六羅漢之藝術(shù)題材，隨著印度佛教在中國社會(huì)的普遍流傳而日益廣大，最早的十六羅漢形象出自唐玄奘所譯之《法住記》：佛陀臨涅槃之時(shí)，囑十六大阿羅漢，自延壽量，常住世間，游化說法，作眾生福田，故佛寺叢林里常雕塑羅漢像，供養(yǎng)者眾。受此影響，中原地區(qū)于公元10世紀(jì)中葉左右，在京洛、四川等地的畫家之中，已然流行創(chuàng)作“十六羅漢”題材之繪畫作品。時(shí)空斗轉(zhuǎn)，五代時(shí)期高僧貫休大師所繪的十六羅漢形象，超然入化，姿態(tài)不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲盡其志，堪為歷代羅漢畫像中宗翰之作。其作品經(jīng)多年流轉(zhuǎn)，定于浙中，后供奉于杭州孤山文瀾閣羅漢堂內(nèi)。

　　1757年，乾隆南巡至杭州，臨圣因寺瞻禮，見到所藏貫休《十六應(yīng)真像》，萬分贊賞，因而隨之書寫題贊題跋，并依據(jù)梵經(jīng)修正了羅漢的譯名和位次。由于乾隆帝對此作之寶愛，命隨行入奉內(nèi)廷之畫師徐揚(yáng)臨寫，并另提以贊文。此套《御制十六羅漢贊》玉冊，依據(jù)乾隆皇帝更改后的譯名與位次，配以乾隆新作御題詩文。羅漢的形象則依照徐揚(yáng)《仿貫休羅漢》雕琢而成，上所提御制文名為《徐揚(yáng)仿貫休羅漢贊》，為乾隆帝命徐揚(yáng)仿貫休十六羅漢像后所提的詩文，其收錄于《清高宗御制詩文全集》第十冊《御制清高宗御制文二集》四十一卷首篇。

　　佛教是為大清國教，鼎盛于乾隆時(shí)期，又因乾隆帝嗜玉如癡，故此類羅漢圖像贊加之于玉冊的工藝典藏精品亦應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)宮廷檔案記載，除內(nèi)廷奉旨造辦以外，此類玉冊亦成為高官送贈(zèng)皇帝的珍貴貢品，如此本玉冊即是其中之一，為獲任直隸(現(xiàn)河北省)總督的袁守侗為皇上敬造，以感念皇恩。

　　袁守侗，字執(zhí)沖，號愚谷，出生于雍正元年（公元1723年），娶詩人王漁洋孫女為妻。袁守侗是乾隆年間的著名大臣，歷任戶部尚書、刑部尚書、直隸總督等要職。

　　據(jù)此，此玉冊當(dāng)于乾隆四十四年由袁守侗虔敬恭造，敬獻(xiàn)乾隆帝以表提拔重用之恩，是為乾隆朝一代名吏與乾隆帝君臣之誼的見證。

　　“中原康百萬，江南沈萬三，山東袁紫蘭�！边@是清末民初流傳的一句民謠。走在鄒平焦橋鎮(zhèn)東平村的街道上，普通的農(nóng)舍看上去與尋常村莊沒有分別，道旁隨意散落的殘石斷碑，默默訴說著一段逝去的繁華。

　　村里的老人說，民謠里的三個(gè)人物都曾富甲一方，山東袁紫蘭的老家就在這里。這些存留的建筑殘片，大多來自袁家的莊園、祠堂、花園和墓地。

　　99座樓閣三掛千頃牌——焦橋別名“小北京”

　　與康百萬、沈萬三齊名的山東袁氏家族，當(dāng)年究竟富裕到何種程度？有這樣一個(gè)說法：清朝年間，從焦橋到北京的官道，每隔五十里地就有一個(gè)店，店里打有水井。民間傳說，鄒平袁家人從焦橋到北京，住的都是自家店，喝的都是自家井水。不僅沿路之店屬于袁家，官道本身也由袁家人修建而成。

　　據(jù)老人回憶，這個(gè)家族曾掛了三次“千頃牌”，推算擁有土地面積超過三十萬畝，光是給袁家看坡護(hù)地的百姓，就匯集成了今天的袁家屋子村。當(dāng)年，焦橋東南村、西南村、東北村、西北村均為袁氏府第，樓堂館舍星羅棋布，大街要沖、巷口建有高聳的漢白玉過街牌坊，牌坊上所刻石匾，多為皇族顯貴手跡。以袁家東莊園東平村為例，有南北大街四條，東西大街五條，村內(nèi)99座樓閣錯(cuò)落有致，均仿照皇家建筑風(fēng)格建造，僅在規(guī)格上略遜一籌。焦橋因此曾有“小北京”之稱，幾世繁華皆源自這個(gè)家族的興旺。

　　《重修長山縣志》記載，袁氏家族走向顯赫始于袁紫蘭。在當(dāng)?shù)孛耖g傳說中，袁紫蘭的出生就帶有傳奇色彩。袁紫蘭之父名叫袁云蒸，家境貧寒，靠販賣糧食為生，30余歲尚未娶妻。一日，他到本地徐財(cái)主家買糧，坦胸露出胸口七顆朱砂痣，徐頓感驚奇：懷揣北斗，必得貴子，榮華富貴享之不盡。于是徐招其為婿。村民皆笑徐財(cái)主昏聵。云蒸之妻身懷六甲時(shí)，一位神秘老者指點(diǎn)，所得貴子將為財(cái)神爺轉(zhuǎn)世。云蒸大喜，隨即在上房東窗下挖獲金銀珠寶一甕。

　　桂花缸運(yùn)吳三桂寶藏——豪富200年成謎

　　1671年，袁紫蘭出生。袁紫蘭名為景芳，字蘭馥，號紫蘭。曲延慶所著《鄒平通史》說，袁紫蘭自幼聰慧，內(nèi)行純篤，以孝友著稱，14歲補(bǔ)縣學(xué)生員，后捐納入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，期滿授內(nèi)閣中書。由于他做事精干，不久改任戶部浙江員外郎，又遷工部虞衡司郎中。后擢升為廣西柳州府知府，又調(diào)任右江道篆、思恩府知府。任職期間，袁紫蘭恪盡職守，政績卓然。柳州是兩廣的大郡，大山中雜居著眾多少數(shù)民族，土司、頭人都掌握著相當(dāng)數(shù)量的族兵，他們經(jīng)常煽動(dòng)仇殺。袁紫蘭抵任后，察訪實(shí)情，制定措施，化解了官府與少數(shù)民族的矛盾。柳州任職期滿，袁紫蘭被擢授為陜西按察使司副使，巡按平慶等地。

　　自袁紫蘭之后，袁家世代讀書入仕。歷經(jīng)清朝康、雍、乾、嘉四朝天子，袁家涌現(xiàn)出160多位朝廷的重臣。然而袁家并非巨擘，亦無從商經(jīng)歷記載，袁家何以豪富200年成謎。

　　當(dāng)?shù)孛耖g流傳著許多傳說，比較流行的版本是，袁紫蘭在柳州做知府的時(shí)候，一次挖鼠洞時(shí)，發(fā)現(xiàn)了清朝平西王吳三桂的藏寶洞。藏寶洞財(cái)寶之豐超乎想象，袁紫蘭每年都要往家運(yùn)金銀財(cái)寶。從柳州到焦橋長途跋涉，為防止盜匪搶劫，袁紫蘭就想了個(gè)辦法，說家里老爺子很喜歡廣西桂花樹，每年采買桂花樹送回老家。在桂花缸下面，秘密鋪上金銀財(cái)寶，然后填土澆水上栽桂花樹，用獨(dú)輪車運(yùn)回故鄉(xiāng)。獨(dú)輪車所經(jīng)土路，碾壓出的車轍異乎尋常地深。

　　據(jù)傳，吳三桂的財(cái)寶袁家運(yùn)了幾世幾代。今日繁華落盡，傳說中當(dāng)年袁家運(yùn)財(cái)寶的桂花缸，輾轉(zhuǎn)被焦橋鎮(zhèn)東平村村民許坤收藏。高近三尺的桂花缸，為珍貴的窯變瓷器制品，通體藍(lán)色，色澤由淺入深，華美異常。在許坤收藏的袁家遺物中，從硯臺、花瓶到地契、古籍等應(yīng)有盡有，袁家其時(shí)盛況管窺一斑。

　　查辦污吏紫禁城騎馬——傳世忠孝家風(fēng)

　　袁紫蘭的孫子袁守侗，為袁家的顯赫地位制造了一個(gè)高峰。袁守侗，字執(zhí)沖，號愚谷，是袁紫蘭三子袁承紱之長子，出生于雍正元年（公元1723年），后娶詩人王漁洋孫女為妻。袁守侗是乾隆年間的著名大臣，歷任戶部尚書、刑部尚書、直隸總督等要職。在擔(dān)任內(nèi)閣中書時(shí)，與閣內(nèi)的學(xué)士盧召弓、尚書紀(jì)曉嵐等詩詞名流結(jié)為文社，詩文互相往來。

　　袁守侗為人勤奮恭謹(jǐn)，深得乾隆皇帝信任，連獲提拔重用。乾隆二十六年，袁守侗時(shí)年38歲，被任命監(jiān)察御史，前往浙江治理鹽務(wù)。當(dāng)時(shí)，浙江私鹽泛濫，官商勾結(jié)，風(fēng)氣敗壞。袁守侗制定新規(guī)，懲治污吏，浙江一帶鹽務(wù)風(fēng)氣大正。乾隆年間，袁守侗曾五次被任命為欽差大臣，專門查辦貪污腐敗的封疆大吏，辦案滴水不漏。

　　乾隆三十七年，袁守侗查獲云南布政使錢度貪污大案。時(shí)年，云南省宜良縣知縣朱一深控告錢度貪婪，強(qiáng)制下級官員購買其黃金玉器。袁守侗明查暗訪，將錢度裝運(yùn)途中的金玉器件扣留查辦，并截獲密信，信中寫道：回家后，做個(gè)地窖或夾縫墻，將金玉銀兩藏好，以備后用。至此，錢度的貪贓行為全部敗露。袁守侗將案審結(jié)果上奏乾隆皇帝：錢度每逢從銀庫發(fā)放銀兩時(shí)，每一百兩銀子，扣除一錢七分不等，任期內(nèi)克扣余銀四萬余兩。乾隆看奏章后，立即下旨：殺，無赦。

　　錢度被押赴法場斬首，袁守侗遂被百姓奉為“袁青天”。乾隆四十一年，袁守侗遷為戶部尚書，獲殊榮名為“紫禁城騎馬”。乾隆四十二年，調(diào)任刑部尚書。乾隆四十四年，調(diào)任直隸總督，賞頂戴花翎，賜黃馬褂。乾隆特?cái)M七言律詩一首，褒揚(yáng)其政績。

　　袁守侗母親去世，按禮制回鄉(xiāng)丁憂三年，憂傷之中染上吐血之病。丁憂期未滿，河南一帶黃河汛情告急，乾隆急詔其回京。乾隆迎接袁守侗到盧溝橋，見袁守侗氣色不好：“看汝面容尚屬氣弱，汝當(dāng)回署調(diào)養(yǎng)，汝若累倒，叫朕何處尋一好總督代汝乎！”袁守侗非常感激皇帝對他的這種器重，帶病赴任，帶著病就到了河南的工地上，帶領(lǐng)百姓，修壩筑堤，抗擊洪水，工畢乃歸�；厝ブ�后，不到一年，袁守侗臥病不起，因公殉職。乾隆非常悲哀，賜太子太保，謚清慤，以王公之禮葬之。

　　繁華逝水舊蹤難覓——太湖石獨(dú)立風(fēng)中

　　當(dāng)?shù)乩先嘶貞�，袁守侗之墓大門原有三座牌樓，其上乾隆御書“圣恩”二字，墓建有神道三丈多寬（十米左右），兩旁側(cè)立一丈多高的石人石馬，栩栩如生。1958年，興起人民公社“社員投資”，袁守侗墓道拆除，磚瓦石碑用于修建學(xué)校房屋�！拔母铩逼陂g，孝婦河發(fā)水時(shí)，石人石馬被砸碎堵缺口。如今獨(dú)留一座雙龍戲珠碑頭的神道碑，佇立在青青麥田中，彰顯當(dāng)時(shí)哀榮。

　　在焦橋鎮(zhèn)的牛家村屹立著一塊4.7米高的太湖石，這塊重達(dá)十幾噸的巨石造形峻美，也是袁家重要遺物。咸豐年間，農(nóng)民起義軍捻軍在山東活動(dòng)，朝廷派僧格林沁前來鎮(zhèn)壓，袁氏后人袁啟耀組織鄉(xiāng)勇隊(duì)協(xié)助，用土槍土炮嚇退了起義軍，威望大興。為紀(jì)念犧牲的鄉(xiāng)勇，袁啟耀要建一座鄉(xiāng)勇祠，桓臺望族王漁洋后人王氏家族要為鄉(xiāng)勇祠獻(xiàn)禮。袁啟耀看上王家花園最大的一塊太湖石，用了三個(gè)冬天的時(shí)間搬運(yùn)，僅運(yùn)費(fèi)就花費(fèi)了十萬兩銀子，家族已顯現(xiàn)驕奢之相。

　　伴隨著清王朝的衰敗，世代為官的袁氏家族也走向傾頹。當(dāng)年富麗堂皇莊園今天已無處可見，只有西董鎮(zhèn)的任家峪村山腳下袁家建的避暑山莊保存相對完好。幽靜的院落依山勢而建，高大古樸的影壁墻用料考究，三進(jìn)庭院里臺階、回廊巧妙組合，每個(gè)院落都設(shè)計(jì)精巧、相對獨(dú)立，當(dāng)年氣派依稀可尋。今天，屋檐下居住著幾戶李姓人家，其中白發(fā)老人說，民國年間，袁家開始變賣家產(chǎn)，200多年繁華逝去一如山莊門前干涸的小溪。