曹云祥，清華學(xué)校第5任校長(zhǎng)曹云祥，民國(guó)八年10月6日，曹云祥正式署理校長(zhǎng)，在任約六年。曹任內(nèi)，清華的學(xué)術(shù)規(guī)模有了巨大之突破。如在民國(guó)十四年春成立國(guó)學(xué)研究所，聘請(qǐng)梁?jiǎn)⒊�、王�?guó)維、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)諸先生為導(dǎo)師。同時(shí)，也開始招收大學(xué)部學(xué)生，分文、理、法三院，并附設(shè)研究所。設(shè)立大學(xué)部之目的，在于由國(guó)內(nèi)造就國(guó)家需要之人才，而不僅是為出國(guó)留學(xué)作預(yù)備。且考慮到退還庚款有限期，恐日后難以為繼。 略帶一提，在民國(guó)十六年由汪鸞翔（字鞏庵）撰詞，何林一夫人張慧珍作曲，清華始有中文校歌。曹云祥是中國(guó)乃至世界最早的MBA學(xué)位獲得者之一，他在該校任職期間頗有作為。1930年起作為中國(guó)工商管理協(xié)會(huì)的總干事，繼任理事長(zhǎng)，充當(dāng)了在中國(guó)宣傳入介紹和推行科學(xué)管理的領(lǐng)軍人物，理論上也有一定的貢獻(xiàn)。
曹云祥 - 人物簡(jiǎn)介
曹云祥，男，漢族，字慶五。浙江嘉興人。上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，后赴美留學(xué)，獲哈佛大學(xué)商業(yè)管理碩士學(xué)位。1921年任北洋政府外交部參事，1922年任清華學(xué)校校長(zhǎng)，1928年去職。
曹家人是種地讀書的，家風(fēng)純樸，幼年的曹云祥聰明過(guò)人。同治十二年（1873年），曹云祥考取舉人并且在全國(guó)考取第一名。朝廷讓他在刑部當(dāng)一個(gè)七品的小官。光緒二年，他考取了狀元，被留在翰林院。沒多久被派到云南升為云南巡撫，后做貴州巡撫以及云貴總督，管云貴兩省。曹云祥為官清廉，人稱“曹青天”。曹云祥對(duì)待家人也非常孝順，后來(lái)舅舅去世，他親自挑選漢白玉，由云南運(yùn)到九臺(tái)。
曹云祥擔(dān)任清華學(xué)校校長(zhǎng)5年多，實(shí)現(xiàn)了將清華由一個(gè)中等程度的留美預(yù)備學(xué)校改辦為完全大學(xué)的計(jì)劃。報(bào)請(qǐng)北洋政府外交部批準(zhǔn)了《清華大學(xué)工作及組織綱要（草案）》，將清華學(xué)校改組成大學(xué)部、留美預(yù)備部、研究院三部分。1925年5月大學(xué)部正式成立，設(shè)17個(gè)系。這是清華歷史發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，清華的教育和學(xué)術(shù)獨(dú)立向前跨了一大步。1922年春天，中國(guó)駐1925年，曹云祥宣布組建“大學(xué)部”，招收清華歷史上第一批大學(xué)本科生。他要求大學(xué)部創(chuàng)建中文系、社會(huì)學(xué)系、政治系、物理系，為清華升格正式大學(xué)，打好地基。
1926年，清華國(guó)學(xué)院主任吳宓騰出手來(lái)，創(chuàng)辦中文系，兼系主任。吳宓清楚地知道，同在他掌控之中的國(guó)學(xué)院和中文系，一個(gè)大師顯赫，一個(gè)聲名微弱，彼此星月懸殊。不過(guò)，他還是聘用28歲的朱自清為教授，造就了一顆明星。
同時(shí)他主持辦起了清華國(guó)學(xué)研究院，延致通儒，如王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐�、趙元任四大導(dǎo)師，使中國(guó)文化與西方文化相溝通，大大提高了清華的學(xué)術(shù)地位和影響。
曹云祥 - 校長(zhǎng)更迭
曹云祥在清華做了六年的校長(zhǎng)（1922年4月—1927年底），是清華學(xué)校時(shí)期所有校長(zhǎng)中任職最久的一個(gè)。在任職期間，他為清華的發(fā)展做了努力如：大學(xué)部的正式成立，國(guó)學(xué)院的興起，教授治校制度初具雛形等等�？墒怯捎谶@時(shí)清華的情況已經(jīng)發(fā)生了很大變化，清華早期的畢業(yè)生陸續(xù)回校任教者日漸增多。這些留美回來(lái)的學(xué)生們大多不滿清華的落后狀態(tài)，以改革清華，提高清華的學(xué)術(shù)地位，反對(duì)官僚政客控制學(xué)校，實(shí)行教授治校等主張相號(hào)召，形成了一個(gè)頗具聲勢(shì)的“少壯派”。而曹云祥盡管任用了清華第二批留美學(xué)生張彭春為教務(wù)長(zhǎng)，并支持“少壯派”對(duì)清華的改革，卻仍然是不學(xué)無(wú)術(shù)，官氣十足，而且在行政部門大量安插自己的親信。這樣，在清華內(nèi)部就形成了“少壯派”和校長(zhǎng)曹云祥及其親信的保守派勢(shì)力相對(duì)抗的局面。
1926年6月，教務(wù)長(zhǎng)張彭春因受到保守勢(shì)力的攻擊而辭職，從而引發(fā)了所謂“挽張去惡”的風(fēng)潮。在少壯派教授們的支持下，學(xué)生們?cè)谛?nèi)游行請(qǐng)?jiān)福吆簟按虻骨迦A惡勢(shì)力”，“改造清華”等口號(hào)，當(dāng)面要求“與清華前途發(fā)展有妨礙者三人辭職”。被要求辭職的三人，便是曹云祥安排的親信，時(shí)任清華機(jī)要部主任，齋務(wù)處主任和大學(xué)專門科籌備主任，當(dāng)時(shí)被清華學(xué)生稱之謂“清華三惡”。
這一風(fēng)潮發(fā)生以后，清華校內(nèi)就展開了改造清華的運(yùn)動(dòng)，留美歸來(lái)的年輕教授們要求按照美國(guó)大學(xué)的機(jī)制來(lái)改造清華，反對(duì)少數(shù)行政寡頭治校，曹云祥被迫接受了教授治校的原則。但是，隨后不久，少壯派教師就利用教授會(huì)迫使曹云祥辭職。
曹云祥被趕走后，1928年初，外交部派嚴(yán)鶴齡再度代理清華校長(zhǎng)。不及3個(gè)月，奉系軍閥進(jìn)入北京，派保定軍警執(zhí)法處處長(zhǎng)溫應(yīng)星擔(dān)任清華校長(zhǎng)。又不到兩個(gè)月，國(guó)民黨勢(shì)力伸入北京，北洋軍閥倒臺(tái)，清華學(xué)校的最后一任校長(zhǎng)也就此去職。
曹云祥 - 任職期間
當(dāng)時(shí)北大國(guó)學(xué)研究所、清華國(guó)學(xué)研究院，都為了“以現(xiàn)代科學(xué)方法重新研討整理國(guó)故”，招聘具有真才實(shí)學(xué)的高級(jí)研究教授。蔡元培、曹云祥兩位校長(zhǎng)考慮之中的對(duì)象，起初僅有章太炎、梁?jiǎn)⒊�、胡適、葉德輝（被歹徒殺害）、羅振玉、王國(guó)維等幾位大學(xué)者，即使像吳宓、李濟(jì)這樣卓有成就的學(xué)者，也未被聘任“研究導(dǎo)師”（才學(xué)出眾的李濟(jì)僅受聘為講師），可見規(guī)格之高、標(biāo)準(zhǔn)之嚴(yán)。
1923年10月10日清華學(xué)校舉行國(guó)慶大會(huì)，特邀擔(dān)任清華國(guó)學(xué)講師的梁?jiǎn)⒊l(fā)表演講。梁?jiǎn)⒊浴段覍?duì)雙十節(jié)的感想》為題，對(duì)民國(guó)前十余年的亂象大加撻伐，并將其原因歸之于國(guó)民黨乃至孫中山，認(rèn)為國(guó)民黨只知破壞不知建設(shè)，只知搗亂不知合作，須負(fù)一大部分責(zé)任。當(dāng)時(shí)就讀于清華學(xué)校的王造時(shí)，正好是這次講座的千余名聽眾之一。對(duì)于梁?jiǎn)⒊倪@種批評(píng)，王造時(shí)并不能接受。王造時(shí)強(qiáng)捺怒火回到宿舍后揮筆寫就一篇題為《梁任公先生講學(xué)的態(tài)度與聽講的態(tài)度》。梁?jiǎn)⒊@悉此文后以及作者的身份后，氣急敗壞，緊急約見清華校長(zhǎng)曹云祥，以辭去清華國(guó)學(xué)講座相要挾，要求處理王造時(shí)。曹云祥無(wú)奈，只得把王造時(shí)找去嚴(yán)加訓(xùn)斥，并要他寫悔過(guò)書，并由他陪同向梁?jiǎn)⒊?qǐng)罪，否則便要以侮辱師長(zhǎng)的罪名將王造時(shí)開除。這次交涉并無(wú)成效，曹云祥還是要王造時(shí)考慮他提出的辦法，即當(dāng)面向梁?jiǎn)⒊谶^(guò)請(qǐng)罪。幾天后曹云祥再次為此事找王造時(shí)。這第二次交涉亦無(wú)成效，王造時(shí)辭別曹云祥后暗自思忖，覺得自己很冤枉，于是和幾位同學(xué)商量后，決定向曹云祥校長(zhǎng)討回公道。
兩三天之后，曹云祥第三次為此事約見王造時(shí)。王造時(shí)再次重申，他對(duì)于這件事始終不認(rèn)為有錯(cuò)，始終不承認(rèn)是侮辱師長(zhǎng)。此事清華學(xué)校并未進(jìn)一步深究，曹云祥提議的委員會(huì)公斷的方案也未曾實(shí)施，到此也就不了了之了。王造時(shí)推斷，“我想必定時(shí)梁曹兩位先生寬大為懷饒我那時(shí)年輕。”
曹云祥 - 教學(xué)思想
1925年7月，清華大學(xué)設(shè)立國(guó)學(xué)門，當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)曹云祥在開學(xué)典禮的致辭時(shí)感嘆：“現(xiàn)在中國(guó)所謂新教育，大都抄襲歐美各國(guó)，欲謀自動(dòng)，必須本中國(guó)文化精神，悉心研究。所以本校同時(shí)組織研究院，研究高深之經(jīng)史哲學(xué)。其研究之法，可以利用科學(xué)方法，并參加中國(guó)考據(jù)之法，希望研究院中尋出中國(guó)之魂。”他提出國(guó)學(xué)研究是要“尋出中國(guó)之魂”，即中國(guó)文化的精神，也是當(dāng)時(shí)許多國(guó)學(xué)研究實(shí)體與人物的共同想法。
值得關(guān)注的是，開學(xué)那天，梁?jiǎn)⒊髁祟}為《舊日書院之情形》的學(xué)術(shù)演講。當(dāng)時(shí)的國(guó)學(xué)人物提出“融會(huì)中外，博通古今”的口號(hào)，在充分吸收外來(lái)學(xué)術(shù)文化的前提下，重鑄學(xué)術(shù)與教育之魂。從宏觀戰(zhàn)略的高度上提出了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)對(duì)重建中華文化與中華之魂的意義，足可以為今人所借鑒。隨后，清華大學(xué)與北京大學(xué)，以及中央研究院等從事國(guó)學(xué)研究的實(shí)體，取得了一批令世人矚目的優(yōu)秀成果。
國(guó)學(xué)在當(dāng)時(shí)的興旺，不是偶然的，它是中國(guó)人民在近代以來(lái)的文化選擇與文化反思的過(guò)程中形成的必然產(chǎn)物，也是文化自覺意識(shí)的呈現(xiàn)。遺憾的是，在現(xiàn)有的學(xué)科體系內(nèi)，沒有國(guó)學(xué)的一席之地，沒有專門的國(guó)學(xué)學(xué)位，從而直接制約了國(guó)學(xué)專門人才的培養(yǎng)，這是極不應(yīng)當(dāng)?shù)�。像中�?guó)這樣有著幾千年教育資源的國(guó)度，國(guó)學(xué)教育理所應(yīng)當(dāng)占有重要的地位。
曹云祥 - 參考資料
[1] 《二閑堂文庫(kù)》 http://www.edubridge.com/erxiantang/library/qinghuaxiaozhang.htm
[2] 清華大學(xué)網(wǎng)站 http://www.tsinghua.edu.cn/qhdwzy/board_xxgkk.jsp?seq=689&boardid=120401
[3] 中國(guó)教育網(wǎng) http://www.jyb.cn/cm/jycm/beijing/zgjyb/3b/t20070116_60637.htm
