走紅經歷
網絡上的“竹子美”
竹影青瞳的現實身份曾是廣州某大學老師，竹影青瞳這個名字是2002年她剛剛上網的時候起的，“世
間千千萬萬的竹子無非青色瞳孔里的影子，清澈的是瞳孔，照見千姿百態(tài)”。
早在2003年2月，竹影青瞳就開始在天涯虛擬社區(qū)注冊發(fā)表文字，很快就引起了注意。“除了我的語言天賦、性感的文風、赤裸直白的文字標題吸引讀者之外，我想主要還是因為我張揚大膽的個性。天涯優(yōu)秀的寫手很多，但都比不過我的張揚和大膽。”竹影青瞳說。
有知情人統(tǒng)計，截止到2004年2月初竹影青瞳的裸照被刪除，她粘貼在自己博客上的照片共有三四十張之多�！斑@些照片大部分是裸照，拍得很清楚，認識的人完全能看出來她是誰�！边@位知情人表示。
2004年2月初，天涯論壇刪除了竹影青瞳的幾乎全部裸照�！笆Ｓ嗟膬蓮堉�，一張是無頭的側面裸體，一張是一片類似葉子的東西遮住下體。”知情人士說。照片被刪除后，竹影青瞳不得不用一些裸體油畫放在原來粘貼自己裸照的地方。竹影青瞳在自己的天涯blog宣言中說：“我的熱血那么容易就澎湃，于我而言，寫作是出于被迫，因為我非寫不可，不需要原因，而我對我自己身體的自拍，只是因為我有沖動要這么做�！�
有網友把竹影青瞳稱為網絡上的“竹子美”，并稱竹影青瞳的裸照現象為“后木子氏時代”。
公開裸照
雖然遭到了不少網友的攻擊辱罵，竹影青瞳并不認為自己的行為突破了道德底線。她認為自己的裸照大多唯美，雖然不能說非常有藝術性，至少不是色情圖片。
至于為什么要在自己的文字后面張貼自拍照片，竹影青瞳孔說，她要倡導身體的覺醒。而倡導身體的覺醒，首先要把身體當作自在的物體來對待�！拔野盐易约旱穆阏召N在文字后面，我不覺得羞恥，因為我只把我自己的身體當成自然界中的某種物體來觀賞，而我這么做也是希望讀者能夠領會我的意圖，把身體當作清潔的物體來對待�！薄昂苌偃四軌蚶斫馕业纳眢w理念，理解我展示自己的身體乃是出于對自己理念的執(zhí)著，而不是為了出名或者牟利。而那些到我的博客觀看的讀者，大概認真閱讀我文字的人不會很多�！覍λ麄兇蠖嗲皝砜次业穆泱w而不看我的文字并不覺得失落，我不覺得我喪失了什么。他們是什么樣的人，自然只能接受什么樣的東西。”
《北京青年周刊》記者陳黎對竹影青瞳的一篇報道，讓竹影青瞳從網絡世界走向大眾視野。這篇報道在網絡上被廣泛轉載，并強調了竹影青瞳“大學女教師”的身份。
這讓竹影青瞳感到了壓力，2月22日，竹影青瞳正式喪失了作為教師的身份，23日，竹影青瞳在自己的網絡日志中表示，將不會再在網絡上公開自己的照片。“那些遠道前來觀看我照片的朋友，倘若對我的文字不感興趣，你們從哪里來，還是回到哪里去�！缟徐`魂的純凈和自由的人們，我們自然還會在竹影青瞳的文字里一次次地相遇。”
煽情標題
《給文章標題戴上安全套》《乳房與圣經》
《淫蕩到底》
《走，去海南島做愛》
《完美潮濕－－一個人的嫖客生涯》
《合我意的拉我到暗處把我強奸》
《摟我的腰把愛做完》
《我在人前脫下衣物》
《摟我的頸項與我親嘴》
《撫摸我的乳房》
《記載一次被強暴的經歷》
《有多久沒有被插入》
自稱“人世妖孽”的來由：裸照被刪以后的發(fā)難：
詩言散語《靈魂熄滅，身體開始表情―――將博客裸體到底》
“展示別的物體可以，展示身體則不行；展示別人的身體可以，展示自己的身體則不行，奇怪的邏輯。我在自己的屋子裸露身體，他們興致勃勃地遠道前來觀看，看完后唾棄一番。口水與良心原本潔凈，他們把它踐踏，奇妙的挑逗。 也正如那位先知所預言，世間千千萬萬的竹子無非青色瞳孔里的影子，清澈的是瞳孔，照見千姿百態(tài)。妖在心里狂笑�！�
個人辯解
2004年1月，一個網名為竹影青瞳的寫手令眾人瞠目結舌。1月5日起，她在天涯虛擬社區(qū)的個人博客上實時更新自己的裸照，一個月內點擊率飆升到十三萬多。在此之前她就以驚世駭俗的文字和標題引起爭議。她曾自稱人間妖孽，并宣稱人世將流行“竹影青瞳”。作為大學教師的她，會如何自圓其說呢？
裸露——我憑什么感到羞恥？
記者：你在“既做才女，又做美女——我的Blog宣言”中說“我對我自己身體的自拍，只是因為我有沖動要這么做。我的鮮血直往頭上涌，我想看見自己美麗的樣子，然后讓人也看見。我在擔心我會不會有一天徹底抓狂，自戀至死。”能不能談談你的身體哲學？
[span]天涯在才運行博客，同時呢我開始在自己的博客發(fā)表文字。博客對我來說是一個操作簡易的個人網頁，而且相比于公共論壇，更能彰顯個人色彩。這一個月來，我只是陸續(xù)地把自己以前在天涯社區(qū)發(fā)表的文字轉到自己的博客中來，并在每篇文字后面都貼上自己的自拍照片，一個頁面顯示五篇文
章，我會在一個頁面中至少出現一張局部裸照，全裸或半裸，而其他一般都是頭像。我對自己照片的標準是：盡量唯美，盡量跟文字貼近，盡量表現精神性的東西。
至于為什么要在自己的文字后面張貼自拍照片，這要提到我長期以來在文字中思考的問題。
人來到這個世界，首先降生于一個軀體，然后才是降生在人叢和周遭物體中間。不管個人愿不愿意，喜歡不喜歡，他都要攜帶自己的身體一輩子。身體是真正屬己的世界上的物體，它隨著你出生，在死時被帶走。
正是這身體對于存在的根據特征，讓我覺得身體的原初表情(沒有因為社會規(guī)約和文明的禁忌而掩藏和抑止的真實表情)才是一個人最為真實的表情，回歸身體原初表情的存在才是最本真的存在。
回歸身體首先要有身體的覺醒。傳統(tǒng)社會理念認為：精神是高貴的，身體是卑賤的，而尤其女人的身體，又更卑賤。精神對于身體的鄙視，使身體不可能抬頭表達自己，而男人對女人的社會優(yōu)勢，使女人的身體在不能抬頭表達自己的同時，還不得自主選擇自己的存在方式。
值得說明的是，我的回歸身體不是倡導女權，更不是對傳統(tǒng)男性價值的回歸或獻媚。也是為了避免陷入這兩種不同的價值觀，我倡導身體的覺醒，首先是讓身體回歸物體，也就是把身體當作自在的物體來對待。這自在的物體正如自然界的植物和動物，有大自然賦予的美麗色澤和構形。我提出的問題是：為什么大家能夠以純凈的心觀賞自然界的其他物體，卻不能以純凈的心來觀賞我們自己的身體？
就博客的裸照事件，我自己也思考過。很少人能夠理解我的身體理念，而那些到我博客觀看的讀者，大概認真閱讀我文字的人不會很多，一是讀我的文字需要動腦子，需要一定的思考能力才能理解文字背后的東西，二是我的文風大多陰郁和沉重，自然沒有直觀的圖片那么容易讓人親近。我對他們大多前來看我的裸體而不看我的文字并不覺得失落。但由此我也想到一個問題：為什么人們對一個寫字的女人的身體如此感興趣？
記者：你博客的點擊已經達到13萬多，這在一個月內是一個驚人的數字。我想很大程度是因為你每天更新自拍的身體照片。網上有不少因此攻擊甚至辱罵你的言論，認為這種行為已經突破道德底線，或者說你比以性愛日記出名的木氏又向前邁了一大步。你自己對此怎么看？
竹影青瞳：自我在天涯發(fā)表文字以來，攻擊辱罵我的從來沒有斷過。我的行為怎么突破了道德底線？這我不能理解。倘若是一個普通人，一個不像我一樣寫字的人在網上貼自己的裸體照片，會有人這么大肆攻擊和辱罵嗎？況且我的裸照大多唯美，雖然不能說非常有藝術性，至少不是色情圖片。 我是一個很認真的人，我在文字中挑逗，在照片中展示挑逗，因為我知道這樣的挑逗不會真正地傷害人。我不會做傷害別 人的事情，所以就算我在現實生活中放縱，可能的結果往往不是我傷害人，而是別人傷害我。
記者：你在大學教書，你的學生有沒有看過你的博客？他們是什么反應，你知道嗎？你擔不擔心會引起不好的議論？你的同事和家人呢？ 竹影青瞳：就現在來說，我的生活并沒有受到我在網絡作為的影響。我告訴過我的學生我的網名，有些還看過我的小說和詩歌，他們當我的面不好說什么。我不知道他們中有沒有看過我博客的，也許有。我對我的學生是很敞開的，有時候我會在課堂上跟他們談性的問題，告訴他們一些基本常識，告誡他們做愛的時候一定要保持衛(wèi)生并做好避孕措施。我不覺得不好意思，他們也不覺得難為情。
我的同事不知道我的網名，也許他們中也有看過我博客的，我不知曉。寫作對我來說是隱秘的事情，我很少在現實生活中跟家人同事提到，所以他們大多不知道。但就算他們當中有人看到我的裸照，我覺得也沒什么，我自己心地坦蕩，別人怎么議論都不可能歪曲我自己內心的真實，而我只堅持我自己內心的真實。
自我辯解
我不是隨便的女人
木子美出名了，竹影青瞳也出名了，都說不是因為想出名而出名；木子美走了，竹影青瞳也走了，都說不是因為怕流言蜚語而離開。告別大學老師的身份后，竹影青瞳說自己學會了寬容，學會了挨罵，而且讓她得意的是，罵她的人越來越少了。
我沒有傷害任何人
對自己的成名，竹影青瞳說是媒體炒出來的。
時代人物周報：回過頭來，怎么看自己成名？
竹影青瞳：我曾經用一個比喻說明——我的鼻子發(fā)癢，很想打噴嚏，于是就打了一個大大的噴嚏，聲音很響，震動了房間里的所有人，結果我就出名了。
時代人物周報：你骨子里是不是有想讓人關注的欲望？竹影青瞳：有，很多人都想成為焦點啊，都渴望被別人關注，但這不是決定性的因素。
時代人物周報：這種形式的成名給你的生活帶來了哪些改變？
竹影青瞳：主要是我心態(tài)上的變化，變得比較寬容了，有一段時間看到網上那么多人罵我，自己很郁悶，后來慢慢跟網友交流多了，溝通多了，自己反而平靜了。其實我一直在探索除了身體之外的另一個話題，就是愛，一個人怎么會喜歡另一個人？對我來說，愛是個難題，我的文字一直在表達這個渴望，渴望被愛，因沒有找到而絕望的那種心情。
時代人物周報：在批評與咒罵中，你最不能容忍的是什么？你的這些行為，對社會而言，你覺得意義在于？
竹影青瞳：對我而言，沒有不能容忍的，別人罵我，不會在我心中有任何的影響。而且他第一次罵了我，我很溫和地跟他說，之后他就不會罵我了。我對社會還是有好處的，比如我在網上學會了去寬容別人，用溫和的心去看待一切不友善的東西，這樣，對別人是一種潛移默化的影響，其實也是潛在地告訴他們，什么是真正的寬容，什么是真正的平等性。
我骨子里還是很正統(tǒng)的
竹影青瞳說自己的文字與現實有著巨大的反差，生活中，她不是一個喜歡亂來的女人，也不會跟自己不喜歡、不愛的男人上床。
時代人物周報：在學校的時候，覺得自己是個好老師嗎？
竹影青瞳：應該算吧，我的生活基本上都是循規(guī)蹈矩的，學生、同事看我都是一個很嚴肅的老師，并不是那種放縱的形象，而是很標準的一個老師。
時代人物周報：在對愛的渴望上，你跟普通的女人有沒有區(qū)別？
竹影青瞳：沒有，我本來就是一個很普通的女人，應該說我骨子里面還是比較正統(tǒng)的。
時代人物周報：你覺得自己能夠找到可以愛你、接受你的人嗎？竹影青瞳：應該可以，能不能找到順其自然吧！我對愛不像以前那么執(zhí)著了，以前覺得沒這個東西可能沒法活，其實愛就跟空氣一樣，無處不在的，看你能不能體驗到、感受到。以前我的視野很狹窄，認為世界上只有一種愛，那就是愛情，其他都不是愛。如果我只把眼睛盯在愛情上，會失去很多東西，愛其實無處不在。
時代人物周報：你想要的愛人是什么樣子的？結婚后，你會在身體上為他從一而終嗎？
竹影青瞳：要長得很帥，要有共同的語言，不然沒法溝通。不僅僅是身體，我覺得心里面也應該這樣，如果我愛一個人，我肯定身心都會為他負責。不過社會這么復雜，有時候我自己都很迷惑，為什么那么多結了婚的人還要在外面找情人，我覺得很困惑，不能理解。
生活是我自己選擇的
當2003年底在網上貼出自己的裸照時，竹影青瞳就很清楚，這對她來說，將意味著什么，于是，很快她就向學校遞交了辭呈。她有了新工作，一天到晚忙忙碌碌，甚至連雙休都要加班，盡管讓她感覺累，但很充實，因為這是她選擇的活法。時代人物周報：當前你主要的謀生方式是什么？我看到你開辦的“竹影青瞳會所”網站上也掛出了收費閱覽的公告，經營網站是否會成為你賺錢的手段之一？
竹影青瞳：我當前在一家公司做文字工作，很忙。業(yè)余時間都在做自己的網站，純粹是一個愛好，根本掙不到錢，你想想，如果看東西要收費，有幾個人愿意交錢，我這樣做只是方便自己作品的管理，過幾天放一篇文章上去，達到更好的傳播效果。
時代人物周報：成名有沒有帶給你直接的經濟收益？比如說有人請你出書、廣告代言之類？你敢不敢拋頭露面？
竹影青瞳：沒有。網絡中的我和現實中的我有一定差距，生活中我很靦腆，不像網絡中那么出格、那么另類，生活中我太普通、太大眾了。
出名以后
離開學校，有償出售個人照片，有償提供采訪，有償出版。她本人博客日志《公告》批露，后刪除，不知何因。
網友評論
《也說說竹影青瞳》 作者：槍槍
從雨的那篇日記鏈接過去，再次來到竹影青瞳的會所�？吹接臧l(fā)的那張封面照片，還看到了封面第一篇文章《婊子無情》。照片還是文章，感覺這人倒比原來要樸實平和了許多，這個女人經歷了網絡人生的磨練，有點塵埃落定的味道了。
說實話，開始看她的文字是懷有獵奇的心態(tài)的，然而，讀著那文字，一種悲傷和美好卻悄悄地涌上了心頭。我想到了金基德影片《撒馬利亞女孩》中那兩個純清美麗的15歲少女。兩個少女為了籌集到歐洲旅游的費用，放學后賣淫，一個賣淫，一個負責聯系和放風。那賣淫的少女從事著世俗社會最低賤的職業(yè)，卻懷著如印度圣女撒馬利亞拯救俗世有罪的男人的理想，圣女撒馬利亞是一個妓女，每個和她做愛的男人都會獲得靈魂的拯救。片中的少女漂亮純情，始終微笑，面對每一個嫖客，無論老丑。在一次警察的搜捕中，賣淫的少女跳樓身亡。放風的女孩為了贖罪，把過去和賣淫少女做愛的嫖客一個個找回，和他們做愛，溫柔地對待他們，并把以前他們給的嫖資還給他們。結局是悲劇性的，做警察的父親發(fā)現了女兒的行為，跟蹤那些嫖客，暴打他們，最終有一個嫖客被打死了，女孩的父親也被抓走。結尾，空曠的河灘上，女孩開著父親的車，不停地打轉。
談神性和拯救在這個年代是一個過于奢侈的東西，尤其是面對這樣一個所謂以身體寫作而在網絡出名的女人，這好像顯得有點可笑。但看她的《婊子人生》，和會所的其他文字，我確實感覺到這一點了。至少，在她的文字中，她讓我感到她在追求神性的美好和光芒。她完全洞悉那個男人，足以看到他內心的委瑣，看到他丑陋的鼻毛和掩蓋的禿頂，她卻只是淡然的笑。她給了那個男人愛、關懷和一夜的激情。她使那個男人體會到了一天的美好和愛，所以他會有最后的不舍。她洞悉世俗的殘酷和丑陋，她知道她不會和他有結果，她知道如若他們繼續(xù)，最終將歸于丑陋。從文字中我們看不到那個男人對她的吸引力，她卻如同戀人甚至妻子一樣對待他，她刻意在給他一種美好和溫暖，盡管完全洞悉他的丑陋。
顯然，她的所作所為是違背世俗倫理道德的，很少會有人理解她。她的悲哀她完全洞察，所以她會留下那俗世的眼淚。但她后邊那篇文章的那句話打動了我, “每次感覺憂傷即將來臨之時，緊隨其后的便是坦然和平靜。它們如此貼近，就像一對先后誕生的雙胞胎，或者同時出現的兩個性情相異的人�！彼谡葎e人，同時也在拯救自己。
其實那婊子無情和她那些寫自然的文字是一致的，就是她始終對世界懷有一種美好的情懷，她是充實的。她以前的東西了解不多，網絡給她的標簽是她是一個靠寫性出名的女人。而她的那些性實驗——這是我給她的行為的命名——顯然是不能被世俗社會認可的，那些驚世駭俗的行為被媒體和公眾不失時機的利用，于是，這個女人就這樣被推倒了互聯網的風浪尖上，成為大眾的談資和鄙視的對象。而于她的現實人生，就是聽說她被迫辭掉了她中學語文教師的職業(yè)，生活陷入了困境。
好在她建立了自己的網絡會所，她顯然是把這作為她的生存方式了。不知現實中的她生存狀況如何，作為一個冒天下大不韙的樣本，她的樣本人生注定是悲劇性的。好在她正逐漸學會生存的智慧，按她自己的說法。
我喜歡她的那些文字，討厭衛(wèi)慧的文字，聯想到衛(wèi)慧和她的區(qū)別，那是一個靈魂空虛、勢利還非要說她痛苦她憤世嫉俗她是解放人性，全世界就她一個人痛苦，其實就是一個胡搞的俗人，就裝出一幅先鋒樣敢鄙視規(guī)矩的老百姓了。竹不是，她接受了人的丑陋，并溫柔地對待他們。
