皇太極 - 個(gè)人檔案
年號(hào)：天聰、崇德
姓名：愛(ài)新覺(jué)羅?皇太極
出生：明萬(wàn)歷二十年十月二十五日（1592年11月28日）
出生地：赫?qǐng)D阿拉城（今遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)老城村）
屬相：龍
父親：愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤（即清太祖）
母親：葉赫納拉氏，后尊為孝慈高皇后
排行：清太祖第八子
初婚：22歲
原配：博爾濟(jì)吉特氏
配偶：皇后2人、妃5人、側(cè)妃2人、庶妃6人等等
子女：11子，14女
即位時(shí)間：天命十一年九月初一日（1626年10月20日）
即位年齡：35歲
在位年數(shù)：17年
卒年：崇德八年八月初九日（1643年9月21日）
享年：52歲
死亡地：沈陽(yáng)清寧宮
廟號(hào)：太宗
謚號(hào)：應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝
陵寢：昭陵
繼位人：愛(ài)新覺(jué)羅·福臨（即順治帝）
最得意：松錦之戰(zhàn)奪得勝利
最失意：兵敗寧錦
最不幸：生母早亡
最痛心：愛(ài)妃早死
最擅長(zhǎng)：韜略
皇太極 - 個(gè)人概述
皇太極于天命元年（1616年）封和碩貝勒。繼位后，順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)了后金政權(quán)的封建化進(jìn)程。他派人丈量土地，將“各處余地”歸公，發(fā)給民戶耕種，不許旗主、貴族再立莊田。又把原來(lái)每13名壯丁編為一莊改為每8名壯丁編為一莊，“其余漢人，分屯別居，編為民戶�！辈⑾铝罹帉弶讯�，解放部分奴婢為編民。這些措施，使?jié)M族貴族的特權(quán)受到一定制約，有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他極力學(xué)習(xí)漢族文化，命儒臣翻譯漢字書(shū)籍。
天聰六年（1362年）正月，廢除“與三大貝勒，俱南面坐”，共理朝政的舊制，改為自己“南面獨(dú)坐”，突出汗位獨(dú)尊地位。繼而尋機(jī)削除異已，鏟除了威脅汗位的三大貝勒勢(shì)力，使汗權(quán)得到鞏固。仿明制，設(shè)內(nèi)三院，六部，“停王貝勒領(lǐng)部院事”，獨(dú)主政務(wù)。又設(shè)都察院和理藩院，建立起一套較為完備的國(guó)家機(jī)構(gòu)。集中了汗權(quán)，加強(qiáng)了專(zhuān)制統(tǒng)治。為了擴(kuò)大兵源，創(chuàng)立了漢軍八旗和蒙古八旗。命人在老滿文的基礎(chǔ)上增加圈點(diǎn)，將老滿文改造成新滿文。為了聯(lián)絡(luò)蒙古和西藏，大力扶植和宣揚(yáng)喇嘛教。
他決意承襲父志，入主中原取代明朝統(tǒng)治。在即位后“邦家未固”時(shí)，一方面對(duì)明廷采取議和策略，同時(shí)又屢次入關(guān)，擄掠漢地大批人畜、財(cái)物。為解除后顧之憂，兩次出兵朝鮮，統(tǒng)一蒙古和黑龍江流域。在鞏固了內(nèi)部統(tǒng)治，并基本上消除了來(lái)自朝鮮和內(nèi)蒙的威脅后，于天聰十年（1636年）五月，稱帝，定國(guó)號(hào)“大清”，改元崇德，改女真為滿洲。其后將主要兵力用于對(duì)明戰(zhàn)爭(zhēng)。崇德五年（1640年），指揮清軍取得松錦大捷，殲滅明軍五萬(wàn)余人。在降服松山、錦州后，清軍占領(lǐng)了除寧遠(yuǎn)外的明朝關(guān)外全部城鎮(zhèn)。崇德七年（1642年），再次遣軍入關(guān)，連破遠(yuǎn)至山東的八十余城。
開(kāi)科取士，招募人才
皇太極深知滿族要想入主中原，必須取得漢族地主階級(jí)的支持。因此，他十分重視漢族地主知識(shí)分子和明朝降官降將的作用，對(duì)他們采取招降收買(mǎi)政策。天聰三年，首次考試儒生，網(wǎng)羅了兩百名漢族文人。此后又多次舉行考試，分別優(yōu)劣，量才錄用。五年，大凌河戰(zhàn)役后，對(duì)大批降將賜以莊田、奴仆、馬匹，并委以官職。天聰七、八年間，孔有德、耿仲明、尚可喜、沉志祥等明朝將領(lǐng)紛紛自愿來(lái)投，皇太極對(duì)他們封王封侯，寵榮備至。隨著蒙古的臣服，明朝將領(lǐng)的降順，皇太極逐步建立蒙古八旗和漢軍八旗，大大增強(qiáng)了軍事力量。
沈陽(yáng)稱帝，明將投降
天聰十年四月，皇太極在沈陽(yáng)稱帝，從此全力以赴地對(duì)明朝發(fā)動(dòng)侵略。是年秋，他命阿濟(jì)格統(tǒng)兵南侵，掠奪人畜十八萬(wàn)。崇德三年，又命多爾袞、岳托率軍南侵。攻破城池五十多處，虜獲人口四十六萬(wàn)，金銀百余萬(wàn)兩。為了從正面打開(kāi)山海關(guān)，自五年三月起，發(fā)動(dòng)了錦州戰(zhàn)役。明廷派薊遼總督洪承疇率十三萬(wàn)大軍往援錦州祖大壽。皇太極指揮作戰(zhàn)，后明軍因塔山糧草被奪而決定分成兩路突圍。承疇等人突圍未成，困守松山城，松山副將夏承德密約降清，以為內(nèi)應(yīng)。1642年二月十八日松山城陷，洪承疇被俘，祖大壽在錦州投降。至此，明朝在關(guān)外僅剩寧遠(yuǎn)一孤城。
猝然長(zhǎng)逝，身后謚號(hào)
公元1643年八月初九，皇太極在清寧宮中猝然病死（“端坐無(wú)疾而終”，應(yīng)是心肌梗塞或腦溢血之類(lèi)的疾�。�，葬沈陽(yáng)昭陵（通稱沈陽(yáng)北陵）。廟號(hào)太宗，謚號(hào)“應(yīng)天興國(guó)弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝”。
皇太極 - 主要功績(jī)
繼位之處，加強(qiáng)集權(quán)
皇太極繼位之初，后金面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。由于多次對(duì)外掠奪，處境孤立，受到明朝、蒙古、朝鮮的包圍。內(nèi)部由于貴族分權(quán)勢(shì)力的矛盾，沖突日益嚴(yán)重。他雖繼承了汗位，但實(shí)際上是同代善、阿敏、莽古爾泰三大貝勒“按月分值”政務(wù)。權(quán)力分散，事事掣肘，徒有“一汗虛名”。為了加強(qiáng)中央集權(quán)，推進(jìn)封建化的改革，皇太極采取各個(gè)擊破的手段，打擊、削弱分權(quán)勢(shì)力，提高汗權(quán)。天聰四年，皇太極以阿敏棄守灤州、永平（今河北盧龍）、遷安、遵化四城的罪名，將其終身幽禁。五年，莽古爾泰同皇太極發(fā)生口角時(shí)，竟拔刀相向。皇太極借機(jī)以“御前露刃”之罪，革去莽古爾泰大貝勒銜。至此，四大貝勒，僅剩他和代善兩人。六年，皇太極終于廢除了與三大貝勒俱南面坐、共理政務(wù)的舊制，改成自己南面獨(dú)坐，取得了汗的獨(dú)尊地位。另外，皇太極仿照明制，逐步建立國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，以取代八旗制度所行使的國(guó)家權(quán)力。三年，建立了由滿漢文人組成的“文館”，職掌“翻譯漢字書(shū)籍”，“記注本朝政事”，為皇太極推行漢化運(yùn)籌帷幄。五年，設(shè)立吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分掌國(guó)家行政事務(wù)。十年，又將“文館”擴(kuò)充為內(nèi)國(guó)史院、內(nèi)秘書(shū)院、內(nèi)弘文院，統(tǒng)稱“內(nèi)三院”，負(fù)責(zé)撰擬詔令、編纂史書(shū)、掌管和起草對(duì)外文書(shū)與敕諭、講經(jīng)注史、頒布制度等。稍后，又建立了都察院，改蒙古衙門(mén)為理藩院�；侍珮O通過(guò)這套政權(quán)機(jī)構(gòu)，把權(quán)力集中到自己的手中。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，國(guó)內(nèi)改革
在經(jīng)濟(jì)上，由于努爾哈赤晚年在遼東實(shí)行“抗拒者被戮，俘取者為奴”的奴隸制政策，漢人紛紛逃亡和暴動(dòng)，生產(chǎn)凋敝，后金社會(huì)動(dòng)蕩不安。為了緩和社會(huì)矛盾，皇太極執(zhí)政伊始，便提出“治國(guó)之要，莫先安民”的方針，把原先努爾哈赤所推行的漢人每十三壯丁編為一莊，按滿官品級(jí)分給為奴的政策改為每備御止給壯丁八人、牛二頭、以備使令，其余漢人分屯別居，用漢官管理，使大量漢族奴隸取得了”“民戶”地位，成為后金政權(quán)下的個(gè)體農(nóng)民。天聰五年，皇太極頒布《離主條例》，其中規(guī)定“凡奴隸主犯有私行拓獵、擅殺人命、隱匿戰(zhàn)利品、奸污屬下婦女、冒功濫薦、壓制申訴等罪，許奴仆告發(fā)，準(zhǔn)其離主”。這一條例，限制了滿洲貴族的某些特權(quán)，有利于奴仆爭(zhēng)取改變自己的身份和地位。為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，皇太極注意體恤民力，凡有妨農(nóng)務(wù)的工程，一律不復(fù)興筑，使百姓能“專(zhuān)勤南畝，以重本務(wù)”。經(jīng)過(guò)幾年的努力，農(nóng)業(yè)有了較大發(fā)展，糧食基本上能夠自給，社會(huì)矛盾得到緩和。屢敗朝鮮，四面結(jié)盟
皇太極在國(guó)內(nèi)大力實(shí)行改革時(shí)，并沒(méi)有放棄努爾哈赤對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張的政策。他認(rèn)為要戰(zhàn)勝明朝，首先要征服蒙古和朝鮮，這既可以解除后顧之懮，又可以利用他們的力量，共同對(duì)付明朝。天聰元年一月，皇太極不宣而戰(zhàn)，命阿敏、濟(jì)爾哈朗、阿濟(jì)格等人，率三萬(wàn)大軍入侵朝鮮，迫使朝鮮簽訂《江都和約》。1636年，皇太極又以朝鮮“屢敗盟誓”，“助明害我”為由，親率十萬(wàn)大軍入侵朝鮮，包圍南漢山城。國(guó)王李被迫投降，稱臣納貢，允諾與明朝斷絕往來(lái)，并將王子送沈陽(yáng)為人質(zhì)。對(duì)蒙古，皇太極采取“懾之以兵，懷之以德”的政策。首先爭(zhēng)取與察哈爾林丹汗不和的科爾沁、喀喇沁等部的歸附。天聰二年，達(dá)成共同征討林丹汗的協(xié)議。經(jīng)過(guò)幾次征戰(zhàn)，林丹汗勢(shì)力大衰。八年，林丹汗在青海大草灘出痘病死。九年初，皇太極命多爾袞等率一萬(wàn)人渡黃河西進(jìn)，至托里圖，俘獲了林丹汗子額哲及其部眾一千余戶，統(tǒng)一了漠南蒙古。為了籠絡(luò)蒙古封建上層分子，皇太極用聯(lián)姻、賞賜、封王封爵、定外藩功臣襲職例、崇奉喇嘛教、與西藏僧俗頭領(lǐng)建立聯(lián)系等手段，取得了蒙古諸部的支持和效忠。
統(tǒng)一漠南
為了彌補(bǔ)女真;滿洲人數(shù)太少的根本弱點(diǎn)，為了清除北方、東北方向來(lái)的威脅，為了斬?cái)嗝鲊?guó)右臂，皇太極加緊進(jìn)行統(tǒng)一漠南蒙古各部的征撫工作。一方面屢派使者，招誘巴林等部歸附，另一方面，集中兵力對(duì)付察哈爾部林丹汗。天聰六年(明崇禎五年，1632)四月初一，皇太極率軍離沈陽(yáng)，西征林丹汗，適值遼河水漲，人馬浮水而過(guò)，兩晝夜始渡完。沿途蒙古各部貝勒紛紛遵奉率兵從征諭旨前來(lái)相會(huì)，到十二比來(lái)會(huì)者有喀喇沁、土默特、喀喇車(chē)?yán)锟恕⒁撂K忒、扎魯特、敖漢、奈曼、阿祿、巴林、科爾沁等部及北邊蒙古諸部奧巴等數(shù)十位貝勒，均獻(xiàn)酒獻(xiàn)馬，汗設(shè)大宴相待。四月十六日，金汗召集各貝勒，嘉獎(jiǎng)踴躍遵命之貝勒，訓(xùn)斥怠緩之人。皇太極諭：“朕以察哈爾不道，整旅往征，先期諭令爾等率本部兵來(lái)會(huì)。今爾等所領(lǐng)之兵，多寡不齊，遲速亦異，惟科爾沁部土謝圖額駙奧巴率來(lái)軍士甚多，又不惜所蓄馬匹，散給部眾，疾馳來(lái)會(huì)”，“足見(jiàn)立心誠(chéng)意，憂樂(lè)相同，朕甚嘉之”。至于舅舅吳克善的行動(dòng)，則使“朕心不甚歡樂(lè)”。扎魯特部諸貝勒，“尚屬實(shí)心效力”，敖漢、奈曼諸貝勒，亦“較優(yōu)，然也未為盡善”。巴林諸貝勒似尚畏懼察哈爾，且“吝惜馬匹，怠緩不前”，阿祿諸貝勒“深受林丹汗之欺凌，乃此次并不思仗朕之力以復(fù)仇，而不多發(fā)兵馬”，“僅以一旅之師勉強(qiáng)應(yīng)命”，“應(yīng)俟班師日議罪”。各貝勒皆叩首受命。這次訓(xùn)諭，對(duì)激勵(lì)和鞭策蒙古踴躍從征，起了很大作用。
皇太極下令，日夜兼程，直取林丹汗住地，一舉蕩平察哈爾。四月二十二日，大軍過(guò)興安嶺，行軍已達(dá)一千三百多里(從沈陽(yáng)算起)。但是，連一個(gè)察哈爾人也未看到，原來(lái)鑲黃旗固山額真達(dá)爾哈家的兩名舊蒙古人，于十八日夜間潛盜良馬六匹，飛奔察哈爾，通知金兵大舉來(lái)攻�！傲值ず孤勚髴�，遍諭部眾，棄本土而奔，遣入赴歸化城(今年蒙呼和浩特)，驅(qū)富民及牲畜盡渡黃河。察哈爾國(guó)人倉(cāng)卒逃遁，一切輜重，皆委之而去�！被侍珮O知悉此情，諭領(lǐng)兵諸貝勒大臣：“察哈爾知我整旅而來(lái)，必不敢交鋒，追愈急，則彼遁愈遠(yuǎn)，我軍馬疲糧竭，不如且赴歸化城暫住”。于是大軍向歸化城前進(jìn)。五月二十三日，至木魯哈喇克沁，分兵兩翼，左翼以貝勒阿濟(jì)格為帥，率科爾沁土謝圖額駙奧巴及巴林、扎魯特、喀喇沁、土默特、阿祿等部兵一萬(wàn)，往掠大同、宣府邊外一帶察哈爾部民；右翼命濟(jì)爾哈朗、岳托、德格類(lèi)、薩哈廉、多爾袞、多鐸、豪格等貝勒領(lǐng)兵二萬(wàn)，往掠歸化城黃河一帶部民；汗與大貝勒代善、貝勒莽古爾泰統(tǒng)大軍繼進(jìn)。二十七日獲悉，林丹汗聞金兵入境，驚慌失措，“盡攜部民、牲畜、財(cái)物，渡黃河以遁，所遺止窮民耳”。這一天，大軍行馳七百里，西至黃河木納漢山，東至宣府，自歸化城南及明國(guó)邊境，“所在居民逃匿者，悉俘之，歸附者，編為戶口”。
皇太極 - 高明政策
對(duì)漢民他提出“治國(guó)之要，莫先安民”，強(qiáng)調(diào)滿洲、蒙古、漢人之間的關(guān)系“譬諸五味，調(diào)劑貴得其宜”。他決定：漢人壯丁，分屯別居；漢族降人，編為民戶；善待逃人，放寬懲治——“民皆大悅，逃者皆止”。
對(duì)漢官
漢官原從屬滿洲大臣，自己的馬不能騎，自己的牲畜不能用，自己的田不能耕；官員病故，妻子要給貝勒家為奴�；侍珮O優(yōu)禮漢官，以此作為籠絡(luò)漢族上層人物的一項(xiàng)重要政策。對(duì)歸降的漢官給予田地，分配馬匹，進(jìn)行賞賜，委任官職�；侍珮O重用漢官，范文程是一個(gè)例子�！疤诩次�，召直左右”，參與軍政大計(jì)。每逢議事，總問(wèn)：“范章京知道嗎？”遇有奏事不當(dāng)之處，總是說(shuō)：“為什么不和范章京商量呢？”大家說(shuō)：“范章京也這么說(shuō)。”太宗就認(rèn)可。有一次范文程在皇宮里進(jìn)食，看著滿桌佳肴美味，想起老父親，停箸不食。太宗明白他的心思，立即派人把這桌酒席快馬送到范文程家里。后來(lái)，范文程做到內(nèi)秘院大學(xué)士，這是清朝漢人任相之始。
對(duì)漢儒
“士為秀民，士心得，則民心得矣”，誰(shuí)占有更多的優(yōu)秀人才，并發(fā)揮其才能智慧，誰(shuí)就能戰(zhàn)勝對(duì)手。大明有人才卻不能用，大順沒(méi)有鴻儒俊彥，牛金星不過(guò)是個(gè)舉人，而決定大清能否在這場(chǎng)龍虎斗中取勝的關(guān)鍵也在于能否大量地占有人才。努爾哈赤對(duì)明朝生員屠殺過(guò)多，對(duì)所謂通明者“盡行處死”，其中“隱匿得免者”約有300人，都淪為八旗包衣下的奴仆�；侍珮O下令對(duì)這些為奴的生員進(jìn)行考試，各家主人，不得阻撓。這是后金科舉考《清太宗圣訓(xùn)》試的開(kāi)端，結(jié)果得中者共200人。他們從原來(lái)為奴的身份，盡被“拔出”，獲得自由，得到獎(jiǎng)賞。后又舉行漢人生員考試，取中228人，從中錄取舉人，加以重用。這項(xiàng)舉措，反響強(qiáng)烈，“仁聲遠(yuǎn)播”。
族名滿洲，建號(hào)大清�；侍珮O做了兩件大事，影響千古，史冊(cè)永存。一件是改族名女真為滿洲。天聰九年（1635年）十月十三日，天聰汗皇太極發(fā)布改族名為滿洲的命令，從此，滿洲族（簡(jiǎn)稱滿族）的名稱正式出現(xiàn)在中華和世界的史冊(cè)上；另一件是改國(guó)號(hào)大金為大清。天聰十年（1636年）四月十一日，皇太極在沈陽(yáng)皇宮大政殿舉行即皇帝位的典禮，改國(guó)號(hào)“大金”為“大清”，改年號(hào)“天聰”為“崇德”。因?yàn)榛侍珮O有兩個(gè)年號(hào)：一個(gè)是天聰，另一個(gè)是崇德，所以清朝出現(xiàn)十二帝十三朝的現(xiàn)象�；侍珮O為什么改國(guó)號(hào)為“大清”呢？有一個(gè)傳說(shuō)：努爾哈赤早年逃難時(shí)騎著一匹大青馬，慌急趕路，馬被累死。努爾哈赤難過(guò)地說(shuō)：“大青啊，大青，將來(lái)我得了天下，國(guó)號(hào)就叫大清！”當(dāng)然這是一個(gè)傳說(shuō)故事，不必深究。皇太極改國(guó)號(hào)、稱皇帝意在表明：自己不僅是滿洲的大汗，而且是蒙古人、漢人以及所有人的大汗，是大清國(guó)臣民的皇帝。
“南面獨(dú)坐”，完善體制。隨著后金的發(fā)展，皇太極改革并完善政權(quán)機(jī)構(gòu)。一是，除掉二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰，又挾制大貝勒代善，廢除大汗同三大貝勒并坐制，改為皇太極“南面獨(dú)坐”，強(qiáng)化君主極權(quán)；二是，鞏固和完善八旗制度，逐步設(shè)立八旗漢軍，以管理漢軍及其眷屬的軍、政、民等事宜，并擴(kuò)編八旗蒙古，加強(qiáng)對(duì)蒙古的統(tǒng)轄；三是，創(chuàng)設(shè)蒙古衙門(mén)（崇德三年改稱理藩院），以專(zhuān)門(mén)處理民族事務(wù)；四是，仿效明制，設(shè)立內(nèi)三院、六部、都察院，形成內(nèi)三院、六部、都察院和理藩院所謂“三院六部二衙門(mén)”的政府架構(gòu)，基本完善了政府組織的體制和架構(gòu)。
皇太極 - 強(qiáng)兵之路
努爾哈赤死后，按照他本人的意愿，本來(lái)是安排九王多爾袞繼承汗位的，因其所幼，再以大貝勒代善（二子）攝政。但是中國(guó)的歷史向來(lái)如此，就是王位之爭(zhēng)一向是非常之劇烈的，何況努爾哈赤是在戰(zhàn)斗中意外中傷而死的，那么他生前盡管有所安排，但是并未完全安排妥當(dāng)。所以當(dāng)他死后，諸位王子、貝勒并未能遵從他的遺命，所以多爾袞繼承汗位一事也就變得有點(diǎn)懸了。努爾哈赤的兒子們爭(zhēng)奪汗位十分激烈，過(guò)程也就不再冗述，到了最后是以四王皇太極憑借自己手中的兵權(quán)，再加上大貝勒代善的支持，最終于1626年奪得汗位告終的。
皇太極上臺(tái)以后，雄心勃勃，決意承襲父志，把入主中原、取代明朝統(tǒng)治，作為后金的基本"國(guó)策"。但是這時(shí)的后金還處在"邦家未固"、"事局未定"的動(dòng)蕩之中，皇太極本人面臨著許多內(nèi)部和外部的矛盾，要想進(jìn)取中原，不把這些內(nèi)憂、外患先解決掉是決定不行的，于是皇太極本人也就開(kāi)始了他的"興王強(qiáng)兵"之路。
本來(lái)，努爾哈赤創(chuàng)建八旗制度，命其子侄擔(dān)任各旗旗主，在旗內(nèi)，各置官屬，各統(tǒng)兵民，旗主貝勒為了擴(kuò)大利益，不斷發(fā)生明爭(zhēng)暗斗。努爾哈赤到了晚年，企圖用八旗旗主聯(lián)合共同主政，社會(huì)財(cái)富為其所有的辦法一協(xié)調(diào)他們之間的矛盾。這種反映氏族社會(huì)軍事民主的合議制，把它移植到開(kāi)始進(jìn)入封建制的后金是根本行不通的。當(dāng)皇太極繼承汗位之后，和代善、阿敏、莽古爾泰三大貝勒共理政務(wù)。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是"按月分值"制度，即"三大貝勒"加上皇太極四人每人值一個(gè)月的班，國(guó)中的一切事務(wù)，由當(dāng)月的值班貝勒掌理，實(shí)際上就是四人輪流執(zhí)政。所得人口、財(cái)產(chǎn)也由八旗平均分配，皇太極對(duì)這種"雖有一汗虛名"的地位，當(dāng)然不能忍受，便努力集中權(quán)力，采用"漢法"，更改舊制，實(shí)行改革。不改革就無(wú)以興國(guó)，他也把"改革開(kāi)放"定為后金國(guó)策了，改革舊制，解放思想，吸取漢人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這一點(diǎn)深得當(dāng)今的改革開(kāi)放總工程師"鄧公"改革之深意也！
首先，當(dāng)然得加強(qiáng)并鞏固汗權(quán)，也就是"興王權(quán)"。皇太極為了提高汗位，大力削弱諸王的權(quán)勢(shì)，狠狠打擊足以與自己爭(zhēng)權(quán)的三大貝勒的勢(shì)力。
第二，既然要改革、要開(kāi)放，那就要徹底一點(diǎn)，所以整頓和改革國(guó)家機(jī)構(gòu)也就成了皇太極的第二要?jiǎng)?wù)�；侍珮O即位后，努力學(xué)習(xí)漢族文化，對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了很大改革，使后金政權(quán)迅速地封建化。
第三，皇太極的所謂"改革及開(kāi)放"政策無(wú)非就是要鞏固自己的汗位，既然要學(xué)習(xí)別人的東西，那么第三要?jiǎng)?wù)就是要團(tuán)結(jié)漢族官僚和知識(shí)分子了。這是為對(duì)抗明朝做好準(zhǔn)備。要團(tuán)結(jié)漢族的知識(shí)分子的最佳途徑就是開(kāi)科取士了，這種措施不僅把一些漢族知識(shí)分子從被奴役的地位解放出來(lái)，而且在政治上贏得了他們的支持和擁護(hù)。
第四，在加強(qiáng)王權(quán)的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)國(guó)，當(dāng)然得擴(kuò)大兵源了，所以皇太極的第四要?jiǎng)?wù)不是擴(kuò)大兵源，以和兵力眾多的明王朝作戰(zhàn)，又為了平衡滿族八旗旗主和貝勒們的軍事勢(shì)力，創(chuàng)立了漢軍八旗和蒙古八旗。漢軍八旗和蒙古八旗的組成雖然與滿洲八旗相同，但是漢軍、蒙古八旗的固山額真都是由皇太極任命，不稱職的可以隨時(shí)撤換，這點(diǎn)和滿洲八旗旗主世襲制不同。
與此同時(shí)，皇太極為了加強(qiáng)八旗兵的戰(zhàn)斗力，不斷頒布軍律和加緊制造火器。這樣，皇太極不僅有了善于野戰(zhàn)的八旗騎兵，而且又有了能夠攻堅(jiān)的炮兵，所以八旗兵的戰(zhàn)斗力大大地增強(qiáng)。
以上就是皇太極的興王強(qiáng)兵之路，正是有了這種準(zhǔn)備，清兵才能夠踏足中原的。
皇太極 - 繼位之迷
后金天命十一年（1626）八月二十一日，努爾哈赤毒疽發(fā)作而，死，皇太極繼承汗位。關(guān)于皇太極是如何繼位的問(wèn)題，有不同的說(shuō)法。據(jù)朝鮮史籍《魯庵文集》記載：“老汗（努爾哈赤）臨死曰：洪佗始（皇太極）能成吾志。終無(wú)所命而死�！币蚨侍珮O得汗位，是符合努爾哈赤臨終之命的。
長(zhǎng)期以來(lái)，一些明清史專(zhuān)家認(rèn)為，皇太極汗位是從其幼弟多爾袞手中篡奪來(lái)的。清人蔣良騏的《東華錄》順治八年（1651）二月己亥詔內(nèi)載，多爾袞聲稱“太宗文皇帝（皇太極）之位原系奪立”，暗示皇太極篡奪汗位。據(jù)說(shuō)，努爾哈赤生前已立多爾袞為嗣子，而皇太極用陰謀狡詐的手段從其幼弟手中奪取了汗位，為去除篡位障礙，還逼迫多爾袞生母大妃納喇氏死殉。此說(shuō)受到一些人懷疑，因?yàn)榕瑺柟嗤春薅酄栃柹覆恢遥ナ狼疤孛姥�。�?dāng)時(shí)多爾袞才十五歲，既無(wú)功業(yè)，亦無(wú)威望，故不可能立多爾袞為嗣�；侍珮O即位后，對(duì)多爾袞“特加愛(ài)重”，大力培養(yǎng)提拔，多爾袞對(duì)皇太極的恩育萬(wàn)分感念，盡心盡力輔佐皇太極，勛勞卓著，成為皇太極最得力的助手�？傊�，皇太極與多爾袞兄弟感情較好，無(wú)法想像皇太極對(duì)多爾袞干下篡位、殺母的勾當(dāng)。
有的則認(rèn)為，皇太極的汗位是通過(guò)激烈爭(zhēng)斗，力克競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而得到的。努爾哈赤死后，皇太極與諸貝勒爭(zhēng)奪汗位的斗爭(zhēng)白熱化，最后皇太極擊敗對(duì)手自立為汗。其間，皇太極與代善的爭(zhēng)斗尤為激烈，代善有勛績(jī)，有聲望，也有勢(shì)力，長(zhǎng)期以來(lái)一直是汗位的有力競(jìng)爭(zhēng)者，皇太極抓住一切機(jī)會(huì)打擊代善，如利用代善與大妃納喇氏的曖昧關(guān)系，推波助瀾，借助輿論，促使努爾哈赤罷黜大妃，代善威望遭受損害。努爾哈赤死后，又逼大妃死殉，削弱代善的勢(shì)力，最后壓服代善，奪取汗位。
還有學(xué)者認(rèn)為，皇太極汗位并非奪立，而是由諸貝勒推舉產(chǎn)生。太祖努爾哈赤生前未立嗣子，而是確立了八和碩貝勒共治國(guó)政的制度，為汗者須請(qǐng)貝勒推舉產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)諸貝勒中，數(shù)皇太極實(shí)力最強(qiáng)，努爾哈赤死去當(dāng)天，代善長(zhǎng)子勸代善說(shuō)：“四大貝勒（皇太極）才德冠世，深契先帝圣心，眾皆悅服，當(dāng)速繼大位�！贝票硎就�。次日，在諸貝勒大臣聚于朝時(shí)，代善提議舉皇太極為汗，請(qǐng)貝勒“皆喜曰善。議遂定，乃合詞請(qǐng)上即位”�！遏斺治募匪浉粦騽⌒裕捍票硎�，按努爾哈赤遺愿，當(dāng)立皇太極為汗�；侍珮O推辭，主張代善當(dāng)立，并“相讓走避”。國(guó)不可一日無(wú)一君，大臣們一會(huì)兒去請(qǐng)代善，一會(huì)兒去拉皇太極，“號(hào)呼奔走于兩間者再三，凡三日”，最后還是代善使人“群擁”皇太極即位。這里不見(jiàn)刀光劍影、不擇手段的權(quán)力爭(zhēng)斗，代之以和平友好的互相謙讓。這與貫串清朝特別是其前期血腥的最高權(quán)力之爭(zhēng)，形成強(qiáng)烈反差，令人難以置信。其中雖有言過(guò)其實(shí)之處，但按當(dāng)時(shí)情況，民主推舉皇太極為汗，還是有可能的。因?yàn)�，�?dāng)時(shí)人們相當(dāng)崇尚武功，而皇太極的武功遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)才十幾歲的多爾表，與代善比也不相上下；此外，在政治識(shí)見(jiàn)、軍事才能和個(gè)人威望上，皇太極都高出請(qǐng)貝勒一籌，由于君主專(zhuān)制制度尚未發(fā)展完善，遇大事須協(xié)商辦理，因而推舉才能卓著的皇太極即位，是不足為怪的。
皇太極 - 后妃與子女
后妃
孝端文皇后，博爾濟(jì)吉特氏，名哲哲。正宮皇后。生三女，下嫁額哲、奇塔特、巴雅思祜朗。
孝莊文皇后，博爾濟(jì)吉特氏，名布木布泰，永福宮莊妃，孝端文皇后侄女，海蘭珠之妹。生一子，順治帝。女三，下嫁弼爾塔哈爾、色布騰、鏗吉爾格。
敏惠恭和元妃，博爾濟(jì)吉特氏，名海蘭珠。關(guān)睢宮宸妃，孝端文皇后侄女。生一子，二歲而殤。她也是皇太極最寵愛(ài)的妃子。
懿靖大貴妃，博爾濟(jì)吉特氏，名娜木鐘。麟趾宮貴妃。生一子，博穆博果爾。一女，下嫁噶爾瑪索諾木。
康惠淑妃，博爾濟(jì)吉特氏，名巴特瑪。衍慶宮淑妃。
元妃，鈕祜祿氏。弘毅公額亦都的女兒。生一子，洛博會(huì)。
繼妃，烏拉納拉氏。生二子，豪格，洛格。一女，下嫁旺第。
側(cè)妃，葉赫納拉氏。生一子，碩塞。
側(cè)妃，扎魯特博爾濟(jì)吉特氏。生兩女，下嫁夸扎，哈尚。
庶妃，納拉氏。生一子，高塞。二女，下嫁輝塞，拉哈。
庶妃，奇壘氏。察哈爾部人。生一女，下嫁吳應(yīng)熊。
庶妃，顏扎氏。生一子，葉布舒。
庶妃，伊爾根覺(jué)羅氏。生一子，常舒。
庶妃，生一子，韜塞。
庶妃，生一女，下嫁班第。
皇子
愛(ài)新覺(jué)羅?豪格，長(zhǎng)子，肅武親王。
愛(ài)新覺(jué)羅?洛格，早殤
愛(ài)新覺(jué)羅?洛博會(huì)，早殤。
愛(ài)新覺(jué)羅?葉布舒，四子，輔國(guó)公。
愛(ài)新覺(jué)羅?碩塞，五子，承澤裕親王。
愛(ài)新覺(jué)羅?高塞，六子，鎮(zhèn)國(guó)愨厚公。
愛(ài)新覺(jué)羅?常舒，七子，輔國(guó)公品級(jí)。
八子，早殤。
愛(ài)新覺(jué)羅?福臨，九子，清世祖，順治帝。
愛(ài)新覺(jué)羅?韜塞，十子，輔國(guó)公。
愛(ài)新覺(jué)羅?博穆博果爾，十一子，襄昭親王。
皇女
長(zhǎng)女：固倫敖漢公主，母繼妃烏喇那拉氏，嫁蒙古敖漢部郡王班第。
次女：固倫溫莊長(zhǎng)公主，名馬喀塔，母孝端文皇后，先嫁蒙古察哈爾部林丹汗之子額哲，再嫁額哲弟阿布奈。
三女：固倫端靖長(zhǎng)公主，母孝端文皇后，嫁蒙古科爾沁部奇塔特。
四女：固倫雍穆長(zhǎng)公主，名雅圖，母孝莊文皇后，嫁蒙古科爾沁部弼爾塔哈爾。
五女：固倫淑慧長(zhǎng)公主，名阿圖，母孝莊文皇后，先嫁正黃滿洲旗人索爾哈，再嫁蒙古巴林部色布騰。
六女：固倫公主，母?jìng)?cè)妃博爾濟(jì)吉特氏，嫁滿洲旗旗人夸札。
七女：固倫淑哲長(zhǎng)公主，母孝莊文皇后，嫁鑲黃滿洲旗旗人喇瑪思。
八女：固倫永安長(zhǎng)公主，母孝端文皇后，嫁蒙古科爾沁部巴雅斯護(hù)朗。
九女：母?jìng)?cè)妃博爾濟(jì)吉特氏，嫁博爾濟(jì)吉特氏哈尚。
十女：縣君，母庶妃納喇氏，嫁滿洲旗人瓜爾佳氏輝塞。
十一女：固倫端順長(zhǎng)公主，母懿靖大貴妃，嫁博爾濟(jì)吉特氏噶爾瑪索諾木。
十二女：鄉(xiāng)君品級(jí)，母氏闕，嫁博爾濟(jì)吉特氏班第。
十三女：母庶妃納喇氏，嫁滿洲旗人瓜爾佳氏哈拉。
十四女：和碩恪純長(zhǎng)公主，母庶妃察哈爾奇壘氏，嫁吳三桂之子吳應(yīng)熊。
皇太極 - 兄弟姊妹
愛(ài)新覺(jué)羅·褚英，長(zhǎng)子，皇太子（后來(lái)被廢，清太宗即位后封其為廣略貝勒）。愛(ài)新覺(jué)羅·代善，次子，禮烈親王。
愛(ài)新覺(jué)羅·阿拜，三子，鎮(zhèn)國(guó)勤敏公。
愛(ài)新覺(jué)羅·湯古代，四子，鎮(zhèn)國(guó)克潔將軍。
愛(ài)新覺(jué)羅·莽古爾泰，五子，原封貝勒。
愛(ài)新覺(jué)羅·塔拜，六子，輔國(guó)愨厚公。
愛(ài)新覺(jué)羅·阿巴泰，七子，饒馀敏郡王。
愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極，八子，清太宗。
愛(ài)新覺(jué)羅·巴布泰，九子，鎮(zhèn)國(guó)恪僖公。
愛(ài)新覺(jué)羅·德格類(lèi)，十子。
愛(ài)新覺(jué)羅·巴布海，十一子，已革鎮(zhèn)國(guó)將軍 。
愛(ài)新覺(jué)羅·阿濟(jì)格，十二子，原封英親王。
愛(ài)新覺(jué)羅·賴慕布，十三子，輔國(guó)介直公。
愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞，十四子，睿忠親王，后被清世祖追溢為成宗。
愛(ài)新覺(jué)羅·多鐸，十五子，豫通親王。
愛(ài)新覺(jué)羅·費(fèi)揚(yáng)果，十六子。
皇太極 - 鹿角椅與一人獵殺五虎
在沈陽(yáng)故宮博物院館藏清初歷史文物中，有一件稀世珍品——鹿角椅。此椅的成造時(shí)間，距今已有300余年的歷史了，為有清以來(lái)第二個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝，清太宗文皇帝，即皇太極的御用之物。那么，清初帝王的座椅為何要做成這樣的款式？我們可以從這個(gè)馬上得天下的皇族的狩獵習(xí)俗說(shuō)起。
鹿角椅兼?zhèn)浞雷o(hù)作用
鹿角椅，顧名思義，就是用鹿角制成的座椅。鹿角，在中國(guó)古代軍營(yíng)中曾作為一種防御設(shè)備。因此，皇太極乘坐的鹿角椅，既是一件做工精美的工藝品，又兼?zhèn)浞雷o(hù)作用的實(shí)用價(jià)值。
鹿角椅的外形有些像“太師椅”，是以鹿角的自然形態(tài)，巧妙地將鹿角反扣在方形底座上。而鹿角外展的四個(gè)支叉作為椅子的支柱，自然形成座椅的靠背和兩扶手。另在后靠正面和兩側(cè)各增加一個(gè)木靠背和兩根支柱，以支撐和加固椅圈；鹿角分出的每個(gè)尖狀的角枝，猶如一把把鋒利的刀劍，圍護(hù)在座椅的周?chē)?
皇太極鹿角椅的靠背正中，精心雕刻著乾隆皇帝御制詩(shī)一首，是乾隆十九年(1754)第二次東巡盛京，拜謁祖宗山陵之后，瞻仰了太宗的乘椅后，不禁詩(shī)興大發(fā)，遂賦詩(shī)抒懷，其詩(shī)曰：“彎弧曾逐鹿，制器以乘龍；七寶何須羨，八叉良足供；庫(kù)藏常質(zhì)古，山養(yǎng)勝新茸；那敢端然坐，千秋示儉恭。 ”落款為“乾隆甲戌秋九月御筆”下方為乾隆連珠方印一枚。字為陰刻，工整秀麗，頗似乾隆皇帝的書(shū)體風(fēng)格。所刻詩(shī)句均有貼金，顯得輝煌奪目古樸明朗。
滿族的狩獵習(xí)俗
居住在山區(qū)、河畔的滿族，多以漁獵、采集為生。滿族稱狩獵為打圍，打圍分大圍和小圍。春、夏、秋三季打小圍，獵人單獨(dú)外出打獵，多獵些黃羊、山兔、山雞等小獸。冬至之后行大圍，采取集體出獵的形式。由族長(zhǎng)率領(lǐng)，帶上狗、海東青(獵鷹)、弓箭、扎槍、刀叉等獵具，出獵者按人數(shù)編成若干隊(duì)，每隊(duì)選一有經(jīng)驗(yàn)的獵手為獵長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指揮。發(fā)現(xiàn)獸群后，獵人們按照獵長(zhǎng)的命令，將獸群圍住并高聲呼喊、敲打樹(shù)木，驚嚇野獸，并逐漸縮小包圍圈，將獵物趕到空曠易射的地帶，這叫“趕杖”。待獵物們進(jìn)入有效射程后，獵長(zhǎng)一聲令下，獵手們?nèi)f箭齊發(fā)，通常都會(huì)射殺大量野獸。每年打大圍都在冬至節(jié)后，一般20天左右出山，時(shí)間長(zhǎng)的可達(dá)兩個(gè)月。每天打一圍和二三圍不等，每隔三至五天要遷一回營(yíng)地。所獲獵物由族長(zhǎng)平均分配，一戶戶堆放好，上插各戶之箭，人們認(rèn)箭領(lǐng)物。對(duì)老人多、人口多的人家額外多分些。
八旗制度建立后，圍獵按旗進(jìn)行，并且各旗都有固定的圍獵山地，打圍通常在本旗的獵山進(jìn)行�！读吋o(jì)略》載寧古塔地區(qū)滿族行圍：“十月，人皆臂鷹走狗，逐捕禽獸，名曰‘打圍’。按定旗分，不拘平原山谷，圍占一處，名曰‘圍場(chǎng)’。無(wú)論人數(shù)多寡，必分兩翼，由遠(yuǎn)而近，漸近相逼，名曰‘合圍’�；蛉找缓显俸�。所得禽獸，必餉親友。 ”
努爾哈赤父子都是神箭手
努爾哈赤是一個(gè)神箭手。萬(wàn)歷十四年(1586)四月，他親迎哈達(dá)萬(wàn)汗孫女阿敏為妃，在洞那個(gè)地方與東果部第一號(hào)射手紐妄肩較射，目標(biāo)是百余步外的一棵柳樹(shù)，紐妄肩“下馬挽弓射五矢，止中三矢，上下不一”，努爾哈赤連發(fā)五矢皆中，而且“五矢攢于一處，相去不過(guò)五寸”。努爾哈赤對(duì)箭法很有研究，曾教導(dǎo)眾人要使用“小而軟”的弓，體力強(qiáng)壯者便能射中目標(biāo)。
皇太極因從小就經(jīng)常練習(xí)，箭法也很高明，有一次征伐蒙古察哈爾，在行幄中筵宴諸蒙古貝勒，他抬頭看見(jiàn)天空有一飛禽，執(zhí)弓一箭而下，眾蒙古貝勒都贊嘆不已。
皇太極繼位之后，經(jīng)常在皇宮內(nèi)外舉行步射和騎射比賽：天聰九年(1635)五月，皇太極在大政殿接見(jiàn)出征黑龍江虎爾哈部落諸臣和歸降的頭人。由于軍事行動(dòng)順利，投附者達(dá)兩千人，皇太極十分高興，命歸降軍士較射；崇德元年(1636)上尊號(hào)禮成，皇太極命人在盛京城南的祭壇前“樹(shù)鵠”，命善射者射之，“射畢，列儀仗作樂(lè)還宮”；崇德二年(1637)八月，關(guān)雎宮宸妃誕育皇嗣，諸事順?biāo)�，皇太極親率兩黃旗護(hù)軍在演武場(chǎng)上騎馬“較射，賜大宴”，又命“六旗諸王、貝勒、貝子等各率本旗護(hù)軍較射”；崇德二年(1637)八月癸丑，皇太極率“和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子于辰刻出懷遠(yuǎn)門(mén)至演武場(chǎng)較射”。
圍獵活動(dòng)實(shí)是練兵
隨著后金疆域的擴(kuò)大，八旗貴族的財(cái)富迅速增加，貪圖享受、好逸惡勞的風(fēng)氣有所滋生�；侍珮O曾教訓(xùn)貝勒阿巴泰：你總是說(shuō)手疼，似覺(jué)不耐勞苦。豈不知人身血脈，勞則無(wú)滯，你等惟圖家居安樂(lè)，身不涉郊原，手不習(xí)弓矢，忽然行動(dòng)，如何不痛苦？若是能努力奮勉，每日?qǐng)?jiān)持騎射，何痛之有？
崇德元年(1636)七月，皇太極在貴族們集會(huì)時(shí)慨嘆：今子弟遇行兵出獵，或說(shuō)妻子有病，或說(shuō)家中有事，多是托詞。不思勇往奮發(fā)，而惟耽戀室家，偷安習(xí)玩，國(guó)勢(shì)能無(wú)衰乎？
圍獵活動(dòng)的另一個(gè)目的，是獵取生活資料。天聰六年(1632)五月，后金軍隊(duì)在從盛京到歸化城、遠(yuǎn)征察哈爾的途中，在宣府塞外時(shí)已經(jīng)絕糧斷炊，于是皇太極決定行圍�！�(五月)丙辰，左右兩翼兵于啟行時(shí)，分道而獵，及合圍，見(jiàn)黃羊遍野，不可數(shù)計(jì)，遂殺死數(shù)萬(wàn)，時(shí)軍中糧盡，因脯而食之。 ”
皇太極曾一人獵殺五虎
皇太極在行圍活動(dòng)中，屢屢身先士卒，英勇無(wú)比。天聰二年(1628)二月，皇太極率領(lǐng)諸貝勒、群臣在盛京東北400里外的三洼地方行獵，皇太極射殺了五只老虎。天聰四年(1630)十一月，皇太極在札木谷行獵，其時(shí)節(jié)候嚴(yán)寒，隨獵之人，都苦寒瑟縮，垂帽護(hù)面及耳�；侍珮O戴一頂窄帽，手不入袖，控縱馳射，竟然像是不知道寒冷。漢人蒙古各官，都不禁從心底發(fā)出贊嘆。天聰六年五月，皇太極在率大軍出征察哈爾途中，在宣府塞外行獵，連發(fā)二矢，每矢貫穿二羊，共計(jì)射羊五十八(頭)。天聰九年(1635)十一月，皇太極率諸貝勒及3000名甲士到長(zhǎng)嶺等地行獵20天，射獵野獸加之四虎，共達(dá)一百二十八(頭)。他這種不畏嚴(yán)寒的精神和精湛的騎射技能，在滿蒙漢八旗將士中起到了振奮精神、激勵(lì)士氣的作用。
侍衛(wèi)敢和皇太極爭(zhēng)獵物
大規(guī)模狩獵之時(shí)，彼此爭(zhēng)奪獵物的事情時(shí)有發(fā)生，旗主貝勒與屬下官兵之間也不例外。天聰四年(1630)十一月行圍時(shí)，大貝勒莽古爾泰奪取了屬下的兩頭野獸，其仆人托特仗勢(shì)強(qiáng)占了他人射殺的一頭野豬，其幼子在他人射獵的鹿身上補(bǔ)射一箭，據(jù)為己有�；侍珮O十分憤怒，在他的嚴(yán)令下，莽古爾泰才不得不將獵物退還。
有了皇太極的支持，八旗軍普通馬甲中的勇敢者也敢于為了維護(hù)自身利益與貝勒抗?fàn)�。天聰十�?1636)正月二十日，貝勒阿巴泰率兵步獵，鑲黃旗翁阿岱牛錄下勇士額木圖射傷一頭老虎，老虎逃奔時(shí)被阿巴泰所殺，額木圖認(rèn)為老虎應(yīng)歸自己，負(fù)責(zé)審驗(yàn)的“質(zhì)驗(yàn)官”卻逢迎貝勒，將死虎斷給阿巴泰。額木圖不服，一直告到兵部，兵部官員將老虎判給了額木圖，并將阿巴泰和其他有關(guān)聯(lián)的七名八旗官員治罪。
正因?yàn)榛侍珮O“各取所得”的原則，有的侍衛(wèi)竟斗膽和皇太極爭(zhēng)起獵物來(lái)。崇德四年(1639)十月八日，皇太極率諸福晉至東哈達(dá)路圍獵，侍衛(wèi)巴哈射傷的鹿負(fù)箭逃走，巴哈卻一口咬定皇太極所獵之鹿為自己所射。在皇太極拿出證據(jù)后仍相爭(zhēng)不已�；侍珮O不禁大怒，親自率領(lǐng)大家到射鹿現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)視，大家一致認(rèn)為巴哈為無(wú)理取鬧。諸王、貝勒將巴哈囚于城門(mén)，奏請(qǐng)誅殺�；侍珮O卻令免死釋罪。
在皇太極執(zhí)政的17年中，八旗軍每年都要行圍狩獵。這首先提高了八旗軍的軍事素質(zhì)和實(shí)戰(zhàn)能力。八旗兵個(gè)個(gè)驍勇，但兩軍對(duì)壘要求隊(duì)伍整齊，進(jìn)退有序，因此在行圍中，皇太極要求紀(jì)律嚴(yán)明，服從指揮。同時(shí)對(duì)隊(duì)伍的作戰(zhàn)能力，起到了鍛煉的作用。行圍時(shí)左、右兩翼迂回包抄的大規(guī)模騎兵運(yùn)動(dòng)，成為清軍實(shí)戰(zhàn)的主要戰(zhàn)術(shù)。其次，皇太極的行圍，對(duì)清入關(guān)后歷屆帝王有示范的作用。順治元年(1644)清軍入關(guān)后，攝政王多爾袞曾多次在京東的熱河、遵化一帶行圍；福臨在位時(shí)，曾于順治四年(1647)、順治八年(1651)、順治十年(1653)多次在張家口、古北口塞外、遵化、北京南苑行圍；玄燁曾于康熙四年至康熙十五年(1665-1676)到南苑行圍23次�？滴跏�(1677)，玄燁出巡內(nèi)蒙古卓索圖盟、昭烏達(dá)盟，開(kāi)始籌建木蘭圍場(chǎng)。康熙二十年(1681)正式設(shè)立木蘭圍場(chǎng)�？�、乾、嘉三帝，在康熙二十年至嘉慶二十五年(1681-1820)間的140年，共赴木蘭圍場(chǎng)行圍達(dá)105次。嘉慶帝在《木蘭記》碑文中寫(xiě)道:“夫逸習(xí)勞難，承平日久，漸恐陵替，守成之主，不可忘開(kāi)創(chuàng)之艱，承家之子，豈可失祖考之志，木蘭秋狝，為億萬(wàn)斯年世世子孫所當(dāng)遵守勿忽之常經(jīng)！ ”可謂道出了皇帝行圍習(xí)武的真實(shí)目的。
