向警予，原名向俊賢，1895年生于湖南溆浦縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)之家。她排行老九，有幾個(gè)兄長(zhǎng)曾留學(xué)日本，自幼受其影響追求新知識(shí)，6歲入私塾。1903年，八歲時(shí)，向警予成為全縣第一個(gè)入學(xué)的女學(xué)生，進(jìn)入長(zhǎng)兄在縣城開創(chuàng)的新式小學(xué)。她在校品學(xué)兼優(yōu)，幻想成為花木蘭式的人物。15歲在常德讀書時(shí)，她就與丁玲的母親余曼貞結(jié)拜姐妹，對(duì)天起誓：“姐妹七人，誓同心愿，振奮女子志氣，勵(lì)志讀書，男女平等，圖強(qiáng)獲勝，以達(dá)教育救國之目的，如有違約，人神共棄！”

1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，向俊賢由湘西到長(zhǎng)沙，先后在湖南省立第一女子師范學(xué)校、周南女校讀書，改名向警予，表示對(duì)封建勢(shì)力的高度警惕和反抗。在上學(xué)期間，她關(guān)心國事，當(dāng)喪權(quán)辱國的“二十一條”簽定后，她和長(zhǎng)沙的同學(xué)們一起走上街頭演講，喚起同胞們救國救民的熱情。周南女校被人稱為“女革命家的搖籃”，向警予在這里因與蔡暢的同學(xué)關(guān)系而結(jié)識(shí)蔡和森、毛澤東。

1912年，秋向警予考入湖南省第一女子師范，民國3年轉(zhuǎn)學(xué)女子中學(xué)。1916年，向警予從周南女校畢業(yè)，懷著“婦女解放”和“教育救國”的抱負(fù)，回到家鄉(xiāng)。她四處奔波，克服重重困難，得到當(dāng)?shù)剡M(jìn)步人士的支持，在縣城西街文昌閣創(chuàng)辦了男女合校的溆浦小學(xué)堂，并擔(dān)任校長(zhǎng)，聘請(qǐng)進(jìn)步青年任教員。學(xué)校在她的主持下，傳授新知識(shí)，提倡新風(fēng)尚，宣傳新思想。規(guī)模不斷擴(kuò)大，由一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生發(fā)展到八個(gè)班300多人，培養(yǎng)了不少人才。1918年4月，毛澤東、蔡和森在湖南發(fā)起成立新民學(xué)會(huì)，以“革新學(xué)識(shí)，砥礪品行”為宗旨。向警予得到消息，很想出去干一番“真事業(yè)”。于是，她來到北京，拜訪北大校長(zhǎng)蔡元培先生，參加了毛澤東、蔡和森等創(chuàng)辦的革命團(tuán)體新民學(xué)會(huì)，她與蔡和森的交往因此逐漸增多。同年10月，向警予和蔡暢等組織湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)，成為湖南女界勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的首創(chuàng)者。

1919年“五四”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴席卷全國，向警予在溆浦得知這一消息后，立即響應(yīng)。她帶領(lǐng)學(xué)校師生上街游行，在各商店向市民宣傳抵制日貨，并當(dāng)眾把一個(gè)日本制造瓷臉盆摔爛在地上，向廣大群眾發(fā)表演說，號(hào)召大家起來，“外爭(zhēng)國權(quán)”，“內(nèi)懲國賊”。接著，她又組織了反日救國的“十人團(tuán)”，開展抵制洋貨的斗爭(zhēng)。7月，向警予應(yīng)蔡暢之邀，離開溆浦，到長(zhǎng)沙參加發(fā)起組織“周南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)”；12月，她同蔡和森、蔡暢及蔡母葛健豪等30余人遠(yuǎn)涉重洋，赴法勤工儉學(xué)。

1920年初，向警予一行人來到巴黎，進(jìn)入蒙達(dá)尼女子公學(xué)。在這里，她以頑強(qiáng)的毅力致力于學(xué)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)法文，閱讀馬克思主義著作。還廣泛地接觸法國工人階級(jí)，受具有巴黎公社斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的法國工人階級(jí)的影響，進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念。1920年5月，志同道合的向警予和蔡和森結(jié)為革命伴侶。在留學(xué)期間，向警予始終站在斗爭(zhēng)的前列，密切注視著世界形勢(shì)和國內(nèi)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出非凡的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能。1920年5月26日，她為李大釗主辦的《少年中國》雜志撰文《女子解放與改造的商榷》，批駁改良主義的錯(cuò)誤主張，明確指出“財(cái)產(chǎn)私有制”是“萬惡之源”，把婦女解放與社會(huì)改造聯(lián)系起來，表明她對(duì)中國革命有了高度的認(rèn)識(shí)。

1920年7月6日至10日，在法的新民學(xué)會(huì)會(huì)員，在蒙達(dá)尼開了5天會(huì)，對(duì)于“改造中國與世界”的方法展開了激烈的討論。會(huì)上出現(xiàn)了兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：一派主張實(shí)行蒲魯東式革命，即溫和革命——以教育為工具，以工會(huì)、合作社為實(shí)行改革的辦法，而不以俄式（馬克思式）革命為正當(dāng)；一派以蔡和森向警予為首，則明確地提出：“應(yīng)用俄國式的方法去達(dá)到改造中國與世界”的目的，即“主張馬克思主義及俄式革命，實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政”，并“旗幟鮮明地提出成立共產(chǎn)黨”，“認(rèn)為共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)中樞”，是革命運(yùn)動(dòng)的“發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部”。1920年11月1日，毛澤東同志給蔡和森及在法諸友的信中，對(duì)和森、警予同志的主張表示“深切的贊同”和充分的肯定。

1920~1921年，向警予不但與蔡和森共同提出“中國共產(chǎn)黨”的名稱與計(jì)劃，同時(shí)向各路宣傳，陳訴建黨之急。之后向警予與周恩來、李立三在法國成立中國共產(chǎn)黨，幾乎與國內(nèi)的中國共產(chǎn)黨同時(shí)建立。因此，她后來被毛澤東稱為“她是我黨惟一的女創(chuàng)始人”。

1921年初，留法勤工儉學(xué)的學(xué)生們面臨無書讀、無工做、無飯吃的威脅，2月7~8日，向警予參加了勤工儉學(xué)學(xué)生爭(zhēng)取“求學(xué)權(quán)”、“生存權(quán)”的請(qǐng)?jiān)付窢?zhēng)。還參加了進(jìn)駐里昂大學(xué)的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。10月18日，法國當(dāng)局以“強(qiáng)占校舍，擾亂治安”的罪名將蔡和森、陳毅等104人驅(qū)逐回國。

向警予也于1921年底啟程回國。1922年初，向警予加入中國共產(chǎn)黨，成為最早的女共產(chǎn)黨員之一。7月，在黨的二大上，她當(dāng)選為第一個(gè)女中央委員，擔(dān)任黨中央第一任婦女部長(zhǎng)，開始領(lǐng)導(dǎo)中國最早的無產(chǎn)階級(jí)婦女運(yùn)動(dòng)，撰寫大量文件，主編過《婦女周報(bào)》，用馬克思主義理論闡述中國婦女問題，號(hào)召廣大女性團(tuán)結(jié)起來，為解放自身投入到革命運(yùn)動(dòng)中去。

民國13年（1923年）國共合作后，一些女共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國民黨。3月1日，國民黨上海執(zhí)行部婦女部成立，并在女黨員中建立上海婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。委員30人，由向警予主持日常工作，具體領(lǐng)導(dǎo)上海婦女運(yùn)動(dòng)，貫徹執(zhí)行中共的婦女運(yùn)動(dòng)方針政策，并建立了各婦女團(tuán)體的聯(lián)合組織。

1923年6月，中共三大在廣州召開，通過了向警予起草的《中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)婦女運(yùn)動(dòng)決議案》中明確提出，“女子應(yīng)有遺產(chǎn)承繼權(quán)”、“男女社交自由”、“結(jié)婚離婚自由”、“男女工資平等”、“母性保護(hù)”、“贊助勞動(dòng)女同胞”、“男女教育平等”、“男女職業(yè)平等”等有關(guān)男女平權(quán)、保護(hù)婦女權(quán)益的條例，并提出“全國婦女運(yùn)動(dòng)大聯(lián)合”。向警予當(dāng)選為中央委員，擔(dān)任婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)第一任書記。

1924年，向警予與李勵(lì)莊、鐘婉如、陳逸云等人籌建廣東女權(quán)運(yùn)動(dòng)大同盟，任會(huì)長(zhǎng)。6月下旬，向警予參與領(lǐng)導(dǎo)了上海閘北絲廠和南洋煙廠的大罷工計(jì)劃，上�？�14家絲廠1．4萬余名女工要求改善待遇而罷工，廠主勾結(jié)軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，一些工人被捕。在共產(chǎn)黨員向警予等的幫助下，女工們提出了增加工資、工作時(shí)間10小時(shí)、釋放被捕工人、承認(rèn)工會(huì)等16項(xiàng)條件。向警予又發(fā)動(dòng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)同盟會(huì)、全國學(xué)生總會(huì)、閘北市民協(xié)會(huì)等團(tuán)體聲援女工的斗爭(zhēng)，女工所提出的要求得到社會(huì)各界的支持。罷工最終取得勝利。

1925年1月，在中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會(huì)上，再次連任中共中央婦女部部長(zhǎng)。1月1日，上海女界國民會(huì)議促成會(huì)成員分頭四出向市民們宣傳動(dòng)員。向警予帶領(lǐng)南方大學(xué)女生團(tuán)、大夏大學(xué)女生團(tuán)等100余人，手持旗幟和宣傳品，到西門、城內(nèi)（今南市區(qū)一部分）、閘北、虹口提籃橋等處演講；王一知，李一純等到儀昭女校演講；王立明、唐家偉到上海青年會(huì)新青年社成立大會(huì)上演講。她們還深入到居民家中宣傳。同月，上海女界國民會(huì)議促成會(huì)再次發(fā)表宣言，提出13條代表婦女權(quán)益的具體要求：（1）男女社會(huì)地位平等；（2）女子應(yīng)有財(cái)產(chǎn)權(quán)與繼承權(quán)；（3）女子應(yīng)有結(jié)婚自由權(quán)；（4）男女教育平等；（5）一切職業(yè)為女子開放；（6）女子應(yīng)有參政權(quán)；（7）男女工資平等；（8）保護(hù)女性；（9）廢除娼妓制度；（10）禁止蓄婢納妾；（11）禁止溺女；（12）禁止纏足；（13）凡有礙女權(quán)之法律，一概廢除，另訂男女平權(quán)并助進(jìn)女權(quán)發(fā)展之法律與憲法。

1925年3月21日，向警予在上海女界國民會(huì)議報(bào)告中指出：“要一個(gè)肩膀擔(dān)負(fù)力爭(zhēng)女權(quán)的重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀擔(dān)負(fù)力爭(zhēng)民權(quán)的重?fù)?dān)”。

1925年5月，向警予任中共中央婦女部主任。1925年5月30日，上海發(fā)生了震驚世界的五卅慘案�！拔遑Α边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極組織和領(lǐng)導(dǎo)上海婦女參加斗爭(zhēng)。發(fā)表40多篇有關(guān)女權(quán)解放的文章，指導(dǎo)中國的婦女運(yùn)動(dòng)。向警予親自帶領(lǐng)婦女部的一些同志深入工廠、街道發(fā)動(dòng)女工參加罷工；并到南京路上和其它一些街頭去作宣傳鼓動(dòng)工作。警予站在街頭上，揮舞著拳頭，滔滔不絕地揭露了帝國主義者鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)的罪行。柳亞子曾賦詩一首，贊美這位揮灑自如的女權(quán)革命家。

1925年10月，向警予、蔡和森等受黨中央派遣赴莫斯科東方共產(chǎn)主義者勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)。1927年3月向警予回國，在中共漢口市委宣傳部和市總工會(huì)宣傳部工作。4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變。4月27日，中共五大在武漢召開，向警予出席大會(huì)并參加了大會(huì)主席團(tuán)。會(huì)后，她到武漢市總工會(huì)宣傳部工作。1927年7月15日，武漢國民政府也發(fā)動(dòng)反革命政變，黨的大部分領(lǐng)導(dǎo)同志先后轉(zhuǎn)移，向警予主動(dòng)要求留在武漢，堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)。有的同志考慮到她在社會(huì)上影響很大，在嚴(yán)重白色恐怖籠罩下的武漢太危險(xiǎn)，勸她離開武漢到上海去，在極其險(xiǎn)惡的局勢(shì)下，向警予置生死于度外，繼續(xù)留在武漢湖北省委機(jī)關(guān)工作。

1928年3月20日，由于叛徒的出賣，向警予在法租界三德里被捕。國民黨對(duì)她實(shí)施了嚴(yán)刑逼供，但她始終大義凜然，嚴(yán)守黨的秘密，嚴(yán)守共產(chǎn)黨員的操守，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的浩然正氣和崇高品格。國民黨新軍閥決定在5月1日這個(gè)全世界工人階級(jí)的節(jié)日里處決向警予。向警予視死如歸，在走向刑場(chǎng)的路上，沿途向廣大群眾進(jìn)行演講。國民黨對(duì)此極端恐懼，憲兵們毆打她，想使她不再說話，但她仍然堅(jiān)持地講下去。劊子手向她嘴里塞進(jìn)石沙，又用皮帶縛住她的雙頰，血沫從她的嘴角流出。

向警予被押赴余記里空坪刑場(chǎng)，年終33歲。

1911年，向警予于“二十一條”簽定后組織長(zhǎng)沙學(xué)生起義運(yùn)動(dòng)。

1916年，向警予創(chuàng)辦了男女合校的溆浦小學(xué)堂，并擔(dān)任校長(zhǎng)，開創(chuàng)了中國男女合校的先河，傳授新知識(shí)，提倡新風(fēng)尚，宣傳新思想，培養(yǎng)革命人才，不少學(xué)生后來成為共產(chǎn)黨干部。

1918年10月，向警予和蔡暢等組織湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)，首創(chuàng)湖南女界勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。

1919年7月，向警予相應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)校上街游行，抵制日貨；和蔡暢到長(zhǎng)沙參加發(fā)起組織“周南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)”。

和蔡和森共同構(gòu)造“中國共產(chǎn)黨”這一名稱與計(jì)劃：向警予、蔡和森結(jié)成“向蔡同盟”后不久，1922年7月6日至10日，兩人在法國蒙達(dá)尼郊外森林里召開留法新民學(xué)會(huì)會(huì)員會(huì)議，與以蕭子升為代表的一批無政府主義者分道揚(yáng)鑣，會(huì)議的中心議題是如何改造中國與世界。蔡和森明確地提出“應(yīng)該效法俄國的榜樣，而且應(yīng)馬上進(jìn)行”；向警予隨后分別向法國各地的學(xué)生組織負(fù)責(zé)人寫信，宣傳馬克思主義，陳述建黨的當(dāng)務(wù)之急。蔡和森與毛澤東、陳獨(dú)秀等保持通信聯(lián)系，8月13日，致信給毛澤東：“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨。因?yàn)樗�是革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部�！�9月16日，蔡和森再次給毛澤東寫長(zhǎng)達(dá)六千多字的信，信中再次提議：“明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”�！爸袊�共產(chǎn)黨”的名稱，就是在這封信里第一次提出來的。蔡和森的信讓毛澤東產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。他于1920年12月和1921年1月給蔡和森寫了兩封回信，特別是對(duì)第二封信，“你這一封信見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成”。

這里雖然沒有明確突出向警予，但顯然蔡和森對(duì)毛澤東寫信中“中國共產(chǎn)黨”的名稱與計(jì)劃是在大會(huì)開辦后萌發(fā)的產(chǎn)物�！爸袊�共產(chǎn)黨”這一名稱和計(jì)劃的由來，向警予在其中的貢獻(xiàn)痕跡不可磨滅。這一佐證在會(huì)后不久向警予即就宣傳建黨兼身行建黨也得到了證實(shí)。

和周恩來、李立三等人共同組建了早期中國共產(chǎn)黨：1941年，毛澤東在延安同美國記者斯諾談話時(shí)說：“在法國，許多勤工儉學(xué)的人也組織了中國共產(chǎn)黨，幾乎是同國內(nèi)的組織同時(shí)建立起來的，那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來、李立三和向警予，向警予是蔡和森的妻子，惟一的一個(gè)女創(chuàng)始人，羅邁（李維漢）和蔡和森也是法國支部的創(chuàng)造人�！�

向警予與蔡和森致力于俄國十月革命經(jīng)驗(yàn)與馬克思主義的研究。蔡和森給毛澤東信中第一個(gè)提出“明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”，并系統(tǒng)闡述了有關(guān)建黨的理論、路線、方針和組織原則。向警予與周恩來、趙世炎、李富春等一起籌建中國共產(chǎn)黨旅歐的早期組織，是黨的創(chuàng)始人之一。

1921年，向警予參加法國勤工儉學(xué)學(xué)生爭(zhēng)取“求學(xué)權(quán)”、“生存權(quán)”的請(qǐng)?jiān)付窢?zhēng)，參加進(jìn)駐里昂大學(xué)的斗爭(zhēng)，發(fā)揮重要作用。

1922年，向警予發(fā)動(dòng)中國第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)/共產(chǎn)黨第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)，開始領(lǐng)導(dǎo)中國最早的無產(chǎn)階級(jí)婦女解放。

1923年，據(jù)說“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的口號(hào)就是向警予這個(gè)時(shí)間提出的。

1924年，向警予直接參加并領(lǐng)導(dǎo)上海閘北絲廠和南洋煙廠的女工運(yùn)動(dòng)/罷工斗爭(zhēng)，大罷工最終取得勝利。這兩次罷工為迎接工人運(yùn)動(dòng)新高潮的到來做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。不久，她發(fā)動(dòng)組建了“婦女解放協(xié)會(huì)”，培養(yǎng)了大批婦女干部，成為當(dāng)時(shí)反帝反封建斗爭(zhēng)中的又一生力軍。

1927年，大革命失敗后，向警予繼續(xù)留在武漢湖北省委機(jī)關(guān)工作，同年10月，向警予擔(dān)任中共湖北省委黨報(bào)《大江報(bào)》主筆，編輯黨刊《長(zhǎng)江》，指導(dǎo)武漢地下黨的工作和工人運(yùn)動(dòng)，號(hào)召人民群眾團(tuán)結(jié)起來，與國民黨斗爭(zhēng)到底，影響極大。

“為花季少女解開裹腳布，為廣大婦女爭(zhēng)取參政權(quán)，為底層娼妓尋求獨(dú)立人格，誰說我輩不女權(quán)？”——向警予

民國13年（1904年）10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，電邀孫中山北上“共商國事”，11月17日，孫中山應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)，接受中共的“國民會(huì)議”主張。孫中山號(hào)召召開各實(shí)業(yè)團(tuán)體、商會(huì)、工會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)生會(huì)等九個(gè)團(tuán)體的代表參加的國民會(huì)議的預(yù)備會(huì)，但沒有包括婦女團(tuán)體。此事件一出，立即一石激起千層浪，婦女界要求參政權(quán)的運(yùn)動(dòng)開始如火如荼地進(jìn)行。同月，中共中央發(fā)表聲明，號(hào)召在全國發(fā)起一個(gè)召集國民會(huì)議的運(yùn)動(dòng)。為了促使婦女團(tuán)體參加國民會(huì)議，1924年12月21日向警予主持的上海女權(quán)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)等21個(gè)婦女團(tuán)體成立“上海女界國民會(huì)議促進(jìn)會(huì)”，發(fā)表宣言明確提出國民會(huì)議應(yīng)有婦女團(tuán)體參加，一切公私法律凡有礙于女權(quán)發(fā)展者應(yīng)一律廢除，另訂男女平權(quán)及特別助進(jìn)女權(quán)發(fā)展之憲法與法律。她還在《婦女周報(bào)》上發(fā)表了《國民議會(huì)與婦女》一文，文中寫道：“本會(huì)的目的在促成國民會(huì)議，和參加?jì)D女獨(dú)立的團(tuán)體于國民會(huì)議。”“婦女與男子不過性的區(qū)別，而其國民身份則無二致�！蓖高^此話，可以想象發(fā)聲者是以一種怎樣高昂的姿態(tài)，為其所代表的廣大婦女爭(zhēng)取權(quán)益。

1925年3月1日，中國共產(chǎn)黨和國民黨左派為反對(duì)段祺瑞的善后會(huì)議，在北京召開國民會(huì)議促成會(huì)全國代表大會(huì)。上海女界國民會(huì)議促成會(huì)派劉清楊、鐘復(fù)光、李劍秋出席大會(huì)。3月19日，國民會(huì)議促成會(huì)全國代表大會(huì)女界代表團(tuán)，針對(duì)段祺瑞政府的《國民代表會(huì)議組織條例草案》中關(guān)于選舉與被選舉權(quán)僅限于25歲以上男子的規(guī)定發(fā)通電，聲明：“此等蔑視女子人格，剝奪女權(quán)的條例，吾婦女界誓不承認(rèn)其有效。”上海女界國民會(huì)議促成會(huì)也為此召開會(huì)議，作出決議：一方面致電段祺瑞政府，表示如果國民會(huì)議不許婦女團(tuán)體代表參加，則二萬萬女國民不承認(rèn)國民會(huì)議。另一方面致電在北京參加促成會(huì)全國代表大會(huì)的代表劉清楊和鐘復(fù)光，讓她們聯(lián)合各地婦女代表竭力抗議，請(qǐng)?jiān)感拚�。同時(shí)還電告各地女界國民會(huì)議促成會(huì)、各婦女團(tuán)體、各女校，希望共同起來反對(duì)善后會(huì)議制定的男女不平等條例。

1925年3月21日（一說22日），上海女界國民會(huì)議促成會(huì)為力爭(zhēng)修改條例，在四川路中央大會(huì)堂召開上海女國民大會(huì)，由40余團(tuán)體的200多人參加，大會(huì)主席向警予在報(bào)告中指出，婦女要一個(gè)肩膀擔(dān)負(fù)力爭(zhēng)女權(quán)的重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀擔(dān)負(fù)力爭(zhēng)民權(quán)的重?fù)?dān)。大會(huì)還發(fā)出二則通電：一則致孫中山與國民黨中央委員會(huì)，請(qǐng)求為女界力爭(zhēng)權(quán)利；一則致段祺瑞政府與“善后會(huì)議”，要求修正條例草案等。

在全國各界婦女群起抗?fàn)幍膲毫ο拢瑖�民�?huì)議專門委員會(huì)特別審查會(huì)把第14條“凡中華民國男子滿二十五歲以上”中的“男子”二字改為“國民”，但是，最后在善后會(huì)議議定的國民代表會(huì)議條例第14條中，照舊為“男子”二字。為此，上海市國民黨婦女部于4 月24日發(fā)表告全國婦女書和宣言。告婦女書中說：“特權(quán)階級(jí)和一切保守反動(dòng)的舊勢(shì)力一日存在，婦女運(yùn)動(dòng)即一日不能抬頭�！毙�言指出：“如果從事女權(quán)運(yùn)動(dòng)的姊妹不能協(xié)同一般人民，將特權(quán)階級(jí)和一切保守反動(dòng)的舊勢(shì)力根本推翻，婦女運(yùn)動(dòng)的目的將永無達(dá)到之一日�！薄拔覀儜�(yīng)不猶豫地參加國民革命戰(zhàn)線，協(xié)同一般人民推翻特權(quán)階級(jí)和一切保守反動(dòng)舊勢(shì)力�！�

由于政權(quán)掌握在北洋軍閥手中，國民會(huì)議運(yùn)動(dòng)沒有什么具體結(jié)果，轟轟烈烈的女界國民會(huì)議促成會(huì)也由此受到挫折。

向警予與蔡和森的結(jié)合曾被稱作“向蔡同盟”。

向警予與蔡和森的結(jié)合是志同道合、自由戀愛的結(jié)晶。1913年秋，蔡和森以優(yōu)異成績(jī)考入湖南省第一師范學(xué)校。在一師，他和毛澤東、蕭子升三人品學(xué)兼優(yōu)，志趣相投，都是楊昌濟(jì)最得意的學(xué)生，人稱“湘江三友”。1918年4月，他們共同組織的“新民學(xué)會(huì)”，是中國共產(chǎn)黨早期胚胎之一。1916年春，同樣是楊昌濟(jì)最得意的學(xué)生向警予從周南女校畢業(yè)后，沖破男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任溆浦女校校長(zhǎng)，走上了婦女解放和教育救國的道路。她在學(xué)校要求女生放腳，親自為她們解開裹腳布，并一個(gè)個(gè)地陪其回家向父母作動(dòng)員，在當(dāng)?shù)亻_女子解放之風(fēng)氣。1918年底，向警予為聯(lián)系湖南女子赴法勤工儉學(xué)之事到達(dá)北京，第一次見到了在湖南學(xué)生界中享有盛名的蔡和森。不久，向警予也加入了“新民學(xué)會(huì)”。她與蔡和森的交往因此逐漸增多，但并未產(chǎn)生愛慕之情。1919年底，蔡和森、向警予、蔡暢等五十多人乘坐“盎特萊蓬”號(hào)法國郵輪從上海啟航前往法國。在35天的航程中，向蔡兩人經(jīng)常一起觀看日出，討論學(xué)習(xí)和政治問題。在談到個(gè)人婚姻問題時(shí)，他們都強(qiáng)烈地反對(duì)舊式婚姻，主張大膽追求新式愛情和理想的完美結(jié)合。當(dāng)郵輪�？吭诮K點(diǎn)站法國馬塞港時(shí)，“向上同盟”揚(yáng)帆啟航了。

耐人尋味的是，在此之前，向蔡兩人都曾立下終生不婚的誓言。1918年，“湘江三友”一起來到岳麓山愛晚亭談古論今。當(dāng)談到個(gè)人婚姻問題時(shí)，毛澤東首先提議為尋求救國真理，甘愿終生不娶。對(duì)此倡議，蔡和森、蕭子升深以為然。豈料時(shí)間才過去一年，蔡和森便率先食言。向警予在擔(dān)任周南女校校長(zhǎng)期間，一些工作得到了當(dāng)?shù)匾晃幻�叫周則范的軍官的支持。出乎意料的是，周則范竟然要求漂亮文雅的向警予做他的二房夫人。向警予的父親雖是位富商，但懾于周的權(quán)勢(shì)，只得同意�？墒�，早已接受女權(quán)解放新思想的向警予則堅(jiān)決反對(duì)。她只身沖進(jìn)周家，發(fā)誓“終生不嫁，以身許國”。為避免周的再次糾纏，向警予干脆離開溆浦老家，前往長(zhǎng)沙，住在同學(xué)蔡暢的家里。

到達(dá)法國蒙達(dá)尼城后，1920年5月，二人在蒙達(dá)尼結(jié)合。儀式熱烈而簡(jiǎn)樸，幾十名中國留學(xué)生為這一對(duì)志同道合的新人送上了溫馨的祝福。向蔡分別朗誦了兩人在戀愛過程中互贈(zèng)的詩歌，慶禮達(dá)到了高潮。不久，二人將這些詩作結(jié)集出版，題目為《向上同盟》，分別贈(zèng)送給親朋好友。蕭子升在看完詩集后幽默地對(duì)他們說：“你們兩位都是我最好的朋友，我深深地祝福你們，并獻(xiàn)給你們四個(gè)字——‘向下同盟’。這是你們書的名稱，我只不過改換了一個(gè)字而已�！边h(yuǎn)在東半球的毛澤東收到詩集后，“為之一喜”，表示“我們正好奉蔡做首領(lǐng)”。1920年冬，毛澤東和楊開慧也走向了婚姻的殿堂。 “他們的結(jié)婚照片上，一對(duì)馬克思主義的虔誠信徒并肩坐在草坪上，共同捧著一本打開的《資本論》。這種寓情寓義的完美結(jié)合的結(jié)婚照片，恐怕是世界上獨(dú)一無二的。還有他們寫給親友的信件中也能反映出這種理想的問題。

結(jié)合后，向警予給父母寄了一張印有一對(duì)十分可愛的小孩的明信片。她針對(duì)明信片上的小孩，借題發(fā)揮，寫道：“和森是九兒（向警予在家排行第九，小名‘九兒’）的真正所愛的人，志趣沒有一點(diǎn)不同的。這畫片上的兩小也合他與我的意。我同他是一千九百廿年產(chǎn)生的新人，又可叫做廿世紀(jì)的小孩子�！辈毯蜕�在給毛澤東的信中也說：“我與警予有一種戀愛上的結(jié)合。”“向蔡同盟”正是具有了健康向上、率真獨(dú)特和豐富多彩的內(nèi)涵，才平添了其無窮的魅力。

向警予與蔡和森的結(jié)合曾被稱作“向上同盟/向蔡同盟”，由于生活習(xí)慣不合等原因，1926年，向警予與蔡和森在莫斯科分手。生活“同盟”雖已不再，革命理想同盟卻猶在。得知向警予犧牲，蔡和森悲痛不已，撰文悼念“我的妻”：“偉大的警予，英勇的警予，你沒有死，你永遠(yuǎn)沒有死。你不是和森個(gè)人的愛人，你是中國無產(chǎn)階級(jí)永遠(yuǎn)的愛人！”

二人的戀情發(fā)生在向蔡同盟的第六年，亦即1925年�！跋虿掏�盟”就感情方面而言，理想浪漫的成分居多，但結(jié)合后則是實(shí)實(shí)在在的過日子。作為職業(yè)革命家的蔡和森，他當(dāng)之無愧。但作為人父人夫的蔡和森，則并未盡到責(zé)任。蔡妮、蔡博出生不久就被送回老家，由祖母撫養(yǎng)。這樣，蔡向間就缺乏通過孩子而帶來的交流和歡樂。他們夫婦都忘我地工作，誰都不愿意為家庭多作點(diǎn)犧牲。向警予不善理家務(wù)，蔡和森無固定收入，以致于家庭有時(shí)發(fā)生斷炊之事。為解決他家的生活困難，李大釗曾多次給胡適寫信，說“和森很窮，專待此（蔡的《俄國社會(huì)革命史》一書的稿酬）以為糊口”。所以，向蔡的結(jié)合雖然是崇高的，但總讓人感到缺少點(diǎn)什么。

向警予原本是一位活潑多情的女子，崇尚婦女解放和個(gè)性自由。但結(jié)合后的她還是受到舊式禮教的一些束縛，處處壓抑自己，不茍言笑，也反對(duì)工作和生活中其他人的談情說笑，少婦老成。同事們送她“老祖母”的綽號(hào)。處于從封建專制社會(huì)向近代民主社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的向警予，她本身就是趨新和守舊、開放和封閉的矛盾統(tǒng)一體。結(jié)合后她對(duì)蔡和森的感情不變，但對(duì)他拖沓和不注意衛(wèi)生的生活習(xí)慣比較反感。另外，“向蔡同盟”的經(jīng)典故事也使她感到很大的壓力，她必須盡量地顯得莊重。

破鏡有時(shí)很難重圓。幾個(gè)月過去，盡管向蔡兩人都曾努力忘記過去，但是，他們最終還是無奈地發(fā)現(xiàn)，他們的感情同盟已是明日黃花。在莫斯科，他們十分理智而平靜地分手了。然而，令人肅然起敬的是，二人的理想、事業(yè)和友誼的同盟卻延續(xù)到他們生命的終點(diǎn)。

生活夫妻“同盟”不再，革命理想同盟猶存。在向警予身上閃爍著新女性對(duì)新社會(huì)的強(qiáng)烈追求。革命和偉大的女性這兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，交織出向警予短暫生命旅程的主旋律。這追求，不但表現(xiàn)在她對(duì)自由婚姻和美好愛情的向往，同時(shí)也表現(xiàn)在她對(duì)破裂婚姻和感情正視的態(tài)度。在幾十年前，二人敢于自由戀愛尚為新潮，為眾多國人不齒；而后又敢于打碎死亡婚姻，更是驚世駭俗。

1927年4月，蔡和森、向警予的兩個(gè)兒女在長(zhǎng)沙最后一次見到了媽媽。這次見面好在蔡父蔡母的張羅下，一家人上照相館拍攝了一張合影，算是唯一的“全家福”。在這張照片上，不常見到媽媽的兒子蔡博很不自然地站在媽媽向警予懷前。向警予到武漢后，在緊張激烈的階級(jí)搏斗中，這位心中裝著中國革命解放大業(yè)的母親還給兒女們寫了幾首充滿母愛柔情的兒歌，其中的一首這樣說：“希望你像小鳥一樣，在自由的天空飛翔，在沒有剝削的社會(huì)成長(zhǎng)！”

1928年3月，向警予在武漢被敵人拘捕后，蔡和森心急如焚，曾給在國民黨中做官的蕭子升拍電報(bào)，望其營(yíng)救。向警予犧牲后，蔡和森撰文表示深切的悼念。

在艱難困苦的革命歲月里，蔡和森與向警予共生有一女一子：蔡妮、蔡博。1922年4月1日，向警予在上海生下第一個(gè)孩子妮妮。由于革命工作的需要，孩子被母親送回湖南，住在長(zhǎng)沙五舅向仙良家。1924年5月，向警予再次懷孕，和蔡和森一同回到湖南老家探親。5月25日，向警予在湘雅醫(yī)院生下兒子博博。出生不到1個(gè)月，就由蔡和森的姐姐蔡慶熙哺養(yǎng)。這兩個(gè)孩子都被譽(yù)為“向蔡同盟”的結(jié)晶。

蔡妮，1922年4月出生于上海；蔡博，1924年5月出生在湖南湘雅醫(yī)學(xué)院；蔡妮與蔡博是向警予所生，與母親一起生活的日子最短暫。蔡妮在上海出生后僅4個(gè)月，就由母親送回湖南，住在長(zhǎng)沙五舅向仙良家。蔡博接受母愛的時(shí)間更少，出生不到1個(gè)月，就由大姑媽蔡慶熙哺養(yǎng)。1923年秋，其祖母葛健豪從法國勤工儉學(xué)歸來，帶回了外孫女李特特。其時(shí)，黨派蔡暢與李富春由法國轉(zhuǎn)莫斯科學(xué)習(xí)，無法把孩子帶在身邊，只好由外婆帶回國來。葛健豪歸國后，帶著李特特住長(zhǎng)沙天茂花園，在顏?zhàn)訌R創(chuàng)辦的平民女子職業(yè)學(xué)校，既是她的家，也是共黨的地下聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。從此，蔡家以葛健豪為中心，蔡妮、蔡博、李特特與大姑媽蔡慶熙、大表姐劉千昂等組成一個(gè)家。在這個(gè)革命的大家庭里，祖母（外婆）是靈魂，大姑媽是頂梁柱，大表姐是3個(gè)小不點(diǎn)兒的帶頭羊。

她為黨中央婦女部起草了《關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議案》等許多重要指導(dǎo)文件，發(fā)表了《中國最近婦女運(yùn)動(dòng)》、《中國婦女宣傳運(yùn)動(dòng)之新紀(jì)元》、《婦女運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)》、《評(píng)王碧華的女權(quán)運(yùn)動(dòng)談》、《上海女權(quán)運(yùn)動(dòng)會(huì)今后應(yīng)注意的三件事》、《中國知識(shí)婦女的三派》、《女國民大會(huì)的三大意義》、《給陶毅的信》等大量論述婦女解放運(yùn)動(dòng)的文章，培養(yǎng)了大批女性工作干部，在女權(quán)運(yùn)動(dòng)史上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

向警予在《評(píng)王碧華的女權(quán)運(yùn)動(dòng)談》（1923年10月）中說：“所謂女權(quán)運(yùn)動(dòng)乃完全由于解決性的特殊問題而已。性的特殊問題絕非專屬某幾個(gè)婦女或某部分婦女的問題，乃指普遍婦女全體的問題，或表面上屬于某幾個(gè)婦女或某部分婦女而實(shí)際則含有全體的普遍性者。故女權(quán)運(yùn)動(dòng)的意義在于免除性的壓迫、發(fā)展，男女同等的本能，和爭(zhēng)回婦女應(yīng)有的人權(quán)。女權(quán)運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體或個(gè)人必隨時(shí)隨地關(guān)顧婦女本身的利益——尤其是要著眼到婦女的大多數(shù)，才不失為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的意義�！�

向警予在《上海女權(quán)運(yùn)動(dòng)會(huì)今后應(yīng)注意的三件事》（1923年11月）一文中注意勞動(dòng)?jì)D女問題時(shí)說：“勞動(dòng)?jì)D女除了比我們窮苦以外，究竟是我們的一體。我們的運(yùn)動(dòng)——女權(quán)運(yùn)動(dòng)，不專為的是少數(shù)人自私自利，當(dāng)然要首先注意伊們的問題，因?yàn)橐羵兯�處的地位特別痛苦。”

向警予在《中國知識(shí)婦女的三派》（1923年11月28日）一文中說：“人生的價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而判定的。”她批評(píng)浪漫派“所喜歡的是自己的絕對(duì)自由和絕對(duì)快樂”，小家庭派對(duì)“一般社會(huì)和婦女卻絲毫不能受著伊們的好處”，而“小家庭比起大家庭來，自然有其它的歷史價(jià)值。然而這個(gè)安樂窟，是從極端人個(gè)人快樂的家庭分工，永遠(yuǎn)是活埋女子的墳?zāi)埂�，“快樂幸福的小家庭怎樣桎梏婦女的解放”；職業(yè)派出家庭入社會(huì)，雖對(duì)婦女地位之變遷有一定意義，但具有保守性，因職業(yè)派“為事業(yè)發(fā)達(dá)、一帆風(fēng)順起見，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不管好丑只有服從。因此很容易形成保守的性質(zhì)”。小家庭派、浪漫派完全建筑在個(gè)人的快樂主義之上，職業(yè)派固然比較地有社會(huì)的意識(shí)，然而也缺乏綜合的人生觀和全般的社會(huì)意識(shí)，這乃是三派共同的缺點(diǎn)。

向警予在《女國民大會(huì)的三大意義》（1925年3月29日）一文中，向警予認(rèn)為，“女權(quán)運(yùn)動(dòng)的真正意義也就是為全體婦女爭(zhēng)普遍的權(quán)利、普遍的地位，……其實(shí)少數(shù)婦女做官做議員的運(yùn)動(dòng)，只能叫個(gè)人活動(dòng)，并說不上女權(quán)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樯贁?shù)女子的做官做議員，只是少數(shù)婦女本身的特權(quán)，未必能于全體婦女有什么利益。”正是從為全體人群謀幸福的信念出發(fā)，才促使向警予特別關(guān)注女性壓迫問題。從五四時(shí)期的激進(jìn)民主主義者到馬克思主義者，向警予謀求全體人群的幸福是其一以貫之的信念，1919年12月20日向警予《給陶毅的信》中就談到了“大家都以為非求社會(huì)的均齊發(fā)展，不能達(dá)到人生的共同幸福；所以對(duì)于全國二分之一的黑暗女子，也想把他從十八重地獄里提拔出來，于是乎‘女子解放’、‘女子解放’的聲浪，一天高似一天”。從中可以看出，向警予對(duì)勞動(dòng)?jì)D女運(yùn)動(dòng)的特別關(guān)注不僅源于她是具有馬克思主義信仰的革命者，而且她更是具有強(qiáng)烈女性意識(shí)的女權(quán)主義者。

為紀(jì)念中國共產(chǎn)主義女戰(zhàn)士、婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)向警予而建立的紀(jì)念性博物館。位于湖南省溆浦縣城。前身是向警予故居管理所。1981年7月1日開放。1985年9月4日改名向警予同志紀(jì)念館。

紀(jì)念館由向警予同志故居、向警予同志生平事跡陳列室、紀(jì)念碑廣場(chǎng)三部分組成。向警予故居始建于清末民初，是一棟具有地方特色的木結(jié)構(gòu)四合院，建筑占地1200多平方米。故居院內(nèi)有“故居復(fù)原陳列”和“向警予同志手跡展覽”，展出實(shí)物40多件和她學(xué)生時(shí)代的作文、日記、讀書筆記以及從事革命活動(dòng)撰寫的文稿、書信30余件；向警予同志生平事跡陳列室在故居的東側(cè)，展線長(zhǎng)41米，陳列面積84平方米，展品中有向警予同志學(xué)生時(shí)代用過的書籃、梳妝盒、針筒、鞋刷，有在黨的創(chuàng)建時(shí)期和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期撰寫的文稿、書信手跡；在紀(jì)念碑廣場(chǎng)，有座向警予同志塑像紀(jì)念碑，高9.4米，鑲刻有蔡和森同志1928年7月在莫斯科撰寫的《向警予同志傳》全文。

武漢龜山西部山頂有向警予烈士墓。1978年為紀(jì)念其英勇就義五十周年移此重建。前后三臺(tái)，各置短垣。墓呈圓形，白色，基環(huán)方圍，構(gòu)造新穎。墓前方座上塑烈士全身手握書本坐像，堅(jiān)貞遠(yuǎn)望，正氣浩然，座正面鐫鄧小平手書“向警予烈士墓”六字，后面刻其革命事跡。平臺(tái)進(jìn)出口處連一曲折寬廣梯道通達(dá)山腳，和琴臺(tái)翠閣，月湖古橋，丹輝碧映，更顯其宏麗軒昂。

為紀(jì)念向警予烈士犧牲80周年，學(xué)習(xí)她的革命精神，由共青團(tuán)中央、中央黨史研究室、國家檔案局主辦，團(tuán)中央信息辦、國家檔案局辦公室和中國青少年社會(huì)服務(wù)中心承辦的網(wǎng)上“向警予紀(jì)念館”2008年正式開通。

1999年由中共中央黨史研究室、中央文史研究館評(píng)選念向警予烈士為百年英烈。2009年9月14日，她被評(píng)為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。

1928年7月22日，蔡和森于莫斯科撰文悼文：“向警予， 偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，卓越的馬克思列寧主義者，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基人，中國婦女運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人及創(chuàng)始人之一，中國共產(chǎn)黨第一任婦女部長(zhǎng)，中國現(xiàn)代史上卓越的婦女領(lǐng)袖，中華民族的好女兒，古今中外第一女性，毛澤東思想的主要奠基人 �！�

1939年在延安紀(jì)念“三八”婦女節(jié)大會(huì)上，毛澤東在講話中，高度評(píng)價(jià)了向警予的一生。他說：“要學(xué)習(xí)大革命時(shí)代犧牲了的模范婦女領(lǐng)袖、女共產(chǎn)黨員向警予。她為婦女解放、為勞動(dòng)大眾解放、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一生。”

1941年，毛澤東在延安同美國記者斯諾談話時(shí)說：“在法國，許多勤工儉學(xué)的人也組織了中國共產(chǎn)黨，幾乎是同國內(nèi)的組織同時(shí)建立起來的，那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來、李立三和向警予，向警予是蔡和森的妻子，惟一的一個(gè)女創(chuàng)始人，羅邁（李維漢）和蔡和森也是法國支部的創(chuàng)造人�！�

1980年5月，許德珩在紀(jì)念向警予烈士殉難五十二周年所作的《調(diào)寄臨江仙》一詞中說：“向蔡同盟稱盛事，婦女解放當(dāng)先；丹心一片憶從前，豪情驚世界，革命鬧翻天。五十年后悼先烈，拋頭顱灑熱血；為人民斗志彌堅(jiān)，精誠貫日月，烈士萬千年。”時(shí)年90高齡的許德珩還在詞末作“向蔡同盟”注解：“五四運(yùn)動(dòng)后，婦女解放運(yùn)動(dòng)極為高漲，向警予、蔡和森二同志亦極為提倡。二人互相愛慕，結(jié)為夫妻。因提倡婦女解放，不稱為結(jié)婚而稱為‘向蔡同盟’。此亦當(dāng)時(shí)大可紀(jì)念之盛事也，故記之于此。”

1981年，胡耀邦《慶祝中國共產(chǎn)黨成立六十周年大會(huì)上的講話》中明確肯定了“向警予是我黨創(chuàng)建時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一”。周恩來曾指出，她是黨的第一個(gè)女中央委員，第一任婦女部長(zhǎng)。劉蓉華對(duì)向警予的認(rèn)識(shí)定義為：“向警予和毛澤東、蔡和森等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為了中國革命的勝利和婦女的解放付出了畢生的精力，她的一生可以說是奮斗、戰(zhàn)斗的一生，她的奉獻(xiàn)和犧牲精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)�！�

“女權(quán)解放”是向警予一生為之奮斗的事業(yè)，她與蔡和森自由戀愛，后來這段結(jié)合又因二人生活習(xí)慣不同，以及向與當(dāng)時(shí)中央宣傳部長(zhǎng)彭述之的一段感情而宣告結(jié)束，這段感情經(jīng)歷已經(jīng)將向警予其人區(qū)別于拘泥封建禮教和世俗之見的女子。

2011年電影《建黨偉業(yè)》：董璇飾演向警予；

2012年電視劇《我們的法蘭西歲月》：呂夏飾演向警予；

2017年電影《建軍大業(yè)》：馬伊琍飾演向警予。