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  • 張元濟(jì)

    張元濟(jì)

    張元濟(jì)(1867—1959),號菊生,浙江海鹽人。出生于名門望族,書香世家清末中進(jìn)士,入翰林院任庶吉士,后在總理事務(wù)衙門任章京。青年時期,他是個維新派人物,曾參加康有為等人發(fā)起的戊戌變法。失敗后,受到“革職永不敘用”的處分。1902年,應(yīng)夏瑞芳的邀請,張元濟(jì)報著“以扶助教育為己任”的社會責(zé)任感進(jìn)入商務(wù)印書館歷任編譯所所長、經(jīng)理、監(jiān) 理、董事長等職。他主張教育救國,啟迪民智,苦心孤詣,矢志不移。在他的主持下, 商務(wù)印書館由一個名不見經(jīng)傳的印刷所發(fā)展成為中國近現(xiàn)代史上歷史最久、影響最大的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)。解放后,他參加中國人民政治協(xié)商會議,當(dāng)選為第一屆全國人民代表大會代表,擔(dān)任上海文史館館長,繼任商務(wù)印書館董事長。著有《校史隨筆》等。1959年8月14日在上海逝世。

    張元濟(jì) - 個人生平

    1867年10月25日生于廣東名門望族,書香世家。

    光緒壬辰(1892)進(jìn)士。曾任總理各國事務(wù)衙門章京。戊戌變法時光緒帝曾破格召見,政變后被革職。

    1898年冬任南洋公學(xué)管理譯書院事務(wù)兼總校,注意譯書的選題意義,改變原著重譯兵書為譯社科書籍。后任公學(xué)總理,1902年7月后辭職。

    1901年,以“輔助教育為己任”,投資商務(wù)印書館,并主持該館編譯工作。1903年任該館編譯所長。1916年任經(jīng)理。1920~1926年改任監(jiān)理。

    1926  年任董事長直至逝世。他主持商務(wù)印書館期間,組織了大規(guī)模的編譯所和涵芬樓藏書,開創(chuàng)了私營出版社設(shè)專職專業(yè)編輯和圖書資料以保證出版物質(zhì)量。他所參與規(guī)劃的《最新教科書》獲得很大成功,同業(yè)相率仿效。

    張元濟(jì)

    1915年開始籌備,1919~1937年動用國內(nèi)外50余家公私藏書影印出版《四部叢刊》、《續(xù)古逸叢書》、百衲本《二十四史》3種叢書共610種近2萬卷。他選書注重實用、母本講究善本,以及傳真版石印的組織,開創(chuàng)了古籍叢書翻刻、影印的新階段。

    1949年被特邀參加中國人民政治協(xié)商會議,被選為全國委員會委員。后被選為第一屆全國人民代表大會代表。
    1959年8月14日卒于上海。

    張元濟(jì) - 和商務(wù)印書館

    從1901年34歲起,他將生命黃金段全部投給商務(wù)印書館。經(jīng)理——監(jiān)理——董事長,他在自己給商務(wù)印書館確定的“在商言商”的道路上,執(zhí)著地走了整整半個世紀(jì)。

    被慈禧太后推下“!

    用現(xiàn)代語言說,1898年,32歲的張元濟(jì)是被慈禧太后推“下!钡。10月8日,即戊戌政變后第17天,張元濟(jì)受到革職永不敘用處分時是總理衙門章京。這個職務(wù)相當(dāng)于今天的外交部長助理,此時他任職正好一年。他并非康梁同黨,連強(qiáng)學(xué)會都沒參加,因為他信奉“君子不黨”。被革職的原因,除了贊同維新外,還由于年輕有為。兩年前他當(dāng)刑部主事時,就辦了個通藝學(xué)堂。這年6月16日,在頤和園玉瀾堂,他與康有為作為維新精英被光緒帝召見。后來,他上過兩個折子,主要是建議變法要統(tǒng)籌全局,新政衙門勿以舊人員充任。好在介入不深,無殺頭之禍。

    張元濟(jì)此時官路未絕。他仕途一路春風(fēng)得意,是秀才、舉人、進(jìn)士出身,26歲那年在保和殿參加殿試朝考后,選入翰林院庶常館庶吉士,散館后任刑部主事,官六品。雖然這次跌個跟頭,但歷史上受革職永不敘用處分者,后來仍從政或又復(fù)出的比比皆是,況且他做事認(rèn)真,為人謹(jǐn)慎,朝廷各方面關(guān)系處理得都不錯。光緒帝召見的第二天,他的上司、總理衙門大臣李鴻章就以微妙的方式向他“打招呼”。當(dāng)時管學(xué)大臣孫家鼐舉薦他當(dāng)京師大學(xué)堂總辦,可他藉口極力辭退。他同維新派關(guān)系也很生動。辦《時務(wù)報》的汪康年與他是通信密切的至友,他不斷向汪提供辦報所需的京師內(nèi)幕消息,代為發(fā)行刊物。他曾勸康有為出京辦學(xué)或回籍韜晦,待時機(jī)成熟再行變法。他還著力調(diào)解過汪梁之間的矛盾,甚至在政變的第三天寫信給汪康年,建議他盡早結(jié)束《昌言報》,并勉勵他不要?dú)怵H,“自來變法莫不如是,惟望新黨勿為所搖奪耳”,F(xiàn)在,可供張元濟(jì)選擇的路還是很多的。他可以投奔康梁,繼續(xù)從事政治斗爭;或者肯熬,有耐性,同樣仕途未絕。因為他朝中有人,又有優(yōu)勢,才32歲,可以等,所需要的只是時間。

    這也是中國近代現(xiàn)代史上的一個普遍現(xiàn)象。政治家、思想家在北京受了挫折后,大多要到上海來住一陣子。張元濟(jì)受處分后,李鴻章派人慰問他,問他有何打算,他也說想到上海去謀生。幾天后,李鴻章又派人告訴他:“你可先到上海,李中堂已招呼盛宣懷替你找事情!

    這年11月中旬,張元濟(jì)來到上海。此時,兩江總督劉坤一建議清廷對報館采取緩和措施,以免各報均改外商招牌,而南京路市政廳那座鐵房子里,剛從北京回來的光緒帝顧問李提摩太,正在充滿感情地演講紫禁城里的那場政變。

    盛宣懷將他領(lǐng)進(jìn)出版業(yè)

    盛宣懷接待了張元濟(jì),安排他籌辦南洋公學(xué)的譯書院,這使他涉足出版業(yè),并結(jié)下終身不解緣。他有一位知交,是幾個月前充當(dāng)汪梁調(diào)停者的天津《國聞報》主編嚴(yán)復(fù)。百日維新時,光緒帝也曾專門召見過嚴(yán)復(fù)。戊戌政變后,嚴(yán)復(fù)一心想做些理論建設(shè)工作,“屏棄萬緣,惟以譯書自得”。張元濟(jì)革職南下途經(jīng)天津,二人還見面敘談,F(xiàn)在,出版者與翻譯家都找到了各自的角色。譯書院出版了嚴(yán)復(fù)翻譯的亞當(dāng)·斯密的《原富》,即《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》。后來,嚴(yán)復(fù)譯的J?密爾《論自由》和《社會通詮》等,都由張元濟(jì)組織出版。當(dāng)時一般譯稿千字2元,《原富》15萬字,南洋公學(xué)按千字13.3元標(biāo)準(zhǔn)支付2000元,再給印數(shù)20%版稅。此后張元濟(jì)在商務(wù)又按書價40%付版稅。中國沒有誰肯出如此高的版稅。這使嚴(yán)復(fù)著作的讀者涵包了幾代中國人。1901年初,張元濟(jì)接任南洋公學(xué)總理?3個月后,他就辭職了。

    他在上海住了兩三年,開埠城市的熏陶與沖擊,百日維新的沉痛教訓(xùn),使他這個從北京最高層革職下放官吏的思想,發(fā)生了很大變化。八國聯(lián)軍攻占北京,李鴻章由廣東北上議和在上海停留,他去拜訪過李鴻章,勸李不必再為朝廷效命。李鴻章說:“你們小孩子懂得什么呀!我這條老命還拚得過!睔v來精明識人的李鴻章此次說錯了,三十幾歲在京師官場算是孩子,尚得仰仗老人鼻息生存,但在商埠卻可以是獨(dú)立的人。張元濟(jì)走出官場已經(jīng)兩年,他要自己把握自己的命運(yùn)了。他反思過辦北京通藝學(xué)堂與南洋公學(xué)特班的英才教育實踐。戊戌六君子臨刑時,通藝學(xué)生竟面有喜色者。當(dāng)時他真驚詫,現(xiàn)在卻明了了:“念念在育才,則所操者狹而所及者淺”,要做到“無良無賤,無智無愚,無長無少,無城無鄉(xiāng),無不在教育之列”,“必重普通而不言專門,則必先初級而不可亟高等”。他更反思過百日維新,曉得自強(qiáng)救國要“民智大開”的人很多,但更多的是不著邊際的慷慨激昂,所缺少的是腳踏實地的行動。他已明白并看清了自己該走哪條路。

    他選擇了商務(wù)印書館

    大商埠恰恰為張元濟(jì)這樣的下海者提供了契機(jī)。1887年初——即張元濟(jì)來到黃浦灘的11年前,一位23歲的美國以

    美會傳教士、日后將成為中國最大報紙《新聞報》的老板福開森比他更早地踏上了上海灘,而著名的廣學(xué)會(原名為同文書會)亦在這一年創(chuàng)辦,還有南京路大班哈同首次當(dāng)選為法公董局董事,直隸總督李鴻章在上海《申報》大做鐵路招股廣告《招股開路示略》,上海知縣則在市面嚴(yán)禁洋厘空盤買空賣空。都市之運(yùn),正是如此一番林林總總互不相干的事件所神秘地組成。這年南京路會審公廨(現(xiàn)南京東路第一食品商店處)前,數(shù)十幢朝北的舊房,忽然熱火朝天地大興土木改造工程,臨街屋峻墻高一如西式,門額高懸出一個牌號:蜚英館。

    這是一個新式的采用蒸汽機(jī)石印法的印刷館,內(nèi)部分設(shè)總帳房、會客廳、總校處、繪圖處、裱書處、鈔書處、畫格處、描字處,以及照相房、火輪印機(jī)房、印稿房、校書房、磨石處、積書處、裝訂處,等等。蜚英館石印局的老板李盛鐸,是個很有錢的年輕人,他的父親在揚(yáng)州做官!渡陥蟆窂1887年開始,便為南京路這家新開的印刷館,連聲大唱贊歌:“其裝璜之古雅,校對之精良,更不待言,誠書城之奇觀,文林之盛事也……金錢飛去,汗堆牛背之書矣。嘻,盛矣!”而英文《北華捷報》1887年10月13日卻這樣報道:“本埠南京路有一家中國商人開的印刷館,它的汽笛頗引起很多人的煩言。最近應(yīng)幾位外國人的請求,工部局當(dāng)局于星期五已命令他停止這使人厭惡的東西。”然而,未使這家規(guī)模頗大的新式印書館垂名史冊的,不是工部局關(guān)于汽笛的禁令,而是蜚英館與同期上海灘蜂擁而至的大小印刷館一樣,所印大多為八股時文與考試用書,如《五經(jīng)戛造》、《大題文府》、《大題三萬》、《小題十萬選》之類,“當(dāng)時非不風(fēng)行,士子輒手一編;迨科舉既廢,遂不值一錢矣”。

    對于當(dāng)過總理衙門章京的人來說,這個下海的契機(jī)是很小的。他的摯友汪康年經(jīng)辦從《時務(wù)報》脫胎而出的《昌言報》,以及譯書院所出嚴(yán)復(fù)的著作,都是在與南京路相鄰的北京路一家規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于蜚英館的印刷館:商務(wù)印書館代印的——它只是一家小印刷廠,由鮑咸昌、夏瑞芳這兩個英文報館的排字工人創(chuàng)辦,最初集資者7戶,艱難地籌備了年把時間,又湊又借搞到3750元,日前已開張4年。但張元濟(jì)起碼注意到這些:這個不起眼的小廠講究質(zhì)量,對技術(shù)精益求精,4年時間資財增值7倍,當(dāng)時一般圖書成本不及售價25%,例如一本線裝40雙頁的西學(xué)書,成本5分,卻可賣二三角錢,印刷出版利潤很高,大商埠新書新報多,機(jī)器印刷業(yè)前景廣闊。《北華捷報》1889年5月25日發(fā)表了一篇評論《中國的石印業(yè)》,“印書如此便宜,對于一個大家喜歡讀書的國家來說,是一件幸事”。因此,在交卸南洋公學(xué)總理時,張元濟(jì)毅然加入商務(wù)印書館。

    當(dāng)時,他蠻可再去找李鴻章或盛宣懷,他們是北京城與上海灘叱咤風(fēng)云的官僚大老板,能為他謀個生財肥缺。他不乏機(jī)遇,卻偏偏選擇了商務(wù)印書館,除了對效益、市場及前景的估價外,更重要的是為實現(xiàn)抱負(fù)志向。

    “編小學(xué)教科書要比進(jìn)京做官高一層”

    宦途官場上未實現(xiàn)的,張元濟(jì)要在商場中實現(xiàn)。他早在1899年,就有個譯書計劃:“門類以政治、法律、理財、商業(yè)為斷”。南洋公學(xué)是個“準(zhǔn)衙門”,本來辦事就很掣肘,又加上那個當(dāng)監(jiān)院的美國人福開森極為跋扈,連寫信都以校長自居,什么事處處要管,使他無法實現(xiàn)自己的計劃,F(xiàn)在,他在書館主持編譯事務(wù),可以放開手腳了。正好這年清廷下詔實行“新政”,廢八股,改書院為學(xué)堂,他立即抓住機(jī)遇,選擇學(xué)校教科書為突破口,在兩年內(nèi)就出版了90余種這類書,其中教科書《文學(xué)初階》有些內(nèi)容沿用至40年代,《中國歷史教科書》1955年還再版。1904年,商務(wù)印書館推出《最新國文教科書》。這本書只登了一天廣告,第一冊出版未及三天14000冊就賣光了。

    在此后至辛亥革命時期的10多年里,全國各地(包括臺灣),學(xué)生大多使用這套課本,這本書占全國同類書發(fā)行量的60%。1905年12月,根據(jù)張元濟(jì)的建議,書館董事會通過決議,進(jìn)一步擴(kuò)大教科書的編輯出版。至辛亥年,商務(wù)印書館出齊了初小、高小至中學(xué)各年級的各科課本,共375種,801冊。這是清廷許多大臣想辦,但任伺一個大臣沒辦到的事!張元濟(jì)實現(xiàn)了自己“扶助教育”、“民智大開”的初衷。

    果然,時勢風(fēng)云,張元濟(jì)仕途未絕。1904年,在商埠《中外日報》刊出《最新國文教科書》廣告的三個來月后,慈禧70整壽“恩澤天下”,戊戌變法間革職的除康、梁外一律官復(fù)原銜。緊接著有人薦舉張元濟(jì)出任外務(wù)部、學(xué)部、郵傳部、度支部各職。時年他38歲,正是官場上奮馬揚(yáng)鞭的黃金年華。汪康年也勸他重新出山,他權(quán)衡了利弊,回信說:如今時勢,斷非我一無知能者所可補(bǔ)救。若復(fù)旅進(jìn)旅退,但圖僥幸一官,則非所以自待……弟近為商務(wù)印書館編纂小學(xué)教科書,頗自謂可盡我國民義務(wù)。平心思之,視浮沉郎署,終日作紙上空談?wù),不可謂不高出一層也……

    張元濟(jì)覺得,編小學(xué)教科書要比上北京做官高一層。事情就這樣怪,想做官的做不上,不想當(dāng)官的偏讓你當(dāng)。有人還是保舉他出任學(xué)部左參議,函電頻催他去北京報到,可他一拖再拖,講清“到京之后決不久留”。不久,張元濟(jì)調(diào)任外務(wù)部員外郎兼儲才館總辦,他沒就任卻回到上海,又去歐美、日本考察教育。以后清廷陸續(xù)委任各職,他實際都沒就任。1911年內(nèi)閣總理慶親王奕向攝政王載灃面保張元濟(jì)辦學(xué)務(wù),他卻向奕提出“移買槍炮錢辦教育”,自然沒有結(jié)果。辛亥革命后,張元濟(jì)仍然官運(yùn)亨通,袁世凱的熊希齡政府組織“人才內(nèi)閣”,熊想請張出任教育總長,他自然不感興趣,他已絕了官念:好馬不吃回頭草。

    商務(wù)館之魂:在商言商

    “在商言商”。張元濟(jì)下海后義無反顧。從1901年34歲起,他將生命黃金段全部投給商務(wù)印書館。經(jīng)理——監(jiān)理——董事長,他在自己給商務(wù)館確定的“在商言商”的道路上,執(zhí)著地走了整整半個世紀(jì)。他是商務(wù)印書館的靈魂。作為舵手,他小心翼翼地駕駛商務(wù)館這條船繞開政治漩渦。1911年10月10日武昌起義,12日消息傳到上海,14日張元濟(jì)通告商務(wù)館各部門,除英漢語讀物外一切在編、排、印的書稿全部停下,27日他要求迅速收集編寫辛亥年粵、鄂、川三省革命紀(jì),接著又編寫革命黨小傳。除了本人立場外,這里有一種出版商的直覺與本能。1919年4月,他拒絕了前來接洽出版的《孫文學(xué)說》,因為孫中山是北洋政府的通緝犯;這使孫中山很不高興。

    也正因如此,在漫長的半個世紀(jì)里,張元濟(jì)一直注意保持商務(wù)股票不落入有政治色彩很濃人的手里,許多政治力量想控制商務(wù)館始終沒能如意。同時,他又始終保持了商人創(chuàng)業(yè)的艱苦砥礪精神。他沒煙酒嗜好。他在火車輪船上輯校古籍。盡管商務(wù)館每年印書要用30萬令白紙、營業(yè)額上千萬,但他除社交信件外,幾十年如一日地用紙邊或背后空白的廢紙寫信擬稿,一個信封用幾次。“在商言商”,他使自己與商務(wù)館都保持了獨(dú)立的商人精神與商業(yè)品格。

    商務(wù)印書館在迅速膨脹。有錢好辦事,能實現(xiàn)更大更多的人生抱負(fù)。張元濟(jì)以商務(wù)館為依托,集出版商、教育家、圖書館主、報人、普法宣傳者、革命黨人的資助者、古籍校勘收藏家于一身。早在1902年,他就從經(jīng)濟(jì)上支持南京路福源里的蔡元培愛國學(xué)社,蔡前后兩次去德國游學(xué),張都按月以稿費(fèi)名義由商務(wù)支付生活費(fèi)用。商務(wù)印書館有一些拿干薪不上班的人,如章太炎和蔡元培即是。1905年,上海憲政研究公會成立,該會200多會員名單中有張元濟(jì)等14名商務(wù)館的資方與高級編輯。到辛亥革命前,商務(wù)館出版各國憲法、民法以及講解城鎮(zhèn)地方自治書籍70多種,其中《漢譯日本法規(guī)大全》80冊。

    1905年,商務(wù)館又出資創(chuàng)辦師范講習(xí)班,張元濟(jì)負(fù)責(zé)教學(xué)監(jiān)督,前后共辦兩年。1910年~1917年,由張元濟(jì)、嚴(yán)復(fù)等7人發(fā)起舉辦師范講習(xí)班,共3期,入學(xué)學(xué)生遍及全國22行省近9000人,畢業(yè)1960余人。1915年,張元濟(jì)為社長的商務(wù)印書館函授學(xué)社創(chuàng)辦,前后30年,科目有英文、算術(shù)、商業(yè)、國文、圖書館等。據(jù)1930年6月1日《紐

    約時報》可能有些夸大了的報道,“三萬二千個中國人曾在那兒畢業(yè)”。他還在1902年集合同志創(chuàng)辦我國研究國際問題最早的雜志《外交報》。商務(wù)館1903年創(chuàng)辦了中國第一份文學(xué)期刊《繡像小說》,1904年創(chuàng)辦了《東方雜志》,嗣后,商務(wù)館的《小說月報》培養(yǎng)了巴金、丁玲等五四以來的一代著名作家。1910年、1911年,他還先后創(chuàng)辦了《政法雜志》和《時事新報》。

    1926年,商務(wù)館成立30周年,張元濟(jì)提議將該館藏書樓涵芳樓改名為東方圖書館,對外開放。該館是占地2600平方米的,5層大樓,僅方志就有2640多種,25600多冊。據(jù)當(dāng)時統(tǒng)計,每年約有三萬多人次的讀者。商務(wù)館還收集整理影印了許多珍貴的古籍。例如《百納本二十四史》共3301卷,分訂820冊,張元濟(jì)從1918年起準(zhǔn)備工作用了10年,印了8年。到解放時,商務(wù)館保存的藏書中有574種精品,其中宋元版182部,共17130卷6120冊。

    張元濟(jì) - 編輯思想

    編輯的宗旨——普及教育,開啟民智。

    張元濟(jì)在參與戊戌變法時,便樹立了昌明教育、開啟民智的理 想,舉辦“健社”、“西學(xué)堂”,后任職于南洋公學(xué)堂。但在腐敗的舊中國,這種通過政治途徑進(jìn)行改良的理想,沒有最終實現(xiàn)的可能。于是張元濟(jì)選擇了商務(wù)印書館,通過編輯出版這條更為實際的道路來 實現(xiàn)他的智民之舉。

    通過對編輯文化功能的認(rèn)識,張元濟(jì)確立了他的編輯宗旨,即“以扶助教育為己任”。 他 認(rèn)為,辦教育就應(yīng)當(dāng)編輯出版編寫得體、符合教育教學(xué)規(guī)律和適合我國國情的教科書。張元濟(jì)提出,要杜絕當(dāng)時的兩種通癥,一是濫讀四書五經(jīng),一是用洋人課本。要為中國辦現(xiàn)代教育,就不能采用四書五經(jīng)和那些宣傳基督教教義的課本,要采用西方的各種學(xué)術(shù),和我國的國民素質(zhì)、習(xí)俗、宗教、政體等結(jié)合起來編新的課本。博采眾長,推陳出新,是張元濟(jì)編輯教科書的主導(dǎo)思想。

    張元濟(jì)不僅重視知識的灌輸,而且注重新式教科書修身養(yǎng)性之功用。他認(rèn)為,編制中小學(xué)教科書,尤其是中小學(xué)修身教科書,是培養(yǎng)國民新的倫理道德的最有效的措施。以商務(wù)的第一種新式教科書《最新教科書》為例,課本內(nèi)容以提倡愛國、提高民族素質(zhì)、宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 、普及科學(xué)知識為特色。通過學(xué)習(xí)本國歷史,“以養(yǎng)其愛國保種之精神,而非欲僅明了盛衰存亡之故”, 發(fā)揮新式教科書使“教者不勞,學(xué)者不困,潛移默化”的教化作用。在他的努力下,商務(wù)印書館先后出版了《最新國文教科書》、《中國歷史教科書》、《共和國課本新理 科》、《最新格致教科書》等一系列教科書。直到解放,商務(wù)印書館的教科書占全國市場的 6/10,為普及新知,推動近代中國科學(xué)和文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用!安鹘逃皆,故向書林努力來”, 成為張元濟(jì)開啟民智、傳播新學(xué)的編輯宗旨的最好寫照。

    編輯的創(chuàng)新意識——敢為時代先

    1919年新文化運(yùn)動興起之時, 張元濟(jì)提出了“喜新厭舊主義”。 19世紀(jì)初,西學(xué)開始傳入中國。張元濟(jì)早年曾進(jìn)翰林院,飽學(xué)中國古典文學(xué)。而他作為一個編輯家,卻積極接受和傳播了新思想,充分體現(xiàn)了他“喜新厭舊”的編輯思想。他重視西方政治法律思想的譯介,編輯出版了嚴(yán)復(fù)的《天演論》 、 《群學(xué)肆言》、《社會通詮》、《法意》、《日本法規(guī)大全》等,還推出《帝國叢書》、《政學(xué)叢書》、《商業(yè)叢書》、《戰(zhàn)史叢書》等一系列介紹西方情況的叢書。同時他還主持編 輯了《東方雜志》、《繡像小說》、《教育雜志》、《小說月報》等順應(yīng)時代潮流的刊物。這些活動都充分體現(xiàn)了張元濟(jì)與時代結(jié)合的編輯思想。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天 ,編輯面臨著知識老化、思想觀念陳舊的問題,我們應(yīng)當(dāng)借鑒張元濟(jì)的編輯思想,以寬容之心和發(fā)展的眼光來對待新事物,完善自己的知識結(jié)構(gòu),以實現(xiàn)編輯主體的現(xiàn)代化。

    其次,編輯不應(yīng)僅局限于順應(yīng)潮流,更應(yīng)有超前的意識。敢為時代先,開時代之先河,這才是開拓創(chuàng)新的真正要義。1902年清廷發(fā)布新學(xué)堂章程后,各地新式學(xué)堂紛紛創(chuàng)辦,而他們使用的教材仍是文言古文。張元濟(jì)以編輯家敏銳的眼光,看到新式教科書將是時代所需, 立即與高夢旦、蔡元培一道編寫了《最新教科書》,包括國文、修身、珠算、筆算、格致 、理科、農(nóng)業(yè)、中外地理等,風(fēng)行全國。直至1906年,清政府學(xué)部才公布第一批初等小學(xué)教科書暫用書目,在公布的102種書目中,商務(wù)版占54種。新式教科書的編制實為張元濟(jì)的創(chuàng)舉,他開啟了近代中國出版新式教科書之先河。

    對注音字母的普及推廣,也體現(xiàn)了張元濟(jì)的開拓精神。他認(rèn)為,“注音字母亦促進(jìn)教育之一事”。由于他的重視,商務(wù)印書館在1919年9月率先推出國內(nèi)第一部《國音字典》和《國音學(xué)生字 匯》,當(dāng)時的教育部卻在兩個月后才正式公布注音字母。次年商務(wù)印書館出版的《新法國語教科書》,首冊即是以注音字母為內(nèi)容,作為在初級教育中推廣注音字母的教材。1921年上半年,又出版了《國音學(xué)講義》、《實用國音學(xué)》、《國音方字圖解》、《國音淺說》 、《注音字母片》等十余種書籍。從這些舉措中可以清楚看到張元濟(jì)不泥常法、勇于開拓 的編輯思想。 編輯的創(chuàng)新活動,是編輯主體意識最突出的表現(xiàn),它有助于出版社樹立品牌、形成特色。正是由于張元濟(jì)的不斷開拓創(chuàng)新,編輯出一大批有鮮明時代色彩的圖書,商務(wù)印書館才成為晚 清以來傳播新知新學(xué)的重鎮(zhèn),從而在中國現(xiàn)代社會思想和學(xué)術(shù)變遷過程中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

    義利之于編輯——有所為有所不為

    他的編輯原則十分明確:有利于提高國民素質(zhì)的書一定要出,于國民無利甚至有害的書堅決不出,即有所為有所不為。為了扶助教育,“學(xué)術(shù)之書,他家力 量所不能出版者,本館可以多出。歐美名著已譯成多種,尚可繼續(xù)進(jìn)行,F(xiàn)在編譯百科全書 ,一二年后當(dāng)可出版! 整理編校古籍,更是為了使古代文化精華“化身億萬餉世人”。是時圖書市場充斥著如《星期六》之類專門迎合低級趣味的小報和雜志,他是從不肯為了賺錢去編輯出版這些荒誕低級、黃色淫穢的書刊的。

    張元濟(jì)的編輯宗旨是堅定的,即普及教育、開啟民智,但作為一個實業(yè)家,他也并不諱談“ 利”字。1901年張元濟(jì)編輯出版了嚴(yán)復(fù)譯的《原富》,書中闡述了廣義的“理財之道”,認(rèn)為文明的利己和道德公義之間并無鴻溝,企業(yè)家建設(shè)性的努力富強(qiáng)國家與利己是一致的。這實 質(zhì)上成為他“兼濟(jì)義利”編輯思想的理論基礎(chǔ)。張元濟(jì)十分重視廣告的作用,以實現(xiàn)良好的 經(jīng)濟(jì)效益 。以花費(fèi)他三十年心血的《百衲本二十四史》(以下簡稱《衲史》)這部巨帙為例 ,1932年11月4日張元濟(jì)在給 丁英桂的信中說,《東方雜志》所登《衲史》廣告“仍戰(zhàn)前之言,殊有不合,趕緊停止,改 撰 ”,“以后關(guān)涉是書廣告,務(wù)先送敝處看過再發(fā),以免歧誤”。在張元濟(jì)的指揮下,商務(wù)印 書館在 《申報》上大造廣告聲勢,超過各家同行。1930年6月1日《申報》頭版用整版篇幅刊登《衲 史》廣告,6月中旬到8月底,每兩三天就在頭版登半版廣告。廣告不僅是一種重要的促銷手段,其內(nèi)容設(shè)計也應(yīng)多樣化。 《衲史》在《申報》上印上了百衲本與殿本對比的校樣,內(nèi)容每次更換,還附有北平、南京、沈陽、漢口等地報刊對《衲史》的評論摘要。此外還印制大批《衲史》校樣,采用與《衲史》同樣的六開線裝本,內(nèi)容除序言之外,有各 史版本介紹,還特別在各史中選出一二頁樣張,用紅線劃出殿本缺、脫、錯誤之處,在欄 外再用紅字作說明,使讀者對兩種本子的優(yōu)劣一目了然。樣本一面有目的地分贈各地藏書家 、學(xué)者、學(xué)校、圖書館,一面放在發(fā)行所及各分館營業(yè)大廳,任憑讀者索取。張元濟(jì)的多種營銷手段,對銷售《衲史》起了很大作用。據(jù)1930年9月17日張元濟(jì)致傅增湘信中所載,《 衲史 》僅發(fā)售預(yù)約就售出一千余部。

    在張元濟(jì)所處年代中,書業(yè)界同樣存在著激烈競爭。商務(wù)印書館與中華書局兩大書業(yè)巨頭的競爭一直持續(xù)了三十幾年。面對競爭,張元濟(jì)堅持重義輕利、義利兼顧,有所為有所不為的編輯原則,實際是追求一種大利:即既注重圖書的學(xué)術(shù)價值和文化品 位 ,又與市場緊密聯(lián)系,實現(xiàn)文化追求與商業(yè)利益的結(jié)合。因此,市場競爭不應(yīng)成為有些編輯舍棄文化價值的借口,競爭是對編輯提出更高的要求,即編輯要兼具文化意識和市場意識 ,張元濟(jì)重義輕利、義利兼顧的編輯思想值得我們借鑒。

    編輯工作的重點(diǎn)——圖書的質(zhì)量

    張元濟(jì)認(rèn)為,圖書質(zhì)量是衡量編輯人員水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。他在編輯活動中,把圖書質(zhì)量放在極其重要的位置。這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在他對古籍的編校過程中。由他組織編纂的《四部叢刊》、 《 續(xù)古逸叢書》、《百衲本二十四史》、《叢書集成初稿》四大叢書,在我國文獻(xiàn)學(xué)史上占有舉足輕重的地位,其編校質(zhì)量的精良,為世人所稱道。

    整理古籍,選擇善本很重要,找不到較好的本子做底本,就會以訛傳訛。張元濟(jì)以“書貴初刻” 作為選擇底本的原則。在“書貴初刻”的同時又不能拘泥于宋元舊版,不同版本必須經(jīng) 過反復(fù)對比,擇善而從。有的明嘉靖、隆慶以前復(fù)刻的宋本“其字清朗,首尾完具,學(xué)者得之, 引用有所依據(jù)”,就應(yīng)當(dāng)取明本而舍棄過于模糊殘缺的宋元版本。他在搜訪善本方面,可謂不遺余力,“求之坊肆,丐之藏家,進(jìn)走兩京,遠(yuǎn)馳域外。每有所覲,輒影印之。后有善者 ,前即舍去。積年累月,均得有較勝之本”。

    張元濟(jì)編校古籍,不僅要求書籍內(nèi)容精確無誤,而且對裝幀也十分講究,重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。他主張版框四周空白“俱宜寬展,否則蹙緊眉頭,令人一見煩惱”。 他反對“借口推廣文化,謂出版之事,不惟其精而惟其廉”。 在準(zhǔn)備影印《冊府元龜》時,他認(rèn)為 《冊府元龜》“本甚精湛,但曬出樣張,大為減色”, 要平版廠邀請懂化學(xué)的人研究改進(jìn)!毒右滋眉烦a(bǔ)缺頁,他囑要模仿原書字體補(bǔ)全。他發(fā)現(xiàn)《太平御覽》格子過小,行數(shù)甚密,過于束縛,殊欠生動,要平版廠重寫,“將格子放大,落筆較為自如”, 對其所用紙張,主張“選最為適宜之品,不宜省錢”。

    張元濟(jì) - 在出版界安身立命

    戊戌變法的失敗使張元濟(jì)認(rèn)識到,“任何政治改革強(qiáng)加于冷漠、毫無生氣和愚昧無知的大眾,必然毫無結(jié)果”。

    而救治的良方,只能寄希望于自下而上逐步改良教育、培養(yǎng)人才、傳播新知、轉(zhuǎn)變風(fēng)氣,這才能給變法提供一個穩(wěn)固的基礎(chǔ),最終取得社會的進(jìn)步。這樣的躬身反省,培植了他后來選擇與教育緊密相關(guān)的出版作為終生事業(yè)的思想根基。1898年10月,被貶黜的張元濟(jì)離開京城,在李鴻章的推薦下,來到了“新學(xué)樞紐之所”的上海,任南洋公學(xué)譯書院院長,而其主要的工作,則是翻譯出版西學(xué)書籍。這使他有機(jī)會結(jié)識了到處尋找印刷生意的商務(wù)印書館創(chuàng)辦人夏瑞芳,二人一見如故。

    世間的事充滿偶然與必然。如果不是夏瑞芳有借重文化人的心思,如果不是張元濟(jì)的思想有了改變,他們的相遇也不會促成現(xiàn)代出版業(yè)重鎮(zhèn)——商務(wù)印書館的崛起。1902年,受夏瑞芳的熱情邀請,張元濟(jì)毅然辭去南洋公學(xué)職,到商務(wù)印書館任事。張元濟(jì)的到來,為早期商務(wù)的發(fā)展確立了新的方向。商務(wù)的主體業(yè)務(wù)逐步由印刷轉(zhuǎn)變?yōu)槌霭,并漸及其他與教育相關(guān)的事業(yè),例如興辦學(xué)校、創(chuàng)辦圖書館、制作教具儀器、拍攝電影等。張元濟(jì)的個人地位和聲望,也給商務(wù)帶來巨大的作者資源,在與知識界、政界,尤其是教育界的緊密聯(lián)系中,商務(wù)猛增了許多聲名燁燁的合作者。有論者說,這是近代傳統(tǒng)士大夫與工人階層、文人與商人成功合作的鮮見例子。

    張元濟(jì)“以扶助教育為己任”,到商務(wù)印書館做的第一項工作就是編寫適應(yīng)現(xiàn)代教育的教材。20世紀(jì)初葉,新式學(xué)堂紛紛設(shè)立,但接踵而至的問題是師資和教材的極度匱乏。張元濟(jì)曾有通藝學(xué)堂和南洋公學(xué)辦學(xué)的經(jīng)驗,對時勢的敏感,使他果斷抓住機(jī)會,以教育熱情和專業(yè)意識,推進(jìn)教科書的編撰。他主持編寫的“最新”系列教科書,以其完善的內(nèi)容和形式,極大地推動了我國當(dāng)時的教育革新。正是這套以全民教育為目標(biāo),按照教育原理編寫而成的教科書,奠定了中國近代教育的基本格局。也是這套行銷全國、一印再印的教科書,奠定了商務(wù)在出版業(yè)中的優(yōu)勢地位。

    教科書的成功,使張元濟(jì)更加堅信了出版于教育的意義,也堅定了他把商務(wù)印書館作為自己安身立命之處。1904年,汪康年轉(zhuǎn)告張元濟(jì),說清廷擬請張元濟(jì)出任外務(wù)部職事,張復(fù)信辭謝,表示進(jìn)入商務(wù)后的心情是踏實的:“弟近為商務(wù)印書館編纂小學(xué)教科書,頗自謂可盡我國民義務(wù)。平心思之,視浮沉郎署,終日做紙上空談?wù)撸豢芍^不高出一層也。”類似的辭官事件還有1907年辭外務(wù)部、郵傳部任職,1913年辭熊希齡內(nèi)閣教育總長職;類似的表達(dá)還有1917年致蔡元培信:“蓋出版之事業(yè)可以提撕多數(shù)國民,似比教育少數(shù)英才為尤要!痹趶堅獫(jì)的心目中,商務(wù)印書館已成為他事業(yè)的重心、人生的園地和實踐自己素志的好地方。

    從張元濟(jì)留存下來的日記來看,記載的內(nèi)容也確實大多為出版事務(wù),而且頗為細(xì)碎瑣屑,從制定館務(wù)規(guī)則、購進(jìn)新式機(jī)器、圖書銷售發(fā)行,到某人違紀(jì)應(yīng)予處分等等,涉及企業(yè)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)。張元濟(jì)以文化人的身份投身實業(yè),實業(yè)家的身份又使他力避“務(wù)虛”,腳踏實地做好每一件事,所以章錫琛說他“沒有絲毫官僚習(xí)氣,他在編譯所中,每天總是早到遲退,躬親細(xì)務(wù),平時寫張條子,都用裁下的廢紙,一個信封也常常反復(fù)使用到三四次以上”。

    張元濟(jì)“事無巨細(xì)”、“面面俱到”的事務(wù)主義工作方式,從一個側(cè)面頗能反映他做事為人執(zhí)著的一面。但與此同時,張元濟(jì)還有他超脫的一面。他意識到自己的局限,包括精力的有限與思想資源的有限。在五四新思潮蓬勃興起的時候,他一方面盡量跟上潮流,另一方面則心生退志,照他的說法是“引避賢路”。1920年春,他五十五歲,宣布辭職引退,而且沒有商量余地。在答復(fù)孫壯、孫偉的信中,他談到辭職的根本動機(jī):“……吾輩在公司幾二十年,且年逾五旬,體力均非健碩,豈能永久任此繁劇。亟宜預(yù)備替人,培植新進(jìn),以謀公司可久可大之計!椅彷吥X力陳舊,不能與世界潮流相應(yīng),若不引避賢路,恐非獨(dú)于公司無益,而且于公司有損。弟實不忍公司陷于困境,而志不得行,故毅然辭職,以為先去為望之計!边@樣的“老計”,是含有他對時代進(jìn)步的自覺認(rèn)識,體現(xiàn)了一個承上啟下的歷史前行者的情懷。

    1926年,按中國傳統(tǒng)算法,張元濟(jì)60歲,他堅決辭去了商務(wù)印書館監(jiān)理職務(wù),算是正式卸職退休了。雖說不久后又被推選為董事會主席,對公司事務(wù)仍居顧問之位,但畢竟有更多時間專心于他喜愛的古籍校理和出版工作。影印古籍為張元濟(jì)早就留心之事,早在1904年他即為商務(wù)印書館構(gòu)筑收藏古籍的涵芬樓,大量搜羅善本典籍,一方面是為商務(wù)影印古書提供版本保障,另一方面也有搶救文化遺產(chǎn),避免母邦文獻(xiàn)流入異土的可貴意圖。1920年前后,影印出版大部頭古籍的條件漸趨成熟,在張元濟(jì)主持下,商務(wù)印書館及時輯印了《涵芬樓秘笈》、《四部叢刊》、《續(xù)古逸叢書》等大部古書,為商務(wù)印書館贏得了良好的聲譽(yù)和可觀的收入。他在其中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧粌H是一位內(nèi)行的出版者,而且還是一位卓越的版本學(xué)家,親自參與整理古籍,在版本、校勘方面顯示了深厚的舊學(xué)功底。1926年從監(jiān)理位置上退休以后,張元濟(jì)將大部分精力投入到《百衲本二十四史》的版本淘漉、?闭、影印描潤等煩難而瑣細(xì)的工作中。該書1930年開始出版,因“一?二八”事變一度中斷,直至1936年才告竣。它在史書出版上所具有的承先啟后作用,是毋庸置疑的。1948年8月,張元濟(jì)被選為當(dāng)時的中央研究院第一屆院士,隸人文歷史學(xué)科,當(dāng)選的原因是“主持商務(wù)印書館數(shù)十年,輯印《四部叢刊》等書,校印古本史籍,于學(xué)術(shù)上有重大貢獻(xiàn)”。

    1936年,張元濟(jì)70歲。由蔡元培、胡適和王云五發(fā)起,收錄當(dāng)時二十多位文化界名人學(xué)者在各自領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文,編印了《張菊生先生七十生日紀(jì)念論文集》,以此特殊方式為這位出版界前輩祝壽。在“征文啟事”中,張元濟(jì)被朋友們稱為是“富于新思想的舊學(xué)家,也是能實踐新道德的老紳士”。這是對張元濟(jì)一生思想性格和文化態(tài)度的高度概括。趨新而不躁進(jìn),溫和而不保守。在這點(diǎn)上,張元濟(jì)與他的好友蔡元培頗有相似之處。當(dāng)年蔡元培到北京大學(xué)當(dāng)校長,一方面引進(jìn)胡適、陳獨(dú)秀等新人物,另一方面又在“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針下,使各方面學(xué)者同流并進(jìn),為北京大學(xué)確立了一種非急功近利卻有助于學(xué)術(shù)、人格發(fā)展的文化精神環(huán)境,進(jìn)而開創(chuàng)了中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)和思想的新紀(jì)元。張元濟(jì)主持商務(wù)編譯所多年,同樣在大力引進(jìn)新人、擘畫出版方針時,注意中西文化的融會貫通,既關(guān)注西方文化學(xué)術(shù)思想的譯介,又著力傳統(tǒng)典籍的整理,新與舊,中與西,并行不悖地共存于商務(wù)印書館的出版物結(jié)構(gòu)中,從而使商務(wù)印書館別具一種有容乃大的恢宏氣度,進(jìn)而引領(lǐng)了新式出版文化建設(shè)的新方向。這一南一北兩個最重要的學(xué)術(shù)文化機(jī)關(guān),一個作為我國最高學(xué)府,一個作為我國最大書局,一起奠定了中國近現(xiàn)代新文化的基礎(chǔ)。

    張元濟(jì) - 與上海交通大學(xué)

    在交通大學(xué)的歷任校長中,第二任校長張元濟(jì)是一位頗具傳奇經(jīng)歷、對教育文化事業(yè)及祖國文化的保存和傳播有大貢獻(xiàn)的人物。

    1899年初,張元濟(jì)到達(dá)上海后不久,便應(yīng)盛宣懷的邀請,出任南洋公學(xué)(現(xiàn)在交通大學(xué)的前身)譯書院院長(據(jù)張元濟(jì)說,盛宣懷邀請他是由于李鴻章的推薦)。自此,張元濟(jì)開始了他在南洋公學(xué)3年多的工作歷程。南洋公學(xué)譯書院初創(chuàng)時院址設(shè)在虹口,同年秋遷往提籃橋。張元濟(jì)先后主持編譯了物理教材:英國莫爾旦的《格致讀本》、法國包爾培與英國保羅伯德臺合著《中等格致讀本》;歷史方面的書籍有英國索米爾士的《萬國通商史》、勃克魯?shù)摹队拿魇贰,日本松平康國的《美國憲法史》等,實用科學(xué)有《社會統(tǒng)計學(xué)》幾種書籍。

    1901年初,張元濟(jì)兼任公學(xué)代總理。接任后,他便致力于公學(xué)特班的籌辦。張元濟(jì)親自主持特班的招生考試,先筆試,后面試,共取學(xué)生42名,都是二三十歲,在中國文學(xué)方面有相當(dāng)根基的人。

    張元濟(jì)對師資非常重視,認(rèn)為一個作為嘗試性質(zhì)和尖子的特班,必須有一流的教師。其時,張的老友蔡元培從紹興到上海。蔡雖未像張那樣參與維新活動,但同情維新派。他認(rèn)為康梁之所以失敗,是因為事先不培養(yǎng)革新人才,希圖以少數(shù)人取代政權(quán),此為致敗原因。這一觀點(diǎn)與張吻合。故張請蔡出任特班主任,兩人一拍即合。特班另聘王舟瑤、趙從蕃為教習(xí)。

    張元濟(jì)在南洋公學(xué)任職時期,特別是代任總理期間,工作繁重,加之路遠(yuǎn)耗時,他平時住宿在學(xué)校里,極少回家。他時常直接找學(xué)生談話,詢問他們的功課。蔡元培任職后亦在校內(nèi)住宿,兩人常作徹夜長談。

    當(dāng)年南洋公學(xué)學(xué)生平海瀾后來曾回憶張元濟(jì)在南洋公學(xué)的情景:張先生勵精圖治,真好。他是非常愛研究學(xué)問,勉勵先生讀新書。譬如本來我們是讀《史記》《漢書》《資治通鑒》《御批通鑒輯覽》等舊書的,他改掉了,教我們讀嚴(yán)復(fù)的《原富》。他的教法,讀一遍,一遍讀了好幾頁,馬上就回答,那么我們小孩子怎么答得上呢——十三四歲讀《原富》!從這段回憶中可知,張元濟(jì)在南洋公學(xué)是傾心盡力的,并對教學(xué)的內(nèi)容和形式作了改革,其目的是培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識和愛國思想。

    后來,因他的辦學(xué)思想與監(jiān)學(xué)美國人福開森不合,1901年5、6月間,他便向盛宣懷請辭,未被接受,8月堅辭代總理職,專任譯書院院長。1903年,南洋公學(xué)由于經(jīng)費(fèi)短絀,譯書院及東文學(xué)堂停辦。張元濟(jì)遂離開南洋公學(xué),加盟商務(wù)印書館,開始了其人生的又一重大轉(zhuǎn)折。從此,他把自己全部的精力投入到出版事業(yè)中,直至終老。

    張元濟(jì) - 與毛澤東的交往

    張元濟(jì)與毛澤東的交往始于1949年9月。當(dāng)時新中國成立在即,中國人民政治協(xié)商會議在北京召開,張元濟(jì)這位為中國現(xiàn)代出版事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)的愛國老人作為特邀代表參加了這次會議。

    9月19日,毛澤東邀請張元濟(jì)同游天壇,陪同游覽的還有陳毅、劉伯承、粟裕等。一路上大家興致勃勃,談笑風(fēng)

    生,并合影留念。休息的時候,毛澤東請張元濟(jì)坐在身邊,問他早年在京做官時是否來過這里。張元濟(jì)笑著回答:“這是皇帝敬天之處,我那樣的小京官豈能來此?”毛澤東聽了爽朗大笑。毛澤東還問了一些他早年參加戊戌變法,以及光緒召見時的情況。談到商務(wù)印書館,毛澤東說商務(wù)出版的書有益于人民大眾,他讀過商務(wù)出版的《科學(xué)大綱》,從中得到很多知識。毛澤東還說,商務(wù)出版的《辭源》,他在延安時總是放在案頭,寫作時常常翻閱。10月11日晚上,毛澤東在中南海頤年堂約見張元濟(jì),并共進(jìn)晚餐。張元濟(jì)向毛澤東建議,要想國盛民富,必須發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),毛澤東表示贊同。

    1950年底,張元濟(jì)得知西藏和平解放,他懷著喜悅的心情于12月30日和次年4月15日、5月26日、8月29日四次寫信給毛澤東,并先后寄去“告存詩”《積雪西陲》和古詩《西藏解放歌》。毛澤東復(fù)信對這兩篇詩作給予高度評價。他們之間前后通信共有十多次。

    1952年底,上;I建文史館,中央決定請張元濟(jì)出任館長。但張元濟(jì)因偏癱床榻,沒有同意。翌年春,陳毅市長兩度到其榻前轉(zhuǎn)達(dá)毛澤東指示:“上海文史館首任館長非其莫屬”。他不再推辭。

    1958年春,周恩來總理到上海視察,特地去醫(yī)院看望病情日趨嚴(yán)重的張元濟(jì)。當(dāng)周恩來對他說“主席特托我來探望您”時,張元濟(jì)臉上流露出欣慰之情。一年后張元濟(jì)謝世。

    張元濟(jì) - 賣字

    太平洋戰(zhàn)爭打響,上!肮聧u”淪陷,商務(wù)印書館本部早已遷到后方,上海的商務(wù)發(fā)行所和各工廠都被查封,書籍被抄走460萬冊,鉛字50多噸,啟封時發(fā)還的只是一小部分。

    張元濟(jì)仍留在那里苦撐危局,既不向日偽當(dāng)局注冊,更拒絕日偽的“合資”、“合作”,只以印刷一些舊版書籍

    和古籍勉強(qiáng)維持營業(yè)。他自己的家庭境況也日益窘迫,連為數(shù)不多的善本書都陸續(xù)賣掉了。即使如此,他也從來沒想過要低頭。大約1942年初,兩個日本人前來求見張元濟(jì),他在對方的名片背后寫下“兩國交戰(zhàn),不便接談”八個字,拒絕見面。他與汪精衛(wèi)本來有私交,上世紀(jì)20年代,他去廣州,汪曾陪同他拜謁黃花崗烈士墓。當(dāng)汪與日本人合作后,他就不再與其有任何來往,汪托人帶來與陳璧君合著的《雙照樓詩集》,他嗤之以鼻,始終不予理睬。

    在一位親戚的建議下,張元濟(jì)開始賣字,他寫給商務(wù)天津分館經(jīng)理的信中說:“上海百物昂貴,生計大難。弟今歲起以鬻書度月!彼麉⒖籍(dāng)時書家的潤例,制定一份“鬻書潤例”,除了請京、津、杭等商務(wù)分館分發(fā)潤例、代收寫件,還將書法交給榮寶齋、朵云軒、九華堂、汲古閣等書畫店代銷。當(dāng)時他刻有一枚圖章,有“戊戌黨錮孑遺”字樣。他孫子張人鳳記得,每隔幾天,他就要在飯桌上寫幾件書法作品:“祖父用一個圓形的大硯臺。竹制的筆筒內(nèi)插滿了大大小小的毛筆。他寫得最多的是對聯(lián)。先將裁好的宣紙摺成七格,在飯桌上鋪好厚厚的幾層報紙,再將宣紙鋪上拂平,然后揮筆。有時我站在旁邊看著他寫,有時站在他對面,寫完一個字,幫著將紙向前挪動一點(diǎn)。祖父有幾本楹聯(lián)手冊之類的東西,可能是根據(jù)求字人的身份、愛好,挑選詞句。他揮筆時,我們在旁邊是不能說話的,寫完了,可以向他問長問短!

    汪偽政府的浙江省長傅式說附庸風(fēng)雅,托張元濟(jì)的一位親戚送去一幅畫卷,請他題字,還附有11萬元的支票,他從支票的印章發(fā)現(xiàn)是傅式說,馬上斷然拒絕,退回支票,修書一封,其中說:“是君為浙省長,禍浙甚深……以是未敢從命”。

    張元濟(jì) - 出版物以及著作

    張元濟(jì)致力于引進(jìn)西學(xué)、介紹新知,精心選擇、組織翻譯出版了一大批外國學(xué)術(shù)和文學(xué)名著,以嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》、林紓翻譯的《茶花女》影響尤為廣泛深遠(yuǎn)。在他主持下,商務(wù)還編輯出版了一大批工具書。1915年,我國第一部新式辭書《辭源》問世,開創(chuàng)了我國現(xiàn)代工具書的出版先河。此外,商務(wù)還編輯出版了十多種在民眾中有廣泛影響的雜志,如《東方雜志》《小說月報》《教育雜志》《婦女雜志》《學(xué)生雜志》等。

    他精于版本目錄之學(xué),又密于檢察,所著《涵芬樓燼余書錄》、《寶禮堂宋本書錄》、《涉園序跋集錄》集近代目錄體例之長,又檢錄綦詳,已成為現(xiàn)在古籍鑒定援引例證之一。此外,還著有《校史隨筆》、《張元濟(jì)日記》、《張元濟(jì)書札》、《張元濟(jì)傅增湘論書尺牘》。

    張元濟(jì) - 圖書館

    張元濟(jì)圖書館在武原鎮(zhèn)文昌東路,1984年8月籌建,1987年5月8日開館。陳云題書館名。圖書館占地8670平方米,有閱覽室、少兒書庫和張元濟(jì)先生紀(jì)念室等。館舍為仿古建筑,池塘亭橋,花木扶疏,可游憩。

    張元濟(jì)先生紀(jì)念室,正中為張氏半身漢白玉塑像,室內(nèi)陳列張元濟(jì)生平事跡、著作、研究論文和地方文獻(xiàn)。張元濟(jì)(1867—1959),字筱齋、號菊生,海鹽武原鎮(zhèn)人。

    張元濟(jì)一直關(guān)心與支持家鄉(xiāng)文教事業(yè)。竭力搜求、保存故鄉(xiāng)先賢遺著,其于民國30年1至4月捐贈上海合眾圖書館的珍貴書籍就有:嘉興府前哲遺著496部、1822冊,寄存(后永遠(yuǎn)捐贈)的張氏先世著述及所刊所評校之書104部、856冊;海鹽縣先哲遺著355部、1115冊。民國10年始,張元濟(jì)與葛嗣彬、金兆蕃、王甲榮等發(fā)起補(bǔ)輯《檇李文系》,并主持其事。幾經(jīng)中輟,最后完成,續(xù)輯較原編約增一倍。他親筆抄錄《目錄》4冊。但書未能印成,抗戰(zhàn)前原稿裝訂78冊藏嘉興圖書館,經(jīng)歷事變,現(xiàn)藏于上海圖書館。

    張元濟(jì) - 故居

    張元濟(jì)在抗日戰(zhàn)爭時期韜隱滬濱,拒與日軍來往,1946年遷入霞飛路(今淮海中路)沙發(fā)花園24號。該園1916年

    前為英籍猶太人沙發(fā)的私人花園,西洋格式布局。1933年,浙江興業(yè)銀行購得此園地后,由英籍建筑師事務(wù)所馬海洋行設(shè)計,新建74幢三層高的花園里弄住宅,仍名沙發(fā)花園。五十年代改名為上方花園,寓有幽靜美好之意,由張元濟(jì)題名書寫。1958年,張元濟(jì)病逝在24號寓所。

    上方花園建筑風(fēng)格多樣,有獨(dú)立式、兩戶聯(lián)立式、多戶聯(lián)立式等。建筑形體主要為西班牙式建筑,柵門、窗柵、陽臺、欄桿都用鑄鐵精制而成,室內(nèi)寬敞明亮,硬木打蠟地板,各種生活設(shè)施一應(yīng)俱全。24號為新式三層里弄房子,每層有兩間并排的大房間,屋前有一個院子,內(nèi)植雪松、紫藤架、花草樹木等。該建筑現(xiàn)為民居。 

    張元濟(jì) - 相關(guān)鏈接

    http://jx.zj.vnet.cn/jiaxing/asp/zyj.asp
    http://www.jfdaily.com/gb/jfxww/xlbk/node22032/node39746/node39748/userobject1ai1917242.html
    http://ent.sina.com.cn/x/2005-12-20/0948934603.html
    http://www.cbkx.com/2002-1/202.shtml
    http://news.sina.com.cn/o/2007-12-15/083213084974s.shtml
    http://culture.people.com.cn/GB/52471/52494/52498/3883701.html
    http://news.sina.com.cn/o/2007-12-15/083213084974s.shtml

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