姓名：嚴(yán)羽

　　性別：男

　　出生年月：不詳

　　國(guó)籍：中國(guó)

　　朝代：南宋

　　籍貫：邵武(今屬福建)人

　　民族：漢族

　　身份：詩(shī)人

　　嚴(yán)羽生活在南宋末年，一生未曾出仕，大半隱居在家鄉(xiāng)。但在元軍入侵、國(guó)勢(shì)垂危之際,仍很關(guān)心時(shí)事,愛(ài)國(guó)思想在詩(shī)中時(shí)有流露,對(duì)朝政弊端也頗多不滿之詞,如《北伐行》、《四方行》、《有感六首》等。所以戴復(fù)古說(shuō)他"飄零憂國(guó)杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂"（引自朱雯《嚴(yán)羽傳》）。他的七言歌行仿效李白，五律除學(xué)李外，還學(xué)杜甫、韋應(yīng)物。但主要傾向仍為王（維）、孟（浩然）沖淡空靈一路。

       他最重要的成就在于詩(shī)歌理論，著有《滄浪詩(shī)話》。創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遜于理論貢獻(xiàn)，歷來(lái)詩(shī)論家多指出這兩方面的差距�！端膸�(kù)全書(shū)總目》說(shuō)他的創(chuàng)作"志在天寶以前，而格實(shí)不能超大歷之上"，"止能摹王孟之余響，不能追李杜之巨觀也"。

　　其詩(shī)集名《滄浪先生吟卷》(或名《滄浪吟》、《滄浪集》),2卷，共收入古、近體詩(shī)146首。有《邵武徐氏叢書(shū)·樵川二家詩(shī)》本�！稖胬嗽�(shī)話》則附于詩(shī)集之后。

　　嚴(yán)羽開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。他啟迪了元代詩(shī)人，影響覆蓋了明代文藝?yán)碚摻�，深刻地影響了清代和近代。這是任何其他理論家都不曾有過(guò)的殊榮。

　　從宏觀上看，嚴(yán)羽的影響可以分為生前和去世后兩大階段。生前，他主盟詩(shī)壇詩(shī)社，直接指導(dǎo)了一批文壇后進(jìn)，從而形成了一個(gè)詩(shī)派。從他去世以后，他的歷史作用就表現(xiàn)為思想影響。正是在這方面，才表現(xiàn)出一個(gè)思想家的本質(zhì)和他對(duì)歷史，對(duì)文明的貢獻(xiàn)。

　　滿江紅

　　日近觚棱，秋漸滿、蓬萊雙闕。

　　正錢塘江上，潮頭如雪。

　　把酒送君天上去，瓊琚玉佩鹓鴻列。

　　丈夫兒、富貴等浮云，看名節(jié)。

　　天下事，吾能說(shuō)；今老矣，空凝絕。

　　對(duì)西風(fēng)慷慨，唾壺歌缺。

　　不灑世間兒女淚，難堪親友中年別。

　　問(wèn)相思、他日鏡中看，蕭蕭發(fā)。

　　詩(shī)作

　　【訪益上人蘭若】

　　獨(dú)尋青蓮宇，行過(guò)白沙灘。一徑入松雪，數(shù)峰生暮寒。

　　山僧喜客至，林閣供人看。吟罷拂衣去，鐘聲云外殘。

　　【有感六首（其一、其三）】

　　誤喜殘胡滅，那知患更長(zhǎng)。黃云新戰(zhàn)路，白骨舊沙場(chǎng)。

　　巴蜀連年哭，江淮幾郡瘡？襄陽(yáng)根本地，回首一悲傷。

　　聞道單于使，年來(lái)入國(guó)頻。圣朝思息戰(zhàn)，異域請(qǐng)和親。

　　今日唐虞際，群公社稷臣。不防盟墨詐，須戒覆車新。

　　【臨川逢鄭遐之之云夢(mèng)】

　　天涯十載無(wú)窮恨，老淚燈前語(yǔ)罷垂。明發(fā)又為千里別，相思應(yīng)盡一生期。

　　洞庭波浪帆開(kāi)晚，云夢(mèng)蒹葭鳥(niǎo)去遲。世亂音書(shū)到何日？關(guān)河一望不勝悲。

　　【和上官偉長(zhǎng)蕪城晚眺】

　　平蕪古堞暮蕭條，歸思憑高黯未消。京口寒煙鴉外滅，歷陽(yáng)秋色雁邊遙。

　　清江木落長(zhǎng)疑雨，暗浦風(fēng)多欲上潮。惆悵此時(shí)頻極目，江南江北路迢迢。

　　【送戴式之歸天臺(tái)歌】

　　吾聞天臺(tái)華頂連石橋，石橋巉絕橫煙霄。下有滄溟萬(wàn)折之波濤，上有赤城千丈之霞標(biāo)。

　　峰懸蹬斷杳莫測(cè)，中有石屏古仙客。吟窺混沌愁天公，醉飲扶桑泣龍伯。

　　適來(lái)何事游人間？飄飖八極尋名山。三花樹(shù)下一相見(jiàn)，笑我蕭颯風(fēng)沙顏。

　　手持玉杯酌我酒，付我新詩(shī)五百首。共結(jié)天邊汗漫游，重論方外云霞友。

　　海內(nèi)詩(shī)名今數(shù)誰(shuí)？群賢雜沓爭(zhēng)相推。胸襟浩蕩氣蕭爽，豁如洞庭笠澤月。

　　寒空萬(wàn)里云開(kāi)時(shí)，人生聚散何超忽，愁折瑤華贈(zèng)君別。君騎白鹿歸仙山。

　　我亦扁舟向吳越，明日憑高一望君，江花滿眼愁氛氳。天長(zhǎng)地闊不可見(jiàn)，空有相思寄海云。

　　嚴(yán)羽開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。他啟迪了元代詩(shī)人，影響覆蓋了明代文藝?yán)碚摻�，深刻地影響了清代和近代。這是任何其他理論家都不曾有過(guò)的殊榮。

　　從宏觀上看，嚴(yán)羽的影響可以分為生前和去世后兩大階段。生前，他主盟詩(shī)壇詩(shī)社，直接指導(dǎo)了一批文壇后進(jìn)，從而形成了一個(gè)詩(shī)派。他去世以后，他的歷史作用就表現(xiàn)為思想影響。正是在這方面，才表現(xiàn)出一個(gè)思想家的本質(zhì)和他對(duì)歷史，對(duì)文明的貢獻(xiàn)。

　　《滄浪詩(shī)話》是一部極重要的詩(shī)歌理論著作。其書(shū)分詩(shī)辨、詩(shī)體、詩(shī)法、詩(shī)評(píng)、考證五門，以第一部分為核心。嚴(yán)羽論詩(shī)立足于它“吟詠性情”的基本性質(zhì)，全書(shū)系統(tǒng)性、理論性較強(qiáng)，對(duì)詩(shī)歌的形象思維特征和藝術(shù)性方面的探討，論詩(shī)標(biāo)榜盛唐，主張?jiān)娪袆e裁、別趣之說(shuō)，重視詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)，批評(píng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)文字、才學(xué)、議論為詩(shī)的弊病，對(duì)江西詩(shī)派尤表不滿。

　　又以禪喻詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“妙悟”，對(duì)明清的詩(shī)歌評(píng)論影響頗大�！陡＝ㄎ脑穫鳌芬浴皰叱�美刺，獨(dú)任性靈”總括嚴(yán)氏詩(shī)論。《滄浪詩(shī)話》全書(shū)完全不涉及詩(shī)與儒道的關(guān)系及其在政治、教化方面的功能，而重視詩(shī)的藝術(shù)性和由此造成的對(duì)人心的感發(fā)，這與理學(xué)家的文學(xué)觀恰成對(duì)立，很值得注意。