呂劇又稱化裝揚(yáng)琴、琴戲,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國八大戲曲劇種之一,山東最具代表性的地方劇種,流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書演變而來。其音樂屬于板腔體,兼唱曲牌,主要伴奏樂器是墜琴(主弦)、揚(yáng)琴、三弦、琵琶,稱“呂劇四大件”。它以淳樸生動的語言,優(yōu)美悅耳的唱腔,豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾喜愛。
1900年前后,呂劇被搬上舞臺;1917年以后,呂劇班社進(jìn)入濟(jì)南、大連等城市演出;1951年,第一個呂劇專業(yè)院團(tuán)濟(jì)南市魯聲琴劇團(tuán)(濟(jì)南市呂劇院)成立;1953年,第一個省級院團(tuán)山東省呂劇團(tuán)(山東省呂劇院)成立,這一時期出現(xiàn)了聞名全國的郎咸芬、林建華、李岱江等藝術(shù)家,以及《姊妹易嫁》《逼婚記》《李二嫂改嫁》等著名劇目。
鼎盛時期,全國有近百個專業(yè)呂劇院團(tuán),影響波及山東、江蘇、安徽、河北、黑龍江、吉林、遼寧、新疆等省市。濱州市呂藝鎮(zhèn)被文化部評為“中國呂劇藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
發(fā)源地之爭
呂劇由山東最主要的曲藝形式——山東琴書發(fā)展而來,最能代表山東風(fēng)格,這已經(jīng)在學(xué)界達(dá)成了廣泛共識。不過,呂劇作為戲劇形式,最早發(fā)源于哪里,卻有著不同的說法。
博興說
約在1880年(清光緒六年)左右,孫中新便和劉巒峰等唱曲藝人合伙,把帶有故事情節(jié)的曲子,如《后娘打孩子》《審青楊》等,按故事中的人物分扮角色,仿照戲劇的樣子化妝演出,當(dāng)時群眾稱這種藝術(shù)形式為“唱小戲”,主要伴奏樂器是四根弦。后來在伴奏方面,又增加了揚(yáng)琴和墜琴,唱腔由“秧光腔”改為“坐腔揚(yáng)琴”,很快又發(fā)展到“上裝揚(yáng)琴”。
2007年,博興縣呂藝鎮(zhèn)被文化部授予“中國呂劇藝術(shù)之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號。
廣饒說
約1900年,樂安縣北部時家村(1138—1913年屬樂安縣,1914年后屬廣饒縣,1983年建立東營市后屬牛莊區(qū),1987年7月歸屬東營區(qū))時殿元和崔心悅、譚明倫等人從京劇、五音戲的表演中受到啟發(fā),第一次將琴書中的《王小趕腳》改為化妝演出,當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為”驢戲“,而演員自稱為”化妝揚(yáng)琴“。其早期主要流行于鄉(xiāng)村集鎮(zhèn),后逐漸在濟(jì)南等城市興起。當(dāng)時的主要伴奏樂器是揚(yáng)琴和墜琴,主要曲調(diào)是”鳳陽歌“,后來發(fā)展成了”四平“這一板式,又增添了”二板“等。
2008年,東營區(qū)牛莊鎮(zhèn)被文化部授予”中國民間文化藝術(shù)(呂。┲l(xiāng)“榮譽(yù)稱號。
膠東說
關(guān)于呂劇的起源,還有一種說法,即膠東說。約在1894年,膠東琴書藝人翁老明在登州府(今蓬萊)內(nèi)將《三打四勸》中的《蘇保送妹》一折舉行了“化妝跑圓場”的公開演出,群眾稱為“膠東蹦蹦戲”。“化妝揚(yáng)琴”在濟(jì)南被定名為“呂劇”之后,蹦蹦戲隨之更名,老藝人組建了蓬萊建國劇團(tuán)呂劇隊(duì)、萊陽專區(qū)呂劇團(tuán)(今煙臺市呂劇院)。
名稱由來
建國之后,省文聯(lián)副主席陶鈍建議定名為“魯劇”,王統(tǒng)照先生不同意。后經(jīng)研究,定為呂劇。呂劇名稱的由來,流傳著很多的說法,大體上有以下幾種:
1900年前后,老藝人時殿元,曾以紙糊毛驢,化裝演唱《王小趕腳》,受到了群眾的歡迎,人們便把它稱為驢戲,由于這個稱號欠雅,經(jīng)一些文人的推敲音譯成了“呂戲”。1917年,呂劇進(jìn)了濟(jì)南府,演出的主要劇目是《呂洞賓打藥》,當(dāng)?shù)厝罕姴幻靼走@個劇種的來源,只聽說叫“驢戲”,又由于主要劇目是“呂”字打頭,觀眾就把它稱為呂戲。呂劇的“呂”字,原是二十五戶為一閭的“閭”字。意思是街坊鄰里戲、家鄉(xiāng)戲。以后在輾轉(zhuǎn)、流傳中,把“閭”簡化為“呂”。過去說琴書,大多是兩口子或一家人搭檔,演唱的內(nèi)容又多系反映男女愛情的。兩口為“呂”,因而就叫呂戲。根據(jù)博興縣老藝人的說法,呂戲原來稱為捋戲。此說有二:一是由于演唱時主要伴奏樂器是墜琴,按奏墜琴的手指是上下捋動,故名為捋戲;又因中國音樂十二律中的音律有六種,總稱“六呂”,因而將“捋戲”改稱為“呂戲”。另一種傳說是,當(dāng)年為這種戲起名時,老藝人孫中新說,這種戲演唱時順藤摸瓜,捋著蔓子捋到底,就叫捋戲吧。劇種簡史
文化沉蘊(yùn)
呂劇自形成以來,已有百余年的歷史?v觀呂劇藝術(shù)的整個歷史演變過程,大體上是循“山東琴書(說唱揚(yáng)琴)——化裝琴書(又稱化裝揚(yáng)琴)——定名為呂劇”之脈沿革和發(fā)展的。
山東琴書最早產(chǎn)生于魯西南一帶,距今已有二百余年的歷史。由于早期多由民間藝人在農(nóng)村中傳唱,始稱為“小曲子”,后因其伴奏樂器主要為揚(yáng)琴(早稱洋揚(yáng)),故被稱為“揚(yáng)琴”。后來,說唱山東琴書的民間藝人,進(jìn)入較大城市或到外省演唱,曾被稱為“文明琴書”、“山東揚(yáng)琴”等,至1933年始定名為山東琴書。
山東琴書的音樂構(gòu)成,包括了全國大部地區(qū)流行的著名曲調(diào)和來自“諸宮調(diào)”、“雜劇”、“昆曲”中的古老以及明、清以來當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g小曲。山東琴書早期是曲牌聯(lián)唱體,所用曲牌多達(dá)二百余個,其中常用的主要有。梅花落”、“疊斷橋”、“銀紐絲”、“呀兒喲”、“太平年、“上河調(diào)”、“漢口垛”、“娃娃調(diào)”、“剪靛花”“點(diǎn)絳唇”等。后來,各路琴書逐漸以“風(fēng)陽歌”、“垛子板”為主要曲調(diào)。間或插入其他曲牌。于是,牌子曲目多被口語生動、故事性強(qiáng)的書目所取代。在演唱形式上,也由自我娛樂式的“莊稼!,逐漸被對口搭檔所代替。演唱時,兩人搭檔對口,或多人分角色演唱。以唱和說為主,以表演為輔,使人物形象逼真生動。這種唱、說及表演渾然一體的演唱特點(diǎn)。成為當(dāng)時著名民間藝人時殿元等人,改坐腔揚(yáng)琴為化妝演出,逐步發(fā)展形成呂戲的基礎(chǔ)條件。
山東琴書曲調(diào)優(yōu)美悅耳,音韻婉轉(zhuǎn);用詞造句俚言俗語,自然流暢、樸實(shí)風(fēng)趣,鄉(xiāng)土色彩濃重;書目多取材于民間傳說和群眾所熟悉的歷史故事,貼近生活,婦孺皆知,易記易唱也易于流傳,能夠普及。因此,山東琴書在魯西南形成后,便迅速流傳至山東各地。由于各地的語言、風(fēng)俗人情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的不同,特別是琴書藝人在演唱技巧、藝術(shù)風(fēng)格及個人自然條件等方面所存在的差異,使琴書在山東逐漸形成了南路、東路和北路三大藝術(shù)流派。南路琴書主要流行于魯西南一帶,東路琴書則在廣饒、博興、昌濰和膠東一帶流行,北路琴書主要流行于德州等地區(qū)。
最初起源
山東琴書這種唱、說和表演渾然一體的民間曲藝演唱形式,是山東琴書由說唱藝術(shù)形式發(fā)展成為戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)條件。據(jù)《黃河志》記載,在1884年以前,黃河入?谔幍膹V饒(當(dāng)時為樂安縣)北部和利津東部并無防洪大堤,每到洪水季節(jié),黃河常常泛濫成災(zāi),這一帶的窮苦農(nóng)民不得不背井離鄉(xiāng),以逃荒要飯謀生。于是,以演唱當(dāng)時民間流行“小曲”形式進(jìn)行乞討的難民逐漸增多。以“唱曲”討飯遂成為有些人養(yǎng)家糊口的主要手段,活動區(qū)域也不斷擴(kuò)大。
光緒初年,樂安(現(xiàn)廣饒縣)北部一帶的農(nóng)民,為躲避災(zāi)荒,常隨身攜帶墜琴、節(jié)子板等樂器,外出賣藝求生。開始以唱琴書小段為主,或順口編些有趣的故事,邊耍邊唱。后來,他們不斷吸收戲曲唱腔和民間小調(diào)來豐富自己的表演內(nèi)容和形式。如東寨村的張?zhí)m田、張志田兄弟倆,就曾去安徽風(fēng)陽拜師學(xué)藝。當(dāng)?shù)亓餍械镍P陽歌對琴書的表演藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。藝人們在長期的演唱實(shí)踐中,不斷追求新的藝術(shù)形式。一些擅長唱工的藝人,在長期的表演過程中,逐漸形成了自己的唱腔特點(diǎn)。擅長人物表演的藝人,則致力于創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式來吸引觀眾。
1900年(光緒二十六年)冬,以東路琴書藝人時殿元為首的同樂班,嘗試著將《王小趕腳》改為化妝演出,用竹、紙、布扎成驢形,加以彩繪,一演員身綁彩驢,做騎驢狀;一演員執(zhí)鞭趕驢;另有藝人操墜琴、揚(yáng)琴、竹板等樂器伴奏,演員在音樂聲中載歌載舞。此種表演形式別開生面、生動活潑,初次演出便獲成功。是年初春,時殿元等又將許多琴書篇目,由坐腔形式改為化妝演出,帶領(lǐng)同樂班遍走博興、廣饒、濰縣、諸城、掖縣、黃縣等地。所到之處,深受群眾喜愛。因演出《王小趕腳》時以“驢”為道具,群眾就把同樂班稱為“驢戲班”。時殿元感到此名不雅,每到一地首先聲明唱的是“化(上)妝揚(yáng)琴”。
初步發(fā)展
在常年的流動演出中,化妝揚(yáng)琴藝人經(jīng)常和京劇、五音戲、河北梆子等劇種的班社在同一集鎮(zhèn)演出,甚至出現(xiàn)“兩合水”、“三合水”(兩個或三個不同劇種同臺演出)的情況。這種演出方式對促進(jìn)化妝揚(yáng)琴在劇目、表演、唱腔、舞臺裝扮、音樂等方面與其他劇種的借鑒融合和創(chuàng)新發(fā)展起到了重要作用,使其逐漸從簡單的化裝演出發(fā)展成為比較完整的戲曲形式。演出的劇目也從“對子戲”、“三小戲”擴(kuò)大到本戲和連臺本戲;演出的場所也由盤凳子到進(jìn)入茶園、劇場。1917年(民國六年),由廣饒縣化妝揚(yáng)琴藝人張鳳輝等人組成的車?yán)锇嗍紫冗M(jìn)入濟(jì)南市演出。此后,不少劇班也紛紛進(jìn)入濟(jì)南城表演。有的班社還經(jīng)常到煙臺、青島演出,進(jìn)一步擴(kuò)大了該戲的影響。當(dāng)時較有影響的班子有黃家班、父子班、同樂班、慶和班、共和班等。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,該劇種陷入困境。原在濟(jì)南城演出的劇團(tuán)也因演出每況愈下,導(dǎo)致班社萎縮,藝人生活難以為繼。多數(shù)藝人返回家鄉(xiāng),剩下的藝人湊成一個“義和班”維持演出,勉強(qiáng)度日?箲(zhàn)勝利后,演出狀況并未好轉(zhuǎn),反而愈加蕭條!傲x和班”也于1946年末解散,藝人被迫改行,另尋出路。
高度繁榮
中華人民共和國成立后,化妝揚(yáng)琴劇種獲得了新生。從1950年起,山東省文聯(lián)地方戲曲研究室組織對本省地方戲曲藝術(shù)進(jìn)行了發(fā)掘、整理、試驗(yàn)、推廣,并以化妝揚(yáng)琴作為改革的重點(diǎn),選擇《小姑賢》為實(shí)驗(yàn)劇目。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上,又將現(xiàn)代題材的小說《李二嫂改嫁》改編演出。這期間,由義和班改組成的濟(jì)南化妝揚(yáng)琴劇團(tuán)也編演了《張大有被騙》、《王秀鸞》等戲,打開了呂劇現(xiàn)代戲的大門。這些改編劇目的上演使化妝揚(yáng)琴的影響日益擴(kuò)大,并涌現(xiàn)出郎咸芬、林建華、王俊英等一批著名演員。1953年山東省呂劇團(tuán)成立后,繼續(xù)進(jìn)行劇目的改革創(chuàng)新工作,先后整理加工了《姊妹易嫁》《逼婚記》等傳統(tǒng)劇目,編演了《光明大道》等現(xiàn)代戲。1953年11月,山東省呂劇團(tuán)在濟(jì)南大觀園以“呂劇”掛牌首次公演《小姑賢》《王定保借當(dāng)》、《藍(lán)橋會》、《李二嫂改嫁》等劇目,群眾爭相觀看,演出獲得極大成功,“呂劇”這個名稱得到觀眾認(rèn)可。1954年,在華東區(qū)戲劇觀摩會演上,《李二嫂改嫁》、《光明大道》、《王定保借當(dāng)》、《小姑賢》分別獲獎。《李二嫂改嫁》和《借年》于1957年由長春電影制片廠拍成黑白影片;《兩垅地》于1965年由上海海燕電影制片廠攝制成黑白影片。
重獲新生
“文化大革命”期間,呂劇被禁演。1976年以后,呂劇復(fù)興!栋脒吿臁酚1976年由長春電影制片廠攝制成彩色影片;《逼婚記》于1979年由長春電影制片廠攝制成彩色影片;《張王李趙》于1982年獲全國劇本獎。
之后,全國各地劇團(tuán)紛紛開始演出傳統(tǒng)劇目、排演新劇目、培養(yǎng)青年演員,八大戲曲種類之一的呂劇迎來了新的發(fā)展階段。各劇院先后推出了《畫龍點(diǎn)睛》、《林娘》、《莊戶皇帝》、《醉青天》、《山高水長》、《軍嫂》、《石龍灣》、《苦菜花》、《書記大姐》、《大地軍魂》、《補(bǔ)天》、《勿忘在莒》等優(yōu)秀劇目。現(xiàn)代呂劇《補(bǔ)天》一經(jīng)上演便在全國迅速走紅,榮獲2004-2005年度國家舞臺藝術(shù)精品工程十大精品劇目。大型現(xiàn)代戲《石龍灣》榮獲文化部頒發(fā)的第三屆“文華新劇目獎”、 “文華編劇獎”、 “文華音樂創(chuàng)作獎” 、文華表演獎,該劇還榮獲中宣部“五個一工程獎”。 大型現(xiàn)代戲《苦菜花》獲文化部頒發(fā)的第八屆“文華大獎”、 “文華劇作獎”、 “文華音樂創(chuàng)作獎”,著名表演藝術(shù)家郎咸芬扮演的主要角色母親,獲“文華表演獎”!犊嗖嘶ā穭”具榮獲1998年度“中國曹禺戲劇文學(xué)獎”。第六屆中國戲劇節(jié)“優(yōu)秀演出獎”、“優(yōu)秀編劇獎”、 “導(dǎo)演獎”、“作曲獎”、“舞美設(shè)計(jì)獎”、“優(yōu)秀表演獎”、“表演獎”!栋傩諘洝贰痘丶摇贰段鹜谲臁贰逗憽返葎∧恳苍谌珖@得大獎,深受人民群眾喜愛。
這一時期出現(xiàn)了一批卓有才華的藝術(shù)家,如梅花獎獲得者焦黎、高靜、呂淑娥、劉玉鳳,中國戲劇節(jié)表演獎獲得者李萍,文化表演獎獲得者龔魯陽、董家?guī)X,中國藝術(shù)節(jié)表演獎柏緒民、史萍,中國現(xiàn)代戲優(yōu)秀劇目展演“優(yōu)秀主角獎”獲得者文宗哲、馬林,“優(yōu)秀配角獎”獲得者李肖江、胡靜華、常兆玉、郭愛琴、黃繼森、李紅、朱廣友等。
著名班社
同樂班
同樂班(1893—1906年)。初為琴書班社,自1900年古歷十二月首演化妝揚(yáng)琴《王小趕腳》后,改為職業(yè)化妝揚(yáng)琴班社。主要組成人員有:時殿元、崔心慶、崔心悅、譚明倫、武春田等。演出的主要劇目有《王小趕腳》、《后娘打孩子》、《光棍哭妻》、《小寡婦上墳》、《三打四勸》、《老步換妻》、《秦雪梅觀畫》、《潘金蓮拾麥子》、《洞賓戲牡丹》、《王天寶下蘇州》、《空棺計(jì)》、《王漢喜借年》、《小姑賢》、《藍(lán)瑞蓮打水》等。
共和班
共和班(1906—1915年)。這是化妝揚(yáng)琴興起后,以原同樂班為基礎(chǔ)組建的班社。其組成人員有時殿元(領(lǐng)班)、崔心悅、崔心慶、譚明倫、武春田、宋立修、李老四、崔寶善、馬洪喜等。1915年初,時克遠(yuǎn)又加入該班。共和班成立后,除在本地演出外,還經(jīng);顒釉跒I縣、利津、沾化、惠民、桓臺、博山、張店、臨淄、臨朐、壽光、濰縣及膠東等地。除同樂班原先經(jīng)常演出的一些劇目外,共和班還演出了《梁山伯下山》、《宋江坐樓》、《秦雪梅吊孝》、《紅鸞禧》、《寶玉哭靈》、《白蛇傳》等劇目。
黃家班
黃家班(1921—1942年),由魏家村藝人黃維范、黃維禎、黃維信三兄弟以譚明倫為師學(xué)唱化妝揚(yáng)琴,藝成后組建而成。其成員除黃氏兄弟外,還有黃存修、陳相鑒、馬紅喜、李同山、隋日光等。1924年,郭福山、田壽山由高家班進(jìn)黃家班搭班演出,與李同山被譽(yù)為化妝揚(yáng)琴中的“三座山”。黃家班除演出一些早期劇目外,還演出《丁奎殺樓》、《盂麗君》、《雙釵記》、《丁僧掃雪》、《朱買臣休妻》、《王華買文》、《燒窟封官》、《占花魁》等劇目。
高家班
高家班(約1923—1 937年)。高家班由東營區(qū)油郭鄉(xiāng)北高村藝人高安禮為首組建。高安禮初唱UI東琴書,后以譚明倫為師學(xué)唱化妝揚(yáng)琴,于1923年左右組成高家班。主要成員有田壽山、郭福山、郭瑞芝、郭道祥、郭建讓、鄧來增、吳秀榮、蔣立堂、劉洪喜等。高家班的主要演員都曾向商秀嶺學(xué)唱過琴書,有較深厚的演唱基本功,其中尤以郭福山為最。郭福山在加入高家班之前就已在商秀嶺門下?lián)P名淄博、昌讎、膠東及東北三省大部地區(qū),在琴書藝人中有“大將郭福山”之美譽(yù)。高家班經(jīng);顒釉诓┡d、博山、淄川、益都、灘縣和膠東地區(qū),除演出一般呂劇傳統(tǒng)劇目外,還演出《草船借箭》、《獅子樓》、《粉妝樓》、《紫金鐲》、《千里駒》、《金鞭記》、《小八義》等當(dāng)時其他班社很少演唱的劇目。
其他班社
1915年共和班解體,時殿元又組建了時譚班。主要成員有時克遠(yuǎn)、時秀章、時秀禮、譚文章、譚可傳等;武春田被車?yán)锎迤笧榻處,學(xué)藝出徒后以張鳳輝、張鳳閣、劉飲武、劉立賢等人為主要成員,組建車?yán)锇唷F浜,武春田又在西范組建范桿班;宋立修、李老四在楊李村組建楊李班;崔保善等組建前秦班……化妝揚(yáng)琴興起后,廣饒中部和北部的西營、后大張、斗柯、花官、陳官等村鎮(zhèn),也都紛紛創(chuàng)建班社,長期活動在廣大鄉(xiāng)村。1917年,博興縣純化村孫中心曾創(chuàng)建班社演唱化妝揚(yáng)琴,在打擊樂的使用和發(fā)展中起過重要作用。1918年博興藝人楊長興、王樂堂等創(chuàng)立順和班,于1924年赴濟(jì)南“新市場”演出,后又并入義和班。
慶和班
“慶和班”是陰毓庚在膠東地區(qū)組建的化妝揚(yáng)琴班社,30年代初進(jìn)入濟(jì)南,曾經(jīng)在新市場“風(fēng)順茶園”和西市場“振成舞臺”演出多年,主要成員還有陰毓?jié)h、鄭江田、劉金忠、朱晉盛等。除上述班社外,還有“縷戲班”、“季子班”等化妝揚(yáng)琴班社進(jìn)濟(jì)南市演出。
藝術(shù)特點(diǎn)
優(yōu)美樸實(shí)
呂劇音樂是在從山東傳統(tǒng)民間俗曲演變而來的“坐腔揚(yáng)琴”的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而成。其最為突出的特點(diǎn)是: 既是“戲曲”又是“曲藝” 。其唱腔以板腔體為主,兼唱曲牌。曲調(diào)簡單樸實(shí)、優(yōu)美動聽、靈活順口、易學(xué)易唱;景迨接小八钠健薄ⅰ岸濉保òā岸庾影濉焙汀傲魉保、“娃娃”三種。 呂劇的伴奏樂器分文場和武場。文場主要樂器是墜琴、揚(yáng)琴,其次為二胡、三弦、琵琶、笛子、嗩吶等,可視劇情酌情增減。新中國成立后又增加了一些西洋管弦樂器。伴奏多采用“學(xué)舌”(對位)形式。如二板伴奏模仿唱腔一句,四平伴奏模仿唱腔的下半句或尾腔。武場伴奏樂器主要有皮鼓、板、大鑼、小鑼、大鐃鈸、堂鼓、打鼓等。鑼鼓經(jīng)均自京劇等劇種吸收。
自然流暢
呂劇的演唱方法,男女腔均用真聲為主,個別高音之處則采用真假聲結(jié)合的方法處理,聽起來自然流暢。呂劇的唱腔講究以字設(shè)腔,以情帶聲,吐字清晰、口語自然。潤腔時常用滑音、顫音、裝飾音,與主要伴奏樂器墜琴的柔音、顫音、打音、泛音相結(jié)合,以及上下倒把所自然帶出的過渡音、裝飾音渾然一體,使整個唱腔優(yōu)美順暢。
貼近群眾
呂劇使用的語言屬北方語系的濟(jì)南官話。其重字規(guī)律和讀音咬字方法都與普通話多有近似之處。呂劇傳統(tǒng)劇目的舞臺道白,是以濟(jì)南官話為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上偏重于上韻;而現(xiàn)代戲的道白則直接使用濟(jì)南官話,具有鮮明的地方特色。在表演中,呂劇善于運(yùn)用通俗易懂、形象生動的群眾語言作為劇詞,并以此來塑造人物形象。
曲調(diào)聲腔
主要板式
四平、慢四平、快四平、反四平、二板、慢二板、反二板、二平、反二平、二六、反二六、六水、反流水、散板、反散板、尖板、搖板、回龍、娃娃腔(又名娃娃調(diào))、鳳陽歌等。
常用曲牌
曲牌多數(shù)來自“山東琴書”明清以來的民間小曲,娃娃腔、蓮花落、羅江怨、疊斷橋、呀二喲、靠山調(diào)、普地錦、想思、打茶文、亂彈、樓上樓、呀兒僧、上合調(diào)、迎春調(diào)、小上墳、慢鳳陽歌、鳳陽垛、打棗竿、陰陽句、(又名樓上樓)、后娘打孩子、大漢口、漢口垛、(又名上合調(diào))、下合調(diào)、畫扇面、絲羅扣等。
迎賓、送客、祝壽、擺宴、拜堂等曲牌。
伴奏樂器
四大件:墜琴(主弦)二胡、洋琴、三弦(現(xiàn)一般用琵琶)。其他:高胡、古箏、笛子、笙、竹笛、長笛、嗩吶、海笛(小啦叭)、大提琴、電子琴、貝司等。
打擊樂器:板鼓、板、堂鼓、定音鼓、大鑼、小鑼、湯鑼、鈸、荷葉鈸、小鈸、蘇鑼、木魚、梆子、碰鈴等。
鑼鼓點(diǎn):(也叫鑼鼓經(jīng))一擊鑼、陰鑼、四擊頭、大鑼垛頭、小鑼垛頭、叫頭、回頭、沖頭、快沖頭、收頭、鳳點(diǎn)頭、帽兒頭、住頭、抽頭、長垂、慢長垂、快長垂、串垂、亂垂水底魚、一封書、紐絲、滾頭子、撲燈蛾、緊急風(fēng)、絲鞭、望家鄉(xiāng)、崩登倉、八打倉、扎多衣等
聲腔術(shù)語
大嗓、小嗓、二本嗓、真聲、假聲、真假聲、云遮月、潤(念YUEN)腔、行腔、拖腔、塌中、走調(diào)、跑調(diào)、不搭調(diào)、冒調(diào)、荒調(diào)、涼弦、走弦、跑弦、不復(fù)弦、強(qiáng)板、撤板、頂板、閃板、過板、俏板、丹田音、嘎調(diào)、平聲、仄聲、合轍、押韻、氣息、換氣、偷氣、存氣、氣口等。
服裝術(shù)語
水衣子(也叫溻褂子):演員穿服裝(戲裝)以前,貼身穿的一種開大巾上衣,是保護(hù)戲裝用的,一般是用棉白布做成,也有用油布做成,是為演員出汗保護(hù)戲裝用的。
竹衣子:用細(xì)竹節(jié)穿而成的一種上衣,一般劇團(tuán)沒有,唱角用的,在胖襖外,為的是保護(hù)服裝,一般為:蟒和道袍之用。
胖襖(墊肩):是生行演員,扮演古裝戲時,為了體形的美觀大方好看,穿的一種用棉花白布做成的上衣。
大襪子:是用白布做成的一種長筒襪子。
角色行當(dāng)
呂劇在化裝揚(yáng)琴時期表演形式比較簡單。多是幾個人搭檔,演唱一些故事簡單、角色又少的劇目。如《王小趕腳》、《光棍哭妻》、《三打四勸》等。演唱時坐成八字形,揚(yáng)琴居中,其他樂器分列兩旁。演員各持樂器,自拉自唱。演唱者根據(jù)其演唱技能和自然條件來劃分角色。此時雖已有生、旦、丑等角色的分工,但并無嚴(yán)格的行當(dāng)區(qū)分。藝人們將這種狀況稱之為“有腳色,沒行當(dāng)”。呂劇傳統(tǒng)的舞臺表演中生活動作較多,少有成套的的表演程式。二十世紀(jì)四十年代以后,由于受五音戲、萊蕪梆子等地方劇種和京劇的影響,使呂劇的表演藝術(shù)得到豐富和提高,角色行當(dāng)體制也日趨完善,但仍保持以“三小戲”為主體的演出特點(diǎn)和生活化的演出風(fēng)格。
呂劇的角色行當(dāng)體制是按照生、旦、凈、丑四大行當(dāng)劃分的。
生行
包括小生、老生、娃娃生、武生諸行
小生多扮演劇中年輕公子、儒生,以念唱為主,唱腔講究情緒變化,行腔自然,注重褶片、水袖、折扇等功夫。如《王定保借當(dāng)》中的王定保、《借年》中的王漢喜等人物;
老生飾演的角色多戴黑三髯,故又稱須生、胡生。其所扮角色多為劇中正派人物,表演穩(wěn)重大方,要求唱腔渾厚,注重褶片、袍帶、髯口、帽翅等技功。如《打焦贊》中的楊六郎、《玉清樓》中的宋江;
娃娃生為扮演戲中的兒童角色,表演天真,念唱爽朗,另須具備一定的武打功夫。如《穆桂英掛帥》中的楊文廣等;
武生系扮演劇中的武士、俠客一類的角色。注重腰腿功和刀槍把子套路。
旦行
包括青衣、花旦、閨門旦、彩旦、武旦、老旦等類
青衣,扮演成年婦女角色。重唱工,要求行腔委婉流暢、字正腔圓、清亮細(xì)膩,并具水袖、圓場功夫,表演時情感充沛。如《小姑賢》中的李榮花、《井臺會》中的藍(lán)瑞蓮等;
花旦,扮演活潑熱情的青、少年女性角色,要求唱腔甜潤,吐字清晰、身段靈活嬌俏。如《姊妹易嫁》中的張素花、《王小趕腳》中的二姑娘等;
閨門旦,扮演未出閣的大家閨秀或貧苦人家有教養(yǎng)的妙齡少女。道白注重聲韻,唱腔委婉纏綿,形體端莊,注重水袖、折扇等功夫。如《逼婚記》中的洪美蓉等;
彩旦,又稱彩婆子,扮演滑稽、狠毒、搬弄是非的婦女,其表演動作及臺詞多源于生活。如《小姑賢》中的刁氏、《龍鳳面》中的后娘等;
武旦,扮演劇中有武藝的女子,要求身段輕捷靈活。如《打瓜招親》中的陶三春、《打焦贊》中的楊排風(fēng)等;
老旦,扮演劇中老年婦女,表演側(cè)重老態(tài),要求唱做念白穩(wěn)重大方。如《穆桂英掛帥》中的佘太君等。
凈行
呂劇中以花臉行為主要角色的傳統(tǒng)劇目較少,僅有《王定保借當(dāng)》中的李武舉、《溫涼盞》中的洪彥龍等幾個花臉角色,尚未形成該行當(dāng)獨(dú)有的成套表演程式。新中國成立后該行當(dāng)?shù)慕巧胖饾u增多,如《打焦贊》、《打瓜招親》等劇中的武花臉表演。
丑行
包括小丑、老丑、武丑
小丑多扮演劇中不戴髯口的丑行角色。其表演生活氣息濃厚,語言豐富通俗,道白多用鄉(xiāng)音方言。常扮演劇中詼諧、刁鉆或奸猾等不同性格的角色。如《王小趕腳》中的王小等。
老丑主要扮演男性老年角色,其表演生動風(fēng)趣。如《洗衣記》中的田二洪等角色。
武丑角色在呂劇傳統(tǒng)劇目中并不多見,只是后來由于移植吸收其他劇種的劇目才逐漸形成該行當(dāng)。
經(jīng)典劇目
呂劇的劇本大致可分兩種:一種是小戲,如《小姑賢》、《王定保借當(dāng)》、《小借年》等,是它的基本戲;另一種是連臺本戲,多根據(jù)鼓詞、小說和琴書的腳本改編,如《金鞭記》、《金鐲玉環(huán)記》、《五女興唐》等。小戲劇目有濃厚的生活氣息,運(yùn)用生動的群眾語言,善于表現(xiàn)各種不同的人物性格,富有強(qiáng)烈的感染力。呂劇唱腔曲調(diào),簡單樸實(shí),優(yōu)美動聽,靈活順口,易學(xué)易唱,基本腔調(diào)有四平、二板,有時也使用其他曲牌。主要伴奏樂器有墜琴、揚(yáng)琴、二胡、三弦等。
早期劇目
早期劇目有《王小趕腳》、《王定保借當(dāng)》、《小姑賢》、《王天寶下蘇州》、《白蛇傳》等。早期的班社,為時殿元組建的共和班。之后,相繼組成的有文明書社、黃家班、高家班、張家班、車?yán)锇、順和班等化裝揚(yáng)琴班社,長期活動在廣饒、博興、利津、濱縣、惠民、無棣、陽信、張店、博山、章丘、濰縣和膠東一帶的城鎮(zhèn)農(nóng)村。通過與其他劇種同臺演出,吸收學(xué)習(xí)了一些表演程式,在唱腔上由曲牌聯(lián)綴體逐步轉(zhuǎn)為以唱[四平]、[二板]為主的板式變化體,并擴(kuò)充樂隊(duì),配搭行當(dāng),化裝揚(yáng)琴得以迅速發(fā)展和提高。
1918年,廣饒縣車?yán)锎鍙堷P輝等組班進(jìn)入濟(jì)南風(fēng)順茶園演出。早期表演藝術(shù)家有時殿元、孫中新、譚明倫、崔心慶、薛金田等。
新中國成立后
新中國成立后,呂劇發(fā)展迅速,李同慶、時克遠(yuǎn)、郎咸芬、李岱江、林建華等著名表演藝術(shù)家出現(xiàn),呂劇在全國的知名度迅速提高。1951年,山東省魯聲琴劇團(tuán)成立。1953年,山東省呂劇團(tuán)成立,開始演出《小姑賢》《拾玉鐲》《王小趕腳》《劉海砍樵》等劇目。1954年,呂劇在華東區(qū)戲曲觀摩演出大會上一炮打響。1955年,呂劇赴朝鮮慰問中國人民志愿軍演出。1956年,呂劇藝術(shù)家郎咸芬和京劇藝術(shù)家程硯秋代表中國戲曲界隨團(tuán)出訪東歐六國。1957年,呂劇《李二嫂改嫁》和《借年》上映,影響了大半個中國。1963年,呂劇《姊妹易嫁》被香港拍攝成影片,被東南亞人民稱為“笑寶”,并被全國80多個劇種移植。1965年,《兩隴地》被上海海燕電影制片廠出品為電影。1966年3月,《沂河兩岸》、《兩隴地》等劇參加廣交會演出,并赴深圳為港澳同胞演出。這一時期,《逼婚記》、《搜書院》、《龍鳳面》等劇目也在全國很有影響力。1976年,呂劇《半邊天》、《管得好》分別由長春電影制片廠、上海海燕電影制片廠拍攝為電影。
改革開放后
改革開放以后,呂劇獲得新生,出現(xiàn)了吳萍、郭愛琴、董家?guī)X、劉玉鳳、高靜、李萍、楊春梅、荊延國、李肖江等一大批優(yōu)秀藝術(shù)家!懂孆堻c(diǎn)睛》、《石龍灣》、《苦菜花》、《補(bǔ)天》、《百姓書記》、《回家》等等諸多劇目都在全國很有影響力,得到領(lǐng)導(dǎo)和戲迷的一致認(rèn)同。
如今,呂劇發(fā)展進(jìn)入了新的歷史性階段。
代表人物
初創(chuàng)時期1920年以前
孫中新,1852—1930年,代表作《小姑賢》、《后娘打孩子》等。
時殿元,1863—1948年,代表作《王小趕腳》、《王漢喜借年》、《白蛇傳》等,綽號“時鴨蘭”,戲諺“聽得鴨蘭唱,餅子貼到門框上”。
崔心悅,1864—1946年,工青衣、花旦,代表作《王小趕腳》。
崔心慶,1866—1944年,同樂班、共和班著名琴師。
武春田,1869—1946年,同樂班、共和班著名琴師,車?yán)畎唷⒎稐U班創(chuàng)始人。
譚明倫,1880—1960年,參與創(chuàng)設(shè)了[四平][二板], 戲諺“聽說譚明倫上了臺,顧不得穿那襪子鞋”,綽號“五頂網(wǎng)子全戴” ,呂劇音樂的改革者。
宋立修,1883一1960年,工老生、小生,師承時殿元,共和班主要演員,“矮子功”一絕,代表作《潘金蓮拾麥子》。
崔寶善,1884一1960年,工老生,師承時殿元,共和班主要演員,前秦班創(chuàng)始人,人稱“鐵嗓子”。
發(fā)展時期(1920-1950年)
薛金田,1901—1973年,師承譚明倫,攻花旦、青衣,人稱“小譚明倫”,代表作《蘭瑞蓮打水》、《秦雪梅觀畫》、等,戲諺“聽到旺相唱,餅子貼到門框上”。
郭福山,1900-1960年,師承譚明倫,呂劇“三座山”之一,人稱“大將郭福山”,在《秦雪梅觀畫》一劇中扮演的商林有“活商林”之稱。
李同山,1901年生,師承黃維范,攻小生。黃家班主要演員,呂劇“三座山”之一。
田壽山,師承譚明倫,攻老生。黃家班主要演員,呂劇“三座山”之一。
張榮重,1902—1986年,師承譚明倫,主攻青衣、小生,人稱“小譚明倫”代表作《小姑賢》、《坐樓》、《秦雪梅吊孝》等。
時克遠(yuǎn),1902—1979年,著名呂劇表演藝術(shù)家,藝名“脆甜瓜”,師承時殿元,又師譚明倫,工小生,魯聲琴劇團(tuán)創(chuàng)始人,代表作《梁山伯與祝英臺》、《光明大道》、《姊妹易嫁》等。
張傳海,1905—1979年,工老生,創(chuàng)造了[反四平],人稱呂劇“譚鑫培”,博興縣呂劇團(tuán)創(chuàng)始人。
李同慶,1911—1972年,著名呂劇表演藝術(shù)家,工彩旦、文丑,師承薛金田,魯聲琴劇團(tuán)創(chuàng)始人,代表作《逼婚記》、《空棺記》等。
侯振南,1911—1981年,義和班主要演員,魯聲琴劇團(tuán)創(chuàng)始人。
于廷臣,1918—2001年,著名呂劇表演藝術(shù)家,主工小生,藝名“筱白孩”、“大眼”,魯聲琴劇團(tuán)主要創(chuàng)始人,代表作《光明大道》、《王定保借當(dāng)》等。
繁榮時期19501966年
張艷芳,1940-1995年,呂劇表演藝術(shù)家,師承于廷臣,生旦凈丑無所不精,1949年從藝,人稱“九歲紅”、“小老藝人”,代表作《小姑賢》、《鴻鸞禧》、《逼婚記》等。
劉梅村,1914一1977年,著名導(dǎo)演編劇,山東省呂劇團(tuán)主要創(chuàng)始人,代表作《李二嫂改嫁》《穆桂英》等,挖掘和培養(yǎng)了一大批人才。
尚之四,1921-2001年,著名導(dǎo)演,山東省呂劇團(tuán)主要創(chuàng)始人,代表作呂劇《李二嫂改嫁》、柳子戲《孫安動本》等。
林建華,1930年生,著名呂劇表演藝術(shù)家,工青衣、花旦,“呂劇三杰”之一,1951年從藝,代表作《井臺會》、《小姑賢》、《鴻雁傳書》等,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
郎咸芬,1935年生,著名呂劇表演藝術(shù)家,工青衣、老旦,“呂劇三杰”之一,人稱“呂劇皇后”,1953年從藝,代表作《李二嫂改嫁》、《苦菜花》,曾獲金唱片獎、文華表演獎,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
李岱江,1933年生,著名呂劇表演藝術(shù)家,工小生,“呂劇三杰”之一,1953年從藝,代表作《借年》、《井臺會》、《小姑賢》等,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
張斌,1929-1968年,著名呂劇作曲家,1951年從藝,初工小生,代表作《李二嫂改嫁》、《蔡文姬》、《打金枝》等。
劉奇英,1922年生,著名編劇,代表作《光明大道》、《沂河兩岸》、《豐收之后》等。
王俊英,1928年生,工老旦,代表作《兩壟地》、《李二嫂改嫁》、《半邊天》等。
楊瑞卿,1930年生,工老生,代表作《李二嫂改嫁》、《姊妹易嫁》、《半邊天》等。
李漁,1932年生,曾工小生,呂劇作曲家、著名琴師,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
錢玉玲,1934年生,工花旦、彩旦,代表作《拾玉鐲》、《王定保借當(dāng)》等。
王永昌,1935年生,呂劇作曲家,代表作《紅雪》等,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
丁博民,1935年生,呂劇作曲家,代表作《雙玉蟬》等。
蘇智,1934年生,著名呂劇作曲家,代表作《玩會跳船》《芙奴傳》等。
劉艷芳,1935年生,呂劇表演藝術(shù)家,工花旦,代表作《借年》、《姊妹易嫁》等。
郭麗華,1938年生,呂劇表演藝術(shù)家,工花旦,代表作《小姑賢》、《劉?抽浴返,戲諺“三天不喝茶,也看郭麗華”。
王筱梅,1940年生,呂劇表演藝術(shù)家,工花旦,曾拜師荀慧生,代表作《陳三兩爬堂》等。
王世元,1942年生,工小生,代表作《姊妹易嫁》,呂劇導(dǎo)演,代表作《苦菜花》。
董硯萍,1945年生,工閨門旦,代表作《桃李梅》、《姊妹易嫁》、《杜鵑山》等。
新時期1978年以后
郎門群釵:高靜、胡靜華、劉玉鳳、楊春梅、秦霞、趙秀敏、史萍、趙靜、呂淑娥、呂學(xué)芹
林派傳人:趙蘭英、李君、王淑芝、韓美、郭清清、李霄雯、孔令蘭、劉淑娟
李派小生:李肖江、荊延國、張小忠、王增旭、張美娟、王鴿
十大名家:高靜、李萍、胡靜華、劉玉鳳、楊春梅、史萍、荊延國、董家?guī)X、李肖江、孫英杰
十大演員:呂淑娥、趙靜、王美霞、孔令文、蓋勇、郭清清、李霄雯、張明霞、張青
梅花獎演員:高靜、焦黎、劉玉鳳、呂淑娥
文華表演獎演員:郎咸芬、董家?guī)X、高靜、龔魯陽
中國戲劇節(jié)表演獎:李萍、高靜、孫英杰
中國藝術(shù)節(jié)表演獎:柏緒民、史萍
文華作曲獎:欒勝利、丁博民
專業(yè)院團(tuán)
山東省
山東省呂劇院一團(tuán)、山東省呂劇院二團(tuán)、山東省呂劇院青年團(tuán)、濟(jì)南市呂劇院、煙臺市呂劇院、濰坊市呂劇院、招遠(yuǎn)市呂劇團(tuán)、萊州市呂劇團(tuán)、棲霞市呂劇團(tuán)、龍口市呂劇團(tuán)、乳山市呂劇團(tuán)、濱州市呂劇團(tuán)、濱城區(qū)呂劇團(tuán)、鄒平縣呂劇團(tuán)、東營市呂劇團(tuán)、廣饒縣呂劇團(tuán)、墾利縣呂劇團(tuán)、利津縣呂劇團(tuán)、平度市呂劇團(tuán)、萊西市呂劇團(tuán)、博興縣呂劇團(tuán)、青島市歌舞劇院呂劇團(tuán)、河口區(qū)藝術(shù)團(tuán)呂劇團(tuán)、陽信縣呂劇團(tuán)、長島縣旅游藝術(shù)團(tuán)、濟(jì)寧市藝術(shù)團(tuán)呂劇團(tuán)、文登市呂劇團(tuán)、日照市藝術(shù)劇院呂劇團(tuán)、沾化縣呂劇漁鼓戲劇團(tuán)、榮成縣呂劇團(tuán)、惠民縣呂劇團(tuán)、昌樂縣呂劇團(tuán)、海陽縣呂劇團(tuán)、壽光縣呂劇團(tuán)、威海市呂劇團(tuán)、牟平縣呂劇團(tuán)、淄博市呂劇團(tuán)、臨沂縣呂劇團(tuán)、沂南縣呂劇團(tuán)、海陽縣東海鎮(zhèn)呂劇團(tuán)、海陽縣郭城鎮(zhèn)呂劇團(tuán)、福山縣呂劇團(tuán)、禹城縣呂劇團(tuán)、沂源縣呂劇團(tuán)、臨朐縣呂劇團(tuán)、章丘縣呂劇團(tuán)、嶗山縣呂劇團(tuán)、昌邑市呂劇團(tuán)等
江蘇省
江蘇省演藝集團(tuán)東海呂劇團(tuán)、淮陰市呂劇團(tuán)、銅山呂劇團(tuán)、宿遷縣呂劇團(tuán)、新沂縣呂劇團(tuán)
遼寧省
大連市呂劇團(tuán)、鞍山市呂劇團(tuán)、寬甸縣呂劇團(tuán)、旅順文工團(tuán)等
黑龍江省
哈爾濱市呂劇團(tuán)、雙鴨山市呂劇團(tuán)、290農(nóng)場呂劇團(tuán)等
吉林省
柳河縣呂劇團(tuán)等
河北省
臨西縣文工團(tuán)等
新疆維吾爾自治區(qū)
伊犁哈薩克自治州呂劇團(tuán)、建設(shè)兵團(tuán)工二師呂劇團(tuán)、庫爾勒農(nóng)五師呂劇團(tuán)等
非遺傳承
文化部
呂劇由山東最主要的曲藝形式山東琴書發(fā)展而來,風(fēng)格質(zhì)樸清新,最能代表山東風(fēng)格,也體現(xiàn)了華北、東北農(nóng)民的樸素特點(diǎn),是中華文化的重要組成部分,曾與京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲、秦腔、川劇并稱為“中國八大戲曲劇種”。央視電視指南《數(shù)字飆榜》欄目盤點(diǎn)的中國十大經(jīng)典戲曲種類分別是,京劇、豫劇、評劇、越劇、昆曲、曲劇、黃梅戲、呂劇、越調(diào)、滬劇。
2008年,呂劇被文化部列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國戲曲學(xué)院于2014年排演了呂劇《苦菜花》,獲得廣泛好評。
國家級非遺傳承人:郎咸芬、李岱江、林建華、李漁、王永昌。
山東省
呂劇在山東省傳承情況較好。省文化廳非遺處姜慧表示,山東能夠經(jīng)常性演出劇種23個,除呂劇外,都屬于瀕危劇種。山東省積極組織“呂劇華夏行”、“呂劇藝術(shù)節(jié)”、“省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”等活動,實(shí)施呂劇藝術(shù)振興工程,組織《看大戲》欄目的制作。
山東省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人:郎咸芬、李岱江、林建華、李漁、王永昌、馬常委、杜瑞杰、李萍、高靜、胡靜華、李肖江、董家?guī)X、焦黎、王淑芝、欒勝利、蘇智。
江蘇省
呂劇廣泛流傳于蘇北地區(qū),根植于清末民初時期,已列入江蘇省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,代表作《李二嫂改嫁》、《姊妹易嫁》、《借年》、《五九看柳》、《山鄉(xiāng)情》、《草莓扣》、《稱爹》等。2015年,江蘇省演藝集團(tuán)東海呂劇團(tuán)排演的《沒掀開的紅蓋頭》獲得中國戲曲學(xué)會獎。
江蘇省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人:許素平
吉林省
呂劇是“闖關(guān)東”文化的代表,是中原文化與關(guān)東文化相交融,孕育的具有多元文化內(nèi)涵的新型傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)。已被吉林省列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第一代傳承人:清朝末年,柳河縣涼水河子鎮(zhèn)山東廣饒移民李萬良;
第二代傳承人:20世紀(jì)30年代,李萬良將演唱技藝傳給女婿李秀山;
第三代傳承人:1960年通化專區(qū)青年呂劇團(tuán)成立,老藝人李秀山收下周桂芳、付宏娟、王延武等人為徒;
第四代傳承人:70年代,馮仁智、金太石;
第五代傳承人:80年代,王煥娥、孟凡志、馬世海、劉興波;
第六代傳承人:90年代,李強(qiáng)、何新麗、于靜麗、付明。
傳承保護(hù)
2019年11月,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,濱州市呂劇演藝有限公司、博興縣京劇團(tuán)(呂劇團(tuán)、扽腔劇團(tuán))、東營市東營區(qū)文化館、濟(jì)南市呂劇院、山東省呂劇院獲得“呂劇”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。