沃爾夫?qū)�·阿瑪�(shù)蠟跛埂つ�扎�?- 個(gè)人簡(jiǎn)介

莫扎特出生在一位宮廷樂師的家庭。3歲起顯露極高的音樂天賦，4歲跟父親學(xué)習(xí)鋼琴，5歲開始作曲，（1762～1773）1762年，6歲的莫扎特在父親的帶領(lǐng)下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作了一次試驗(yàn)性的巡回演出，獲得成功。1763年6月～1773年3月，他們先后到德國(guó)、比利時(shí)、法國(guó)、英國(guó)、荷蘭、意大利等國(guó)作為期10年的旅行演出均獲成功。這些旅行演出對(duì)莫扎特的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。他有機(jī)會(huì)接觸到歐洲當(dāng)代最先進(jìn)的音樂藝術(shù)──意大利歌劇、法國(guó)歌劇、德國(guó)的器樂，又結(jié)識(shí)了作曲家J.C.巴赫、G.B.馬蒂尼、G.B.薩馬蒂尼等，跟他們學(xué)習(xí)作曲技術(shù)，這使他以后能夠成為他那個(gè)時(shí)代在創(chuàng)作上風(fēng)格最為廣泛的一位作曲家。這一時(shí)期，莫扎特在倫敦出版了6首哈普西科德和小提琴（或長(zhǎng)笛）的奏鳴曲，寫作了3首交響曲和歌劇《虛偽的善意》（1768）、《巴斯蒂安與巴斯蒂娜》（1768）、《本都國(guó)王米特里達(dá)特》 （1770）、《盧齊奧·西拉》（1772）等作品。有些作品反映了他受J.C.巴赫的影響。這一時(shí)期的作品已經(jīng)顯示莫扎特創(chuàng)作體裁的廣泛性和他對(duì)歌劇創(chuàng)作的興趣。成熟時(shí)期（1774～1781）1773年底，莫扎特返回薩爾茨堡，在父親的輔導(dǎo)下，彌補(bǔ)被中斷了的音樂與文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)利用旅行中獲得的知識(shí)與素材，創(chuàng)作了大量的作品。包括歌劇《假園丁》 1775）和《牧人王》（1775）。

沃爾夫?qū)�·阿瑪�(shù)蠟跛埂つ�扎�?- 藝術(shù)人生

已經(jīng)成人的莫扎特，對(duì)自己卑微的奴仆地位感到不滿。為了爭(zhēng)取人身與創(chuàng)作的自由，他經(jīng)過激烈的斗爭(zhēng)，終于在1777年9月獲得大主教的同意，又跟母親進(jìn)行了兩年的旅行演出。為了另謀職位，以便永遠(yuǎn)離開薩爾茨堡，他先后在慕尼黑和曼海姆教學(xué)、演出，進(jìn)一步加深了對(duì)不平等制度的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在曼海姆時(shí)，他得到一些市民音樂家的幫助與同情，并接觸到當(dāng)時(shí)歐洲重要的曼海姆樂派，聽到第一流管弦樂隊(duì)的演奏。1778年5月，他回到巴黎，由于母親病逝，加上未能謀到職位，不得不在1779年1月返回薩爾茨堡。這一時(shí)期，莫扎特在曼海姆創(chuàng)作了2首長(zhǎng)笛協(xié)奏曲1首雙簧管協(xié)奏曲、7首鋼琴小提琴奏鳴曲、3首鋼琴奏鳴曲，這些作品反映了曼海姆樂派的影響。在巴黎，他還寫了《巴黎》交響曲、交響協(xié)奏曲、管弦樂序曲、長(zhǎng)笛和豎琴協(xié)奏曲、長(zhǎng)笛弦樂四重奏、4首鋼琴變奏曲、4首鋼琴奏鳴曲等。第2次途經(jīng)曼海姆時(shí)，寫了一些宗教音樂3部交響曲、小提琴中提琴的交響協(xié)奏曲、小夜曲、嬉游曲、兩架鋼琴的協(xié)奏曲、3首風(fēng)琴協(xié)奏曲等。1780年完成了歌劇《伊多梅紐》的創(chuàng)作。這一時(shí)期莫扎特的作品，在內(nèi)容上反映了當(dāng)時(shí)狂飆運(yùn)動(dòng)思潮的影響，在形式上出現(xiàn)了新的要素，如奏毒鳴曲式第1樂章的呈示部，出現(xiàn)了與第1主題相對(duì)比的第2（或更多的）主題在再現(xiàn)部中，常常改換主題出現(xiàn)的次序，有時(shí)對(duì)主題材料也進(jìn)行了不同于呈示部的處理，在第1、2樂章間，有了強(qiáng)烈的力度對(duì)比等等。這些手法，增強(qiáng)了他的音樂作品的戲劇性，使古典奏鳴曲式進(jìn)一步形成。維也納時(shí)期（1781～1791）莫扎特再也無法忍受大主教的凌辱，毅然向大主教提出了辭職，到維也納謀生。他是奧地利歷史上第一個(gè)有勇氣和決心擺脫宮廷和教會(huì)，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的作曲家。但是以后他雖然名義上是一位自由作曲家，實(shí)際上仍然無力抗?fàn)幏饨ㄉ鐣?huì)對(duì)他的壓迫。生活的磨難對(duì)他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響，在維也納的10年，成為他創(chuàng)作中最重要的10年。1781年，他和大主教決裂后，寫出了著名的歌劇《后宮誘逃》。該劇于1782年7月首演，獲得很大成功。1782年，他在沒 有征得父親的同意的情況下，同一位曼海姆音樂家的女兒康施坦絲·韋伯結(jié)了婚。莫扎特和當(dāng)時(shí)正在維也納的J海頓結(jié)下了深厚的友誼，他向海頓學(xué)習(xí)了四重奏和交響曲創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，并寫了6首弦樂四重奏贈(zèng)送給海頓。1784年，他參加了“共濟(jì)會(huì)”（也叫兄弟會(huì)，是拿破倫在埃及創(chuàng)建的，宣言自由平等，兄弟之愛），是維也納第八支部的成員。他熱心地參加了這個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想色彩的秘密宗教團(tuán)體的活動(dòng)，對(duì)它所宣揚(yáng)的自由、平等、博愛的思想有強(qiáng)烈共鳴，并在這種思想的啟示下寫出了許多作品。1785年，一度倒閉了的維也納民族劇院恢復(fù)，莫扎特有了從事歌劇創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。他寫了一部滑稽戲《劇院經(jīng)理》（1786年演出）。1786年完成并上演了《費(fèi)加羅的婚姻》，該劇的影響很大，甚至在布拉格也家喻戶曉。1787年《唐璜》完成并得到演出。 在維也納，莫扎特發(fā)現(xiàn)了J.S.巴赫的作品。他對(duì)巴赫的復(fù)調(diào)技法進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究。這對(duì)他后期的創(chuàng)作起了重要影響。1789年4月，貧困中的莫扎特，由他的學(xué)生卡爾·利希諾夫斯基公爵帶領(lǐng)，到柏林，德累斯頓，萊比錫等地演出。雖然轟動(dòng)一時(shí)，卻未能解脫他的經(jīng)濟(jì)困境。1790年1月，他的歌劇《女人心》上演。2月，皇帝去世，莫扎特向繼任皇帝利奧波德二世請(qǐng)求接任宮廷樂長(zhǎng)L.霍夫曼的職位，得到同意，但未實(shí)現(xiàn)。1791年，他寫了歌劇《蒂托的仁慈》，未獲成功。同年9月寫了最后一部歌劇《魔笛》，并在重病中寫作大型宗教音樂作品《安魂曲》，未能全部完成，便與世長(zhǎng)辭。莫扎特去世後，尸骨安葬在圣馬克斯墓地。 地址：St. Marx Friedhof, Leberstrasse 6-8, 1110 Wien。他的墓碑於一八九一年從圣馬克思墓地移到了中央陵園名人墓地32A的第55號(hào)墓穴，莫扎特的一座大理石紀(jì)念像創(chuàng)作于一八九六年，如今這座塑像坐落在城堡花園，是游客們樂於觀光的地方。

沃爾夫?qū)�·阿瑪�(shù)蠟跛埂つ�扎�?- 藝術(shù)創(chuàng)作

莫扎特的短暫一生寫出了大量的音樂作品，體裁形式涉及到各個(gè)領(lǐng)域，留下了許多不朽的杰作。
歌�。耗�扎特的主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域是歌劇。他一生的36年中，有25年在從事歌劇創(chuàng)作，共寫了20余部。其中《費(fèi)加羅的婚姻》、《唐璜》和《魔笛》最具代表性�！顿M(fèi)加羅的婚姻》取材于當(dāng)時(shí)在奧地利被禁演的P.A.C.de博馬舍的話劇，歌劇腳本由意大利詩人L.達(dá)·蓬泰改編，1786年首演。改編后的腳本雖然削弱了原劇對(duì)封建社會(huì)的抨擊，增添了抒情性的描寫，但仍不失原作的批判精神而且揭露和諷刺了以伯爵為代表的封建貴族的虛偽和驕奢淫逸的生活，頌揚(yáng)了以費(fèi)加羅、蘇珊娜為代表的“第三等級(jí)”人民正直、機(jī)智、勇敢的品質(zhì)，表現(xiàn)了同封建主義斗爭(zhēng)必勝的樂觀主義精神。莫扎特這部歌劇的主要貢獻(xiàn)是沒有沿用當(dāng)時(shí)流行的意大利趣歌劇的滑稽夸張、和雜耍式的手法，而著重描繪了人物的性格，進(jìn)行了心理刻劃，增強(qiáng)了歌劇的抒情性，并在劇中發(fā)揮了重唱的技巧和表現(xiàn)力。
《唐璜》的腳本也自達(dá)·蓬泰改編。1787年首演。它取材于西班牙一個(gè)有名的民間傳說。當(dāng)時(shí)，該傳說有各種版本廣泛流傳于歐洲各國(guó)，并已有話劇、歌劇、芭蕾等藝術(shù)形式，莫扎特和達(dá)·蓬泰選用了G.貝爾塔蒂的歌劇腳本《石客記》（意大利作曲家G.加扎尼加作曲），在劇情和人物方面作了較大的改動(dòng)。通過貴族唐璜這個(gè)矛盾的人物及其欺騙、損害婦女行為的可鄙下場(chǎng)，揭露了封建貴族的腐爛生活，同時(shí)又肯定了主人翁蔑視封建禮教，追求 幸福的一面。這是一部具有倫理道德意義的歌劇，反映了18世紀(jì)80年代末開始的德奧知識(shí)界對(duì)道德倫理問題的興趣和關(guān)心。它是莫扎特在意大利趣歌劇的基礎(chǔ)上發(fā)展歌劇式戲劇的重要作品。在處理這部歌劇的音樂時(shí)，莫扎特加強(qiáng)了對(duì)人物的心理刻劃，使人物的形象更為復(fù)雜、真實(shí)，同時(shí)運(yùn)用戲劇化的重唱，增強(qiáng)歌劇的矛盾沖突。
《魔笛》這首樂曲是莫扎特1791年逝世前幾個(gè)月寫完和演出的最后一部歌劇。其腳本是由莫扎特的老朋友熱心于德國(guó)民族歌劇的一座小劇院經(jīng)理E.�？▋�(nèi)德提議并編寫的。歌劇取材于維蘭德的神話《露露》。通過主人公為追求理想而進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)，最后取得勝利的故事，歌頌了光明必將戰(zhàn)勝黑暗的思想。這部歌劇所反映的思想，和莫扎特追求啟蒙主義和對(duì)“共濟(jì)會(huì)”的自由、平等、博愛的理想有密切的關(guān)系。其中幾個(gè)主要角色可能隱喻了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的人物。例如大祭司薩拉斯特羅使人聯(lián)想到前不久去世的共濟(jì)會(huì)首腦、莫扎特的朋友博恩。莫扎特采用了典型的新教眾贊歌式的音樂塑造，使他的音樂具有莊嚴(yán)、崇高的性質(zhì)；反面角色夜后，則可能是影射瑪麗亞·特蕾西亞（她在位期間曾鎮(zhèn)壓共濟(jì)會(huì)），這個(gè)角色需自技巧較高的花腔女高音扮演，其音樂表演難度較大而沒有內(nèi)在的感情，劇中的英雄塔米諾王子可能是比喻同情共濟(jì)會(huì)的約瑟夫二世，他的音樂優(yōu)美動(dòng)人，采用的是正歌劇中的抒情詠嘆調(diào)，帕米娜是人民高尚精神的象征，音樂十分優(yōu)美，半人半鳥的幻奇性人物帕帕蓋諾及其妻子是勞動(dòng)人民的化身，他們的音樂帶有鮮明的德奧民間風(fēng)格。這部歌劇是莫扎特在德國(guó)及奧地利歌唱?jiǎng)『蜕裨拕〉幕�礎(chǔ)上，發(fā)展德國(guó)民族童話歌劇的代表作，它標(biāo)志著18世紀(jì)德奧小歌劇發(fā)展告一段落，并為后來德國(guó)的浪漫主義歌劇的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)，成為后者的先驅(qū)。
交響曲：莫扎特一共寫了約50部交響曲，其中41部有編號(hào)，并象其他器樂作品一樣可以分為若干組。交響曲大部分是早年受各種不同音樂風(fēng)格影響寫成的，因而帶有模仿不同風(fēng)格的痕跡。其中可以看到J.C.巴赫，G.C.瓦根賽爾 M.G.莫恩，特別是海頓以及以J.斯塔米茨為代表的曼海姆樂派等風(fēng)格的影響。
莫扎特最有代表性的交響曲有7部。其中《第三十一交響曲》（《巴黎》）是為當(dāng)時(shí)歐洲最杰出的交響樂團(tuán)之一的巴黎交響樂團(tuán)譜寫的，具有巴黎的音樂風(fēng)格和豐富的音響，《第三十五交響曲》（《哈夫納》）實(shí)際上是一首小夜曲，《第三十八交響曲》（《布拉格》）常被人們稱作“沒有小步舞曲的交響曲”，它只有3個(gè)樂章，不再是對(duì)意大利交響曲的風(fēng)格模仿，而是一部地道的維也納交響曲，《第三十六交響曲》（《林茨》）反映了莫扎特受海頓交響曲創(chuàng)作的影響。莫扎特的最后3部交響曲──降E大調(diào)、g小調(diào)和C大調(diào)交響曲是他最優(yōu)秀的交響樂作品。它們都寫于1788年6～8月的6個(gè)星期之內(nèi)。人們通常將它們劃歸為一個(gè)組，但三者之間各有其特點(diǎn)：降E大調(diào)《第三十九交響曲》明朗愉快，充滿了詩意；g小調(diào)《第四十交響曲》富有戲劇性，有海頓式的樂觀主義情緒，但在技法上又完全不同于海頓，被稱為莫扎特的“英雄”交響曲；C大調(diào)《第四十一交響曲》（通常被稱為《朱庇特》）宏偉豪邁，樂觀向上，預(yù)示了L.van貝多芬的英雄交響曲的出現(xiàn)。
莫扎特的交響曲（尤其最后3首），是貝多芬之前的全部交響曲創(chuàng)作的最高成就。他的突出貢獻(xiàn)在于重視各樂章之間以及樂章中的主題之間的對(duì)比性。
協(xié)奏曲：是除歌劇以外，莫扎特在音樂創(chuàng)作上貢獻(xiàn)最為突出的體裁之一。他一生寫了50余部各種獨(dú)奏樂器與樂隊(duì)的協(xié)奏曲。這些作品在巴羅克協(xié)奏曲的基礎(chǔ)上，確立了18世紀(jì)古典主義協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)原則：3個(gè)樂章對(duì)比并置的套曲結(jié)構(gòu)（第1樂章奏鳴曲式，第2樂章是類似詠嘆調(diào)式的抒情樂章，第3樂章具有舞蹈性或通俗性格）；雙呈示部，獨(dú)奏樂器有技巧性的華彩段等。同時(shí)加強(qiáng)了獨(dú)奏樂器的地位，強(qiáng)調(diào)了它不同于協(xié)奏樂隊(duì)的音樂性格。由于莫扎特的這些成就，使協(xié)奏曲不再片面表現(xiàn)技巧，而使之具有與交響曲同樣深刻的意義。莫扎特成為近代協(xié)奏曲形式的創(chuàng)始人。在莫扎特的協(xié)奏曲中，鋼琴協(xié)奏曲占有突出的地位。共寫了27部，其中代表作有d小調(diào)、c小調(diào)、A大調(diào)等。此外，還有7首小提琴協(xié)奏曲，其中G大調(diào)、A大調(diào)、D大調(diào)的3首比較突出。在管樂協(xié)奏曲方面，《A大調(diào)單簧管協(xié)奏曲》也很突出。其他是4首圓號(hào)協(xié)奏曲，1首《長(zhǎng)笛豎琴協(xié)奏曲》等。
奏鳴曲套曲：莫扎特寫了17部鋼琴奏鳴曲、6部小提琴奏鳴曲和35部鋼琴小提琴奏鳴曲等，對(duì)古典奏鳴曲套曲的發(fā)展有一定的貢獻(xiàn)，確立了維也納古典樂派3個(gè)樂章的奏鳴曲套曲形式。在鋼琴奏鳴曲方面，他完成了從哈普西科德風(fēng)格到鋼琴風(fēng)格的過渡。在他80年代的鋼琴奏鳴曲中，已使鋼琴的效果和音域得到了發(fā)揮，如《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》（1783）《c小調(diào)奏鳴曲》（1785）等。前者體現(xiàn)了他的生活風(fēng)俗性的特點(diǎn)，后者顯示了尖銳的對(duì)比并置與戲劇性的力量，預(yù)示了貝多芬鋼琴奏鳴曲的誕生。莫扎特的鋼琴小提琴奏鳴曲，從意大利A.科雷利、G.B.薩馬蒂尼等人的影響中逐步解放出來，形成了自己獨(dú)立的風(fēng)格。從1778年開始，莫扎特就將鋼琴和小提琴兩件樂器擺在同等重要的地位，如降E大調(diào)（1781）、降B大調(diào)（1784）、降E大調(diào)（1785）、A大調(diào)（1787）等幾首都較成功。
室內(nèi)樂：在莫扎特寫作的23首弦樂四重奏中，最好的是獻(xiàn)給海頓的6首（1773），它們從不同的側(cè)面反映了莫扎特的思想和風(fēng)格──真摯親切、明快開朗的性格和樂觀主義的精神狀態(tài)。與海頓、貝多芬不同的是莫扎特的天才不是表現(xiàn)在四重奏方面，而表現(xiàn)在五重奏上。其中最為突出的是《C大調(diào)弦樂五重奏》（1787）和《g小調(diào)弦樂五重奏》（1787）。前者在曲式結(jié)構(gòu)、主題處理等方面有創(chuàng)新，后者是一部悲劇性的作品，反映了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憂慮與思考。此外，《A大調(diào)單簧管五重奏》和幾首中提琴五重奏也被譽(yù)為他的代表作。
宗教音樂：由于職務(wù)的關(guān)系，宗教音樂在莫扎特的作品中占有很大部分。其中以他臨終前創(chuàng)作的《追思曲》最有代表性。這部作品注入了作者對(duì)整個(gè)人生的深刻感受，表現(xiàn)了他作為市民音樂家一生所遭受到剝削、屈辱冷遇、 貧困的痛苦和他對(duì)光明歡樂始終不渝的追求與向往。莫扎特寫了樂曲的大部分，剩下的由他的學(xué)生F.X.敘斯邁爾忠實(shí)地按照他的計(jì)劃和風(fēng)格予以完成，并于1793年12月以瓦爾澤格伯爵作曲的名義演出。
莫扎特這部《安魂曲》使用的是傳統(tǒng)的《安魂曲》形式，用的是拉丁文歌詞，非常真摯、動(dòng)人。莫扎特一生直到窮極潦倒之時(shí)，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種在天國(guó)的光芒照耀著他的感覺。
除上述各種體裁外，莫扎特還寫了大量的嬉游曲小夜曲、舞曲等。在這些風(fēng)俗性的作品中，莫扎特采用了民間音樂的因素。反映了他和民間音樂的聯(lián)系，它們大都具有輕松活潑的特點(diǎn)。其中《G大調(diào)弦樂小夜曲》影響較大，它既包含了清新、生動(dòng)活潑的情緒，又具有寬廣、純樸的抒情性。 總的說來，莫扎特的創(chuàng)作成就遍及各個(gè)音樂領(lǐng)域。它們反映了18世紀(jì)末，處在被壓迫地位的德奧知識(shí)分子擺脫封建專制主義的羈絆，對(duì)美好社會(huì)和光明、正義人的尊嚴(yán)的追求。他的音樂風(fēng)格具有誠(chéng)摯、細(xì)膩、通俗優(yōu)雅、輕靈、流麗的特征，大都充滿了樂觀主義的情緒，反映了上升時(shí)期的德奧資產(chǎn)階級(jí)樂觀向上的精神狀態(tài)；在維也納后期的創(chuàng)作中，也出現(xiàn)了悲劇性、戲劇性的風(fēng)格，對(duì)社會(huì)矛盾的反映更趨深刻。

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