尼帕 - 簡介
尼帕，全名阿尼帕阿力馬洪，新疆阿勒泰清河縣清河鎮(zhèn)退休干部。從1963年收養(yǎng)了鄰居家的三個(gè)孤兒開始，先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族10個(gè)孤兒。她的事跡傳遍了天山南北，被評為“新疆首屆十大杰出母親”，是“2009感動中國”候選人之一。
尼帕 - 事跡介紹
泉水最清,母愛最真
這段感人的故事要追溯到上世紀(jì)六十年代初。當(dāng)時(shí)23歲的阿尼帕年輕漂亮，與丈夫阿比包養(yǎng)育著自己的2個(gè)孩子，加上因父母去世一起生活的3個(gè)妹妹，一家7口人過著雖清淡卻很幸福的生活。
1963年，她們的哈薩克族鄰居牙和甫夫婦相繼去世，撇下了三個(gè)半大孩子�？粗@三個(gè)沒了爹娘的孩子，阿尼帕想把他們接到自己家里。在那個(gè)連續(xù)三年遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害的年代，家家都是節(jié)衣縮食，全家人的生活僅靠丈夫阿比包每月47元的工資，十幾歲的孩子正是“半大小子吃窮老子”的年齡，這多一張嘴就是多一份生活的艱難呀。然而，生性善良的阿尼帕深知孩子失去父母的辛酸和孤單，沒有利益的驅(qū)使，沒有豪言壯語，只是一種人性最本能的選擇：“總不能眼睜睜的看著這3個(gè)娃娃餓死……”
一句再簡樸不過卻擲地有聲的話語，讓阿尼帕的一生與人間大愛緊緊聯(lián)系在了一起，也注定了她一生的勞苦艱辛。
時(shí)隔14年后的1977年，阿尼帕又收養(yǎng)了王淑珍兄妹4個(gè)漢族孤兒。在回憶起被領(lǐng)回阿尼帕家第一天的情景時(shí)，已是中年的王淑珍每每總是淚流滿面，泣不成聲。
那是特別寒冷的一個(gè)冬日，11歲的王淑珍兄妹四人在父親去世后，隨母親改嫁到了回族金學(xué)軍家，不久，母親又撒手人寰，兄妹幾個(gè)便流浪街頭。阿尼帕的妹妹在天寒地冬的醫(yī)院門口發(fā)現(xiàn)了凍餓交加的小淑珍，便將她領(lǐng)回家。小淑珍一進(jìn)家門，屋里正在玩耍的其他孩子全都捂著鼻子跑了出去，因?yàn)樾∈缯渖砩弦路制朴峙K，頭上長滿了頭癬和癩瘡，流著散著臭味的膿水，滿臉污垢，整個(gè)人乍一看上去，沒有一處是完整的。
看到小淑珍這個(gè)樣子，阿尼帕那作為女人最原始的母性，最自然的舐犢之情油然而生，她心疼地一把把小淑珍攬?jiān)趹牙�，眼淚嘩嘩地流下來：“可憐的孩子呀，你原本該是在媽媽的懷里撒嬌呀，為什么會成了這個(gè)樣子呀，要是媽媽看到這樣，會心疼的�！�
阿尼帕燒了一鍋熱水，輕輕地將小淑珍渾身上下搓洗干凈，換上暖和的衣服，給小淑珍做了一盤香噴噴的拌面。為了治好小淑珍頭上的頭癬和癩瘡，阿尼帕從第二天開始，每天帶小淑珍去醫(yī)院上藥。兩個(gè)月后，小淑珍長出了濃密的黑發(fā)，復(fù)原了她那張清秀的臉。就這樣，在阿尼帕這個(gè)沒有絲毫血緣關(guān)系的維吾爾媽媽的一抱一洗一治療后，改變了王淑珍一生的命運(yùn)，讓這個(gè)街頭流浪沒人疼的孤兒有了一個(gè)溫暖的家，一份勝似親生母親的愛。
直到現(xiàn)在，人到中年的王淑珍依然留著過膝的長發(fā)，她說，是媽媽給了她這頭青絲，她要用這長發(fā)見證和銘記這份無私博大的母愛。如今，王淑珍和女兒的戶口還在阿尼帕媽媽的戶口本上，結(jié)婚十幾年了，丈夫的戶口本上還是一個(gè)人，她真不想把自己的戶口從這個(gè)大家庭中遷走，在媽媽這里能待多久就待多久。
命運(yùn)不濟(jì)，在王淑珍被收養(yǎng)的幾個(gè)月后，她的繼父又一病不起，看到幾個(gè)衣不遮體的孩子蜷縮在一張破舊的氈子上，阿尼帕的心都快碎了，她默默地把王淑珍的哥哥和兩個(gè)妹妹帶回了家。1989年，王淑珍的繼父金學(xué)軍因病去逝，留下了金海、金花、金雪蓮3個(gè)孩子，阿尼帕又義無反顧將這3個(gè)回族孤兒接到家里。
至此，阿尼帕共收養(yǎng)了10個(gè)孤兒，加上自己生育的9個(gè)孩子，一大家子20多口人，在那個(gè)物資極度匱乏的年代，要一天天地過日子，談何容易。
那是阿尼帕家最困難的時(shí)期。沒有新房，全家住在4間土平房里，十幾個(gè)歲數(shù)差不多的孩子們睡在一張墊著麥草、鋪著舊氈子的大炕上。穿的衣服，往往是老大穿完阿尼帕縫補(bǔ)之后老二、老三接著穿，直到穿破為止，阿尼帕最小的親生女兒到了上初中時(shí)還沒穿過一件新衣裳。住的、穿的都可以勉強(qiáng)過去，最讓阿尼帕發(fā)愁的是孩子們一日三餐的吃飯問題。
阿尼帕幾乎把所有時(shí)間、所有的心思、所有的愛心都用來照料這一大群孩子，為了給一家20多口人做飯，她辭去了在食品廠的工作。為了讓孩子們吃上飽飯，阿尼帕幾乎把所有的收入都換成可以吃的東西。她專門買了一口直徑1.2米的鐵鍋和一個(gè)特大號的盤子，這個(gè)鍋被孩子們稱作“團(tuán)圓鍋”。做一鍋飯一個(gè)人分不了一碗，鍋就見底了；打一坑馕，十幾個(gè)孩子圍在馕坑邊熟一個(gè)吃一個(gè)。他們哪里知道，阿尼帕夫婦從來都是只吃半飽就行了。
為了不讓孩子們餓著，阿尼帕兩口子想盡一切辦法弄吃的。丈夫阿比包下了班就去打土塊賣，哪怕每塊只掙一分錢。他去幫別人宰牛宰羊，目的就是想得到一些牛羊雜碎，改善一家大小的生活；他曾到后山上撿骨頭，是為了熬湯給孩子們喝；阿尼帕也經(jīng)常在春天里去挖野菜，秋天出去撿麥子，拾土豆，用這些換面粉、玉米面給孩子們吃。
收養(yǎng)3個(gè)維吾爾族孩子到收養(yǎng)7個(gè)不同民族的孩子，阿尼帕和丈夫阿比包付出了常人難以想象的艱辛，那時(shí)候他們自己也有11個(gè)孩子，因?yàn)檎煞虬⒈劝墓ぷ骱铜h(huán)境，不能為孩子創(chuàng)造更好的條件，自己的親生孩子只好忍痛放棄了學(xué)業(yè)。為了盡心照顧撫養(yǎng)這些孩子，為了讓領(lǐng)養(yǎng)的兒女們也能夠健康成長，阿尼帕媽媽沒能出去工作。
為了貼補(bǔ)家用，阿尼帕曾在食品廠里找了一份工作，說是工作，其實(shí)就是清洗羊肚和羊腸的事，每個(gè)月按計(jì)件可以掙上36元錢。這是個(gè)苦差事，每天早晨六點(diǎn)多起床，做好孩子們的飯后，她就來到青格里河畔開始了一天的忙碌。雙腳浸在冰冷的河水里，雙手不停地撕扯著糞便、雜物，一根根地縷順，又一根根地盤起……周而復(fù)始，一年又一年。就連她在生完最小的孩子沒滿月時(shí)，也沒有耽誤洗腸子的活，這對于一個(gè)女人，是身體上致命的摧殘。惡劣的環(huán)境，長期超負(fù)荷的勞動，使她患上了嚴(yán)重的風(fēng)濕病。母愛無痕，根根羊腸，消逝了她青春的容顏；涓涓細(xì)流，傾注了慈母無限愛心。
就是在那樣的年月里，性格開朗、樂觀、善于持家的阿尼帕，沒有被生活的重?fù)?dān)壓跨，始終對生活充滿著信心，她相信，孩子們終會長大成人，日子會逐漸好起來的。盡管家里十八九個(gè)孩子，連吃飯穿衣都很困難，但阿尼帕夫婦仍然省吃儉用，從牙縫里省出錢來讓孩子們?nèi)ド蠈W(xué)。孩子們晚上要做作業(yè)，家里用不起電燈，阿尼帕就找來破棉絮搓成條，放在羊油碗里點(diǎn)燃照明，讓孩子們學(xué)習(xí)。
駿馬要看它的眼睛
從1963年收養(yǎng)吐爾達(dá)洪三兄弟到1994年10月金雪蓮出嫁，維、哈、漢、回4個(gè)民族的孩子在這個(gè)家里生活、長大，成家、立業(yè)，整整32年的時(shí)間！
32年對每個(gè)人來講，都是漫長的歲月，從20出頭初為人母到年近六旬的老人，阿尼帕含辛茹苦地將這些不同民族的孩子撫養(yǎng)成人，在無限的愛心和有限的力量之間，阿尼帕夫婦從來沒有動搖過，在他們的眼中，沒有民族，沒有親疏，不論是親生還是收養(yǎng)，都視為己出。
阿尼帕的親生小女兒回憶起當(dāng)年的情景說，她們兄妹幾個(gè)當(dāng)時(shí)特別恨媽媽，家里那么窮，干嘛還要再收養(yǎng)別人家的孩子呢？尤其是在每年過年時(shí)，別人家的孩子都有新衣服穿，而她們卻沒有；過六一兒童節(jié)時(shí)，別人家的孩子可以買好吃的帶，而她們只能帶家里自做的酸奶和半塊馕。
有一年，小女兒已上初中了，阿尼帕買回來一條花裙子，從來沒有穿過新衣服的小女兒以為是給她買的，阿尼帕卻給了王淑珍穿，小女兒傷心極了，一天都沒吃飯。如今，在當(dāng)了母親后的小女兒才體諒到了媽媽那時(shí)是多么的不容易。在阿尼帕的心里，每一個(gè)都是她的孩子。提起這些事的時(shí)候，阿尼帕老人只是一個(gè)勁的抹眼淚，這淚水是想起過去苦日子的辛酸，也是看到兒女懂事后的幸福！
王作林是讓阿尼帕夫婦最操心的孩子，也是最孝敬兩位老人的孩子。 1989年，初中畢業(yè)后的受社會上不良青年的影響，嚴(yán)打期間，被判了3年刑。聽到這個(gè)消息，阿尼帕好幾天都吃不下飯睡不成覺，不停地責(zé)怪自己對孩子關(guān)心不夠。為了打消王作林顧慮，讓他安心服刑，阿尼帕擠出生活零用錢，和丈夫阿比包一起買上衣物坐了400多公里的車去看望哥哥，還說服家里所有的兄弟姐妹不要歧視這個(gè)兄弟。
1992年，王作林刑滿回家，阿尼帕和丈夫不顧有病的身體四處東跑西找，為他解決了城鎮(zhèn)戶口，并把他安排到水泥廠工作。王作林夫婦從水泥廠雙雙下崗，日子過得很艱難。阿尼帕又拿著錢、肉和面粉跑了幾十公里送上門�；貋砗�，老兩口商量著在城里給找塊地方賣羊雜碎。又東拼西湊了幾千元錢，買回了一輛舊車，跑出租，王作林和妻子依托國道216線改道途經(jīng)省道228線的機(jī)遇，在路邊開起了旅社和飯館，生意紅紅火火。
被阿尼帕收養(yǎng)的這10個(gè)不同民族的孤兒們既是不幸的，又是幸福的，這些孩子們在這個(gè)家里重新獲得了溫暖，10個(gè)孩子都讓爸爸媽媽給自己起了維吾爾族名字。王淑珍叫哈比扎，是“保護(hù)”的意思；王作林叫“切布”，意思為大樹分出來的枝椏；王淑英叫“熱孜亞”，春天的意思；王淑花叫“阿依古麗”，意思是月亮花；金花叫“瑪麗亞”，意思是對父母好的女兒；金海叫“熱馬贊”，意思是男孩要像太陽一樣熱情、有力量；金雪蓮叫“索菲亞”，意思是清秀、鮮亮，在收養(yǎng)的孩子里數(shù)她最小，也最受疼愛。名字就說明了一切。每一個(gè)名字都表達(dá)了阿尼帕夫婦的一種愛意和希望，同時(shí)又包含著一種承諾。
英雄要看他走過的腳印
除了撫養(yǎng)孩子,阿尼帕夫婦還要做了很多的好事,有人形容像天上的星星數(shù)不清。
2003年，阿尼帕媽媽在市場上碰到來青河縣尋親無望差點(diǎn)自殺的哈薩克姑娘古麗，她及時(shí)勸說姑娘打消了念頭，看她沒地方吃住，叫她到家里來，安排和自己的女兒一起住，先安頓下來，尋親的事情從長計(jì)議。日久生情，姑娘將阿尼帕媽媽和阿比包爸爸一家當(dāng)做自己的親生父母。她道出尋親的原委：姑娘在石河子愛上了一個(gè)叫巴哈提的小伙，后來小伙子回了家鄉(xiāng)，小伙子只說家在阿勒泰，也沒有說在具體的地方。古麗一路打聽過來，才知道在阿勒泰叫巴哈提的人太多了，找這個(gè)人簡直是大海撈針。古麗跑遍了阿勒泰地區(qū)各個(gè)縣，最后來到青河縣，再找不到心上人，她就決定一死了之。
聽到此，阿尼帕媽媽心疼地一把抱住姑娘：“好姑娘，千萬別干傻事，好小伙，還多得很。只要大媽大伯在，就不許你走這條路！”阿尼帕媽媽害怕古麗姑娘閑下來再想不開，把她安排在自家親戚餐館打工，并想法設(shè)法和她的家人聯(lián)系上把她送回到石河子�，F(xiàn)在，回到石河子的古麗已和當(dāng)?shù)氐墓_克小伙子組建了小家庭。她感激地說，如果不是阿尼帕媽媽一家人，她決沒有今天的幸福生活。
2003年，大齡孕婦江阿古麗生小孩了要提前住院，家里貧困，為了節(jié)約開支，阿尼帕讓她住在家里，還給她籌集了1000元錢。到臨盆生產(chǎn)，江阿古麗大出血，要剖腹產(chǎn)手術(shù)。當(dāng)晚，阿尼帕帶上所有的兒女到醫(yī)院里驗(yàn)血，隨時(shí)需要就獻(xiàn)血。出院后，阿尼帕又把江阿古麗接到家里照顧了一個(gè)月。
也是這一年的5月，烏拉斯汗懷孕時(shí)在青河縣醫(yī)院檢查胎兒腦積水，必須要“引產(chǎn)”，否則這孩子就會死在肚子里。烏拉斯汗家很貧困，她又不會漢語，阿尼帕媽媽幫助送到阿勒泰地區(qū)醫(yī)院，順利做了手術(shù)。
阿尼帕家里，來來往往的人很多，很多牧區(qū)的哈薩克同胞有事都到家里聚合，交流信息，商量生產(chǎn)情況、牧業(yè)轉(zhuǎn)場等事宜，阿尼帕媽媽從不嫌棄，總是熱情幫助他們，還拿出最好的東西招待他們，給他們免費(fèi)提供吃住，大家說，阿尼帕媽媽家成了牧民的“牧業(yè)辦”了。
阿尼帕的丈夫阿比包是一名鄉(xiāng)村干部，一家人生活基本就靠丈夫的工資，所以用起錢來阿尼帕是能省則省，但是，當(dāng)有人需要幫助，總是傾其所有，不計(jì)回報(bào)。2008年5月，汶川地震的消息傳來，阿尼帕和丈夫捐出了1000元，阿尼帕媽媽每天在家里看電視，看著失去父母的地震孤兒她總是淚水盈盈，她說，一看到這些可憐的孩子，我的心就軟了，如果再給我10個(gè)孤兒，我也愿意撫養(yǎng)，只要我有口吃的，就有他們的。
實(shí)際上，阿尼帕就像是幼兒園園長。阿尼帕的侄女熱孜萬古麗是青河縣希望小學(xué)的老師，她說：“我就是喝姨媽的奶長大的�！卑⒛崤恋男∶妹霉惪氛f：“大姐阿尼帕和姐夫結(jié)婚后不久，我的父母相繼去世，我們6個(gè)姐妹全在姐姐家住，當(dāng)時(shí)姐姐22歲，最小的我才5歲。姐姐和姐夫?qū)嶋H上承擔(dān)的就是父母的角色，把我們?nèi)繐狃B(yǎng)成人�！�
很多人說，阿尼帕是最具有美好品格的人。他兒子阿奔1996年不幸去世，撇下了懷孕的妻子、殘疾的親家母和一個(gè)精神失常的小叔子。很多人說直接將兒媳婦接回來，別的就不要管了�？粗眿D這么破敗的家，阿尼帕媽媽一陣心酸，為了不讓老人傷心，就一直沒提讓媳婦回來的事，平時(shí)只要媳婦家有事，她立即打發(fā)家人去幫忙。
老干部阿克木克沙政策沒平反前，沒有工作，沒有錢，心情十分煩躁，阿尼帕和丈夫總是好心地安慰他，給他寬心，幫助他找有關(guān)部門落實(shí)政策。一年多的時(shí)間過去，阿克木克沙就住在阿尼帕媽媽家，直到落實(shí)政策�，F(xiàn)在回到精河養(yǎng)病的阿克木克沙時(shí)時(shí)和阿尼帕聯(lián)系，阿比包去世了，他非常牽掛，還坐車過來看阿尼帕。
在青河林場工作的張愛國不能忘記，他出生時(shí)，媽媽就沒有奶，是好心的阿尼帕媽媽省出自己喝的牛奶送給他家，張愛國深情地說，不是阿尼帕媽媽，我早就餓死了。
切克斯是青河阿尕什敖包鄉(xiāng)的貧困戶，他的手有嚴(yán)重的殘疾，生活自理能力差，從1984年以來，他家里的面粉常年都是阿尼帕媽媽來供應(yīng)的。
心底有愛天地寬
一個(gè)人選擇什么樣的生活，就要面對什么樣的命運(yùn)和人生，阿尼帕每天就是面對著是平凡的日子，真實(shí)的生活，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和日日重復(fù)艱難的日子。她和丈夫阿比包都是腳踏實(shí)地的人，對生活沒有太多的奢望和企求，唯一的就是精心養(yǎng)育好這些孩子，讓長大成人。因?yàn)檫@些孩子傾注了他們太多的心血。
阿尼帕夫婦十分地豁達(dá)和坦然，對生活要求得很少，覺得平安、健康是最大的幸福。以前，阿尼帕為撫養(yǎng)孩子受的苦最多，但對孩子門總是要求得很少，她一個(gè)勁地說，我們的日子很好，什么也不需要。
前年她的在伊犁的親戚專門來看望她，30多年沒見，寒暄中困惑阿尼帕吃了這么多的苦，身體還這么硬朗，阿尼帕告訴她：愛和親情是療病的良方�？吹剿乙患胰诉@樣自在和平，她深受感動，覺得自己不缺吃穿卻心情和身體都不好，每天連飯都吃不下，原來是自己對生活要求太高了。心態(tài)擺平，病就好了，平淡生活、滿滿的愛就是治病的良方�。≡诎⒛崤良疑畹娜兆�，她如獲至寶，能吃能喝了，心情和身體都好了。
現(xiàn)在，辛苦操勞的日子都已經(jīng)過去，孩子們也都全部成家立業(yè)。他們有的當(dāng)干部，有的當(dāng)工人，有的經(jīng)商，有的種地，雖然都不在老人身邊，但每到過年過節(jié)，總會想法設(shè)法地趕回來跟老人住幾天，嘮嘮家常。
兒行千里母擔(dān)憂，每當(dāng)提起不在身邊的哪個(gè)孩子，老人總會淚水漣漣地?fù)?dān)心孩子們生活不好，擔(dān)心孩子們在外吃苦受累。而孩子們也同樣對老母親充滿牽掛，家里只要有個(gè)事，不管大小，哪怕請假，哪怕生意扔下，總會第一時(shí)間感到老人身邊。
阿尼帕親生的子女有9個(gè)，其他 10個(gè)是收養(yǎng)的孤兒。但她始終說：“我家19個(gè)孩子，個(gè)個(gè)都是親生的�！庇H生的子女們也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“不要把我們分成親生的和收養(yǎng)的，我們都是父母疼愛的孩子。”被收養(yǎng)的子女們也一再堅(jiān)持：“這就是我們的家，維吾爾族媽媽爸爸對我們恩重如山，不是親生勝似親生�！�
愛，多一點(diǎn)付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因?yàn)�，愛加上愛是更多的愛。在青格里河畔這家樸素的屋子里，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個(gè)人。
去年9月，阿尼帕的丈夫阿比包去世了，老年喪伴，這是人生最大的不幸了，所有的兒女都到趕來了，安慰著阿尼帕媽媽。而堅(jiān)強(qiáng)的阿尼帕媽媽忍住眼淚，讓兒女們不要擔(dān)心她，她能挺過去，因?yàn)樾牡子袗厶斓貙挕?/p>
尼帕 - 評論
短評：阿尼帕，體現(xiàn)了中華民族的偉大胸懷。
有一種感動，叫人潸然淚下；有一種胸懷，讓人肅然起敬。 新疆阿勒泰地區(qū)青河縣維吾爾族老人阿尼帕含辛茹苦39年撫養(yǎng)4個(gè)民族10名孤兒的事跡，已傳遍天山南北，響徹中華大地。
她以人性中最為博大的母親胸懷，演繹了一段超越民族界限的人間真情；她以人性中最為美麗的母性光輝，譜寫了一曲感天動地的民族團(tuán)結(jié)之歌。
在阿尼帕身上，閃爍著中華民族大愛無疆、血脈相連、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。阿尼帕與她的一家人，是“祖國大家庭、和諧一家人”的真實(shí)寫照，反映了“天山青松根連根、各族人民心連心”的民族情結(jié)。她昭示了中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，在這個(gè)共同體中，“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族之間也相互離不開”。各族人民只有相互交流，互幫互助，友好相處，才能構(gòu)建和諧的民族關(guān)系。
從阿尼帕一家的“團(tuán)結(jié)、和睦、幸福、快樂”中，證明了“兄弟齊心其利斷金”的深刻道理。各民族兄弟姐妹只有同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，民族地區(qū)才能繁榮發(fā)展，各族人民才能過上幸福安寧的日子，中華民族的偉大復(fù)興才能早日實(shí)現(xiàn)。
