奇儒 - 個人簡介
李善單教授1959年出生于臺灣高雄，現(xiàn)任圖騰能量油畫開創(chuàng)藝術(shù)家；北京大學(xué)美術(shù)系客座教授；廈門大學(xué)外國藝術(shù)客座教授；音樂創(chuàng)作者及鋼琴演奏者；禪風(fēng)新復(fù)古武俠小說家；科學(xué)評論家；慈善企業(yè)家等。經(jīng)歷可謂頗具戲劇性，生于一個基督教家庭，卻對佛教情有獨鐘，當(dāng)過兵，在軍中時期曾得過數(shù)項文學(xué)獎，退伍后經(jīng)歷出版社主編、電視臺編劇、導(dǎo)演。以“奇儒”筆名進行通俗文學(xué)創(chuàng)作，寫過十余套武俠小說，其第一套小說《蟬翼刀》改編成臺灣中視周日八點檔連續(xù)劇──《蟬翼傳奇》。該劇收視率在臺灣三家電視臺全年度所有節(jié)目中，排名第二。
李善單學(xué)習(xí)過大提琴、小提琴，卻在2001年創(chuàng)作了鋼琴組曲《一個偉大宗教家的回憶》系列專輯，并因此入圍臺灣第18屆金曲獎“傳統(tǒng)及藝術(shù)音樂類”“最佳作曲人獎”；他畢業(yè)于臺灣東吳大學(xué)數(shù)學(xué)系，從未正式學(xué)習(xí)過西洋油畫，卻出于自己對佛教和人生的感悟，開創(chuàng)了自己獨特的“圖騰能量油畫”畫風(fēng)，并將這種藝術(shù)流派從油畫延伸到了戶外立體造景、珠寶創(chuàng)作、商品設(shè)計乃至室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域；他創(chuàng)立了以天然保健品和SPA為主營業(yè)務(wù)的GPDEVA香華天國際股份有限公司，把分店開到了美國和日本，卻又熱心公益事業(yè)，積極贊助各類文化、體育和社會慈善活動，出于對他藝術(shù)造詣的認可，廈門大學(xué)還聘任他擔(dān)任了廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的客座教授，凡此種種，可用一個“傳奇人生”來形容。
奇儒 - 現(xiàn)任職務(wù)
北京大學(xué)美術(shù)系客座教授；廈門大學(xué)外國藝術(shù)客座教授；音樂創(chuàng)作者及鋼琴演奏者；禪風(fēng)新復(fù)古武俠小說家；科學(xué)評論家；慈善企業(yè)家；佛乘宗大緣精舍世界弘法總會導(dǎo)師會長；美國洛杉磯財團法人佛乘世界文教基金董事長；加拿大多倫多財團法人佛乘世界文教基金董事長；加拿大溫哥華財團法人佛乘世界文教基金董事長；中國佛乘世界文教基金（香港）董事長；中國大陸山東濟南大學(xué)現(xiàn)代企業(yè)研究院名譽院長；非洲賴比瑞亞共和國世界巡回副大使兼駐新加坡總領(lǐng)事；國際奧林匹克委員會臺北聯(lián)絡(luò)處榮譽顧問。奇儒 - 個人經(jīng)歷
1977年初見佛教凈土宗承天禪寺“水果大師”廣欽老和尚，即獲指示：“此生為修行而來”。
1988年3月入佛乘宗親受佛乘宗第二代宗師緣道上人指導(dǎo)。
1988年7月至1989年4月期間閉關(guān)8個半月，每日修行超過18小時；在修行屢獲重大突破后，于1989年4月承宗師緣道上人指示創(chuàng)立佛乘宗大緣精舍。并獲宗師授記為佛乘宗第三代法傳人暨佛乘宗總教授師，盡力于國內(nèi)外弘法。
1989年10月見禪學(xué)大師南懷謹于香港，初入室，南老師即當(dāng)眾遙指道：“此人神通甚高，未來亦為一宗之師。”
1989年10月到北京參加“世界氣功醫(yī)學(xué)大會”，神通能力震驚中外，日本團體力邀赴日弘法。
1990年11月后多次赴日弘法，受法弟子在日本社會鼎鼎有名者：日本皇室劍道總教練野田勝彥、日本太極拳友會會長三代正廣、連續(xù)兩屆日本空手道冠軍、華僑總會副會長羅鴻健、日蓮宗宗務(wù)院現(xiàn)代宗教研究所所長石川教張等。
1991年2月做為有史來第一位“外國人”正式應(yīng)聘教師身份前往日本指導(dǎo)日本亞運太極拳國手禪功及靜坐。合宿（集訓(xùn)）晚宴表演中以聲陀羅尼“嘯傲人天”震動三百余名武術(shù)好手，其中有數(shù)十人倒地，立即轟動日本亞奧委會。
1993年8月佛乘宗第二代宗師緣道上人圓寂，正式繼任佛乘宗第三代法傳人，綜理佛乘宗弘法事宜，弘法地區(qū)由臺灣擴及世界各地。目前美國、加拿大、日本、新加坡、馬來西亞設(shè)有各國分會及傳法道場。
1997年7月獲頒中國大陸山東濟南大學(xué)現(xiàn)代企業(yè)研究院名譽院長，并于11月受邀至山東工業(yè)大學(xué)、青島大學(xué)舉行企業(yè)專題演講，發(fā)表二十一世紀新企業(yè)管理觀。
1997年9月受非洲賴比瑞亞共和國之邀，擔(dān)任非洲賴比瑞亞共和國世界巡回副大使兼駐新加坡總領(lǐng)事，促進各國文教及經(jīng)貿(mào)發(fā)展。
1998年5月因致力體育活動之推廣，獲頒為國際奧林匹克委員會臺北聯(lián)絡(luò)處榮譽顧問。
1999年推出力作《凝風(fēng)天下》，開禪風(fēng)新復(fù)古武俠小說的創(chuàng)作，并連續(xù)兩周排行臺灣金石書局暢銷書前三名。
1998年—2001年，為了懷念自己的恩師綠道菩薩，創(chuàng)作了鋼琴組曲，陸續(xù)發(fā)行《一個偉大宗教家的回憶》系列專輯。
2003年，《一個偉大宗教家的回憶》系列專輯被改編為鋼琴與管弦樂組曲，在臺北演出。
2006年則以小提琴與管弦樂組曲的形式，再一次在臺北演出，其中《圓滿》一曲入圍第18屆金曲獎“傳統(tǒng)暨藝術(shù)音樂類最佳作曲人獎”。
2008年4月，通過北京紅十字總會向四川地震災(zāi)區(qū)捐款20萬元人民幣。
2008年6月，向四川地震災(zāi)區(qū)捐款30萬元人民幣。
奇儒 - 美術(shù)創(chuàng)作
李善單首先是一位佛教實踐者，然后才是一位藝術(shù)家。他的所有行為，當(dāng)然也包括創(chuàng)作，無不表達著一位悟者悲天憫人的博大胸懷。因此，他的畫作早已超越作品的本身，正如他自己所言：“因為佛法我有膽量拿起畫筆，筆下畫的，當(dāng)然是佛法！”。他從未正式學(xué)習(xí)過西洋油畫，在創(chuàng)作初期，出于對佛教和人生的感悟，選取了他最熟悉的佛教題材，在摸索學(xué)習(xí)了五年后，開始了其獨特的“圖騰能量油畫”創(chuàng)作。他的首個個人油畫展覽，廣受觀眾好評，開創(chuàng)了自己獨特的“圖騰能量油畫”畫風(fēng)，被臺灣地區(qū)藝術(shù)界人士稱贊為“為（臺灣）現(xiàn)代繪畫注入新元素”。李善單的作品從2006年11月在臺北長流畫廊舉行其世界巡回首展以后，陸續(xù)在意大利、紐約、洛杉磯、法國、新加坡、廈門等地展出，頗受好評。廈門大學(xué)特聘其為客座教授。2007年7月起，李善單在米蘭、羅馬、巴黎、上海、臺北、新加坡、洛杉磯、紐約等地舉辦了展覽，備受國際畫壇矚目。2008年4月藝流國際藝術(shù)拍賣公司香港春拍中，李善單的作品《如來王系列之開啟自性我佛相見》以575萬港元成交，創(chuàng)下臺灣當(dāng)代藝術(shù)家的拍賣最高價紀錄。2008年在上海、廈門、青島、西安、山東、江蘇、南京、浙江、北京、紐約、巴黎、日本京都及臺灣長流美術(shù)館將有陸續(xù)的展覽，其檔期之密集、成長之快速，實令人嘆服！美國國際藝術(shù)家評論協(xié)會前任會長EleanroHeartney對李善單的作品評論中寫道：“李大師讓佛法在筆觸與色彩間躍動。每一幅圖騰油畫在其創(chuàng)意巧思中，散發(fā)著啟迪觀畫者覺悟與超越的能量。他的不羈并強調(diào)筆觸動感的畫作，既是喜極、和諧和禪定的抒情表達，更是宇宙能量變化的具體呈現(xiàn)�！�
意大利藝評家 AldoCarrozza這樣評價他的作品：“藉由某些象征手法，李大師讓藝術(shù)也可成為幫助眾生了解宇宙實相；令觀者在“定”中觀畫，并從中得到精神上的解脫，了悟真理�！�
長流美術(shù)館館長黃承志特為其展寫序：“臺灣當(dāng)代藝術(shù)家中，李善單是少數(shù)具有創(chuàng)新精神的畫家之一，他獨創(chuàng)的法界圖騰，揉合佛教經(jīng)典中的事跡及內(nèi)容，不同于一般傳統(tǒng)宗教畫和唐卡，他用獨特的表現(xiàn)方法和畫法，甚至用自己獨創(chuàng)的工具作畫，更重要的是他有源源不斷的新想法，因此一直有新的題材及新的畫法出現(xiàn)，從法界圖騰、禪凈系列、如是觀、金剛經(jīng)卅二法、心經(jīng)系列、浪漫系列、如來王系列，直到新近完成的《紅塵》及《人生》系列，皆表現(xiàn)出獨特的巧思和哲理，頗耐人尋味，有些則發(fā)人深省，有勵志、勸善、上進、樂觀、積極、圓滿之正面意義。”
李善單的藝術(shù)確實掌握了現(xiàn)代繪畫的創(chuàng)新精神、新的觀念、深邃的內(nèi)涵、豐富的題材、活潑自由的表現(xiàn)、亮麗的色彩，加上獨特的圖騰，獲得藝壇廣泛的好評。
奇儒 - 作品名單
文學(xué)作品：
《蟬翼刀》、《帝王絕學(xué)》、《柳帝王》、《武林帝王》、《大手印》、《大悲咒》、《宗師大舞》、《談笑出刀》、《砍向達摩的一刀》、《武出一片天地》、《大俠的刀砍向大俠》、《扣劍獨笑》、《快意江湖》、《凝風(fēng)天下》、《圣陵決戰(zhàn)》。
宗教著作：
《法性論(一)萬相圓通品》、《法性論(二)常寂光土品》、《法性論(三)微妙法身品》、《法性論(四)解脫大道品》、《法性論(五)宗師傳承品》、《法性論(六)菩薩心印品》、《佛影心蹤》、《身心一如》、《唯一佛乘之凈土的呼喚》、《唯一佛乘之通往佛性之路》、《唯一佛乘之大道之門》、《上品華嚴之金剛經(jīng)》、《上品華嚴之圓覺法華經(jīng)》、《生死大吉祥》。
