他的事跡，在史記- 秦本紀中有記載，首先來說他對秦國的貢獻之一就是，在一定程度上影響了秦國在 春秋中期的 意識形態(tài)的發(fā)展，秦文化有一個特征就是“ 拿來主義”，春秋初期的秦國文化是比較落后的， 商鞅變法之前的秦國文化所奉行的倫理 價值觀基本上都是 周人的禮制，所以秦國在穆公時代，基本上所認為比較珍貴的東西，還是典型的農(nóng)耕民族所崇奉的宮室，財貨，由余第一次出使秦國，秦穆公向他展示秦國的宮殿珍玩，由余說：“使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣�！鼻啬鹿�感到比較奇怪，說中原華夏國家治理，靠的是詩書禮樂法度，即使這樣，還是不能救世于混亂，戎夷沒有這些，要治理好豈不是更加困難？由余說：恰是中原華夏有詩書禮樂法度所以才那么難以治理，自上古圣人 黃帝創(chuàng)造了禮樂法度，并親自帶頭貫徹執(zhí)行，也只是實現(xiàn)了小的太平。到了后代。 君主一天比一天驕奢淫逸。依仗著法律制度的威嚴來要求和監(jiān)督民眾，民眾感到疲憊了就怨恨君上，要求實行仁義。上下互相怨恨，篡奪屠殺，甚至滅絕家族，都是由于禮樂法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民，臣民滿懷忠信來侍奉君上，整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣，無須了解什么治理的方法，這才真正是圣人治理國家的方法。從這方面來看，由余自戎使秦，與穆公的這段對話，反映了秦在春秋時代一方面積極吸收 周文化成果來建立制度文化層的同時，還在不斷在與戎族的交往斗爭中，拿來了戎族的功利主義，這一點給后來秦國能夠徹底的實行商鞅變法打下了一定的文化心態(tài)基礎(chǔ)，秦穆公認識到由余是個人才，如果讓他在戎，則會成為秦國的禍患，于是設(shè)計讓由余歸順了秦國，秦穆公三十七年，秦采納由余的策略，轉(zhuǎn)變進攻方向，全力攻伐西戎，滅掉十二個西戎小國，史稱穆公益國十二，開地千里，遂霸西戎，因為西周亡于西戎，所以秦穆公的對戎戰(zhàn)爭雖然沒有像 齊桓，晉文一樣取得中原霸主地位，但是周天子還是一樣派遣 召公向秦穆公致伯，承認秦的西方霸主地位，大大提高了秦國在諸侯中的影響和地位，在左傳等史書中，秦國的歷史自 秦文公開始見于《春秋》，但多不書國君事跡，而自穆公稱霸，“秦伯”之號開始頻繁出現(xiàn)，這也可以算得上是由余對秦的功績，最關(guān)鍵的是，穆公向西擴張，給尚處在發(fā)展階段的秦國一個比較廣闊的戰(zhàn)略縱深和發(fā)展空間，為400年后秦國一統(tǒng)天下奠定了堅實的基礎(chǔ)

　　學(xué)術(shù)界一般認為，"仁義"一詞出現(xiàn)于孔子之后。然而據(jù)史料記載， 春秋時期由余（即余氏始祖）就提出了這一治國論說，早于孔子、 孟子。

　　據(jù)《 史記·秦本紀》記載：

　　戎王使由余于秦。由余，其先晉人也，亡入戎，能晉言。聞繆公(穆公）賢，故使由余觀秦。秦繆公示以宮室、積聚。由余曰："使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣。"繆公怪之，問曰："中國以詩書禮樂法度為政，然尚時亂，今戎夷無此，何以為治，不亦難乎？"由余笑曰："此乃中國所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂法度，身以先之，僅以小治。及其后世，日以驕淫。阻法度之威，以責(zé)督于下，下罷極則以仁義怨望于上，上下交爭怨而相篡弒，至于滅宗，皆以此類也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國之政猶一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。"

　　于是繆公退而問 內(nèi)史廖曰："孤聞鄰國有圣人，敵國之憂也。今由余賢，寡人之害，將奈之何？"內(nèi)史廖曰："戎王處辟匿，未聞中國之聲。君試遺其 女樂，以奪其志；為由余請，以疏其閑；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。 君臣有閑，乃可虜也。且戎王好樂，必怠于政。"繆公曰："善。"因與由余曲席而坐，傳器而食，問其地形與其 兵勢盡縱，而后令內(nèi)史廖以女樂二八遺戎王。戎王受而說之，終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽，繆公又數(shù)使人閑要由余，由余遂去降秦�？姽�以客禮禮之，問伐戎之形。

　　此文，由余建議秦穆公以把上古帝王黃帝作為榜樣，提倡"圣人"之治，要以仁義禮樂治天下。他認為中原變亂的原因是不施仁政，導(dǎo)致"上下交爭怨而相篡弒"。戎夷雖然沒有"禮樂法度"，卻能做到"在上者淳樸，在下者忠信"，整個國家非常團結(jié)。這番話說得讓秦穆公佩服得五體投地，也讓他感到憂慮：戎夷擁有這樣的賢才對他來說是個巨大的威脅。于是，穆公與內(nèi)史廖緊急商量，決心用美人計敗壞戎王心志，并用離間計挖走了由余，為他成就春秋霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

　　雖說，若以 《史記》所載由余的話就斷定仁義概念出于秦穆公時代，則未必是史實，但由余確實對秦國成就霸業(yè)起到很大的作用。學(xué)過歷史的人都知道，春秋秦晉肴山之戰(zhàn)后，秦國的東進基本沒有可能。而由余獻策后，秦穆公開始向西開拓，"益國十二，開地千里，遂霸西戎。天子使召公過，賀穆公以金鼓。"秦國才逐漸由一個偏處西隅、被稱為夷戎的落后邦國發(fā)展成為吞并六國、建立中國歷史上第一個強大王朝的大帝國，并成為世界古代史上東方民族中的佼佼者。

　　2 ┝━ 玄囂

　　3 ┝━ 蟜極

　　4 ┝━ 帝嚳

　　5 ┝━ 棄

　　6 ┝━ 不窟

　　7 ┝━ 鞠陶

　　8 ┝━ 公劉

　　9 ┝━ 慶節(jié)

　　10 ┝━ 皇仆

　　11 ┝━ 差弗

　　12 ┝━ 毀隃

　　13 ┝━ 公非

　　14 ┝━ 高圉

　　15 ┝━ 亞圉

　　16 ┝━ 公叔祖

　　17 ┝━ 古公亶父

　　18 ┝━ 季歷

　　19 ┝━ 昌

　　20 ┝━ 發(fā)

　　21 ┝━ 虞

　　22 ┝━ 燮

　　23 ┝━ 寧族

　　24 ┝━ 服人

　　25 ┝━ 福

　　26 ┝━ 宜臼

　　27 ┝━ 司徒

　　28 ┝━ 籍

　　29 ┝━ 費王

　　30 ┝━ 仇

　　31 ┝━ 伯

　　32 ┝━ 平

　　33 ┝━ 郄

　　34 ┝━ 由余

　　119 余傳生