袁瓌 ，東晉教育家。字山甫，陳郡陽夏（今河南太康）人，子袁喬、曾孫袁山松。累官至臨川郡太守， 后為國(guó)子祭酒，加散騎常侍。曾上疏請(qǐng)建國(guó)學(xué)，得到晉成帝的贊成。咸康間， 建有太學(xué)。認(rèn)為教育的作用，在“崇典訓(xùn)以弘遠(yuǎn)代，明禮樂以流后生，所以 導(dǎo)萬物之性，暢為善之道也”�！啊对姟�、《書》，義之府；禮，樂，德之 則”（《晉書·袁瓌傳》）。由于戰(zhàn)亂，數(shù)十年來，使“儒林之教漸頹，庠 序之禮有闕，國(guó)學(xué)索然，墳籍莫啟，有心之徒抱志無由”。建議朝廷應(yīng)利用 戰(zhàn)事之空隙，重建太學(xué)，招集學(xué)徒，置博士，“留心經(jīng)籍，闡明學(xué)義，使諷 誦之音盈于京室”

《晉書》有傳。

       東晉廣泛推行儒學(xué)教育，是在晉成帝時(shí)國(guó)子祭酒袁瓌上書之后才真正開始的。陳郡陽夏人袁瓌是三國(guó)魏郎中令袁渙的曾孫。晉成帝時(shí)，他有感于“時(shí)屢喪亂，禮教陵遲”的現(xiàn)狀，上書晉成帝，主張重開國(guó)學(xué)：

    臣聞先王之教也，崇典訓(xùn)以弘遠(yuǎn)代，明禮樂以流后生，所以導(dǎo)萬物之性，暢為善之道也。……疇昔皇運(yùn)陵替，喪亂屢臻，儒林之教漸頹，庠序之禮有闕，國(guó)學(xué)索然，墳籍莫啟，有心之徒抱志無由。昔魏武帝身親介胄，務(wù)在武功，猶尚廢鞍覽卷，投戈吟詠，況今陛下以圣明臨朝，百官以虔恭蒞事，朝野無虞，江外謐靜，如之何泱泱之風(fēng)漠然無聞，洋洋之美墜于圣世乎!古人有言：“《詩》、《書》義之府，《禮》、《樂》德之則�！睂�(shí)宜留心經(jīng)籍，闡明學(xué)義，使諷誦之音盈于京室，味道之賢是則是詠，豈不盛哉!若得給其宅地，備其學(xué)徒，博士僚屬粗有其官，則臣之愿也。

    晉成帝對(duì)袁瓌的建議十分贊賞，頒詔在各級(jí)學(xué)校開設(shè)以《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》為主的國(guó)學(xué)。以儒學(xué)為主的國(guó)學(xué)在江南推行，是中國(guó)教育史上一件值得格外注意的事情，而袁瓌功最是不可沒。史家對(duì)袁瓌的貢獻(xiàn)給予充分肯定，指出“國(guó)學(xué)之興，自瓌始也”。 ——《南渡中原士族對(duì)東晉文化的歷史貢獻(xiàn)》（《中州學(xué)刊》2008年第六期）