李存葆 - 個人概述
李存葆，(1946-)作家、詩人。一級文學(xué)創(chuàng)作。現(xiàn)任中國人民解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長，少將軍銜。曾用筆名茅山。山東五蓮人。
1964.01-1969.09，濟南軍區(qū)守備十九師五十團五連戰(zhàn)士。
1969.09-1970.10，濟南軍區(qū)守備十九師五十團五連排長。
1970.10-1978.09，濟南軍區(qū)政治部宣傳隊創(chuàng)作員。
1978.09-1985.05，濟南軍區(qū)政治部歌舞團編導(dǎo)。
1985.05-1986.10，濟南軍區(qū)政治部歌舞團創(chuàng)作員。
1984.09-1986.07，在解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)
1986.10-1992.01，濟南軍區(qū)政治部創(chuàng)作室創(chuàng)作員。
1992.01-1996.08，濟南軍區(qū)政治部創(chuàng)作室主任。
1996.08-1996.12，解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長。
1996.12-2006，中國作協(xié)第六屆副主席，解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(1997.07被授予少將軍銜)。
2006年11月第七屆全國作代會上最新當(dāng)選為全國作協(xié)第七屆副主席。
現(xiàn)為全國政協(xié)委員，中國作家協(xié)會全委會委員，中國報告文學(xué)會副會長。新時期以來，發(fā)表了二百余萬字的文學(xué)作品，多次獲全國、全軍文學(xué)獎。創(chuàng)作的散文《火中鳳凰》改編成同名舞劇，1979年獲中華人民共和國建國三十周年獻禮演出創(chuàng)作一等獎。報告文學(xué)《將門虎子》1980年獲解放軍文藝創(chuàng)作一等獎�！陡呱较碌幕ōh(huán)》和《山中，那十九座墳塋》分別獲第二、三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。合作改編的電影文學(xué)劇本《高山下的花環(huán)》，1985年獲第五屆中國電影金雞獎最佳編劇獎。
李存葆 - 所獲獎項
1. 《高山下的花環(huán)》獲全國第二屆優(yōu)秀中篇小說獎，獲全國第五屆電影金雞獎及最佳編劇獎。
2. 《山中，那十九座墳塋》獲全國第三屆優(yōu)秀中篇小說獎。
3. 《大王魂》獲中國潮和報告文學(xué)獎。
5. 《將門虎子》獲總政治部頒發(fā)的對越自衛(wèi)還擊征文一等獎。
6. 《沂蒙九章》（合著）獲全國優(yōu)秀報告文學(xué)獎。
7. 《我為捕虎者說》獲第一屆韓愈杯一等獎、全軍八一新作獎一等獎。
8. 《鯨殤》獲第六屆《十月》文學(xué)獎。
9. 《大河遺夢》獲第二屆韓愈杯一等獎。
10. 《百年老屋》(均已拍攝發(fā)行)獲全國優(yōu)秀電影劇本獎。
11. 《大河遺夢》獲第三屆魯迅文學(xué)獎全國優(yōu)秀散文、雜文獎。
12. 《火中鳳凰》（合著）獲文化部1979年國慶文藝會演創(chuàng)作一等獎。
李存葆 - 人生經(jīng)歷
1946年2月19日(農(nóng)歷正月十八)，李存葆出生于山東省莒北縣淮河區(qū)(現(xiàn)為五蓮縣于里鎮(zhèn))東淮河村一個貧苦農(nóng)民的家庭里。他在這里度過了他的童年和少年。
存葆五周歲進本村小學(xué)念書，童心正濃，難免頑皮。但他百練不厭，有一個字寫不好也不放過。于是，小小年紀居然練出了一手“好字”。后來上中學(xué)時，老師用其所長，讓他擔(dān)任了板報員。1959年7月，年僅11歲的存葆考入管帥中學(xué)。此時的存葆已不滿足單純地練字，而是廣泛地涉獵各類書籍，常常把在課外讀物上學(xué)到的寫作手法和詞匯恰到好處地運用到自己的作文當(dāng)中去。因此，他的語文成績之優(yōu)秀常使老師、同學(xué)們刮目相看。他編出的黑板報也常常因為詞匯豐富、文采生動而受到老師、同學(xué)們的嘖嘖稱贊。
生于戰(zhàn)亂、長于新舊交替時期的李存葆，就這樣在和父老鄉(xiāng)親們一起同困難的搏斗中，在粗茶淡飯和人生知識的雙重營養(yǎng)下，度過了他的童年。他過早地介入了社會，熟悉了生活，也及早地從政治上、知識上成熟起來，為他以后的創(chuàng)作儲備了第一座素材倉庫。
李存葆參軍后，歷任戰(zhàn)士、班長、排長。繁忙的訓(xùn)練之余，他還想“舞文弄墨”。他先是悄悄地在小本本上寫詩繼而公開向戰(zhàn)友們請教，并“故伎重演”，大膽地把自己的詩作“發(fā)表”在營區(qū)的黑板報上。在戰(zhàn)友的鼓勵下，他將詩作寄到報社去碰“運氣”，居然被報社采用發(fā)表。隨著大量詩歌、歌詞、乃至散文、小說的相繼問世，他也引起了上級首長的重視，先被調(diào)到團里擔(dān)任新聞干事，1970年，又被調(diào)到濟南部隊政治部宣傳隊（即前衛(wèi)歌舞團前身）擔(dān)任創(chuàng)作員，正式走上了創(chuàng)作路。
在這期間，他創(chuàng)作了近千首（篇）詩歌、歌詞、小說、散文和大中型劇本，雖然大部分作品發(fā)表或上演，并有作品獲過獎，但是，沒有特別的建樹。他不甘心平庸的生活，他期待著有所突破。1979年初春的一天，他同濟南部隊的幾個創(chuàng)作員奉命奔赴云南省前線采訪。同年八月，他又一次到廣西前線參戰(zhàn)部隊深入生活。這使他的靈魂經(jīng)受了一次戰(zhàn)火地洗禮。自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的英雄人物，他們可歌可泣的業(yè)績感染著他、震撼著他、也鼓勵著他去大膽地如實地寫英雄，寫英雄的個性，寫英雄心理歷程。在潮濕的貓耳洞中，在叢林的帳篷里，在跳動的燭光下，他含著熱淚寫出了一個個活生生的“這一個”。
李存葆 - 散文創(chuàng)作
散文創(chuàng)作之路何去何從，李存葆說："散文是講究氣、韻、趣、味的。氣可以是狂濤飛瀑，也可以是平湖靜波，總是宜正不宜邪；韻可以是晨鐘暮鼓也可以是蟬噪蟲鳴，總是宜雅不宜俗；趣可以是武松打虎也可以是云中觀月，
總是宜高不宜低；味可以是熊掌鮑魚也可以是黃瓜土豆，總是宜淳厚不宜寡薄。散文易寫難工。將沒有呼吸沒有知覺的漢字小方塊，排列成稍大一點的方塊，并鼓搗得活蹦亂跳，明智達理，夢繞魂牽……實在不易"2000年《十月》雜志第一期又推出了李存葆的長篇散文《沂蒙匪事》，從人性的角度深層次思考著這個社會文化現(xiàn)象，給新世紀的文壇一個驚奇。從李存葆的系列文化大散文中，感受到的是作家的大氣與深刻的憂患意識，是一個時時關(guān)心著民族命運、人類未來與宇宙前景的作家高度的責(zé)任感。黑格爾說過："藝術(shù)的使命在于替一個民族的精神找到適合的藝術(shù)表現(xiàn)。"李存葆正是為著這樣偉大的初衷，將全部的情思、苦痛與歡樂，全部的哲學(xué)思考熔鑄進創(chuàng)作之中。
他的系列文化散文仍在繼續(xù)�！妒隆冯s志第三期刊出的其長篇散文《飄逝的絕唱》，以《西廂記》中的鶯鶯與張生的愛情為線索，對愛情永遠是人類常讀常新的"陳詞濫調(diào)"作了一次深層次的解剖，全方位地把孕育美好愛情的民族文化中的"人性之根"給讀者展示出來，讓讀者得到全新的藝術(shù)享受。李存葆從全國很多地方都有關(guān)公廟的現(xiàn)象中，引發(fā)了他創(chuàng)作的下一個目標……
李存葆 - 個人影響
作家是各式各樣的，有的作家是書齋型的，有的作家是隱士型的；有的作家則是“號手型”的，他們站在時代的前沿陣地上，用自己的號角奏響一曲曲時代的變奏曲，這樣的作家的心是最敏感的，他們的眼睛也是多棱的，他
們的脈搏是與時代緊緊連在一起的！李存葆無疑就是號手型的作家，他用一顆敏銳的心去真誠地捕捉這千變?nèi)f化中的一瞬，然后付之筆端，變成那一篇篇意蘊深邃的作品。這一切均源于作家對生活的獨特感受，源于他高度的責(zé)任感和神圣的使命感。有次他到青島部隊和漁村采訪，聽到昔日“鯨魚”經(jīng)常出沒而如今卻行跡罕然，后來又看到電視上鯨魚集體自殺的圖像后，一種憂患在他心底升騰，那就是人與自然、人與動物的生態(tài)平衡問題，在這種意識促使下，他寫成了一萬八千字的《鯨殤》。此文刊出后，全國12家文學(xué)刊物競相轉(zhuǎn)載，后來在首屆“孔子杯”散文競賽中一舉奪冠。黃河斷流，作家為之動情，他眼前一直揮不去那一幅濁浪滾滾的、雄渾蒼涼的、萬馬奔騰的黃河巨圖，而如今它就要消失在蒼茫的云海之間了……作家的心再也平靜不下來了，他站在歷史的交接點上以超越歷史、時代和未來的獨特視角去冷靜審視黃河，創(chuàng)作了一萬五千字的《大河遺夢》，用一個哲人深深的啜泣與超越黃河個體本身，帶著哲學(xué)的思考與呼喚，深沉地思考著黃河文化的未來，此文再獲第二屆全國“韓愈杯”散文大賽一等獎。一篇篇作品的獲獎，給他的文學(xué)殿堂又增添了幾許輝煌，在這輝煌中，他有的只是一抹夕陽般的凝重，因為生活的積淀，已淡化了成功的喜悅。李的散文創(chuàng)作在題材上都是在歷史與現(xiàn)實之間思考。在他的文化散文中，除了在解說歷史事情和人物方面有著嶄新的視角和精辟的見解外，意在以史為鑒，作出歷史的反思，對道德尊嚴和人類理想發(fā)出強烈的呼喚。其大氣磅礴，激越昂揚，開拓了現(xiàn)代散文的新境界。
李存葆 - 人物評價
李存葆雖為知名作家，但卻十分謙虛，即使在晚輩面前，也從不以指指點點的方式談話，而是以自己的寫作感受和經(jīng)驗來娓娓相談，與他談話不論是古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，不論是哲學(xué)還是佛學(xué)，他思路敏捷，出口成章，時而背誦名家名句，時而引經(jīng)據(jù)典，面對他的學(xué)富五車，我不禁肅然起敬，而作家卻戲稱只有初中文化……每個人的人生軌跡都有歷史碾過的痕跡，每段生活內(nèi)容都是時代背景的特寫，而對于作家，由于他們肩負的歷史使命，
體現(xiàn)在他們身上會更深沉些，深沉是一種氣質(zhì)，也是一種對生活的姿態(tài)。李存葆豐富的人生閱歷孕育了他深沉的氣質(zhì)。1946年，李存葆出生在山東五葆縣一個半山半涯的村莊里，齊魯大地傳統(tǒng)的文化氛圍給了他文學(xué)上的靈氣，淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)則孕育了他做人的正直和善良。1964年，他參軍來到青島駐軍某部，一次偶然的機遇使他與筆結(jié)下不解之緣。1970年，他調(diào)任濟南部隊政治部宣傳部創(chuàng)作室創(chuàng)作員，其間多次到邊防部隊體驗生活，后來又到解放軍藝術(shù)學(xué)院進修，再后來任解放軍藝術(shù)學(xué)院的副院長……一步一個腳印，他穩(wěn)健地走著，“文品如人品”，正因為他的坦蕩和正直，豪爽與熱情，所以他的作品氣勢雄偉，跌宕起伏，灑脫豪放。
“胸有得失心常泰、腹有詩書氣自平�！弊骷倚男鼗磉_，待人真誠，從不矯飾矜持，雖名聲“顯赫”但從不炫耀，他拒絕一切平庸與誘惑，經(jīng)常謝絕一些媒體采訪，除去工作就是靜心潛讀中外名著，他惟一的愛好就是鑒賞書畫和奇石。他是個一直恪守“文章乃寂寞之道”的人，他表面看來深居簡出，其實內(nèi)心有著中國文人慣有的清高，而這種人文品格的脫俗在物欲橫流的大潮中是一葉逆水行舟的孤帆。
《高山下的花環(huán)》成功后，李存葆先后擔(dān)任了濟南部隊創(chuàng)作室主任、解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長和中國作家協(xié)會副主席。但是，他從來沒放下手中的筆專事“做官”。在繁忙的公務(wù)之余，他筆耕不輟，不斷地有力作問世。1985年，他的中篇小說《山中，那十九座墳塋》發(fā)表后，再一次引起人們的矚目。他或他和別人合作的中、長篇報告文學(xué)《大王魂》、《沂蒙九章》、《沂蒙匪事》和《丹青十字架》、《祖槐》等，均在全國報刊發(fā)表或出版社出版，得到普遍好評。特別是最近出版的《大河遺夢》面世后，在文藝界引起很大反響�！段乃噲蟆�、《齊魯晚報》等5家報刊均發(fā)表了整版評論，許多著名文藝評論家都對他的大散文創(chuàng)作給予了充分肯定。
一個人只有站在時代的最高峰，其聲才能震嘯云霄，其作品才能千古流芳！
