初次入藏
河口慧海（Kawaguchi Ekai,1866～1945）日本最早進(jìn)入西藏的修學(xué)僧。藏傳佛教研究先驅(qū)。慶應(yīng)二年（1866）生于和泉國(guó)（大阪府）界町。十五歲修習(xí)漢學(xué)。十七歲出家。明治二十一年（1888），入東京哲學(xué)館（東洋大學(xué)之前身）學(xué)習(xí)。學(xué)過漢語(yǔ)和英語(yǔ)。后擔(dān)任黃檗宗羅漢寺住持。明治二十七年，從釋興然學(xué)習(xí)南方佛教，因而深感佛教原典之重要性，遂立志入西藏收集原典。
1897年由日本神戶出發(fā)，取道尼泊爾入西藏，途中在大吉嶺從達(dá)斯研究藏語(yǔ)半年。1899單身入西藏。在拉薩滯留一年多時(shí)間,曾幾次入覲十三世達(dá)賴?yán)�，并在色拉寺研究藏傳佛教。遂于三十六年�?903）經(jīng)印度歸國(guó)�；厝毡竞�，刊行《西藏旅行記》，頗引起世人的注意。翌年，又刊行《河口慧海師將來(lái)西藏品目錄》。
再次入藏
明治三十七年（1904）九月，欲再度入藏，途中，于尼泊爾搜集大量梵文佛典抄本。1913年前在印度貝那勒斯印度大學(xué)修梵語(yǔ)多年。大正二年（1913），再次入藏，四年，攜回班禪喇嘛贈(zèng)與東京帝國(guó)大學(xué)的西藏譯寫本大藏經(jīng)，尼泊爾總理大臣所贈(zèng)41帙梵文佛典，以及他版大藏、佛像、佛畫、法器，乃至地質(zhì)、動(dòng)植物之標(biāo)本等物。關(guān)于其所攜回的物品，據(jù)《美術(shù)資料》（大正六年）所載，有奈塘版、德格版、卓尼版、抄寫本等各種西藏大藏經(jīng)，以及大量的藏外佛典，為日本帶回了豐富的西藏資料。
宣佛譯典
其后，講學(xué)于東京宗教大學(xué)（大正大學(xué)之前身），并致力于西藏文及梵文的佛典翻譯工作，并成立u2018佛教宣揚(yáng)會(huì)u2019之組織。大正十五年（1926），提倡在家佛教而舍戒還俗。昭和十年（1935），又經(jīng)由北京入內(nèi)蒙古探察。晚年為東洋文庫(kù)編纂《藏和大辭典》。昭和二十年二月二十四日逝世，享年八十。
遺世著作
主要著作有《西藏旅行記》(1904)和《西藏重游》(1966)。其游記以奇異經(jīng)歷取勝,有關(guān)穿越喜馬拉雅山區(qū)的記載至今仍有重要參考價(jià)值,其中還詳記了十三世達(dá)賴?yán)锱c俄國(guó)間諜德爾智的交往情況。其著作，除上述之外，尚有《西藏文典》、《正真佛教》等。翻譯有《奈塘版西藏大藏經(jīng)甘珠爾目錄》、《漢藏對(duì)照國(guó)譯維摩經(jīng)》、《漢藏對(duì)照國(guó)譯法華經(jīng)》、《漢藏對(duì)照國(guó)譯勝鬘經(jīng)》、《入菩提行論》、《法句經(jīng)》等書。又，其一生所搜集之梵文典籍、西藏大藏經(jīng)、西藏文典籍等資料，分別收藏于東京大學(xué)、東洋文庫(kù)、大正大學(xué)等處。