大槐樹尋根祭祖習俗是山西省洪洞縣在清明節(jié)期間舉行的一種尋根祭祖活動，主要是移民后裔通過焚香、獻供、跪拜等形式，表達自己對祖先和家鄉(xiāng)的懷念之情。

洪洞大槐樹移民活動始自宋室南遷，止于清代中后期開發(fā)邊疆，其中以洪武 初年（1368）到永樂十五年（1417）大約五十年間為高潮，在此期間一共從山西遷民18次，其中洪武年間10次，永樂年間8次。這些移民直接遷徙地包括18個省（市）里的498個縣（市），包括漢、回、蒙等多個民族。時至今日，大槐樹移民后裔已遍及全球。清末時，洪洞賈村景大啟在山東曹州任官，交游甚廣，與許多洪洞大槐樹移民后裔相識，經與山東長山縣司吏劉子林、河南杞縣告老還鄉(xiāng)的賀柏壽（均為洪洞籍）共議，遂修建經幢、石塔、長廊、木枋、茶亭等，并于原古大槐樹舊址豎碑建造碑亭，古大槐樹處初具規(guī)模。在民間流傳著洪洞大槐樹的移民傳說，比如官方當時哄騙不愿外遷的人到槐樹下集合，然后強行押解遷徙；移民過程中形成了復形小腳趾的特點以及大小便喊“解手”（因為手被捆住了）之類的俗語；比如傳說牛姓從大槐樹遷徙河南時，父親將一口鐵鍋打破成三塊，分給三個兒子，三子各生六個兒子，形成河南十八處牛姓，他們自稱“打鍋牛”等。因此，在現(xiàn)在的祭祖儀式后，我們會看到很多人會折一小枝槐樹，或者帶一點泥土，甚至還有帶一個瓦罐來、在大槐樹前摔成碎片帶回去分給不能來祭祖的移民后代的。

（洪洞大槐樹祭祖大典圖集 ）

迎請神主，敬香通神，敬獻三牲五谷，敬獻時鮮面點，敬獻福酒，三獻禮之后由公司董事長兼總經理范忠義先生向移民先祖敬致祝文，表演隊伍向移民先祖敬獻樂舞、鼓祭，在飲福受祚環(huán)節(jié)，主祭人向陪祭人員及參與游客分發(fā)獻點，賜飲福酒，代表先祖神靈護佑群生。最后所有人員列隊，鞠躬辭神，感謝古槐庇佑，感謝先祖功德。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬，伴隨著6道彩煙噴發(fā)升騰，大槐樹尋根祭祖園庚寅年中元節(jié)祭祖大典落下帷幕。

為了讓這一“祭祖習俗”得到很好的傳承和發(fā)揚，從1991年開始，洪洞縣順應民情，在幾百年民間祭祖活動的基礎上，吸納了大量民間祭祀儀規(guī)，于每年4月1日--10日舉辦大規(guī)模官民合祭的“尋根祭祖節(jié)”。