三祖
漢太祖
漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五),沛豐邑中陽(yáng)里人,漢朝開(kāi)國(guó)皇帝,漢民族和漢文化偉大的開(kāi)拓者之一、中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。對(duì)漢族的發(fā)展,以及中國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)大有突出貢獻(xiàn)。
劉邦出身農(nóng)家,為人豁達(dá)大度,不事生產(chǎn)。歷任沛縣泗水亭長(zhǎng)、沛公、漢王。秦時(shí)因釋放刑徒而亡匿芒碭山中。陳勝起事后不久,集合縣中約三千子弟響應(yīng)起義,攻占沛縣等地,稱(chēng)沛公,不久投奔項(xiàng)梁。公元前206年,劉邦軍進(jìn)駐霸上,秦王子?jì)胂騽钔督。秦朝滅亡。劉邦廢秦苛法,與關(guān)中父老約法三章。鴻門(mén)宴后封為漢王,統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)前期,屢屢敗北。但他知人善任,注意納諫,能充分發(fā)揮部下的才能,又注意聯(lián)合各地反對(duì)項(xiàng)羽的力量,終于反敗為勝。擊敗西楚霸王項(xiàng)羽后,統(tǒng)一天下。公元前202年,劉邦于定陶氾水之陽(yáng)。即皇帝位,定都長(zhǎng)安,史稱(chēng)西漢。
登基后一面消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王,又裂土分封九個(gè)同姓諸侯王。另一面建章立制并采用休養(yǎng)生息之寬松政策治理天下,讓士兵復(fù)員歸家,豁免其徭役,重農(nóng)抑商,恢復(fù)殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。不僅安撫了人民,也促成了漢朝雍容大度的文化基礎(chǔ)。對(duì)匈奴采取和親政策,開(kāi)放漢與匈奴之間的關(guān)市,以緩和雙方的關(guān)系。
公元前195年,劉邦因討伐英布叛亂,被流矢射中,其后病重不起,同年去世,廟號(hào)太祖,謚號(hào)高皇帝。毛澤東對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)是“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”。
漢世祖
漢世祖光武皇帝劉秀(公元前6年臘月初六—公元57年二月初五),字文叔,南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)縣人,出生于陳留郡濟(jì)陽(yáng)縣,東漢王朝開(kāi)國(guó)皇帝,中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家。
新莽末年,海內(nèi)分崩,天下大亂,身為一介布衣卻有前朝血統(tǒng)的劉秀在家鄉(xiāng)乘勢(shì)起兵。公元25年,劉秀與更始政權(quán)公開(kāi)決裂,于河北鄗南千秋亭登基稱(chēng)帝,為表劉氏重興之意,仍以“漢”為其國(guó)號(hào),史稱(chēng)“東漢”。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十二年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),劉秀先后平滅了關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權(quán),結(jié)束了自新莽末年以來(lái)長(zhǎng)達(dá)近二十年的軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。劉秀在位三十三年,大興儒學(xué)、推崇氣節(jié),東漢一朝也被后世史家推崇為中國(guó)歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”的時(shí)代。
建武中元(一作中元)二年(公元57年)二月初五日,劉秀在南宮前殿逝世,享年六十二歲。遺詔說(shuō):“我無(wú)益于百姓,后事都照孝文皇帝制度,務(wù)必儉省。刺史、二千石長(zhǎng)吏都不要離開(kāi)自己所在的城邑,不要派官員或通過(guò)驛傳郵寄唁函吊唁!眲⑿闼篮,其子劉莊繼位,于同年三月初五日,葬劉秀于原陵,上廟號(hào)世祖、謚號(hào)光武皇帝。
漢烈祖
漢烈祖昭烈皇帝劉備(公元161年六月初六-公元223年四月二十四),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,政治家,史家又稱(chēng)他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué),而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過(guò)北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離,投靠過(guò)多個(gè)諸侯,后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢(shì)奪取荊州,而后進(jìn)取益州,建立蜀漢政權(quán)。陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備自己也曾說(shuō)過(guò),自己做事“每與操反,事乃成爾”。
公元221年,劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武,史稱(chēng)蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。
公元223年,劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖(一說(shuō)太宗),葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
五宗
漢太宗
漢太宗文皇帝劉恒(前202年—前157年),漢高祖劉邦第四子,母薄姬,漢惠帝劉盈之庶弟,西漢第五位皇帝。前196年,漢高祖鎮(zhèn)壓陳豨叛亂后,封劉恒為代王,其為人寬容平和,在政治上保持低調(diào)。漢高祖死后,呂后專(zhuān)權(quán),諸呂掌握朝廷軍政大權(quán)。前180年,呂后一死,太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網(wǎng)打盡,迎立代王劉恒入京為帝,是為漢文帝。
漢文帝即位后,勵(lì)精圖治,興修水利,衣著樸素,廢除肉刑,使?jié)h朝進(jìn)入強(qiáng)盛安定的時(shí)期。當(dāng)時(shí)百姓富裕,天下小康。劉恒為代王時(shí)有位王后,生有四個(gè)嫡子,在劉恒稱(chēng)皇帝后不久,這四個(gè)嫡子相繼去世,其余諸子中寵姬竇漪房之子劉啟最長(zhǎng)。劉恒登基后三月后(景帝前元元年正月)立劉啟為皇太子,元年三月立竇漪房為皇后。漢文帝與其子漢景帝統(tǒng)治時(shí)期被合稱(chēng)為文景之治。
漢文帝在位時(shí),存在諸侯王國(guó)勢(shì)力過(guò)大及匈奴入侵中原等問(wèn)題。漢文帝對(duì)待諸侯王,采取以德服人的態(tài)度。道德方面,漢文帝亦曾經(jīng)親自為母親薄氏嘗藥,深具孝心。后元七年六月己亥,漢文帝崩于長(zhǎng)安未央宮,死后葬霸陵。在古代,有奪取天下之功的稱(chēng)為祖,有治理天下之德的稱(chēng)為宗。所以,其廟號(hào)太宗,謚號(hào)孝文皇帝。也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。
漢世宗
漢世宗武皇帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日),西漢第七位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人。
劉徹十六歲登基,為鞏固皇權(quán),漢武帝建立了中朝,在地方設(shè)置刺史,開(kāi)創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議,頒行推恩令,解決王國(guó)勢(shì)力,并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,結(jié)束先秦以來(lái)“師異道,人異論,百家殊方”的局面。漢武帝時(shí)期攘夷拓土、國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng),東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴,奠定了漢地范圍,首開(kāi)絲綢之路、首創(chuàng)年號(hào),興太學(xué)。
劉徹在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù),但在位后期窮兵黷武,又造成了巫蠱之禍,為其整體正面形象留下負(fù)面評(píng)價(jià),征和四年(公元前89年),劉徹下罪己詔。后元二年(公元前87年),劉徹崩于五柞宮,享年70歲,謚號(hào)孝武皇帝,廟號(hào)世宗,葬于茂陵。
漢中宗
漢中宗宣皇帝劉詢(xún)(前91年―前49年),原名劉病已,漢武帝劉徹曾孫, 戾太子劉據(jù)之孫,史皇孫劉進(jìn)之子,西漢第十位皇帝,前74年—前49年在位。
巫蠱之禍,襁褓中的劉詢(xún)?cè)陋z,后被祖母史家收養(yǎng),直到漢武帝下詔掖庭養(yǎng)視,上屬籍宗正。元平元年(前74)昌邑王劉賀被廢后,霍光等大臣將他從民間迎入宮中,先封為陽(yáng)武侯,于同年7月繼位,時(shí)年十七歲。第二年改年號(hào)為“本始”。他也是中國(guó)歷史上一位在即位前受過(guò)牢獄之苦的皇帝。
由于劉詢(xún)幼年遭遇變故,長(zhǎng)期生活在民間,因此對(duì)百姓的疾苦和吏治得失有所了解,這對(duì)他的施政有直接影響。他在位期間,勵(lì)精圖治,任用賢能,賢相循吏輩出。他能注意減輕人民負(fù)擔(dān),恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。并重視吏治,認(rèn)為治國(guó)之道應(yīng)以“霸道”、“王道”雜治,反對(duì)專(zhuān)任儒術(shù)。在對(duì)外關(guān)系上,劉詢(xún)于本始二年(前72年)曾聯(lián)合烏孫打擊匈奴,設(shè)置西域都護(hù)府監(jiān)護(hù)西域諸城各國(guó),使天山南北這一廣袤地區(qū)正式歸屬于西漢中央政權(quán)。
宣帝在位期間,全國(guó)政治清明、社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮、“吏稱(chēng)其職,民安其業(yè)”,史稱(chēng)“宣帝中興”,還有史家說(shuō),宣帝統(tǒng)治時(shí)期是漢朝武力最強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)最繁榮的時(shí)候。在以制定廟號(hào)、謚號(hào)嚴(yán)格著稱(chēng)的西漢歷史中,中宗宣帝劉詢(xún)是四位擁有正式廟號(hào)的皇帝之一。劉詢(xún)是中國(guó)歷史上有名的賢君。
黃龍?jiān)辏ㄇ?9)十二月,劉詢(xún)因病死于長(zhǎng)安未央宮,謚號(hào)孝宣皇帝,廟號(hào)中宗,葬于今天西安市南郊的杜陵。
漢顯宗
漢顯宗明皇帝劉莊(公元28年-公元75年),初名劉陽(yáng),光武帝劉秀第四子,母光烈皇后陰麗華,東漢第二位皇帝,公元57年―公元75年在位。
劉莊初封東海公,后進(jìn)封東海王。建武十九年(公元43年),立為皇太子。建武中元二年(公元57年),即皇帝位。漢明帝即位后,一切遵奉光武制度。漢明帝提倡儒學(xué),注重刑名文法,為政苛察,總攬權(quán)柄,權(quán)不借下。他嚴(yán)令后妃之家不得封侯與政,對(duì)貴戚功臣也多方防范。同時(shí),他也致力消除北匈奴的威脅。永平十六年(公元73年),命竇固征伐北匈奴。其后,又以班超出使西域,由是西域諸國(guó)皆遣子入侍。次年,復(fù)置西域都護(hù)。此外,隨著對(duì)外交往的正常發(fā)展,佛教已在西漢末年開(kāi)始傳入中國(guó),漢明帝將佛教引進(jìn)入中國(guó)重始佛教開(kāi)始在中國(guó)流行。漢明帝在位期間,吏治清明,社會(huì)安定。
永平十八年(公元75年),漢明帝去世,時(shí)年四十八歲。廟號(hào)顯宗,謚號(hào)孝明皇帝,葬于顯節(jié)陵(今河南洛陽(yáng)市東南)。
漢肅宗
漢肅宗章皇帝劉炟(57年-88年4月9日),漢明帝劉莊第五子,母賈貴人,東漢第三位皇帝,75年9月5日-88年4月9日在位。永平三年(60年)被立為皇太子。永平十八年(75年)繼位。章和二年(88年),漢章帝去世,時(shí)年三十一歲,謚號(hào)孝章皇帝,廟號(hào)肅宗,葬于敬陵。
漢章帝即位后,勵(lì)精圖治,注重農(nóng)桑,興修水利,減輕徭役,衣食樸素,實(shí)行“與民休息”,并且“好儒術(shù)”,使得東漢經(jīng)濟(jì)、文化在此時(shí)得到很大的發(fā)展。這時(shí)思想也比較活躍,如王充等。此時(shí)政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮。漢章帝還兩度派班超出使西域,使得西域地區(qū)重新稱(chēng)藩于漢。因?yàn)槊、章兩代大體承繼光武之施政方針,勵(lì)精圖治,使文治、武功都有很大的成就,故史稱(chēng)“明章之治”。但由于過(guò)分抬高儒教,致使一些官員求虛丟實(shí),開(kāi)始腐敗。而且漢章帝過(guò)于放縱外戚,導(dǎo)致漢和帝時(shí)期外戚專(zhuān)權(quán),種下日后外戚專(zhuān)權(quán)和宦官專(zhuān)政的遠(yuǎn)因。
歷史評(píng)價(jià)
漢光文帝劉淵:昔我太祖高皇帝,以神武應(yīng)期,廓開(kāi)大業(yè),太宗孝文皇帝,重以明德,升平漢道,世宗孝武皇帝,拓土攘夷,威傾中外,中宗孝宣皇帝,搜揚(yáng)俊義,多士盈朝,是我祖宗道邁三王,功高五帝,故卜年倍于夏商,卜世過(guò)于姬氏。而元成多僻,哀平短祚,賊臣王莽,滔天篡逆。我世祖光武皇帝,誕資圣武,恢復(fù)鴻基,祀漢配天,不失舊物。顯宗孝明皇帝,肅宗孝章皇帝,累葉重輝,炎光再闡。自和安以后,皇嗣漸頹,天步艱難,國(guó)統(tǒng)瀕絕。黃巾海沸于九州,群閹毒流于四海,董卓因之,肆其猖獗,曹操父子,兇逆相尋,故孝愍委棄萬(wàn)國(guó),昭烈播越岷蜀,冀否終有泰,旋軫舊京,何圖天未悔禍,后帝窘辱?自社稷淪喪,宗廟之不血食,四十年于茲矣。