光緒二十五年，楊為兩廣總督李鴻章重用，與兄士驤同赴廣州效命。后李遷北洋大臣，而兄弟同回北京參預(yù)機(jī)密，雙雙青云于北京幕府。此間，與慶親王奕劻及袁世凱過往甚厚。翌年，曾上書袁世凱請(qǐng)求鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，并擔(dān)任李鴻章與八國聯(lián)軍議和中的聯(lián)絡(luò)員，盡靦顏賣國之能事。二十七年，李死后，楊轉(zhuǎn)身投靠袁世凱，任洋務(wù)總文案獻(xiàn)，成為袁“運(yùn)動(dòng)親貴，掌握政權(quán)”的馬前卒，持續(xù)十?dāng)?shù)年受寵不衰，被袁視為心腹，且素稱“智囊”。

　　《辛丑條約》既訂，楊受袁世凱重托，持銀10萬兩賄賂慶親王，以其乖巧的口舌，應(yīng)變的心計(jì)，將奕、袁拉入一丘，又成為其間狼狽為奸的媒介與幫兇，從而一躍擢任郵傳部長(zhǎng)。

　　光緒三十二年九月，袁世凱責(zé)任內(nèi)閣制度失敗。楊主動(dòng)充當(dāng)袁排除異己瞿鴻、岑春煊陰謀的主角，與奕合作，密調(diào)戊戌政變前的檔案，另耗銀2萬兩，得陷害瞿、岑2人佐證，其心計(jì)高深莫測(cè)，為世之稀。

　　辛亥革命告成。楊隨機(jī)應(yīng)變，力勸袁世凱迫清帝退位，與南方議和，自甘為議和專使唐紹儀隨員。民國4年(1915年)，楊深知袁反對(duì)共和、樂于稱帝的心理，一拍即合，于次年元月，極力擁戴袁登上“洪憲皇帝”的寶座。旋，又因是袁世凱的幸臣之緣，再遷升政事堂左臣。權(quán)力竟駕于國務(wù)卿徐世昌之上。

　　民國7年，楊士琦伴隨袁世凱破滅2年已久的“皇帝夢(mèng)”，于郁郁不得“志”中，結(jié)束其“丑角”的一生。

　　楊士琦(1862——1918)，字杏城，安徽泗州人，出身大官僚家庭，為李鴻章、袁世凱的重要部屬。在袁世凱許多重大政治活動(dòng)中都曾出謀劃策。

　　后擔(dān)任了民國熊希齡內(nèi)閣的交通總長(zhǎng)。1903年1月，袁世凱派楊士琦到上海為幫辦電政大臣兼輪船招商局總理。楊士琦上任伊始，便擬定《章程十條》，吹捧“官督商辦，已著成效”，章程強(qiáng)調(diào)北洋大臣(即袁世凱)在該局擁有巨大權(quán)力，封建性十分突出。楊士琦還秉承袁世凱的旨令，在招商局發(fā)行直隸公債，從經(jīng)濟(jì)上對(duì)該局進(jìn)行變相剝奪，給招商局的經(jīng)營與管理造成嚴(yán)重影響。

　　1913年6月，招商局重選董事會(huì)，楊士琦在袁世凱的支持下與盛宣懷等9人一起當(dāng)選為董事，并在股東常會(huì)上當(dāng)選為董事會(huì)會(huì)長(zhǎng)。楊士琦的招商局董事會(huì)會(huì)長(zhǎng)交椅，坐了4年，直到1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，盛宣懷家族在招商局重新掌權(quán)為止。

　　關(guān)于楊士琦，今人知之者鮮。其人在晚清政治中占有一席之地，且與盱眙是大有淵源的。

　　歷史記載：楊士琦（1862-1918），字杏城，清泗州招賢鄉(xiāng)人。光緒8年中舉，捐道員，后分至直隸試用，總辦關(guān)內(nèi)外鐵路事宜。光緒25年隨兩廣總督李鴻章，后李鴻章遷北洋大臣，入京。此間與慶親王及袁世凱過從甚密。光緒26年，任李鴻章與八國聯(lián)軍議和聯(lián)絡(luò)員。李鴻章去世后，追隨袁世凱任洋務(wù)總文案，后升遷至郵傳部大臣。辛亥后，協(xié)助袁世凱迫清帝退位，與革命黨議和。民國4年，奉迎袁稱帝，代表立法院發(fā)表變更國體宣言。袁死，僦居上海，民國7年9月遇毒身亡。

　　楊士琦的祖籍泗州招賢鄉(xiāng)，便是今天盱眙縣鐵佛鎮(zhèn)與鮑集鎮(zhèn)一帶。他的祖居處，便是鐵佛與鮑集交界處的梁集村。楊家的祖墳尚在那片原野上，只是百余年風(fēng)雨，已湮沒于荒草之間了。其實(shí)楊士琦本人可能未必回過老家，從他的祖父楊殿邦起，便宦游在外了。

　　楊殿邦應(yīng)是盱眙歷史上重要人物之一，《清史稿》中對(duì)楊殿邦有多處記載。楊殿邦（1773-1859），字翰屏，號(hào)疊云，嘉慶19年進(jìn)士。史書上說他“天資聰慧，善書畫，工詩詞古文，精武術(shù)騎射”，先后任監(jiān)察御史、貴州按察史、山西布政史、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，道光24年任漕運(yùn)總督。在沿�？雇鈬�入侵有功，咸豐年間在揚(yáng)州一帶阻擊太平軍，咸豐9年卒于軍中，恤贈(zèng)太仆寺卿。著有《菜香小圃詩集》、《心太平居文集》等。

　　楊殿邦在泗州農(nóng)村長(zhǎng)大，對(duì)故里有較深厚感情，曾多次回鄉(xiāng)祭祀，因此，至今其家鄉(xiāng)一帶尚有關(guān)于他的民間傳說，多年之前，尚有其墨跡在民間留存。楊殿邦為人幽默風(fēng)趣，交游者眾，傳說與泗州某寺主持相交甚厚，一日游寺，住持請(qǐng)其留下墨寶，他揮手便寫下了住持的法號(hào)：法海大和尚。圍觀者大為驚訝，接下來他又寫出自己的名諱：泗州楊殿邦。墨跡淋漓，一時(shí)皆大歡喜。這幅字后流入民間，被錢巷一戶收藏，有人以數(shù)十斗米換未成。楊殿邦位至總督，署領(lǐng)漕運(yùn)，但為人不事張揚(yáng)，回鄉(xiāng)祭祖時(shí)，輕舟簡(jiǎn)從，不驚動(dòng)地方。傳說一年回鄉(xiāng)祭祖畢，從淮河上船，經(jīng)肖咀、花園咀繞經(jīng)盱城停舟休息，其隨從上岸購物，誤撞縣衙人員，事情處理后，船出盱城，已至老子山附近，地方才得知，縣令急追，陪罪并挽留下小住。在盱期間，楊殿邦應(yīng)留有詩文的，只是已無緣覓得。目前可見的楊殿邦詩，是題《推蓬春意圖》詠梅花：“萬花飛動(dòng)墨香遲，寫遍南枝與北枝；仿佛羅浮人入夢(mèng)，一雙翠羽欲來時(shí)”。該畫現(xiàn)藏于廣東博物館。

　　現(xiàn)在盱城留有唯一關(guān)于楊殿邦的歷史記載，是刻于清道光25年（1845年）的哈晉豐重修敬一書院記。此碑現(xiàn)存第一山，一個(gè)半世紀(jì)來，字跡依稀可辯：敬一書院者，崇圣書院故址也--歲久傾圮--邑紳楊侍郎疊云、汪廉訪孟棠首捐倡修。楊殿邦對(duì)家鄉(xiāng)還是有貢獻(xiàn)的，他援助泗州學(xué)子，興教勸學(xué)，由此可見一斑。

　　楊家三代為官，楊殿邦官至總督，其孫楊士驤也官至直隸總督。當(dāng)年楊士驤與楊士琦位居顯赫，皆為袁世凱密友，一時(shí)炙手可熱。相對(duì)于楊士琦追隨袁世凱后期逆歷史潮流，楊士驤在歷史上評(píng)價(jià)較高�！痘搓幨兄尽份d，楊士驤工于水利，任山東巡府時(shí)治黃河有功，后在京治理永定河。辛丑后，憂國事，宣統(tǒng)元年曾“慨然上疏，思革百年之弊”，志未竟而逝，追贈(zèng)太子太保，謚“文敬”。作為承封建衣缽的官宦子弟，在歷史的潮流前，還是有點(diǎn)清醒的頭腦的。

　　對(duì)于一個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)，要放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中。楊士琦一生從幕僚起，以其獨(dú)特的才能，在歷史上也做出過一點(diǎn)貢獻(xiàn)。他幫袁世凱辦洋務(wù)推行新政，雖意在挽留清廷衰落的命運(yùn)，也算是為腐朽的中華帝國輸入了新血液。他追隨袁世凱數(shù)任要職，1907年，曾代表清政府到南洋10余埠考察商務(wù)，在華商大會(huì)歷史中留有一筆。楊士驤、楊士琦兄弟對(duì)近代中國高等教育皆有貢獻(xiàn)。楊士驤1906年創(chuàng)辦山東農(nóng)業(yè)學(xué)堂，在山東大學(xué)史上具有重要意義。楊士琦1905-1907年任上海交通大學(xué)監(jiān)督（校長(zhǎng)），改革校務(wù)管理，上海交大后分枝西安交通大學(xué)，兩校在校史上均對(duì)楊士琦有專門介紹。楊氏兄弟雖是封建臣子，有其歷史的局限性，但還是在歷史上留下了屬于自己的足跡。

　　作為宦游在外的泗州人，楊家三代曾長(zhǎng)期居于淮安城,而今留在家鄉(xiāng)幾無痕跡,僅楊士驤逝后歸葬于淮安馬甸，楊殿邦、楊士琦等卻無跡可尋。當(dāng)年楊殿邦回鄉(xiāng)祭祖，如今其祖墳已不可考，有老人說，上個(gè)世紀(jì)初還見過其祖墳敗落的繁華。正應(yīng)了盱眙地區(qū)流傳的一句話：富貴無三代。歷史總是要翻開新的一頁。而名城淮安、古邑盱眙，千百年來出過一些人物，這是一個(gè)地方值得珍視的人文資源，如果深挖宣傳，還是有其現(xiàn)實(shí)的意義的。