人物介紹
人物簡介
南宋淳熙九年（1182），臺州知府唐仲友為嚴(yán)蕊、王惠等4人落籍，回黃巖與母居住。同年，浙東常平使朱熹巡行臺州，因唐仲友的永康學(xué)派反對朱熹的理學(xué)，朱熹連上六疏彈劾唐仲友，其中第三、第四狀論及唐與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪，下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊，關(guān)押在臺州和紹興，施以鞭笞，逼其招供，“兩月之間，一再杖，幾死�！眹�(yán)蕊寧死不從，并道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真?zhèn)危M可妄言以污士大夫，雖死不可誣也�！�
此事朝野議論，震動(dòng)孝宗，認(rèn)為是“秀才爭閑氣”，將朱熹調(diào)任，轉(zhuǎn)由岳飛后人岳霖任提點(diǎn)刑獄，釋放嚴(yán)蕊，問其歸宿。嚴(yán)蕊作《卜算子》：“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤�；浠ㄩ_自有時(shí)，總賴東君主。去也終須去，住也如何��！若得山花插滿頭，莫問奴歸處�！痹懒嘏辛顝牧迹蟊悔w宋宗室納為妾。詞作多佚，僅存《如夢令》、《鵲橋仙》、《卜算子》3首。據(jù)此改編的戲劇《莫問奴歸處》，久演不衰。
作品賞析
卜算子·不是愛風(fēng)塵
原文：
不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤�；浠ㄩ_自有時(shí)，總賴東君主。
去也終須去，住也如何��！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
注釋：
①風(fēng)塵：古代稱妓女為墮落風(fēng)塵。
②前緣：前世的因緣。
③東君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
背景：
南宋淳熙九年，浙東常平使朱熹巡行臺州，因唐仲友的永康學(xué)派反對朱熹的理學(xué)，朱熹連上六疏彈劾唐仲友，其中第三、第四狀論及唐與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪，下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊，關(guān)押在臺州和紹興，施以鞭笞，逼其招供。嚴(yán)說：“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真?zhèn)�，豈可妄言以污士大夫，雖死不可誣也�！贝耸鲁白h論，震動(dòng)孝宗。后朱熹改官，岳霖任提點(diǎn)刑獄，釋放嚴(yán)蕊，問其歸宿。嚴(yán)蕊作這首《卜算子》。岳霖判令從良，被趙宋宗室納為妾。
賞析：
上闋抒寫自己淪落風(fēng)塵、俯仰隨人的無奈�！安皇菒埏L(fēng)塵，似被前緣誤。”首句開門見山，特意聲明自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活。封建社會(huì)中，妓女被視為冶葉倡條，所謂“行云飛絮共輕狂”，就代表了一般人對她們的看法。作者因事關(guān)風(fēng)化而入獄，自然更被視為生性淫蕩的風(fēng)塵女子了。因此，這句詞中有自辯，有自傷，也有不平的怨憤。次句卻出語和緩，用不定之詞，說自己之所以淪落風(fēng)塵，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致。作者既不認(rèn)為自己貪戀風(fēng)塵，又不可能認(rèn)識使自己沉淪的真正根源，無可奈何，之后只好歸之于冥冥不可知的前緣與命運(yùn)。“似”字似字乍看若不經(jīng)意若不經(jīng)意，實(shí)耐尋味。它不自覺地反映出作者對“前緣”似信非信，既不得不承認(rèn)，又有所懷疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自傷自憐的復(fù)雜感情。
“花落花開自有時(shí)，總賴東君主�！眱删浣枳匀滑F(xiàn)象喻自身命運(yùn)，花落花開自有一定的時(shí)候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主，比喻象自己這類歌妓，俯仰隨人，不能自主，命運(yùn)總是操在有權(quán)者手中。這是妓女命運(yùn)的真實(shí)寫照。春中既有深沉的自傷，也隱含著對主管刑獄的長官岳霖的期望——希望他能成為護(hù)花的東君。但話說得很委婉含蓄，祈求之意只于“賴”字中隱隱傳出。
“去也終須去，住也如何�。 毕麻牫猩喜荒茏灾髅\(yùn)之意，轉(zhuǎn)寫自己在去住問題上的不得自由。去，指由營妓隊(duì)伍中放出；住，指仍留樂營為妓。離開風(fēng)塵苦海，自然是她所渴想的，但卻迂回其詞，用“終須去”這種委婉的語氣來表達(dá)。意思是說，以色藝事人的生活終究不能長久，將來總有一天須離此而去。言外之意是，既“終須去”，何不早日脫離苦海呢？
以嚴(yán)蕊的色藝，解除監(jiān)禁之后，假如重新為妓，未始不能得到有權(quán)者的賞愛，但她實(shí)在不愿再過這種生活了，所以用“終須去”來曲折表達(dá)離此風(fēng)塵苦海的愿望。下句“住也如何住”從反面補(bǔ)足此意，說仍舊留下來作營妓簡直不能想象如何生活下去。兩句一去一住，一正一反，一曲一直，將自己不戀風(fēng)塵、愿離苦海的愿望表達(dá)得既婉轉(zhuǎn)又明確。
歇拍單承“去”字集中表了他渴望自由的心情：“若得山花插滿頭，莫問奴歸處�！鄙交ú鍧M頭，是到山野農(nóng)村過自由自在生活的一種借代性表述。兩句是說，如果有朝一日，能夠?qū)⑸交ú鍧M頭鬢，過著一般婦女的生活，那就不必問她的歸宿了。言外之意是：一般婦女的生活就是自己向往的目標(biāo)，就是自己的歸宿，別的什么都不再考慮了。兩句回應(yīng)篇首“不是愛風(fēng)塵”清楚地，表明了對儉樸而自由生活的向往，但仍可看出她出語留有余地�！叭舻谩痹圃疲褪浅猩稀翱傎嚃|君主”而以祈求口吻出之。
由于這是一首在長官面前陳述衷曲的詞，她在表明自己的意愿時(shí)，不能不考慮到特定的場合、對象，采取比較含蓄方式，以期引起對方的同情。但她并沒有因此而低聲下氣，而是不卑不亢，婉轉(zhuǎn)明確地表達(dá)了自己的意愿，這是一位身處卑賤但尊重自己人格的風(fēng)塵女子的一番婉而有骨的自白。
如夢令·道是梨花不是
原文：
道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。
賞析：
對這首小令，先且不談背景，直單微欣賞之，別有逸趣。
“道是梨花不是。道是杏花不是。”發(fā)端二句飄然而至，雖明白如話，但決非一覽無味，須細(xì)加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬，可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是，道是杏花——也不是，則此花乍一看去，極易被誤認(rèn)為梨花，又極易被誤認(rèn)為杏花。仔細(xì)一看，卻并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅。
“白白與紅紅”緊承發(fā)端二句，點(diǎn)明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字，極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色并妍的風(fēng)采。一樹花分二色，確非常見，此花實(shí)在別致��！
“別是東風(fēng)情味”上句才略從正面點(diǎn)明花色，此句詞筆卻又輕靈地宕開，不再從正面著筆，而從唱嘆之音贊美此花之風(fēng)韻獨(dú)具一格，超拔于春天眾芳之上。實(shí)在少此一筆不得�？墒�，這究竟是一種什么花呢？
“曾記。曾記。人在武陵微醉�！苯Y(jié)筆仍是空際著筆，不過，雖未直接點(diǎn)出花名，卻已作了不管之答�！霸洝Ｔ洝�，二語甚妙，不但引起讀者的注意，呼喚起讀者的記憶，且暗將詞境推遠(yuǎn)。“人在武陵微醉”，武陵二字，暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳華鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，終于來到世外桃源。原來，此花屬桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”之一字，寫出此花之為人所迷戀的感受。詞境以桃花源結(jié)穴，馀味頗為深長。它可能意味著女詞人的身份（宋詞習(xí)以桃溪、桃源指妓女居處），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。
此詞所詠為紅白桃花，這是桃花的一種，“桃品甚多……其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊。”（明李時(shí)珍《本草綱目·果部》）紅白桃花，就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩：“施朱施粉色俱好，傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹，一時(shí)攜手嫁東風(fēng)�！痹婋m不及嚴(yán)蕊此詞含蘊(yùn)，但可借作為此詞的一個(gè)極好注腳。
南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴(yán)蕊其人及此詞：“天臺營妓嚴(yán)蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，絲竹書畫，色藝冠一時(shí)。間作詩詞，有新語，頗通古今，善逢迎。四方聞其名，有不遠(yuǎn)千里而登門者。唐與正守臺日，酒邊嘗命賦紅白桃花，即成《如夢令》。與正賞之雙縑�！币罁�(jù)這段記載來體味此詞，不難體會(huì)到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊(yùn)意。詞顯然體現(xiàn)了作者的情感。道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風(fēng)情味的紅白桃花，不正是這位色藝冠絕一時(shí)的女性自己的寫照嗎？而含蓄地點(diǎn)明此花乃屬桃源之花，不正是她身陷風(fēng)塵而心自高潔的象征嗎？她的《卜算子》詞，有“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤”之句，正可詮釋此意。孫麟趾《詞逕》云：“人之品格高者，出筆必清�！贝嗽~有清氣，有新意，正是詞人品格的自然流露。尤其這首詠物詞中，能巧妙地借助于典故的文化意義，表現(xiàn)詞人自己的高潔懷抱，似無寄托，而有寄托，就境界言，可以說是詞中的上品。
此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞，它純?nèi)粡目针H著筆，空靈蕩漾，不即不離，寫出紅白桃花之高標(biāo)逸韻，境界愈推愈高遠(yuǎn)，令人玩味無極而神為之一旺。就藝術(shù)而言，可以說是詞中之逸品。
《鵲橋仙》
原文：
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。
穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。
人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。
事件爭議
王國維的《人間詞話》里說“宋人小說多不足信”，并舉了嚴(yán)蕊的這首《卜算子》，懷疑“系唐仲友戚高宣教作……”。
今人束景南教授在其著作《朱子大傳》中認(rèn)為唐仲友確有貪污罪行，并認(rèn)為《卜算子》詞非嚴(yán)蕊所作、洪邁《夷堅(jiān)志》所記嚴(yán)蕊作詞訴冤全屬虛構(gòu)。
張岱年在其書序中評語說“關(guān)于朱熹彈劾唐仲友一事，近人抱著u2018反理學(xué)u2019的偏袒態(tài)度多同情唐氏……”。但此說仍未能證實(shí)。
余嘉錫《四庫提要辨證》更進(jìn)一步言：“夫唐宋之時(shí)，士大夫宴會(huì)，得以官妓承值，征歌侑酒，不以為嫌。故宋之名臣，多有眷懷樂籍，形之歌詠者，風(fēng)會(huì)所趨，賢者不免。仲友于嚴(yán)蕊事之有無，不足深詰�！�
后世評價(jià)
后人評論這個(gè)嚴(yán)蕊，乃是真正講得道學(xué)的。有七言古風(fēng)一篇，單說他的好處：
天占有女真奇絕，揮毫能賦謝庭雪。搽粉虞侯太守筵，酒酣未必呼燭滅。忽爾監(jiān)司飛檄至，桁楊橫掠頭搶地。章臺不犯士師條，肺石會(huì)疏刺史事。賤質(zhì)何妨輕一死，豈承浪語污君子？罪不重科兩得答，獄吏之威止是耳。君侯能講毋自欺，乃遣女子誣人為！雖在縲紲非其罪，尼父之語胡忘之？君不見，貫高當(dāng)時(shí)白趙王，身無完膚猶自強(qiáng)？今日蛾眉亦能爾，千載同聞俠骨香！含顰帶笑出狴犴，寄聲合眼閉眉漢。山花滿斗歸夫來，于潢自有梁鴻案。
另有傾慕嚴(yán)蕊的后人寫了一闕詞，單說這不能一睹芳澤的遺憾。
《如夢令·愛嚴(yán)蕊》
夜恰合歡天氣，紅白一窗桃李。情味至今猶，不見故人詞寄，悲矣！悲矣！畫一個(gè)圈兒替。
相關(guān)故事
嚴(yán)蕊故事載于《二刻拍案驚奇》十二卷·甘受刑俠女著芳名。
話說天臺營中有一上廳行首，姓嚴(yán)名蕊，表字幼芳，乃是個(gè)絕色的女子。一應(yīng)琴棋書畫，歌舞管弦之類，無所不通。善能作詩詞，多自家新造句子，詞人推服。又博曉古今故事。行事最有意氣，待人常是真心。所以人見了的，沒一個(gè)不失魂蕩魄在他身上。四方聞其大名，有少年子弟慕他的，不遠(yuǎn)千里，直到臺州來求一識面。正是：十年不識君王面，始信蟬娟解誤人。
此時(shí)臺州太守乃是唐與正，字仲友，少年高才，風(fēng)流文彩。宋時(shí)法度，官府有酒，皆召歌妓承應(yīng)，只站著歌唱送酒，不許私侍寢席；卻是與他謔浪狎昵，也算不得許多清處。仲友見嚴(yán)蕊如此十全可喜，盡有眷顧之意，只為官箴拘束，不敢胡為。但是良辰佳節(jié)，或賓客席上，必定召他來侑酒。一日，紅白桃花盛開，仲友置酒賞玩，嚴(yán)蕊少不得來供應(yīng)。飲酒中間，仲友曉得他善于詞詠，就將紅白桃花為題，命賦小詞。嚴(yán)蕊應(yīng)聲成一闕，詞云：
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉�！~寄《如夢令》。
吟罷，呈上仲友。仲友看畢大喜，賞了他兩匹縑帛。
又一日，時(shí)逢七夕，府中開宴。仲友有一個(gè)朋友謝元卿，極是豪爽之土，是日也在席上。他一向聞得嚴(yán)幼芳之名，今得相見，不勝欣幸�？戳怂@些行動(dòng)舉止，談諧歌唱，件件動(dòng)人，道：“果然名不虛傳！”大觥連飲，興趣愈高。對唐太守道：“久聞此子長于詞賦，可當(dāng)面一試否？”仲友道：“既有佳客，宜賦新詞。此子頗能，正可請教�！痹涞溃骸熬桶哑呦轭}，以小生之姓為韻，求賦一詞。小生當(dāng)飲滿三大甌�！眹�(yán)蕊領(lǐng)命，即口吟一詞道：
碧梧初墜，桂香才吐，池上水花初謝。穿針人在合歡樓，正月露玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛到隔年期，怕天上方才隔夜。——詞寄《鵲橋仙》
詞已吟成，元卿三甌酒剛吃得兩甌，不覺躍然而起道：“詞既新奇，調(diào)又適景，且才思敏捷，真天上人也！我輩何幸，得親沾芳澤！”亟取大觥相酬，道：“也要幼芳公飲此甌，略見小生欽慕之意�！眹�(yán)蕊接過吃了。太守看見兩人光景，便道：“元卿客邊，可到嚴(yán)子家中做一程兒伴去�！痹浯笮�，作個(gè)揖道：“不敢請耳，固所愿也。但未知幼芳心不如何�！敝儆研Φ溃骸皣�(yán)子解人，豈不愿事佳客？況為太守做主人，一發(fā)該的了�！眹�(yán)蕊不敢推辭得。酒散，竟同謝元卿一路到家，是夜遂留同枕席之歡。元卿意氣豪爽，見此佳麗聰明女子，十分趁懷，只恐不得他歡心，在太守處凡有所得，盡情送與他家，留連年年，方才別去，也用掉若干銀兩，心里還是歉然的，可見嚴(yán)蕊真能令人消魂也。表過不題。
且說婺州永康縣有個(gè)有名的秀才，姓陳名亮，字同父。賦性慷慨，任俠使氣，一時(shí)稱為豪杰。凡綏紳士大夫有氣節(jié)的，無不與之交好�；磶浶良谲幘鱼U山時(shí)，同父曾去訪他。將近居旁，遇一小橋，騎的馬不肯定。同父將馬三躍，馬三次退卻。同父大怒，拔出所佩之劍，一劍揮去馬首，馬倒地上。同父面不改容，待步而去。稼軒適在樓上看見，大以為奇，遂與定交。平日行徑如此，所以唐仲友也與他相好。因到臺州來看仲友，仲友資給館谷，留住了他。閑暇之時(shí)，往來講論。仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生。同父意見亦同，常說道：“而今的世界只管講那道學(xué)。說正心誠意的，多是一班害了風(fēng)痹病，不知痛癢之人。君父大仇全然不理，方且揚(yáng)眉袖手，高談性命，不知性命是甚么東西！”所以與仲友說得來。只一件，同父雖怪道學(xué)，卻與朱晦庵相好，晦庵也曾薦過同父來。同父道他是實(shí)學(xué)有用的，不比世儒遼闊。惟有唐仲友平恃才，極輕薄的是朱晦庵，道他字也不識的。為此，兩個(gè)議論有些左處。
同父客邸興高，思游妓館。此時(shí)嚴(yán)蕊之名布滿一郡，人多曉得是太守相公作興的，異樣興頭，沒有一日閑在家里。同父是個(gè)爽利漢子，那里有心情伺侯他空閑？聞得有一個(gè)趙娟，色藝雖在嚴(yán)蕊之下，卻也算得是個(gè)上等的行院，臺州數(shù)一數(shù)二的。同父就在他家游耍，繾倦多時(shí)，兩情歡愛。同父揮金如土，毫無吝澀。妓家見他如此，百倍趨承。趙娟就有嫁他之意，同父也有心要娶趙娟，兩個(gè)商量了幾番，彼此樂意。只是是個(gè)官身，必須落籍，方可從良嫁人。同父道：“落籍是府間所主，只須與唐仲友一說，易如反掌�！壁w娟道：“若得如此最好�！瓣愅柑貫榇藖砀镆娞铺兀汛艘鈧浼�(xì)說了。唐仲友取笑道：“同父是當(dāng)今第一流人物，在此不交嚴(yán)蕊而交趙娟，何也？”同父道：“吾輩情之所鐘，便是最勝，那見還有出其右者？況嚴(yán)蕊乃守公所屬意，即使與交，肯便落了籍放他去否？“仲友也笑將起來道：“非是屬意，果然嚴(yán)蕊若去，此邦便覺無人，自然使不得！若趙娟要脫籍，無不依命。但不知他相從仁兄之意已決否？”同父道：“察其詞意，似出至誠。還要守公贊襄，作個(gè)月老�！敝儆训溃骸跋鄰闹�，出于本人情愿，非小弟所可贊襄，小弟只管與他脫籍便了�！蓖竸e去，就把這話回復(fù)了趙娟，大家歡喜。
次日，府中有宴，就喚將趙娟來承應(yīng)。飲酒之間，唐太守問趙娟道：“昨日陳官人替你來說，要脫籍從良，果有此事否？”趙娟叩頭道：“賤妾風(fēng)塵已厭，若得脫離，天地之恩！”太守道：“脫籍不難。脫籍去，就從陳官人否？”趙娟道：“陳官人名流貴客，只怕他嫌棄微賤，未肯相收。今若果有心于妾，妾焉敢自外？一脫籍就從他去了�！碧匦睦锵氲溃骸斑@妮子不知高低，輕意應(yīng)承，豈知同父是個(gè)殺人不眨眼的漢子？況且手段揮霍，家中空虛，怎能了得這妮子終身？”也是一時(shí)間為趙娟的好意，冷笑道：“你果要從了陳官人到他家去，須是會(huì)忍得饑，受得凍才使得�！壁w娟一時(shí)變色，想道：“我見他如此撤漫使錢，道他家中必然富饒，故有嫁他之意；若依太守的說話，必是個(gè)窮漢子，豈能了我終身之事？”好些不快活起來。唐太守一時(shí)取笑之言，只道他不以為意。豈知姊妹行中心路最多，一句關(guān)心，陡然疑變。唐太守雖然與了他脫籍文書，出去見了陳同父，并不提起嫁他的說話。連相待之意，比平日也冷淡了許多。同父心里怪道：“難道娼家薄情得這樣滲瀨，哄我與他脫了籍，他就不作準(zhǔn)了？”再把前言問趙娟。趙娟回道：“太守相公說來，到你家要忍凍餓。這著甚么來由？“同父聞得此言，勃然大怒道：“小唐這樣憊賴！只許你喜歡嚴(yán)蕊罷了，也須有我的說話處�！彼莻�(gè)直性尚氣的人，也就不戀了趙家，也不去別唐太守，一徑到朱晦庵處來。
此時(shí)朱晦庵提舉浙東常平倉，正在婺州。同父進(jìn)去，相見已畢，問說是臺州來，晦庵道：“小唐在臺州如何？”同父道：“他只曉得有個(gè)嚴(yán)蕊，有甚別勾當(dāng)？”晦庵道：“曾道及下官否？”同父道：“小唐說公尚不識字，如何做得監(jiān)司？”晦庵聞之，默然了半日。蓋是晦庵早年登朝，茫茫仕宦之中，著書立言，流布天下，自己還有些不謙意處。見唐仲友少年高才，心里常疑他要來輕薄的。聞得他說己不識字，豈不愧怒！佛然道：“他是我屬宦，敢如此無禮！”然背后之言未卜真?zhèn)�，遂行一張牌下去，說：“臺州刑政有在，重要巡歷�！毙且沟脚_州市。
晦庵是有心尋不是的，來得急促。唐仲友出于不意，一時(shí)迎接不及，來得遲了些�；掴中诺朗峭钢圆徊睿蝗绱溯p薄，不把我放在心上！這點(diǎn)惱怒再消不得了。當(dāng)日下馬，就追取了唐太守印信，交付與郡丞，說：“知府不職，聽參�！边B嚴(yán)蕊也拿來收了監(jiān)，要問他與太守通奸情狀�；掴值朗侵儆扬L(fēng)流，必然有染；況且婦女柔脆，吃不得刑拷，不論有無，自然招承，便好參奏他罪名了。誰知嚴(yán)蕊苗釘般的身軀，卻是鐵石般的性子。隨你朝打暮罵，千棰百拷，只說：“循分供唱，吟詩侑酒是有的，曾無一毫他事�！笔鼙M了苦楚，監(jiān)禁了月余，到底只是這樣話�；掴忠矝]奈他何，只得糊涂做了“不合蠱惑上官”，狠毒將他痛杖了一頓，發(fā)去紹興，另加勘問。一面先具本參奏，大略道：唐某不伏講學(xué)，罔知圣賢道理，卻詆臣為不識字；居官不存政體，褻昵娼流。鞠得奸情，再行復(fù)奏，取進(jìn)止。等因。
唐仲友有個(gè)同鄉(xiāng)友人王淮，正在中書省當(dāng)國。也具一私揭，辨晦庵所奏，要他達(dá)知圣聽。大略道：朱某不遵法制，一方再按，突然而來。因失迎侯，酷逼娼流，妄污職官。公道難泯，力不能使賤婦誣服。尚辱瀆奏，明見欺妄。等因。
孝宗皇帝看見晦庵所奏，正拿出來與宰相王淮平章，王淮也出仲友私揭與孝宗看。孝宗見了，問道：“二人是非，卿意如何？”王淮奏道：“據(jù)臣看看，此乃秀才爭閑氣耳。一個(gè)道譏了他不識字，一個(gè)道不迎侯得他。此是真情。其余言語多是增添的，可有一些的正事么？多不要聽他就是�！毙⒆诘溃骸扒湔f得是。卻是上下司不和，地方不便，可兩下平調(diào)了他每便了�！蓖趸醋嘀x道：“陛下圣見極當(dāng)，臣當(dāng)分付所部奉行。”這番京中虧得王丞相幫襯，孝宗有主意，唐仲友官爵安然無事。只可憐這邊嚴(yán)蕊吃過了許多苦楚，還不算帳，出本之后，另要紹興去聽問。紹興太守也是一個(gè)講學(xué)的，嚴(yán)蕊解到時(shí)，見他模樣標(biāo)致，太守便道：“從來有色者，必然無德�！本陀脟�(yán)刑拷他，討拶來拶指。
嚴(yán)蕊十指纖細(xì)，掌背嫩白。太守道：“若是親操井臼的手，決不是這樣，所以可惡！”又要將夾棍夾他。當(dāng)案孔目稟道：“嚴(yán)蕊雙足甚小，恐經(jīng)挫折不起�！碧氐溃骸澳愕浪阈∶�？此皆人力嬌揉，非天性之自然也�！敝鴮�(shí)被他騰倒了一番，要他招與唐仲友通奸的事。嚴(yán)蕊照前不招，只得且把來監(jiān)了，以待再問。
嚴(yán)蕊到了監(jiān)中，獄官著實(shí)可憐他，分付獄中牢卒，不許難為，好言問道：“上司加你刑罰，不過要你招認(rèn)，你何不早招認(rèn)了？這罪是有分限的。女人家犯淫，極重不過是杖罪，況且已經(jīng)杖斷過了，罪無重科。何苦舍著身子，熬這等苦楚？”嚴(yán)蕊道：“身為賤伎，縱是與太守為好，料然不到得死罪，招認(rèn)了，有何大害？但天下事，真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以污士大夫！今日寧可置我死地，要我誣人，斷然不成的！”獄官見他詞色凜然，十分起敬，盡把其言真知太守。太守道：“既如此，只依上邊原斷施行罷�？蓯哼@妮子倔強(qiáng)，雖然上邊發(fā)落已過，這里原要決斷�！庇职褔�(yán)蕊帶出監(jiān)來，再加痛杖，這也是奉承晦庵的意思。疊成文書，正要回復(fù)提舉司，看他口氣，別行定奪，卻得晦庵改調(diào)消息，方才放了嚴(yán)蕊出監(jiān)。嚴(yán)蕊恁地悔氣，官人每自爭閑氣，做他不著，兩處監(jiān)里無端的監(jiān)了兩個(gè)月，強(qiáng)坐得他一個(gè)不應(yīng)罪名，到受了兩番科斷；其余逼招拷打，又是分外的受用。正是：
規(guī)回方竹杖，漆卻斷紋琴。好物不動(dòng)念，方成道學(xué)心。
嚴(yán)蕊吃了無限的磨折，放得出來，氣息奄奄，幾番欲死，將息杖瘡。幾時(shí)見不得客，卻是門前車馬，比前更盛。只因死不肯招唐仲友一事，四方之人重他義氣。那些少年尚氣節(jié)的朋友，一發(fā)道是堪比古來義俠之倫，一向認(rèn)得的要來問他安，不曾認(rèn)得的要來識他面。所以挨擠不開。一班風(fēng)月場中人自然與道學(xué)不對，但是來看嚴(yán)蕊的，沒一個(gè)不罵朱晦庵兩句。
晦庵此番竟不曾奈何得唐仲友，落得動(dòng)了好些唇舌，外邊人言喧沸，嚴(yán)蕊聲價(jià)騰涌，直傳到孝宗耳朵內(nèi)。孝宗道：“早是前日兩平處了。若聽了一偏之詞，貶滴了唐與正，卻不屈了這有義氣的女子沒申訴處？”陳同父知道了，也悔道：“我只向晦庵說得他兩句話，不道認(rèn)真的大弄起來。今唐仲友只疑是我害他，無可辨處。”因致書與晦庵道：亮平生不曾會(huì)說人是非，唐與正乃見疑相譖，真足當(dāng)田光之死矣。然困窮之中，又自惜此潑命。一笑。看來陳同父只為唐仲友破了他趙娟之事，一時(shí)心中憤氣，故把仲友平日說話對晦庵講了出來。原不料晦庵狠毒，就要擺布仲友起來。至于連累嚴(yán)蕊，受此苦拷，皆非同父之意也。這也是晦庵成心不化，偏執(zhí)之過，以后改調(diào)去了。
交代的是岳商卿，名霖。到任之時(shí)，妓女拜賀。商卿問：“那個(gè)是嚴(yán)蕊？”嚴(yán)蕊上前答應(yīng)。商卿抬眼一看，見他舉止異人，在一班妓女之中，卻像雞群內(nèi)野鶴獨(dú)立，卻是容顏憔悴。商卿曉得前事，他受過折挫，甚覺可憐。因?qū)λ溃骸奥勀汩L于詞翰，你把自家心事，做成一詞訴我，我自有主意。”嚴(yán)蕊領(lǐng)命，略不構(gòu)思，應(yīng)聲口占《卜算子》道：
不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤�；浠ㄩ_自有時(shí)，總賴東君主。
去也終須去，住又如何住？若得山花插滿頭，莫問奴歸處！
商卿聽罷，大加稱賞道：“你從良之意決矣。此是好事，我當(dāng)為你做主�！绷⒖倘〖考畞恚c他除了名字，判與從良。
嚴(yán)蕊叩頭謝了，出得門去。有人得知此說的，千斤市聘，爭來求討，嚴(yán)蕊多不從他。有一宗室近屬于弟，喪了正配，悲哀過切，百事俱唐。賓客們恐其傷性，拉他到伎館散心。說著別處多不肯去，直等說到嚴(yán)蕊家里，才肯同來。嚴(yán)蕊見此人滿面戚容，問知為苦喪耦之故，曉得是個(gè)有情之人，關(guān)在心里。那宗室也慕嚴(yán)蕊大名，飲酒中間，彼此喜樂，因而留住。傾心來往多時(shí)，畢竟納了嚴(yán)蕊為妾。嚴(yán)蕊也一意隨他，遂成了終身結(jié)果。雖然不到得夫人，縣君，卻是宗室自取嚴(yán)蕊之后，深為得意，竟不續(xù)婚。一根一蒂，立了婦名，享用到底，也是嚴(yán)蕊立心正直之報(bào)也。
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作品出處
《奴歸處》是根據(jù)南宋著名詞人嚴(yán)蕊的《卜算子》詞中意境而譜曲，詞作者本為一位天臺營妓，作品描述了淪落風(fēng)塵的女子對命運(yùn)的無奈、對壓迫的反抗和對自由的深深向往，不卑不亢的表達(dá)了詞作者雖身處卑賤但求尊重的內(nèi)心獨(dú)白和重情守義的一身傲骨。
作品歌詞
作詞：嚴(yán)蕊（南宋）改編：劉子菲
作曲：劉子菲
演唱：劉子菲
編曲：谷子寒
后期：孟濤
出作：子菲文化
不是愛風(fēng)塵似被前緣誤
花落花開自有時(shí)總賴東君主
去也終須去住也如何住！
若得山花插滿頭莫問奴歸處~~
（間奏）啊~~啊~~啊~~
不是愛風(fēng)塵似被前緣誤
花落花開自有時(shí)總賴東君主
去也終須去，住也如何�。�
若得山花插滿頭，莫問奴歸處~~
去也終須去，住也如何��？
春去又春來，無計(jì)留春住。
若得山花開，插滿青絲的時(shí)候。
化一抹驚鴻，莫問奴歸處~~~
去也終須去，住也如何��？
春去又春來，無計(jì)留春住。
若得山花開，插滿青絲的時(shí)候。
化一抹驚鴻，莫問奴歸處~~~
（End）
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越劇《莫問奴歸處》，溫州市樂清越劇團(tuán)原創(chuàng)劇目。
樂清越劇團(tuán)于1985年創(chuàng)排，由傅派傳人張臘嬌飾演嚴(yán)蕊，范派傳人王少樓飾演唐仲友。劇本由陳金良執(zhí)筆等人編寫，陳金良執(zhí)筆。陸貞芳整理。同年參加浙江省第二屆戲劇節(jié)，王少樓飾演唐仲友獲表演一等獎(jiǎng)，張臘嬌飾演嚴(yán)蕊獲表演二等獎(jiǎng)。
現(xiàn)有上下兩集舞臺錄像留存。
