呂調(diào)陽(yáng)，字和卿，號(hào)豫所，謚文簡(jiǎn)。廣西桂林人。明嘉靖二十九年（1550年）廷試一甲第二名（榜眼），初授翰林院編修，后任國(guó)子監(jiān)祭酒，官至禮部尚書(shū)。萬(wàn)歷元年，擔(dān)任恩科文科主考官時(shí)，張居正的次子張嗣修中探花。神宗時(shí)，官至文淵閣大學(xué)士。著有《帝鑒圖說(shuō)》。

目錄

簡(jiǎn)介 生平 呂調(diào)陽(yáng)抗擊倭寇

　　呂調(diào)陽(yáng)（1516年～1580年）祖籍湖北大冶，現(xiàn)大冶修有呂相祠以紀(jì)念他。

呂調(diào)陽(yáng)(1516年～1580年)

明文淵閣大學(xué)士。字和卿，號(hào)豫所，謚文簡(jiǎn)。廣西桂林人。自幼聰穎，刻苦攻讀。明嘉靖二十九年（1550）廷試一甲第二名，授翰林院編修，后歷任國(guó)子監(jiān)祭酒、禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚書(shū)等。留京近30年，以廉正聞名。教育監(jiān)生時(shí)，注重言傳身教，先德而后藝；為穆宗帝講學(xué)，引經(jīng)據(jù)古以規(guī)時(shí)政，深得朝廷敬重。能文能詩(shī)，古雅淳厚。與張居正合編《帝鑒圖說(shuō)》，并纂修嘉靖、隆慶兩朝實(shí)錄。萬(wàn)歷六年（1578）秋，因病辭官歸鄉(xiāng)。撰有《佛塔寺碑》、《全州建庫(kù)樓記》、《勘定古田序》、《奉國(guó)中尉約畬墓志銘》等碑。卒于桂林，葬北郊獅子嶺。

　　呂調(diào)陽(yáng)自幼聰明好學(xué)，6歲便離家讀書(shū)。嘉靖十三年（1534)，18歲的呂調(diào)陽(yáng)鄉(xiāng)試中舉。嘉靖二十九年（1550)，高中榜眼，授翰林編修。嘉靖三十五年（1556）出任會(huì)試分校官。父母相繼去世，呂調(diào)陽(yáng)回鄉(xiāng)守喪。直至嘉靖四十二年（1563）呂調(diào)陽(yáng)才重回翰林，任國(guó)子監(jiān)司業(yè)。隆慶年間，呂調(diào)陽(yáng)先后出任南北兩京國(guó)子監(jiān)祭酒。因其曾從師于國(guó)子監(jiān)祭酒、陽(yáng)明學(xué)派學(xué)者“永康學(xué)”的代表程文德，遂以永康之學(xué)教授諸生。他在任時(shí)，重視道德教育，拋棄傳統(tǒng)的注入式，代之以啟發(fā)式，并以身作則。后又升任南京禮部侍郎。隆慶五年（1570)充會(huì)試考官。

　　萬(wàn)歷元年（1573)，受張居正的舉薦，呂調(diào)陽(yáng)以禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士入內(nèi)閣參預(yù)機(jī)務(wù)，協(xié)助首輔張居正進(jìn)行改革，以穩(wěn)重不爭(zhēng)受到神宗的器重。先后加官晉銜，直到他去世，官銜已為光祿大夫、柱國(guó)、少傅兼太子太傅、吏部尚書(shū)、建極殿大學(xué)士。贈(zèng)太保，謚文簡(jiǎn)。

　　呂調(diào)陽(yáng)十分注重道德修養(yǎng)，性尤淡泊。身上穿的雖是蟒玉之服，為了潔凈也經(jīng)常洗滌。每次為穆宗侍講經(jīng)筵之前，他必先作齋戒沐浴，以示虔誠(chéng)肅穆，講解時(shí)引經(jīng)據(jù)典，切規(guī)時(shí)政，從不故弄玄虛，夸夸其淡。

　　呂調(diào)陽(yáng)深諳大明朝典章禮儀，加入內(nèi)閣后，成為國(guó)家重大事務(wù)的禮儀主持人之一�！叭舸髥�，若大婚，若崇祭，若薦號(hào)，若降夷、受俘，諸臣儀曠典事，咸籍公相成以當(dāng)上心�！�

　　呂調(diào)陽(yáng)身處腐敗官場(chǎng)，而始終保持一身正氣，“門(mén)無(wú)私謁”。他為國(guó)家辦事，有成績(jī)從不炫耀，也不愿意聽(tīng)別人對(duì)他歌功頌德�！八鶚�(shù)惟恐見(jiàn)知，所急惟恐見(jiàn)德，”“人故無(wú)所藉以頌公”。他去世后，張居正認(rèn)為他就是當(dāng)代的丙吉（西漢丞相，以寬松和諧，自己有貢獻(xiàn)而噤口不說(shuō)）稱(chēng)贊他“公質(zhì)行多長(zhǎng)厚，余獨(dú)心服其在政府，斷斷乎有古大臣之風(fēng)”。“在漢丙吉，今也則公”。

　　呂調(diào)陽(yáng)在明王朝沒(méi)落的官場(chǎng)之中，是一個(gè)不倒翁，他歷仕三朝，職務(wù)只升不降。他在發(fā)跡的嘉靖年間，有大奸臣嚴(yán)嵩父子柄權(quán)，呂調(diào)陽(yáng)卻能鶴立雞群，不隨浮沉，靠的是持正不偏，不脅肩諂媚，靠的是自己手腳干凈，嚴(yán)嵩也曾想拉攏他，但他“固謝不往”。萬(wàn)歷年間，內(nèi)閣高拱與張居正間的斗爭(zhēng)也十分激烈，但呂調(diào)陽(yáng)輔佐張居正改革而不為政敵所忌刻，他先于張居正致仕還鄉(xiāng)，急流勇退，從而避免了張居正死后被政敵攻訐而遭受的抄家之禍。所以后人論述這段明史，說(shuō)呂調(diào)陽(yáng)是“識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰�！弊龅搅恕奥蓞握{(diào)陽(yáng)”。

　　呂調(diào)陽(yáng)的著作很少，除與張居正合編《帝鑒圖說(shuō)》外，還參與修纂《世宗實(shí)錄》、《穆宗實(shí)錄》，偶爾也作詩(shī)，他“為詩(shī)若文，古雅醇厚，不事模擬�！笨上Р灰�(jiàn)流傳。

　　明朝嘉靖末年，奸臣嚴(yán)嵩把持朝政，諂諛媚上，欺上壓下，誰(shuí)不順從，就編織罪名迫害。致使誰(shuí)也不敢說(shuō)真話(huà)，文不盡才，武不用命，國(guó)勢(shì)削弱，邊防廢馳。外敵乘機(jī)入侵。蒙古在北方騷擾。韃靼貴族軍屢屢南下，一直打到北京城下。而在遼東、山東、浙江、福建、廣東等沿海地區(qū)，倭寇流竄，濫殺無(wú)辜，焚燒廬舍，掠奪財(cái)物，當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶诉@些日本強(qiáng)盜。但是，沿海諸衛(wèi)所的士卒僅有原額的三分之一，沿海的戰(zhàn)船僅存一二，遇警只好募漁船充數(shù)，無(wú)力抵御倭寇。

　　朝廷忠奸斗爭(zhēng)一直不停，呂調(diào)陽(yáng)卻不附和嚴(yán)嵩奸黨，暗地與忠臣徐階，張居正等人來(lái)往。他官不大，不是奸黨主要政敵，嚴(yán)嵩沒(méi)有害到他。嘉靖死后，穆宗繼位，嚴(yán)嵩倒臺(tái)，徐（王旁+介）、張居正等湖北籍官員開(kāi)始掌權(quán)，整理邊務(wù)，起用譚綸、戚繼光，練兵薊州，加強(qiáng)北部防務(wù)。

　　戚繼光筑臺(tái)三千，起居庸關(guān)至山海關(guān)，控守要害，以對(duì)倭寇作戰(zhàn)有經(jīng)驗(yàn)的浙兵為主力，根據(jù)薊州的地理?xiàng)l件和同蒙古騎兵作戰(zhàn)的特點(diǎn)，從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，加緊訓(xùn)練。倭寇見(jiàn)戚家軍不同于以往的明朝軍隊(duì)，士氣逼人，就跑到南部沿海搶掠，長(zhǎng)驅(qū)直入到浙江淳安、歙縣、蕪湖，犯南京，途經(jīng)數(shù)千里，殺傷四千人。穆宗大驚，徐（王旁+介）、張居正即令戚家軍分兵南部沿海。但倭寇時(shí)而東，時(shí)而西，偷襲不止，令戚家軍防不勝防。戚繼光想：這種嚴(yán)防死守也不是辦法，得有神兵利器威懾倭寇�？墒怯檬裁幢�器好呢？

　　戚繼光把自己的想法匯報(bào)給了張居正，張居正也贊同戚繼光的建議，只是在具體用什么兵器的問(wèn)題上沒(méi)有更好的意見(jiàn)，遂找來(lái)呂調(diào)陽(yáng)商量。

　　呂調(diào)陽(yáng)和張居正是莫逆之交。兩人祖先都是大明軍官。張居正原是鳳陽(yáng)定遠(yuǎn)人，當(dāng)時(shí)移民湖北江陵；呂調(diào)陽(yáng)祖籍湖北大冶，現(xiàn)居桂林。兩人認(rèn)了湖北同鄉(xiāng)，政見(jiàn)一致，有什么事能推心置腹商量。張居正時(shí)任吏部左侍郎，呂調(diào)陽(yáng)是禮部侍郎，兩人曾編著《帝鑒圖說(shuō)》教導(dǎo)穆宗，所以同是穆宗的老師。徐（王旁+介）退休，張居正繼任宰相，呂調(diào)陽(yáng)當(dāng)副宰相。

　　聽(tīng)完張居正的敘述，呂調(diào)陽(yáng)略作思考，即獻(xiàn)了一個(gè)破倭寇計(jì)——大刀計(jì)。他告訴張居正，倭寇大都長(zhǎng)得矮，雖然兇殘狡猾，但最怕被砍頭，因?yàn)樗麄兠孕诺卣J(rèn)為把頭砍掉了不能再投胎重返人世，來(lái)世只能做牛做馬，變豬變狗，所以日本人自殺只剖腹而不砍頭。針對(duì)倭寇這種生理缺陷和心理恐懼，明軍可挑選一千名高大強(qiáng)壯軍漢，全用蒙古大馬裝備，聞警迅速出擊，專(zhuān)砍倭寇的頭，砍一顆頭就可嚇倒一大群；砍一批頭，勢(shì)必沒(méi)有下批敢再來(lái)。

　　張居正立即告訴戚繼光這個(gè)破倭寇計(jì)，戚繼光認(rèn)為這個(gè)計(jì)策好是好，但必須有相應(yīng)的大刀方能奏效，還要戰(zhàn)馬臨戰(zhàn)狀態(tài)好。呂調(diào)陽(yáng)拿出一把戰(zhàn)刀和一只銅鈴，說(shuō)：“這把戰(zhàn)刀是我高祖投軍所用，是高祖自己在家鄉(xiāng)大冶打制的，是用大冶的磁鐵礦石精煉而成；這把刀二尺八寸長(zhǎng)，四寸寬，稍帶彎，比倭刀長(zhǎng)，刀刃鋒利，吹發(fā)即斷，砍頭如切瓜。再看這個(gè)銅鈴，是我曾祖父所留，當(dāng)年曾祖接替高祖軍籍，編入騎兵，他回老家大冶，用銅綠山的銅，用何錫鋪的錫，合煉成錫青銅，請(qǐng)銅匠打制這個(gè)銅鈴。此銅鈴比一般銅鈴響聲宏亮，一匹戰(zhàn)馬頸上掛三四個(gè)，馬奔跑起來(lái)銅鈴撞響，馬就會(huì)亢奮起來(lái)。而系銅鈴的銅鏈不易斷，不要聲響時(shí)可以輕易地摘下銅鈴�！�

　　張居正、戚繼光稱(chēng)贊這兩件兵器是可以鎮(zhèn)住倭寇的殺手锏。呂調(diào)陽(yáng)繼續(xù)獻(xiàn)計(jì)：“湖北大冶自古盛產(chǎn)銅、鐵，水牛也多，可采大冶銅打制銅鈴，采大冶鐵冶鑄大刀，用牛皮和銅做頭盔鎧甲，裝備戚家軍�！�

　　三人反復(fù)合計(jì)了好半天，商定了一些具體的細(xì)節(jié)后，張居正立即布置下去，湖北兵器廠得令，即刻到大冶調(diào)運(yùn)銅、鐵、牛皮等趕制大刀、鎧甲。

　　武器先進(jìn)先贏三分仗。高頭大馬，鋒利大刀，戚家軍如虎添翼，一有倭警，大隊(duì)騎兵立刻出發(fā)，“叮鈴、叮鈴”之聲聲震寰宇。戰(zhàn)馬聽(tīng)到銅鈴聲，精神大振，四蹄如飛，身材高大的軍漢身穿堅(jiān)固的鎧甲，揮舞大刀，向倭寇頭上砍去，刀到頭落，倭寇三魂嚇掉兩魂，生怕掉了腦袋沒(méi)法投胎，永遠(yuǎn)下地獄，逃也逃不贏。從此，倭寇不敢上岸，只能在遠(yuǎn)海為匪為盜。沿海倭患漸漸平息下來(lái)。