天王廟也稱三侯祠、三王廟，位于鳳凰古城東南觀景山麓，游人從東門井沿百級石階可登山進廟�！边@是一組工藝精巧的古建筑群，相傳是為祭祀“統(tǒng)三十六人，殺苗九千”，替朝廷效忠，殘酷鎮(zhèn)壓苗族兄弟，分別被皇上封侯，最后又被朝廷毒害的宋代楊業(yè)第八世孫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹三兄弟建的祠廟。天王廟，它不僅是民族古建筑的典范，而且還是辛亥革命紀念地。1910年至1911年，鳳凰苗族愛國人士唐力臣、田應(yīng)全等在此建立了國民革命新政權(quán)——湘西軍政府，并在天王廟舉行慶祝活動。天王廟內(nèi)，至今仍保存有辛亥革命起義軍信條標語。

天王廟游覽一年四季皆宜，以3月份-11月份為最佳

三王相傳為南宋宣撫靖州軍民總管楊勝龍、楊勝彪、楊勝纂三兄弟。南宋紹興末年到淳熙初年，有辰郡（今辰溪一帶）“土蠻叛賦首“龔之德、龔之奇據(jù)浦市一帶，“焚掠瀘麻”；有杜夜（今七良橋鄉(xiāng)杜夜村）“蠻酋”雞冠大王何車，高都“亂民”周彥、周德星等與“峒酋“一起，“精挑悍賊九千”，“蹂躪楚邊，湘西大擾“常德郡守鄢爾榮，無力征剿和收拾騷亂的局面，便向南宋朝庭報告，派兵剿滅，宋孝宗皇帝，便命令楊氏三兄弟出征，他們設(shè)計誘敵到鳳凰奇梁橋洞邊進行決戰(zhàn)，大敗賊部。民間有歌謠頌楊氏兄弟功德；“三十六人殺九千，殺在奇梁洞門前，血都流成河，骨頭堆成山，若是你不信，盔甲埋在爛泥田�！�

三王廟應(yīng)始建于南宋淳熙十年（1183年）左右。三王在苗疆最負盛名，特別是苗族人極怕他們，人們對他們敬畏過度，以致不顧如來和玉皇的地位，干脆將“三王爺“改稱“天王爺”了。道光十六年（1836年）清太子太傅果勇候鎮(zhèn)鎮(zhèn)總兵楊芳為其手書“三公天人”金字匾額一幅。

清朝嘉慶二年（1798年）及咸豐六年（1856年）管轄湘西的統(tǒng)治者都曾借助過神權(quán)來統(tǒng)治苗疆，大勢編造天王神靈勝跡，封“三候”設(shè)“三候祠”，以此懾服百姓。1911年11月，鳳凰人唐力臣、田應(yīng)全、田應(yīng)詔率領(lǐng)光復(fù)軍響應(yīng)率亥革命，誓師舉義，攻城失敗后，駐城的鎮(zhèn)道大員派人四鄉(xiāng)搜捕，將疑為參加過撲城的：青壯年農(nóng)民捉來，被捉的大喊“冤枉”，當官的也無法認定，于是拉到天王廟去接受“神判“，擲簽決生死，被“神判”為該死的，雖冤枉也無話可說，天王爺定了的哪容申辯！最終一些人處死。

天王廟不僅是鳳凰的歷史古跡，民族古建筑的典范，而且還是辛亥革命紀念地。

1910年至1911年，鳳凰苗族愛國人士唐力臣、田應(yīng)全等在此謀劃，召集松桃、鳳凰、乾州、永綏等地各族義軍誓師起義，攻打鳳凰廳城，于農(nóng)歷辛亥年十一月十三日取得勝利，建立了國民革命新政權(quán)----湘西軍政府，并在天王廟舉行慶�；顒印．敃r民國大總統(tǒng)黎元洪獲悉鳳凰光復(fù)后，特書了“興廢周知”四個大字相贈（現(xiàn)鐫刻于“杜母院”）。天王廟內(nèi)，至今仍保存有辛亥革命起義軍信條標語8條。