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  • 薛遠(yuǎn)

    薛遠(yuǎn)

       薛遠(yuǎn),字繼遠(yuǎn),明進(jìn)士,海南省瓊山人(一說(shuō)儋州市薛官都人,今峨蔓鎮(zhèn)筆架村),祖籍安徽省無(wú)為州(今安徽無(wú)為)人。其敏而好學(xué),精于禮樂(lè)、兵刑、天官、律歷,尤其嫻熟典故。


    人物信息

      姓名:薛遠(yuǎn)

      性別:男

      出生年月:不詳

      國(guó)籍:中國(guó)

      朝代:明代

    薛遠(yuǎn)

      籍貫:海南省瓊山

      民族:漢族

      身份:政治人物

    人物簡(jiǎn)介

      薛遠(yuǎn),祖籍安徽無(wú)為州(今安徽省無(wú)為縣),明洪武年間(1368~1398年)父薛能充軍,海南落籍瓊山。自幼聰穎好學(xué)。成化(1465~1487年)初總督兩廣軍餉,善于運(yùn)籌協(xié)調(diào),受憲宗皇帝嘉獎(jiǎng),升為戶(hù)部尚書(shū)。不久改任南京兵部尚書(shū),賜玉帶參與樞機(jī)政務(wù)。在戶(hù)部任上時(shí)間長(zhǎng),熟悉財(cái)政管理。曾提出:“嚴(yán)刑以懲,不若先事而發(fā);善革弊,不若無(wú)弊可革”的主張,被唐胄稱(chēng)贊為“沉潛有猷,為善處煩劇而通變凡事”。為人耿直敢于進(jìn)諫。因參與彈劾濫捕無(wú)辜的西廠提督、太監(jiān)汪直被罷官。弘治五年(1492年)恩進(jìn)榮祿大夫。學(xué)識(shí)深博,涉及面廣,禮樂(lè)、典章、兵制、刑法、職官、政令、天文歷法、當(dāng)朝典故無(wú)不貫通。著有《編正信都芳樂(lè)義》7卷。卒于家。追贈(zèng)太子少保。

    人物生平

      1435年(明宣德十年)中舉,1442年(正統(tǒng)七年)考中進(jìn)士,任景泰官戶(hù)部郎中,1457年(天順元年)提任右侍郎,后改任工部,1467年(成化初年)督兩廣軍餉,位至南京兵部尚書(shū)。任職期間,治政嚴(yán)明,官吏斂手,百姓安居。曾云:“馭吏嚴(yán)刑以懲,不若先先事而發(fā)善,革弊不若無(wú)弊可革!

       因治水、賑災(zāi)有功,歷任戶(hù)部侍郎、左侍郎、兵部尚書(shū)等職。他對(duì)禮、樂(lè)、兵、刑、天文、律數(shù)造詣?lì)H深,尤精于國(guó)家典故。在戶(hù)部時(shí),奏章、行文、悉出其手。做官40年,食不兼味,家無(wú)攻長(zhǎng)物。

    史料記載

       《明史》(卷138):(薛祥)孫遠(yuǎn),正統(tǒng)七年進(jìn)士。景泰時(shí),官戶(hù)部郎中。天順元年,擢本部右侍郎,改工部。奉詔塞開(kāi)封決河。還,仍改戶(hù)部。成化初,督兩廣軍餉,位至南京兵部尚書(shū),以忤汪直免官。

    出使交趾治黃河水患

       薛遠(yuǎn)出生在海南,但究竟生在瓊山還是儋州,卻又有疑問(wèn)。因?yàn)椤睹駠?guó)儋縣志》亦有關(guān)于他的記載,把他列為儋州籍“薛官都”人,并稱(chēng)他曾就讀于儋州宜倫學(xué)校,于明正統(tǒng)七年壬戌(1442年)中進(jìn)士。(見(jiàn)《民國(guó)儋縣志》中的選舉志、人物志)而《民國(guó)瓊山縣志·選舉志》卻無(wú)此記錄,說(shuō)明薛遠(yuǎn)確由儋州考中進(jìn)士。且《康熙瓊山縣志》、《乾隆瓊山縣志》的“人物志”中都沒(méi)有關(guān)于他的記載,并沒(méi)有把他計(jì)入瓊山人物之列。因史料闕如,無(wú)從斷定。

       薛遠(yuǎn)出生于明永樂(lè)十二年(1414年),二十八歲時(shí)考中進(jìn)士,初任戶(hù)部主事,后晉升郎中。其時(shí),明英宗朱祁鎮(zhèn)因?yàn)槁?tīng)信宦官王振的蠱惑,親率大軍征討西北胡人瓦剌部,被其首領(lǐng)也先團(tuán)團(tuán)圍困于土木堡,導(dǎo)致全軍覆沒(méi),成了也先的俘虜。這就是歷史上有名的“土木堡之役”。

       明英宗因?yàn)椤澳缬诨仑Q”,由皇帝淪為胡人的階下囚之后,他的皇弟朱祁鈺在兵部尚書(shū)于謙等朝官的擁戴下即帝位成了景泰帝。但不久之后,英宗又被也先禮送還朝,當(dāng)了“太上皇”,而他對(duì)于自己蒙難其間,弟弟擅自?shī)Z權(quán)稱(chēng)帝的做法非常不滿(mǎn),常懷復(fù)辟之志。這一動(dòng)向使朝臣之間形成兩派,其中支持英宗復(fù)辟的就稱(chēng)為“迎復(fù)”派。薛遠(yuǎn)就屬于這一派。所以距他的年代不遠(yuǎn)的《正德瓊臺(tái)志》稱(chēng)他“以迎復(fù)功,擢本部侍郎,升尚書(shū)”。但這是極其省略的“史筆”,事實(shí)上,薛遠(yuǎn)由正五品的郎中高升為正二品的戶(hù)部尚書(shū),這其間尚有一個(gè)過(guò)程。

       英宗復(fù)辟稱(chēng)帝后,將患病的朱祁鈺廢為郕王,改年號(hào)為天順。天順元年(1457年),據(jù)有的史料稱(chēng),薛遠(yuǎn)奉命出使交趾(現(xiàn)越南一帶),這時(shí)期的交趾并不甘心臣服于明王朝,經(jīng)常搞點(diǎn)小動(dòng)作,并發(fā)兵攻打他的鄰國(guó)占城等地,給明王朝出難題。所以薛遠(yuǎn)的這次“外交使命”想來(lái)不會(huì)很輕松,也因?yàn)槿绱,他回?guó)后,由正五品的戶(hù)部郎中晉升為正三品的戶(hù)部侍郎,如果在出使安南的外事活動(dòng)中沒(méi)有出色的表現(xiàn),這是辦不到的。

       這戶(hù)部侍郎已經(jīng)是相當(dāng)榮顯的職位,就在當(dāng)時(shí)的瓊籍官員中已算是首屆一指了。不久,又由戶(hù)部侍郎改任工部侍郎。這一改卻是因?yàn)橹卫睃S河的大事。天順五年秋七月,據(jù)《明史·河渠志》載:“河決汴梁土城,又決磚城,城中水丈余,壞官民舍過(guò)半。周王府宮人及及諸守土官皆乘舟筏以避。軍民溺死無(wú)算。襄城亦決縣城。命工部侍郎薛遠(yuǎn)往視。恤災(zāi)戶(hù),蠲田租,公廨民居以次修理。明年,開(kāi)祥符曹家溜,河勢(shì)稍平。”汴梁即今開(kāi)封,當(dāng)時(shí)位于黃河邊上,經(jīng)常因黃河泛濫鬧水災(zāi),但這一次卻是空前的災(zāi)難,當(dāng)此之際,薛遠(yuǎn)臨危受命,可見(jiàn)皇上及朝中大臣們對(duì)他的倚重。

       事后,薛遠(yuǎn)回到京都,始升任戶(hù)部尚書(shū)。他能處理各種繁雜事務(wù)、隨機(jī)應(yīng)變的能力(史稱(chēng)“善處煩劇而通變就事”)大概也于此時(shí)得到朝野上下的公認(rèn)。

    諫廢西廠不準(zhǔn)辭官歸休

       憲宗朱見(jiàn)深的成化初年,兩廣苗瑤叛亂,由大將韓雍主持剿撫軍務(wù),為了解決后勤供應(yīng)問(wèn)題,特任薛遠(yuǎn)為南京兵部尚書(shū),為兩廣的平靖又立了一功。事后回到北京重任他的戶(hù)部尚書(shū)。就在成化初平苗瑤的過(guò)程中,廣西大藤峽有一瑤族青年名汪直,被明軍俘獲后,因生性乖巧黠慧,送入宮中閹成太監(jiān)。后他因受寵于萬(wàn)貴妃遂成了憲宗的心腹,憲宗利用他偵察宮廷內(nèi)外的各種不利于己的信息,大搞“特務(wù)活動(dòng)”,還成立了特務(wù)機(jī)構(gòu)“西廠”。

       這“西廠”可是歷史上臭名昭著的罪惡機(jī)關(guān)!汪直通過(guò)把持這一機(jī)構(gòu),狐假虎威,禍害忠良,殺人無(wú)算。一時(shí)朝中大臣對(duì)此議論紛紛,薛遠(yuǎn)自然也是其中一員。領(lǐng)頭的有內(nèi)閣大學(xué)士商輅、左都御史李賓等。這商輅可是有明一代唯一的“三元及第”(即科舉考試中解元、會(huì)元、狀元)的大才子,且德才兼?zhèn),為官正直,在景泰帝時(shí),他為表示對(duì)民族英雄于謙的支持,沒(méi)有參加“迎復(fù)”英宗朱祁鎮(zhèn)的活動(dòng),因此被英宗的心腹黨羽視為異己,放逐回鄉(xiāng)。憲宗即位后,聽(tīng)從朝臣們的建議重新起用他為內(nèi)閣大學(xué)士。

       商輅對(duì)汪直的倒行逆施非常憂(yōu)慮,多次對(duì)憲宗提出要廢掉西廠,罷免汪直。可是憲宗不聽(tīng),發(fā)怒道:“汪直不過(guò)是奴仆一個(gè),難道內(nèi)廷中一個(gè)小小的下人還能危害整個(gè)天下不成!”就這樣,經(jīng)多次勸阻仍不能阻止汪直的罪行,而汪直也把商輅、李賓、薛遠(yuǎn)等大臣視為仇敵,隨時(shí)尋釁加害。明成化十三年(1477年)六月,商輅、李賓、薛遠(yuǎn)等好幾位大臣都一起辭職還鄉(xiāng),這正是汪直夢(mèng)寐以求的好事,于是慫恿憲宗都批準(zhǔn)了。薛遠(yuǎn)從此辭職歸休,將其在瓊家眷遷回原籍無(wú)為州。這時(shí)薛遠(yuǎn)已經(jīng)六十三歲了,從二十八歲入仕至此,他為朝廷服務(wù)了三十五年,而史稱(chēng)他為官數(shù)十年,食不兼味,家無(wú)長(zhǎng)物,自始至終,廉潔從政,為自明朝以來(lái)的瓊籍官員樹(shù)立了良好的榜樣。

    主政戶(hù)部善革除弊政

       算起來(lái),薛遠(yuǎn)在戶(hù)部工作的時(shí)間最長(zhǎng)。明代的戶(hù)部,職掌全國(guó)的戶(hù)口、田賦,官員的俸祿,邊鎮(zhèn)的糧餉,各地的鹽課、官鈔等等經(jīng)濟(jì)事務(wù),是個(gè)關(guān)系國(guó)家存亡的重要部門(mén)。而明憲宗朱見(jiàn)深即位后的成化年間,寵信萬(wàn)貴妃,致使奸臣擅政,宦豎橫行,土地兼并厲害,財(cái)政虧空巨大,國(guó)家經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)重危機(jī)。在此情況下,薛遠(yuǎn)這個(gè)戶(hù)部尚書(shū)肩頭上的壓力可想而知。

       《道光廣東通志》稱(chēng)他在戶(hù)部主政期間能制定嚴(yán)密的規(guī)章制度,處理一切事務(wù)有條有理,使一般“胥吏”在會(huì)計(jì)出納方面循規(guī)蹈矩,不敢胡來(lái)。他常說(shuō):“馭吏嚴(yán)刑以懲,不若先事而發(fā)。善革弊,不如無(wú)弊可革!边@就是說(shuō),等到下屬吏員犯了錯(cuò)誤才去嚴(yán)刑處罰他,不如事先防范使他沒(méi)有犯錯(cuò)的機(jī)會(huì);善于革除弊政,不如事先制定好法則使無(wú)弊政發(fā)生。這就是他一貫的工作作風(fēng)和考慮問(wèn)題時(shí)周到細(xì)密的先見(jiàn)之明。每年終,各地報(bào)到戶(hù)部陳述困難,要求蠲免各項(xiàng)賦稅、超支時(shí),有關(guān)部門(mén)總是無(wú)所適從,不知如何是好。薛遠(yuǎn)認(rèn)為凡此種種,都可考慮予以批準(zhǔn)。因此當(dāng)時(shí)朝野上下“官省民安”,大家都一致贊賞。

    廉吏其行松竹其操

       史稱(chēng)薛遠(yuǎn)“敏而好學(xué),于禮樂(lè)、兵刑、天官、律歷,無(wú)不涉其要。尤熟本朝典故!边@一點(diǎn)與海南名賢丘浚頗有相似之處。

       其實(shí)在海南的歷史上,薛遠(yuǎn)與丘浚、邢宥都是同一個(gè)年代的人。薛遠(yuǎn)比丘浚大七歲,比邢宥大兩歲。薛遠(yuǎn)中進(jìn)士后六年,邢宥中進(jìn)士,成化元年官至左僉都御史(正四品)。又后十二年,丘浚中進(jìn)士,至薛遠(yuǎn)辭官時(shí),丘浚升為國(guó)子監(jiān)祭酒(從四品)。

       據(jù)《民國(guó)瓊山縣志·人物卷》還有一個(gè)林杰(字廷賓),與丘浚同年成進(jìn)士,官至浙江副僉都御使(正七品)。這四人應(yīng)該說(shuō)都是同一個(gè)時(shí)期,同朝為官的海南先賢。明代的瓊州府城里還特地為此四人建立起一座牌坊曰:“表賢亭”(故址在今府城鎮(zhèn)內(nèi)忠介路與繡衣坊接口處)。為成化七年廣東按察司副使涂棐所建。這就是說(shuō),建此亭時(shí),仍是薛遠(yuǎn)的官職最高。當(dāng)時(shí)的提學(xué)胡榮曾有記云:“四賢俱發(fā)軔魏科,接踵要路。猷為足以匡弼時(shí)政,風(fēng)裁足以激濁揚(yáng)清,文章足以補(bǔ)助道化。實(shí)瓊?cè)酥畮,海?nèi)之望也!痹谫僦荩瑩(jù)《萬(wàn)歷儋州志》還有一座為紀(jì)念薛遠(yuǎn)而建的“尚書(shū)坊”,也是涂棐所建,亦可證明薛遠(yuǎn)從儋州出仕。

       這四人中,丘浚與邢宥的關(guān)系比較密切,來(lái)往較多,丘浚的詩(shī)文中多次提到他。其次為與林杰的交往。林杰出為監(jiān)察御史時(shí),丘浚曾寫(xiě)有《贈(zèng)鄉(xiāng)友林廷賓南臺(tái)御史序》一文,其時(shí)丘浚在翰林院供職,故文末云:“且予居近禁,所職者在文學(xué),而政事非所敢知也。而廷賓之職則在夫振風(fēng)紀(jì);風(fēng)紀(jì)之要,則在乎識(shí)大體。大體既正,則余可略也。贈(zèng)廷賓者,止于是矣!闭佌佒畤冢試(guó)家“風(fēng)紀(jì)”大事為重。這也充分表達(dá)了那個(gè)時(shí)代瓊籍先賢們的剛正清廉,一絲不茍。而歷史證明,這四個(gè)人最后都能做到“廉吏其行,松竹其操”,始終如一,保其晚節(jié)。薛遠(yuǎn)活了八十二歲,林杰活了八十一歲,丘;盍似呤鍤q,邢宥活了六十八歲,晚年退歸海南“惟田圃是樂(lè),足跡未至   嘗城市”。

       一個(gè)輝煌的時(shí)代,一群正直有為的先賢,足可以為瓊崖千古楷模!

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