坎門“花龍”初時(shí)形成是一種觀賞燈，現(xiàn)今的花龍繞柱、花龍拼字、龍魚混舞則是以后發(fā)展起來(lái)的。

坎門花龍的形成與發(fā)展和漁民抗擊海盜及戚繼光抗倭有關(guān)，據(jù)傳明嘉靖年間，有一股倭匪在附近海域頻繁竄擾，搞得民不聊生，一位聰慧的漁家女想出邀請(qǐng)各地舞龍隊(duì)共度元宵的計(jì)謀，誘敵深入，并一舉殲滅了進(jìn)犯的倭匪。之后每年以正月十五鬧龍燈作為紀(jì)念相傳至今，迄今已有500多年歷史。

據(jù)清光緒年間纂修的《玉環(huán)廳志·風(fēng)俗篇》記載：“里社各制龍燈，鳴鑼擊鼓，旋繞為盛；制禽獸鱗魚花燈入人家串演戲陣。笙歌達(dá)旦，環(huán)觀如堵”�？梢�(jiàn)龍舞的串演在玉環(huán)至少已有一百多年的傳承歷史，而且群眾基礎(chǔ)廣泛，參與程度極高。

上世紀(jì)八十年代收入國(guó)家藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)科研項(xiàng)目的《中國(guó)民族民間舞蹈集成·浙江卷》；2006年被列入第一批臺(tái)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2009年被列入第三批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

為了更好的保護(hù)和傳承坎門花龍，2012年成立坎門花龍活動(dòng)中心，2014年建立專門性的展示館。

花龍的扎制、祭拜及舞動(dòng)都有一定的儀式和程式。一般以供有本宗保護(hù)神的村廟（如天后宮、五顯廟、三官?gòu)R）為組織單位，由船主、漁船股東和龍隊(duì)的“頭手”、“頭家”,牽頭集資置辦，或從廟產(chǎn)及香火錢中抽取，或向各家各戶攤派。擇臘月中吉日“起檔”，開始扎制龍頭、龍尾（各龍節(jié)可經(jīng)年續(xù)用）。舞龍者趁龍燈還在扎制之時(shí)，便與吹鼓手們集中在供本宗保護(hù)神的社廟，練習(xí)步法和樂(lè)隊(duì)演奏。等花龍燈扎制完工后，選擇春節(jié)前的黃道吉日，舞龍隊(duì)伍來(lái)到制作坊，點(diǎn)上香燭油爐等，將花龍迎接到社廟，恭請(qǐng)神靈。屆時(shí)擺香案、供五牲、祀福果，殺雞取血，用雞血為花龍畫眼（稱為“起眼”或“點(diǎn)睛”）。

正月初一起，舞花龍就正式開始了。元宵節(jié)時(shí)，舉行接龍儀式。花龍到達(dá)“接龍”人家之前，必有一人先行“放貼”，各家備茶點(diǎn)時(shí)果，焚香點(diǎn)燭于中堂�；�龍到達(dá)各家后，置“龍頭”、“龍尾”于門首，由一個(gè)手提“令”字燈的贊龍師進(jìn)入中堂，唱“招財(cái)進(jìn)寶、風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、人丁興旺”之類內(nèi)容的贊頌詞，稱為“贊龍”。接龍人家要為龍頭系上紅布條，稱為“掛紅”；并把原先系在龍頭上的紅布解下，貼釘在自家門楣上，稱為“換紅”。然后，舞龍隊(duì)就為這戶人家舞上一場(chǎng)，如有大戶人家柱子多的中堂或廂廊，還會(huì)表演“花龍繞柱”的套路。

到了正月十八晚，花龍不再搖頭擺尾，也無(wú)其他舞蹈動(dòng)作，而是緩緩前行。伴奏音樂(lè)也不再熱鬧、歡快，而是鑼和鼓同一拍敲打，一拍一聲呼喊“喂”、“喂”呼喊聲和鑼鼓敲打聲伴隨著花龍巡游本宗社廟保界一圈到海灘，將龍頭和龍尾在海灘上燒祭，稱之“化龍”，即送龍回歸大海的意思。

1、舉握：右手抓握龍棒中部，左手抓握龍棒尾端，為右“舉握”。對(duì)稱的為左“舉握”。

2、橫平：同“奉化布龍”的“橫平”執(zhí)法。

3、單手舉：右手抓握龍棒頂端近橫檔處，為右“單手舉”。反之為左“單手舉”。

4、倒握：右手托握龍棒，左臂屈肘上提，手握龍棒尾端，為右“倒握”。反之為左“倒握”。

1、常用步：雙手右“舉握”過(guò)肩，左手為軸，以右手繞龍頭（節(jié)）在頭頂劃“∞”形雙腳小跑步。

2、大跨步：雙手“舉握”龍棒，頭微仰，雙腳交替向前跳躍行進(jìn)。

3、鉆檔步：雙手左“橫平”握龍棒，上身前俯，邁步從兩節(jié)間的龍布下鉆過(guò)。隨即右“舉握”行進(jìn)，此為左“鉆檔步”，反之為右“鉆檔步”。

4、屈身小跑：雙手右“橫平”（或左“橫平”），上身前俯扣胸，小跑步前進(jìn)。

5、屈膝半身小跑：雙腳半蹲小步跑，雙手做“舉握”。（龍尾做時(shí)，視情緒高低，或與龍頭碰面，可雙腳半蹲蹦跳若干次，同時(shí)右“單手舉”或右“舉握”，轉(zhuǎn)到手腕使龍尾擺動(dòng)，左手自然擺動(dòng)或抓住前面龍節(jié)的龍布）。

6、倒地：雙手做“倒握”，上身略右傾，使龍節(jié)于身右倒置貼地為右“倒地”，雙腳自由站立或小跑前進(jìn)。反之為左“倒地”。

7、繞柱跨步：雙手左“舉握”，頭微仰。雙腳向后從兩節(jié)龍布上跨過(guò)為右“繞柱跨步”。反之為左“繞柱跨步”。

8、繞柱鉆檔步：雙手左“舉握”，左腳起向右行進(jìn)，隨即左手下壓，右臂屈肘上提，使龍頭（節(jié)）劃下弧線，從二節(jié)間龍布下鉆過(guò)，接做左“舉握”，稱為右“繞柱鉆檔步”。左“繞柱鉆檔步”則反之。

9、倒握繞柱：雙手左“橫平”，便步向右繞柱小半一圈后，迅速成左“倒握”，讓其他龍節(jié)從自己前身（或身后）的龍布上跨過(guò)，接做“舉握”為右“倒握繞柱”。左“倒握繞柱”動(dòng)作反之。

花龍繞柱表演一般都在海灘、漁岙、村廟和人家天井�！褒埨@柱”按傳統(tǒng)習(xí)慣，要東進(jìn)西出，再西進(jìn)東出。例如：龍從廟堂大門東側(cè)進(jìn)，繞柱后從大門的西側(cè)出。然后按對(duì)稱的繞柱路線，從大門的西側(cè)進(jìn)，東側(cè)出。東進(jìn)西出從第10柱開始繞柱，西進(jìn)東出則從第9柱開始。繞柱時(shí)，以龍頭帶領(lǐng)，各節(jié)依次相隨。繞柱的動(dòng)作，除繞第一根柱子（或第十柱）的左側(cè)時(shí)，第3節(jié)至龍尾動(dòng)作同第2節(jié)外（因龍頭開始繞柱時(shí)，無(wú)“鉆”或“跨”的動(dòng)作），以下凡繞柱時(shí)下鉆、上跨龍布，均同龍頭的動(dòng)作。龍頭帶領(lǐng)各節(jié)東進(jìn)西出繞柱時(shí)，必須按照鉆、跨、鉆、跨的規(guī)律進(jìn)行。西進(jìn)東出則先跨后鉆。

繞柱時(shí)的方向：東進(jìn)西出繞廟堂的正殿、拜亭、門廊的柱子時(shí)，要按照右、右、左、左繞的順序走出；當(dāng)繞到廟堂兩側(cè)（左、右廊）時(shí)，則必須按右、左、右、左繞的順序行進(jìn)（見(jiàn)“花龍繞柱路線圖”）。西進(jìn)東出時(shí)方向剛好相反。而凡向右繞柱雙手左“舉握”；“鉆”時(shí)左“橫平”，做右“繞柱鉆檔步”；“跨”時(shí)左“舉握”，做右“繞柱跨步”。向左繞柱時(shí)均做對(duì)稱對(duì)作。

龍進(jìn)大門前，由頭領(lǐng)各節(jié)成一直排面對(duì)大門，頭至9節(jié)均站立，尾“八字步半蹲”，全體原地做“舞橫∞形”（動(dòng)作同奉化“布龍”“舞橫∞形”）。然后頭按圖示路線走“常用步”于第10柱，開始“繞柱”，各節(jié)依次跟隨行進(jìn)。

頭走右“繞柱鉆檔步”繞過(guò)第10柱，從3、4節(jié)間的龍布下鉆過(guò)；4節(jié)隨即走右“繞柱跨步”，從頭與2節(jié)間的龍布上跨過(guò)；2節(jié)立即做右“繞柱鉆檔步”，從4、5節(jié)間的龍布下鉆過(guò)。頭雙手保持左“橫平”，腳步不停地按圖示路線走至第7柱。3至9節(jié)按頭與2節(jié)的動(dòng)作，繞柱前做右“繞柱跨步”，繞柱后做右“繞柱鉆檔步”，依次交叉跨、鉆行進(jìn)；尾做“屈膝半蹲小跑”行進(jìn)。

頭繞過(guò)第7柱后，舉龍節(jié)走右“繞柱跨步”從第3、4節(jié)間的龍布上跨過(guò)；4節(jié)做左“倒握繞柱”，從頭和2節(jié)間的龍布下鉆過(guò)；同時(shí)2節(jié)走右“繞柱跨步”從4、5節(jié)間的龍布上跨過(guò)。頭做左“橫平”按圖示路線至第6柱左側(cè)。其余各節(jié)依次相隨前行，于第7柱先做左“倒握繞柱”，繞過(guò)柱子后做右“繞柱跨步”。尾做左“單手舉”。每從一柱到另一柱的動(dòng)作均如此反復(fù)。

主要用嗩吶曲《將軍令》。用吹打樂(lè)伴奏，鼓點(diǎn)無(wú)固定的節(jié)拍，隨嗩吶曲的進(jìn)行自由加花，俗稱“流水鑼鼓”。舞蹈動(dòng)作不受音樂(lè)節(jié)拍限制，嗩吶曲第一小節(jié)演奏時(shí)舞蹈起步，以后的步伐不要求合拍。伴奏音樂(lè)無(wú)限反復(fù)，氣氛歡快、熱烈。舞蹈結(jié)束，伴奏音樂(lè)進(jìn)行到任何小節(jié)都可以緩慢停止，或自行演奏到終止。

1、龍頭：用粗4×6厘米、長(zhǎng)80厘米的方形杉木條作橫檔，安在直徑4厘米、長(zhǎng)80厘米的圓杉木棒上，成“T”字形龍桿。用1×0.5厘米的篾片穿過(guò)橫檔上的孔道進(jìn)行編扎，形成龍頭骨架，在龍頭后裝上能插香火的香插。橫檔嵌入龍頭的兩端各有一個(gè)鐵簽，可插燭。用白漂布隨骨架細(xì)篾的經(jīng)緯框架剪貼，繪以色彩。

2、龍尾：用粗4×6厘米、長(zhǎng)70厘米的杉木條作橫檔，安在直徑4厘米、長(zhǎng)50厘米的杉木棒上，成“T”形龍桿。再用篾片在橫檔上扎制成龍尾骨架。橫檔兩端各有一鐵簽，可插燭。然后用白漂布按骨架各篾條構(gòu)成的框格大小剪貼，繪以色彩。

3、龍節(jié)：用粗4×6厘米、長(zhǎng)80厘米的杉木作橫檔，安在直徑4厘米、長(zhǎng)80厘米的杉木棒上，成“T”形龍桿。再用篾片在桿上交叉編織成簍狀。橫檔兩端釘有鐵簽，可插燭。然后用細(xì)紗布裹縫竹簍，腹部畫出波紋形線，繪上色彩，上面復(fù)以龍布。

4、龍布：用長(zhǎng)35米、寬50厘米的漂白布，兩側(cè)邊釘縫上20厘米寬的紅布剪成的齒形“龍腳”。龍布上用色筆勾畫出菱形龍鱗，繪上色彩。

將龍頭、龍尾與龍布的首尾結(jié)合部用線繩綁扎緊（龍頸、龍布接口端預(yù)先縫上5至6條線繩）。各龍節(jié)骨架第5、第6節(jié)間距4.5米；其余各節(jié)按均等間距，以龍布復(fù)之，綁扎緊，整條龍即做成。

在制作上，講究形神備至，縱橫交錯(cuò)，脈絡(luò)合理的細(xì)竹篾構(gòu)架，在“T”字形木架上交織上龍頭、龍尾的骨架，然后蒙貼上漂白布（俗稱白水草布），繪以彩色圖紋。八節(jié)龍身，也以“T”形木為架，圍以竹篾，呈圓筒形，覆以“龍布”，使各節(jié)串聯(lián)。首、身、尾相聯(lián)，便構(gòu)成一副逼真而威武的“海龍”形象，其外觀格調(diào)一致，體態(tài)適中，稍一舞動(dòng)，便顯活靈活現(xiàn)。

伴奏樂(lè)器涵蓋嗩吶、京鼓、大鑼、小鑼、小镲、碰鈴、梆子、中镲、小叫鑼（是江南漁區(qū)鑼鼓中特有的打擊樂(lè)器）。

表演者的服裝上身為左開式大襟衣，用白帆布縫制，然后用栲樹根皮煎漿浸染成棕黃色。下身則穿大口腳黑色龍褲，腳穿便鞋。服裝大小應(yīng)人而宜。

花龍繞柱表演傳承以舞龍頭傳承為代表。據(jù)鮑木順口述，坎門“花龍繞柱”有一百多年的歷史：鮑木順20歲時(shí)，向父親鮑阿田學(xué)習(xí)舞坎門花龍繞柱至今已經(jīng)有66年，而鮑木順的父親鮑阿田向他師傅學(xué)習(xí)舞龍時(shí)20多歲。鮑阿田的師傅向他師傅學(xué)習(xí)舞龍時(shí)，也只有20多歲�；�龍繞柱技藝是玉環(huán)龍舞的代表。解放前，花龍?jiān)�有客地巡舞（相互交流）的�?xí)慣，當(dāng)時(shí)玉環(huán)最大的廟堂城關(guān)城隍廟內(nèi)有30多根柱子，玉環(huán)各鄉(xiāng)村的花龍到此做客巡演，只有坎門花龍由鮑阿田舞龍頭的帶領(lǐng)下，才成功地繞完這30多根柱子的廟堂，成為玉環(huán)知名繞柱前輩。

鮑木順制作花龍沒(méi)有拜師學(xué)技經(jīng)歷，純屬自創(chuàng)，其在制作過(guò)程中也有新的改進(jìn)，即在原有的龍頭、龍檔和龍尾的結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了重量和長(zhǎng)度的改革。如：原來(lái)10斤重龍頭降到6.5斤，原來(lái)30米長(zhǎng)的整條花龍擴(kuò)展到70多米，更適合女子舞龍和拼字的技藝。如今，鮑木順年時(shí)已高，無(wú)傳承弟子；而有60多年制作歷史的陳希賢，則已將制作技藝傳授給兒子陳正康。

2013年，為了做好坎門花龍的傳承和保護(hù)工作，坎門成人文化技術(shù)學(xué)校建立坎門花龍傳承教學(xué)基地，設(shè)有固定的傳承教學(xué)場(chǎng)地600平方米，并配有開展教學(xué)工作所需的設(shè)施，同時(shí)聘請(qǐng)坎門花龍省級(jí)代表性傳承人鮑木順進(jìn)校授課。學(xué)校將龍舞（坎門花龍）納入體育課，并按照教程對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，使更多的學(xué)生了解并掌握這項(xiàng)龍舞的技巧和人文歷史價(jià)值。

2015年10月12日，玉環(huán)縣坎門第二中學(xué)坎門花龍傳承教學(xué)基地成立。學(xué)校秉承“人人知曉、人人參與、人人支持”的原則，促進(jìn)花龍傳承進(jìn)校園、進(jìn)課堂。

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，玉環(huán)市坎門花龍活動(dòng)中心獲得“坎門花龍”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

坎門花龍是獨(dú)具地方特色的民間舞蹈。紙?jiān)�的花龍燈具，各種形象栩栩如生，手工技藝精湛奇妙；大紅大綠的民間彩繪藝術(shù)，色彩鮮艷火辣、對(duì)比強(qiáng)烈明快；別具一格的“花龍繞柱”表演，在龍頭的帶領(lǐng)下，八段龍節(jié)和龍尾，在三十二根甚至六十四根柱子間穿插迂回。首尾相顧，此起彼伏，左騰右滾，柱柱盤繞而線路不亂，井然有序。間以火爆熱烈、氣勢(shì)磅礴的鑼鼓、哨吶，營(yíng)造出熱烈歡快的氛圍，場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)恢宏，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“花龍繞柱”舞蹈，自然、樸質(zhì)、粗狂，是坎門地域人文品質(zhì)、審美情趣的體現(xiàn)。研究坎門“花龍繞柱”舞蹈與其他民間花龍的差異，探討“花龍繞柱”存在的方式及形態(tài)特征，有利于中國(guó)民族舞蹈文化的多樣發(fā)展。