鳳歌 - 個(gè)人簡(jiǎn)介
鳳歌，原名向麒鋼，1977年8月出生于奉節(jié)縣老城，今寄居江城武漢。1997年，考入四川大學(xué)學(xué)習(xí)行政管理，2001年大學(xué)畢業(yè)，做過(guò)記者、編輯等職位。2006年12月，憑借《昆侖》一書(shū)榮獲武俠圖書(shū)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)——今古傳奇武俠文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多家媒體評(píng)論，這基本確立了他作為大陸新武俠小說(shuō)領(lǐng)軍人物的地位。代表作品《昆侖前傳》、《昆侖》、《滄海》。鳳歌 - 個(gè)人經(jīng)歷
對(duì)于孩提時(shí)的生活，鳳歌只能在記憶里尋找。縣圖書(shū)館是他最?lèi)?ài)去的地方，上小學(xué)時(shí)他就在那里讀完了四大名著�！翱h里去圖書(shū)館的人很少，周末經(jīng)常就我一人。因?qū)嵲诶淝�，有一天突然通知我圖書(shū)館關(guān)閉了，要我去還借閱的書(shū)。”鳳歌后來(lái)將讀書(shū)的陣地轉(zhuǎn)移到租書(shū)攤。每天放學(xué)后，他都到書(shū)攤看一兩個(gè)鐘頭的書(shū)。冬天寒風(fēng)刺骨，小手凍得紅腫皸裂。媽媽心疼地為他打了一雙毛線手套，但他嫌妨礙翻書(shū)頁(yè)，經(jīng)常不戴。后來(lái)將書(shū)租回家看，為了節(jié)省租金趕時(shí)間，經(jīng)常等父母睡覺(jué)后，偷偷點(diǎn)起蠟燭看書(shū)，近視眼的度數(shù)就這樣越來(lái)越深。
上了四川大學(xué)，鳳歌的閱讀更如魚(yú)得水，同學(xué)們送給他一個(gè)綽號(hào)：“圖書(shū)館最后的守望者”。他讀完了諸子百家、各類(lèi)史記和近百部世界文學(xué)名著。“最喜歡的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》和《追憶似水年華》，起碼讀了十幾遍�！�
1997年，鳳歌從奉節(jié)中學(xué)畢業(yè)后，考進(jìn)四川大學(xué)學(xué)習(xí)行政管理。選擇這個(gè)專(zhuān)業(yè)，鳳歌說(shuō)，純屬遵從父命。父親兢兢業(yè)業(yè)一輩子，連續(xù)當(dāng)了四屆縣勞動(dòng)局局長(zhǎng)，后又被評(píng)為全國(guó)勞模，是奉節(jié)有史以來(lái)僅有的兩個(gè)全國(guó)勞模之一。父親希望鳳歌將來(lái)能像他一樣，做一個(gè)踏實(shí)工作的公務(wù)員。
“父命不可違，但學(xué)了四年的行政管理，我才發(fā)現(xiàn)自己不是塊從政的料�！被舜罅繒r(shí)間閱讀各類(lèi)書(shū)籍，鳳歌的視野和胸襟已逐漸開(kāi)闊。2001年大學(xué)畢業(yè)，鳳歌拒絕了父母要他回老家做公務(wù)員的安排，決定留在成都找工作。幾番周折，他干上了記者。
在等待報(bào)到的過(guò)程中，鳳歌創(chuàng)作了自己的第一篇科幻小說(shuō)《洗禮》�！爱�(dāng)時(shí)僅僅是好玩，一邊打電腦游戲，一邊想寫(xiě)點(diǎn)文字，也不知道能不能寫(xiě)完。”小說(shuō)大約3萬(wàn)字，初稿花了10天時(shí)間。鳳歌先將小說(shuō)貼到科幻論壇上，接著又將小說(shuō)投到了《科幻世界》雜志社，就再?zèng)]理會(huì)，繼續(xù)玩他的《星際》、《帝國(guó)》、《仙劍》和《龍珠》等拿手游戲。兩個(gè)月后，《科幻世界》刊登了他的處女作《洗禮》。上班半年后，國(guó)家整頓行業(yè)性報(bào)刊，鳳歌所在的報(bào)社岌岌可危，人心渙散。對(duì)記者業(yè)務(wù)還沒(méi)有熟悉，大學(xué)畢業(yè)才進(jìn)入職場(chǎng)就遇到這樣的問(wèn)題，鳳歌自然感到茫然。
唯一的消遣，就是寫(xiě)作。創(chuàng)作《洗禮》的過(guò)程，讓鳳歌認(rèn)識(shí)到了自己的弱勢(shì)�！皩�(xiě)科幻小說(shuō)太累，需要大量的科技素養(yǎng)作鋪墊，而我是學(xué)文科的，這方面自然是缺陷�！钡�，創(chuàng)作《洗禮》也讓他發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處———善于講故事。于是，他開(kāi)始揚(yáng)長(zhǎng)避短地創(chuàng)作武俠小說(shuō)。記者做不下去了，鳳歌只好到成都一家出版公司做編輯。期間，奉節(jié)老城拆遷，家人移民新城，百?gòu)U待興，父母催促他幾次回家鄉(xiāng)發(fā)展。“那時(shí)我隱隱見(jiàn)到了一線曙光，大腦里有了一個(gè)龐大的武俠小說(shuō)構(gòu)思，那就是百萬(wàn)字的《昆侖》。”
2002年，鳳歌開(kāi)始創(chuàng)作第一部武俠小說(shuō)———《昆侖前傳-鐵血天驕》，以金庸《神雕俠侶》中提及的“釣魚(yú)城之戰(zhàn)”為背景展開(kāi)，“純粹為了娛樂(lè)、搞笑，以游戲的態(tài)度開(kāi)始寫(xiě)作�！币虼�，寫(xiě)作的進(jìn)度非常緩慢，“高興了寫(xiě)一點(diǎn)，傳到網(wǎng)上，不高興了就不寫(xiě)。對(duì)小說(shuō)中的故事也無(wú)整體概念，想到什么寫(xiě)什么�！边@樣持續(xù)了三四個(gè)月，《鐵血天驕》完成，有十幾萬(wàn)字。
但《鐵血天驕》在網(wǎng)上的反響出奇火爆，引起了武漢《今古傳奇》雜志的關(guān)注。在應(yīng)邀參加了該雜志組織的“華山論劍”筆會(huì)后，2003年2月《今古傳奇(武俠版)》正式向他伸出了橄欖枝，希望他過(guò)去做編輯。1個(gè)月后，鳳歌帶著他未完成的《昆侖》，第一次走出夔門(mén)。
2005年初，110萬(wàn)字的《昆侖》開(kāi)始在《今古傳奇(武俠版)》連載，到年底結(jié)束時(shí)，每期雜志的發(fā)行量增長(zhǎng)了約15萬(wàn)冊(cè)，幾乎翻番。同年10月，全套6冊(cè)的《昆侖》在北京出版，截至去年底，總印數(shù)達(dá)80萬(wàn)套�！独觥犯σ粏�(wèn)世，便洛陽(yáng)紙貴，鳳歌被“鳳迷”們尊稱(chēng)為“鳳大”，書(shū)中主角梁蕭的生死懸念成為網(wǎng)上討論的熱烈話題，還有不少女讀者為書(shū)中纏綿悱惻的愛(ài)情潸然淚下。
一部《昆侖》，鳳歌共耗時(shí)三年�！坝�70多萬(wàn)字是在成都寫(xiě)的，后30多萬(wàn)字在武漢完成。我一般是晚上10點(diǎn)開(kāi)始動(dòng)筆，一直寫(xiě)到凌晨三四點(diǎn)鐘，每天平均寫(xiě)兩三千字，”鳳歌不嗜煙酒，每晚全靠?jī)杀Х忍嵘瘛?BR>
靠《昆侖》的稿費(fèi)和版稅收入，前年鳳歌在成都二環(huán)附近購(gòu)置了一套新房，價(jià)值40余萬(wàn)。從雜志副主編升職為主編�！独觥肥沟螟P歌基本確立了大陸新武俠領(lǐng)軍人物的地位，《滄�！穭t是鳳歌全面超越《昆侖》的新作，是鳳歌構(gòu)建的“山海經(jīng)”系列第二部，“山”是《昆侖》，“海”是《滄�！��！稖婧！返某霭媸谴箨懶挛鋫b出版的大事件�！稖婧＂瘛�、《滄海Ⅱ》上市一個(gè)月銷(xiāo)量即突破10萬(wàn)，穩(wěn)居各網(wǎng)上書(shū)店銷(xiāo)售排行榜�！稖婧＂蟆酚謱⒃谌珖�(guó)火爆上市。
鳳歌 - 專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)
北京大學(xué)教授孔慶東對(duì)中華讀書(shū)報(bào)說(shuō)：“大概從2000年開(kāi)始，武俠小說(shuō)創(chuàng)作突然有一個(gè)新趨向，涌現(xiàn)了一批20歲上下的年輕人。為避免與港臺(tái)新武俠重復(fù)，它被定名為‘大陸新武俠小說(shuō)’�！彼J(rèn)為，新武俠小說(shuō)創(chuàng)作未必要超過(guò)前人，而是要另辟蹊徑。這些作者多屬自發(fā)型，且文化素質(zhì)較高，與港臺(tái)新武俠的整體創(chuàng)作隊(duì)伍相比，質(zhì)量很高。因?yàn)樗麄儭罢驹谇叭说募珙^”，有自己的優(yōu)長(zhǎng)。影響他們的既有金庸，又有西方文學(xué)。在西南師大教授韓云波的印象中，新武俠小說(shuō)最早出現(xiàn)于期刊和網(wǎng)絡(luò)。專(zhuān)門(mén)刊登武俠的期刊目前發(fā)行量達(dá)到幾百萬(wàn)冊(cè)，幾十種新武俠圖書(shū)陸續(xù)出版。其中有長(zhǎng)江文藝出版社推出的“中國(guó)新武俠典藏書(shū)系”（首批4本：《小椴作品》、《步非煙作品》、《小非作品》和《楊叛作品》），以及北方文藝出版社的一套“武俠新力量排行榜”。
韓云波認(rèn)為，新武俠主流創(chuàng)作隊(duì)伍有三大特點(diǎn)：
一，高學(xué)歷：大學(xué)生、碩士生很多，相當(dāng)多是博士；二，年輕化：基本上是“70后”，60年代出生的都很少；三，專(zhuān)業(yè)或職業(yè)多為理工科：比如滄月學(xué)的是建筑學(xué)，力端北大畢業(yè)后在深圳銀行工作，沈瓔瓔則是天壇醫(yī)院的醫(yī)學(xué)博士。
新武俠在2005年出現(xiàn)出版熱潮，一直持續(xù)至今。《今古傳奇?武俠版》雜志榮獲了全國(guó)期刊百?gòu)?qiáng)，很多作者備受關(guān)注，被稱(chēng)為金古黃梁溫下的小椴專(zhuān)門(mén)從事武俠小說(shuō)創(chuàng)作，小非被稱(chēng)為“青春武俠第一人”，滄月則被稱(chēng)為少女武俠宗師，有“大陸新武俠宗師”之稱(chēng)的鳳歌去年曾憑借有120萬(wàn)字的《昆侖》領(lǐng)軍大陸新武俠閱讀潮流，事隔一年后，鳳歌又?jǐn)y新作《滄�！罚ㄉ胶＝�(jīng)系列第二部）與廣大讀者見(jiàn)面。與此同時(shí)，研究金庸的孔慶東教授開(kāi)始研究這一群新武俠作者，西南師大的韓云波教授也提出了相關(guān)理論。
5年的時(shí)間不算短，回首被“熱捧”的武俠寫(xiě)作者和代表作品，孔慶東所說(shuō)“當(dāng)前的新武俠創(chuàng)作總體上五彩繽紛”確為精當(dāng)，他認(rèn)為大陸新武俠小說(shuō)大致可分兩派，一為傳統(tǒng)派，模仿金庸、梁羽生，如鳳歌，模仿金庸可謂到一流；一為學(xué)習(xí)西方的，奇幻作品較多，不像港臺(tái)新武俠那樣注重歷史，對(duì)歷史的闡述更有現(xiàn)代性。
各路作品的表現(xiàn)內(nèi)容也是各有特色的。小椴的《洛陽(yáng)女兒行》、時(shí)未寒的《換日箭》講述江湖恩怨，滄月的《鏡?雙城》、優(yōu)客李玲的《紅顏四大名捕》、步非煙的《曼荼羅》、沈瓔瓔的《逝雪》寫(xiě)江湖女俠，藍(lán)蓮花的《千帳燈》和《風(fēng)煙引》，以及蕭如瑟的《如夢(mèng)令》，寫(xiě)武林中人的兒女情長(zhǎng)，小非的《游俠秀秀》、何員外的《何樂(lè)不為》、韓寒的《長(zhǎng)安亂》則試圖重建自己的江湖。韓寒自稱(chēng)，自己的優(yōu)勢(shì)在于沒(méi)看過(guò)金庸、古龍的小說(shuō)。這批人將自己旺盛的創(chuàng)作力投入創(chuàng)作中去，因?yàn)樾闹袩o(wú)所顧忌反而別有滋味。
作品題材也豐富多樣�！独觥芬运文┰鯙闅v史背景，通過(guò)主人公梁蕭的傳奇經(jīng)歷，給讀者展開(kāi)了一幅氣勢(shì)磅礴的江湖畫(huà)卷。蕭鼎的《誅仙》之所以大熱，其實(shí)更多得益于近年來(lái)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的玄幻小說(shuō)的一波又一波的攻勢(shì)。它能在眾多的奇幻小說(shuō)中脫穎而出，實(shí)在是因?yàn)槠渥鳛椤拔鋫b小說(shuō)”的堅(jiān)實(shí)質(zhì)地。小椴作品很好地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)中的俠義精神，其情節(jié)背后潛伏著人性以及社會(huì)規(guī)范下人的抗?fàn)庍@樣的大主題。步非煙的文化背景取自佛教和印度教，有著典型的泛東方文化色彩，這使看習(xí)慣了中國(guó)傳統(tǒng)武俠中國(guó)道統(tǒng)的讀者耳目一新。楊叛由一篇《死香煞》奠定了他新武俠的代表作家地位。這篇帶有強(qiáng)烈懸疑色彩的作品讓讀者再一次領(lǐng)略到古龍當(dāng)年創(chuàng)下的武俠懸疑的魅力。但他的文風(fēng)又有更多凌厲之處，在力量上比古龍作品要突出。小非的《游俠秀秀》在某種意義上說(shuō)顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)武俠概念，滑稽搞笑，幽默風(fēng)趣，在小非筆下，江湖不再是充滿血腥充滿殺戮的，取而代之的江湖是一個(gè)充滿諧趣的世界。每一次文學(xué)文化的高潮，都必然會(huì)有標(biāo)志性事件出現(xiàn)。1994年，人們對(duì)金庸小說(shuō)“文學(xué)大師”和“文學(xué)革命”的評(píng)價(jià)，已經(jīng)成為中國(guó)大陸武俠文化高潮的標(biāo)志。10年之后的2005年，鳳歌《昆侖》的連載和出版，則無(wú)疑是包含著觀念與技巧巨大創(chuàng)新的武俠新高潮的標(biāo)志性事件。
韓云波認(rèn)為，這一代人“文革”后才有記憶，思想觀念與上代人完全不同，成長(zhǎng)的文化氛圍也不同，而媒介的變化也會(huì)影響人的思維方式：我們用筆寫(xiě)作，他們用電腦；我們主要看紙質(zhì)媒體，他們依賴(lài)電子媒體，各有通行的語(yǔ)言方式。
他在評(píng)價(jià)新武俠小說(shuō)的成就和不足時(shí)說(shuō)：“成績(jī)就是多元繁榮，形成了一種宏大的局面。不足有三點(diǎn)：一是受網(wǎng)絡(luò)游戲影響而形成的設(shè)定性，欲先有框架，模式老套；二是一些作者成名太早，沉溺于良好的自我感覺(jué)，不去思考是否拋棄過(guò)去，最終有些作者可能曇花一現(xiàn)；三是商業(yè)層面的操作導(dǎo)致作者的浮躁情緒。很多武俠小說(shuō)的出版是文化公司在操作，他們必須適應(yīng)市場(chǎng)。這三個(gè)問(wèn)題使得大陸新武俠潛伏著重重危機(jī)�！表n云波說(shuō)，最初幾年，他是以發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)為主，對(duì)新生事物不棒殺，但從今年開(kāi)始，他認(rèn)為新武俠已形成一定氣候，因而才站在更高的層面上要求作者。
要改變這些問(wèn)題，韓云波認(rèn)為有三個(gè)方面需要強(qiáng)調(diào)：一是作者對(duì)自己人生經(jīng)歷必須有所反思；二是加強(qiáng)哲學(xué)思考；三是要有敬業(yè)精神，也就是不斷追求完滿的敬業(yè)精神。小椴正在將懺悔精神引入武俠，這種追求值得肯定。
孔慶東認(rèn)為，創(chuàng)作新武俠小說(shuō)的大部分作者，現(xiàn)在是靠學(xué)問(wèn)，靠想象，靠才情。鳳歌用古代數(shù)學(xué)知識(shí)，想象力、語(yǔ)言都好，但人生閱歷不夠，缺乏跟中國(guó)本土生活的聯(lián)系。現(xiàn)在的新武俠多是模仿加懸幻，有些懸幻還在直接模仿哈利?波特，有些東西在西方合情合理，到了中國(guó)就變得奇怪。
“金庸寫(xiě)歷史，但結(jié)合了當(dāng)下中國(guó)的問(wèn)題，有很深的憂國(guó)憂民的意識(shí)，比如《笑傲江湖》，他憂患當(dāng)下中國(guó)，而不僅是古代。金庸的故事精彩，但最終目的是啟發(fā)當(dāng)代，這樣才有震憾力和深度。我讀大陸新武俠小說(shuō)，只是佩服有才華，故事編得漂亮，但是缺乏思考。”孔慶東說(shuō)，“鳳歌的出現(xiàn)標(biāo)志著這一代年輕人達(dá)到了金庸講故事的水平，但還要超越，他對(duì)古代知識(shí)的掌握超過(guò)金庸。我相信，他們肯定有能力寫(xiě)出更好的作品�！�
長(zhǎng)江文藝出版社“中國(guó)新武俠典藏書(shū)系”主編馮知明認(rèn)為，大陸新武俠作品已受到無(wú)數(shù)讀者的喜歡，書(shū)中的典型人物、經(jīng)典段落也開(kāi)始被人開(kāi)始引用，都說(shuō)明大陸新武俠已經(jīng)到了要確定經(jīng)典的時(shí)候了。
“我們要做經(jīng)典，不是做流行。要讓裝幀配得上內(nèi)容。這不是簡(jiǎn)單的一季兩季的圖書(shū)。是我們看到新武俠發(fā)展已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)程度，已經(jīng)有這么一批作品接近或者達(dá)到了經(jīng)典的要求，在這樣一個(gè)氛圍內(nèi)我們才有這樣的選擇。長(zhǎng)江社的傳統(tǒng)不是做流行書(shū)籍，我們一直在做經(jīng)典和品牌。”主持出版此書(shū)的長(zhǎng)江文藝出版社負(fù)責(zé)人方平解釋。
經(jīng)典的武俠小說(shuō)有兩種，一類(lèi)是突變產(chǎn)生經(jīng)典，比如古龍，他過(guò)去學(xué)金庸，后來(lái)轉(zhuǎn)變風(fēng)格；一類(lèi)是漸變，嚴(yán)家炎評(píng)金庸是“靜悄悄的革命”，就是明顯的漸變。韓云波有一個(gè)“漸變的革命”理論，他說(shuō)，漸變又可歸納為三大主義，有三個(gè)方面體現(xiàn)出和港臺(tái)武俠小說(shuō)的不同：一是從哲學(xué)主義到科學(xué)主義的變遷，以前以哲學(xué)為文化核心，而新武俠創(chuàng)作隊(duì)伍中的鳳歌以數(shù)學(xué)為核心；二是從現(xiàn)實(shí)主義到理想主義的變遷。三是從民族主義到和平主義的變遷。韓云波還發(fā)現(xiàn)有一個(gè)趣的現(xiàn)象，走突變路線的，以女性作者為主，占3/4的比例；走漸變路線的，是男性作者為主�！斑@可能跟過(guò)去沒(méi)以女性作者寫(xiě)武俠有關(guān)，現(xiàn)在新武俠小說(shuō)隊(duì)伍中女性作者占到一半。”韓云波說(shuō)，他主張突變和漸變并行。
總之，目前的新武俠作品中還沒(méi)有可以稱(chēng)為“經(jīng)典”的作品。大陸新武俠要繼續(xù)發(fā)展，必須要有深度模式。金庸的經(jīng)典作品的出現(xiàn)在40歲左右，新武俠小說(shuō)的創(chuàng)作隊(duì)伍還很年輕，還有很長(zhǎng)的時(shí)間可以不斷地打磨自己、豐富自己。他們已有非常好的基礎(chǔ)，所欠缺的是人生經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)思考，5年以后或者說(shuō)5年以來(lái)，肯定會(huì)有非常不錯(cuò)的作品出來(lái)。
鳳歌 - 作品簡(jiǎn)介
《昆侖》以宋末元初為歷史背景，通過(guò)主人公梁蕭的傳奇經(jīng)歷，給讀者展開(kāi)了一幅氣勢(shì)磅礴的江湖畫(huà)卷。江湖，情仇，家國(guó)，浩浩蕩蕩百萬(wàn)字，出場(chǎng)人物數(shù)百，通篇神采飛揚(yáng)，是一部直追金庸實(shí)力的巨作。
情節(jié)起伏跌宕，波瀾壯闊。其中《天機(jī)卷》中的天機(jī)宮之變、《破城卷》中的襄陽(yáng)之戰(zhàn)等讀來(lái)均是蕩氣回腸，堪與光明頂之戰(zhàn)等經(jīng)典段落比肩。
神完氣足，容量極大——天文地理、機(jī)關(guān)數(shù)術(shù)、排兵布陣，無(wú)一不及，且無(wú)一不精，尤其是對(duì)古代算學(xué)的運(yùn)用可謂神來(lái)之筆，直叫人拍案叫絕。
《滄�！啡倌昵埃拔骼觥绷菏挃y妻花曉霜遠(yuǎn)走大洋；二百年前，梁思禽只身返回中土，敗群雄，奪元柄，復(fù)漢室，一華夏，也曾轟轟烈烈，但其后的“抑儒術(shù)，限皇權(quán)”卻遭慘敗。敗走西域的梁思禽抱恨而死，臨終前留下了西城八部和八幅祖師畫(huà)像�！鞍藞D合一，天下無(wú)敵”的遺訓(xùn)，成為西城最大的秘密和動(dòng)亂的根源。
八圖合一之后，到底會(huì)出現(xiàn)什么？財(cái)寶？武功？學(xué)問(wèn)？神兵？二百年后，驚天的秘密徐徐揭開(kāi)，絕代宗師、天才少年、六大劫奴、八部高手……各種人物，將要開(kāi)始了一次謎團(tuán)重重、壯麗驚險(xiǎn)的遠(yuǎn)征。
