古印度佛教詩(shī)人，戲劇家。生卒年不詳。活動(dòng)于1～2世紀(jì)。生于婆羅門(mén)家庭，后來(lái)皈依佛教�，F(xiàn)存主要文學(xué)作品是兩部敘事詩(shī)和3部戲劇殘卷。敘事詩(shī) 《佛所行贊》寫(xiě)佛陀生平事跡；3部戲劇殘卷 ( 出自中國(guó)新疆吐魯番，1911年德國(guó)刊行) 只有《舍利弗》一劇署名 ，但一般認(rèn)為均出自馬鳴之手 ，這是印度最早的梵語(yǔ)劇本。這3部殘卷具有后來(lái)梵語(yǔ)戲劇的大部分藝術(shù)特征：有地位的 角色說(shuō)梵語(yǔ)，普通人說(shuō)俗語(yǔ)，臺(tái)詞韻散結(jié)合，有上場(chǎng)、退場(chǎng)等舞臺(tái)提示，劇中有喜劇性丑角，結(jié)尾有祝福詩(shī)。

　　中印度佛教哲學(xué)家、詩(shī)人。據(jù)說(shuō)約于2世紀(jì)時(shí)出生于中天竺俱薩羅國(guó)枳多城，與迦膩色迦王是同時(shí)代人。原是婆羅門(mén)教信徒。在中天竺阿陀曾與佛教著名學(xué)者脅尊者進(jìn)行辯論，受佛教的影響，改信佛教。以后在東天竺、北天竺宣傳佛教，曾參加《大毗婆沙論》的編寫(xiě)工作。馬鳴不僅是一個(gè)佛學(xué)家，也是一個(gè)著名的詩(shī)人和劇作家，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)篇和劇本。其主要著作是《佛所行贊》、《金剛針論》、《莊嚴(yán)難陀》和《舍利佛頌》(劇本)。他的佛教理論闡述了苦、空、無(wú)常、無(wú)我等小乘佛教基本教義，但也提倡大乘緣起性空的思想，反映了小乘向大乘過(guò)渡的內(nèi)容，因此中國(guó)和日本有些佛教學(xué)者認(rèn)為他是大乘佛教的創(chuàng)始人。

　　現(xiàn)存主要文學(xué)作品是兩部敘事詩(shī)和3部戲劇殘卷。敘事詩(shī)《佛所行贊》寫(xiě)佛陀生平事跡；3部戲劇殘卷(出自中國(guó)新疆吐魯番，1911年德國(guó)刊行)只有《舍利弗》一劇署名，但一般認(rèn)為均出自馬鳴之手，這是印度最早的梵語(yǔ)劇本。這3部殘卷具有后來(lái)梵語(yǔ)戲劇的大部分藝術(shù)特征：有地位的角色說(shuō)梵語(yǔ)，普通人說(shuō)俗語(yǔ)，臺(tái)詞韻散結(jié)合，有上場(chǎng)、退場(chǎng)等舞臺(tái)提示，劇中有喜劇性丑角，結(jié)尾有祝福詩(shī)。