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  • 張釋之

    張釋之

    張釋之(卒于景帝時(shí)),字季,西漢南陽(yáng)堵陽(yáng)(今河南方城東)人,中國(guó)西漢法律家,法官。曾事漢文帝、漢景帝二朝,官至廷尉,以執(zhí)法公正不阿聞名。對(duì)文景之治的實(shí)現(xiàn),有重要貢獻(xiàn)。有一兄張仲、長(zhǎng)子張琪,次子張摯。司馬遷著《史記》,將其與馮唐合立《張釋之馮唐列傳》;班固《漢書(shū)》列入《張馮汲鄭傳》。

    人物簡(jiǎn)介

    張釋之,字季,南陽(yáng)堵陽(yáng)(今河南方城縣東人)。生卒年不詳。中國(guó)西漢法律家,法官。漢文帝元年(前179年),以貲選為騎郎,歷任謁者仆射、公車(chē)令、中大夫、中郎將等職。文帝三年升任廷尉,成為協(xié)助皇帝處理司法事務(wù)的最高審判官。他認(rèn)為廷尉是“天下之平”,如果執(zhí)法不公,天下都會(huì)有法不依而輕重失當(dāng),百姓于是會(huì)手足無(wú)措。他嚴(yán)于執(zhí)法,當(dāng)皇帝的詔令與法律發(fā)生抵觸時(shí),仍能執(zhí)意守法,維護(hù)法律的嚴(yán)肅性。他認(rèn)為“法者,天子所與天下公共也”。如果皇帝以個(gè)人意志隨意修改或廢止法律,“是法不信于民也”。他的言行在皇帝專制、言出法隨的封建時(shí)代是難能可貴的。時(shí)人稱贊“張釋之為廷尉,天下無(wú)冤民”。景帝立,出任淮南相。張釋之對(duì)文景之治的實(shí)現(xiàn),是有重要貢獻(xiàn)的。

    執(zhí)法事跡

    彈劾太子

    張釋之任公車(chē)令時(shí),太子(漢景帝)與梁王共車(chē)入朝,過(guò)司馬門(mén)不下車(chē),違反當(dāng)時(shí)宮衛(wèi)令“諸出入殿門(mén)公車(chē)司馬門(mén),乘軺傳者皆下,不如令,罰金四兩”。張釋之奏其罪,漢文帝謝教子不謹(jǐn)之罪,由太后詔赦太子、梁王,并拜張釋之為中大夫。

    縣人犯蹕

    張釋之任廷尉時(shí),漢文帝出巡至中渭橋,有縣人違反蹕(交通管制)令,驚嚇到文帝乘馬。張釋之依法“蹕先至而犯者罰金四兩”判處罰金,文帝認(rèn)為判決過(guò)輕。釋之以“法者,天子所與天下公共也”為由,拒絕加重判決。

    張釋之

    有人盜高廟(即祭祀漢高祖劉邦的廟)坐前玉環(huán),張釋之判決依律棄市。文帝大怒,認(rèn)為應(yīng)行連坐法(株連九族的意思)。釋之認(rèn)為:“既然盜高祖廟前的玉環(huán)就要株連九族,那么要是后來(lái)有人盜高祖的陵墓,要怎么審判?”據(jù)法以爭(zhēng),最后文帝認(rèn)為有道理,便接受其言。

    天下無(wú)冤

    驚馬人的案件處理后不久,西漢朝廷又發(fā)生了一起重大案件。有人膽大妄為,偷竊了漢高祖廟中神座前的玉環(huán)。漢文帝對(duì)竊賊敢于盜祖廟大為惱怒。全國(guó)上下一致行動(dòng),很快盜賊就被抓到了。漢文帝下令把盜廟賊交給廷尉嚴(yán)加懲治。張釋之依據(jù)西漢法律中規(guī)定的偷竊宗廟的珍寶、服飾、器物的條款,判處盜賊斬首示眾的“棄市”刑罰。

    張釋之把這個(gè)判決上奏漢文帝后,漢文帝勃然大怒,責(zé)問(wèn)張釋之:“這個(gè)賊無(wú)法無(wú)天,為非作歹,竟敢盜竊皇家祖廟中的玉環(huán)器物。我所以把此案交給廷尉去處治,就是要你嚴(yán)加懲處,判以滅族重刑?墒悄銋s像辦平時(shí)其它案子一樣,只是按照法律條文的規(guī)定,上報(bào)判處的意見(jiàn)。你這樣處置他,怎么能夠維護(hù)先帝高祖的尊嚴(yán)呢?再說(shuō)也違背了我尊奉祖先,恭敬、孝順的心意。”

    張釋之看到漢文帝大發(fā)脾氣,于是也脫帽叩頭謝罪,口里卻依然據(jù)理力爭(zhēng)地辯駁說(shuō):“根據(jù)法律規(guī)定將竊賊判處u2018棄市u2019就是最重的了。到底是判斬首棄市罪還是判滅族罪,應(yīng)該按照罪行情節(jié)的輕重來(lái)定,F(xiàn)在要是對(duì)盜竊了宗廟中的玉環(huán)器物的賊就判以滅族罪的話,那么有朝一日,再有個(gè)膽大妄為的亡命之徒,若公然去挖掘祖廟,到那時(shí)陛下又將用什么刑罰來(lái)加以懲治了呢?”

    開(kāi)明的漢文帝聽(tīng)后沉思不語(yǔ),下朝后與太后商量,并接受了張釋之的正確意見(jiàn)。

    一次,漢文帝的車(chē)駕至中渭橋時(shí),突然從橋下竄出一個(gè)人,把皇帝的御馬嚇得又叫又跳,文帝大怒,把這人交給廷尉張釋之治罪。經(jīng)審訊表明,此人在橋下躲避皇上的車(chē)駕,誤以為車(chē)駕已過(guò),急著回家,沒(méi)想到驚嚇了御馬。張釋之認(rèn)為此人是偶然的過(guò)失,只是違反了“清道令”,判以罰金后釋放。

    由于張釋之執(zhí)法嚴(yán)明。依法辦事并敢于堅(jiān)持正確主張,不以個(gè)人好惡來(lái)論罪,對(duì)皇上也不阿諛?lè)暧,所以在他任廷尉期間避免了許多冤案,得到了當(dāng)時(shí)百姓的稱頌。歷史上有記載說(shuō):“張釋之為廷尉,天下無(wú)冤民!

    當(dāng)然,張釋之不阿諛權(quán)貴,依法辦事,必然會(huì)招來(lái)許多封建貴族的忌恨。漢文帝死后,漢景帝即位。張釋之知道有人會(huì)借機(jī)報(bào)復(fù),故裝病準(zhǔn)備辭官。這時(shí),有一個(gè)道家老者叫王生的人來(lái)到張釋之辦公的衙門(mén),當(dāng)著眾多的公卿大人,對(duì)張釋之說(shuō):“你替我把襪子脫下來(lái)!边^(guò)了一會(huì)兒又對(duì)張釋之說(shuō):“你給我把襪子穿上!睆堘屩(dāng)著眾人,跪下來(lái)為王生老人穿好了襪子。過(guò)后,許多人責(zé)備王生老人為什么要在衙門(mén)當(dāng)著眾人這樣侮辱廷尉張釋之?太過(guò)分了!

    王生意味深長(zhǎng)地說(shuō):“我又老又貧賤,自己這一生都沒(méi)有對(duì)廷尉張釋之做過(guò)什么好事,也不知怎么樣來(lái)報(bào)答他。張廷尉是如今全國(guó)有名的德高望重的大臣。所以我故意耍弄他,讓他為我脫襪穿襪,是想借此提高他的聲望!

    張釋之沒(méi)有責(zé)怪王生的無(wú)禮,反而恭恭敬敬的按照老人的要求去做,使當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的公卿大臣更加敬重張釋之的為人。王生老人為了提高張釋之在君臣中的聲望,甘冒犯戲弄大臣之罪的危險(xiǎn)。這說(shuō)明張釋之受到了當(dāng)時(shí)廣大臣民的敬慕。他以法治國(guó)的精神在我國(guó)歷代一直受到稱頌。

    史家評(píng)價(jià)

    司馬遷:“張季之言長(zhǎng)者,守法不阿意;馮公之論將率,有味哉!有味哉!語(yǔ)曰u2018不知其人,視其友u2019。二君之所稱誦,可著廊廟。書(shū)曰u2018不偏不黨,王道蕩蕩;不黨不偏,王道便便u2019。張季、馮公近之矣!

    班固:“張釋之之守法,馮唐之論將,汲黯之正直,鄭當(dāng)時(shí)之推士,不如是,亦何以成名哉!”

    范拱:“禮官當(dāng)守禮,法官當(dāng)守法,若漢張釋之可謂能守法矣!

    司馬貞:“張季未偶,見(jiàn)識(shí)袁盎。太子懼法,嗇夫無(wú)狀。驚馬罰金,盜環(huán)悟上。”

    王夫之:“天子詘于情,而廷臣挫于勢(shì),故其后王安欲反,而謂漢廷諸臣如吹枯振落之易。其啟侮于諸侯久矣。張釋之其尤乎!”

    人物傳記

    《史記·張釋之列傳》

    原文

    張廷尉釋之者,堵陽(yáng)人也,字季。有兄仲同居。以訾為騎郎,事孝文帝,十歲不得調(diào),無(wú)所知名。釋之曰:“久宦減仲之產(chǎn),不遂!庇悦鈿w。中郎將袁盎知其賢,惜其去,乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。釋之既朝畢,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也!膘妒轻屩郧貪h之間事,秦所以失而漢所

    以興者久之。文帝稱善,乃拜釋之為謁者仆射。

    釋之從行,登虎圈。上問(wèn)上林尉諸禽獸簿,十馀問(wèn),尉左右視,盡不能對(duì);⑷莘驈呐源緦(duì)上所問(wèn)禽獸簿甚悉,欲以觀其能,口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者。文帝曰:“吏不當(dāng)若是邪?尉無(wú)賴!”乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至。釋之久之前曰:“陛下以絳侯周勃何如人也?”上曰:“長(zhǎng)者也!庇謴(fù)問(wèn):“東陽(yáng)侯張相如何如人也?”

    上復(fù)曰:“長(zhǎng)者!贬屩唬骸胺蚪{侯、東陽(yáng)侯稱為長(zhǎng)者,此兩人言事曾不能出口,豈斅此嗇夫諜諜利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,吏爭(zhēng)以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,無(wú)惻隱之實(shí)。以故不聞其過(guò),陵遲而至於二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風(fēng)靡靡,爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)。且下之化上疾於景響,舉錯(cuò)不可不審也!蔽牡墼唬骸吧!蹦酥共话輪莘。

    上就車(chē),召釋之參乘,徐行,問(wèn)釋之秦之敝。具以質(zhì)言。至宮,上拜釋之為公車(chē)令。

    頃之,太子與梁王共車(chē)入朝,不下司馬門(mén),於是釋之追止太子、梁王無(wú)得入殿門(mén)。遂劾不下公門(mén)不敬,奏之。薄太后聞之,文帝免冠謝曰:“教兒子不謹(jǐn)!

    薄太后乃使使承詔赦太子、梁王,然后得入。文帝由是奇釋之,拜為中大夫。頃之,至中郎將。從行至霸陵,居北臨廁。是時(shí)慎夫人從,上指示慎夫人新豐道,曰:“此走邯鄲道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意慘凄悲懷,顧謂群臣曰:“嗟乎!以北山石為槨,用纻絮斮陳,蕠漆其間,豈可動(dòng)哉!”左右皆曰:“善。”釋之前進(jìn)曰:“使其中有可欲者,雖錮南山猶有郄;使其中無(wú)可欲者,雖無(wú)石槨,又何戚焉!”文帝稱善。其后拜釋之為廷尉。

    頃之,上行出中渭橋,有一人從橋下走出,乘輿馬驚。於是使騎捕,屬之廷尉。釋之治問(wèn)。曰:“縣人來(lái),聞蹕,匿橋下。久之,以為行已過(guò),即出,見(jiàn)乘輿車(chē)騎,即走耳!蓖⑽咀喈(dāng),一人犯蹕,當(dāng)罰金。文帝怒曰:“此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰:“法者天子所與天下公共也。今法如此而更重之,是法不信於民也。且方其時(shí),上使立誅之則已。今既下廷尉,廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆為輕重,民安所措其手足?唯陛下察之!绷季,上曰:“廷尉當(dāng)是也!

    其后有人盜高廟坐前玉環(huán),捕得,文帝怒,下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏,奏當(dāng)棄市。上大怒曰:“人之無(wú)道,乃盜先帝廟器,吾屬廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗廟意也!贬屩夤陬D首謝曰:“法如是足也。且罪等,然以逆順為差。今盜宗廟器而族之,有如萬(wàn)分之一,假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土,陛下何以加其法乎?”久之,文帝與太后言之,乃許廷尉當(dāng)。是時(shí),中尉條侯周亞夫與梁相山都侯王恬開(kāi)見(jiàn)釋之持議平,乃結(jié)為親友。張廷尉由此天下稱之。

    后文帝崩,景帝立,釋之恐,稱病。欲免去,懼大誅至;欲見(jiàn)謝,則未知何如。用王生計(jì),卒見(jiàn)謝,景帝不過(guò)也。

    王生者,善為黃老言,處士也。嘗召居廷中,三公九卿盡會(huì)立,王生老人,曰“吾襪解”,顧謂張廷尉:“為我結(jié)襪!”釋之跪而結(jié)之。既已,人或謂王生曰:“獨(dú)柰何廷辱張廷尉,使跪結(jié)襪?”王生曰:“吾老且賤,自度終無(wú)益於張廷尉。張廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪結(jié)襪,欲以重之!敝T公聞之,賢王生而重張廷尉。

    張廷尉事景帝歲馀,為淮南王相,猶尚以前過(guò)也。久之,釋之卒。其子曰張摯,字長(zhǎng)公,官至大夫,免。以不能取容當(dāng)世,故終身不仕。

    譯文

    廷尉張釋之,是堵陽(yáng)人,字季。和他的哥哥仲生活在一起。由于家中資財(cái)多而作了騎郎,侍奉孝文帝,十年內(nèi)得不到升遷,默默無(wú)名。張釋之說(shuō):“長(zhǎng)時(shí)間的做郎官,耗減了哥哥的資財(cái),使人不安!毕胍o職回家。中郎將袁盎知道他德才兼?zhèn),惋惜他的離去。就請(qǐng)求漢文帝調(diào)補(bǔ)他做謁者。張釋之朝見(jiàn)文帝后,就趨前陳說(shuō)利國(guó)利民的大計(jì)方針,文帝說(shuō):“說(shuō)些接近現(xiàn)實(shí)生活的事,不要高談闊論,說(shuō)的應(yīng)該現(xiàn)在就能實(shí)施。”于是,張釋之又談起秦漢之際的事,談了很長(zhǎng)時(shí)間關(guān)于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他,就任命他做了謁者仆射。

    一次,張釋之跟隨漢文帝出行,登臨虎圈,漢文帝詢問(wèn)書(shū)冊(cè)上登記的各種禽獸的情況,問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題,上林尉只能東瞧西看,全都不能回答?垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯(wèn)題,答得極周全。想借此顯示自己回答問(wèn)題有如聲響回應(yīng)而且無(wú)法問(wèn)倒。漢文帝說(shuō):“做官吏不該像這樣嗎?上林尉不可依靠!庇谑敲顝堘屩寙莘蜃錾狭至。張釋之過(guò)了一會(huì)兒才上前說(shuō):“陛下認(rèn)為絳侯周勃是怎樣的人呢?”文帝說(shuō):“是長(zhǎng)者啊!”又再一次問(wèn):“東陽(yáng)侯張相如是怎樣的人呢?”文帝再一次回答說(shuō):“是個(gè)長(zhǎng)者。”張釋之說(shuō):“絳侯與東陽(yáng)侯都被稱為長(zhǎng)者,可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談,現(xiàn)在這樣做,難道讓人們?nèi)バХㄟ@個(gè)喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎?秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏們爭(zhēng)著以辦事迅急苛刻督責(zé)為高,然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書(shū)的表面形式,而沒(méi)有憐憫同情的實(shí)質(zhì)。因?yàn)檫@個(gè)緣故,秦君聽(tīng)不到自己的過(guò)失,國(guó)勢(shì)日衰,到秦二世時(shí),秦國(guó)也就土崩瓦解了。現(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蛄嫜览X就越級(jí)提拔他,我想恐怕天下人都會(huì)追隨這種風(fēng)氣,爭(zhēng)相施展口舌之能而不求實(shí)際。況且在下位的人被在上的人感化,快得猶如影之隨形聲之回應(yīng)一樣,陛下做任何事情都不可不審慎!”文帝說(shuō):“好吧!”于是,取消原來(lái)的打算,不再任命嗇夫?yàn)樯狭至睢?/p>

    文帝上了車(chē),讓張釋之陪乘在身旁,車(chē)慢慢前行。文帝問(wèn)張釋之秦政的弊端,張釋之都據(jù)實(shí)而言。到了宮里,文帝就任命張釋之做了公車(chē)令。

    不久,太子與梁王同乘一輛車(chē)入朝,到了皇宮外的司馬門(mén)也沒(méi)有下車(chē),當(dāng)時(shí)張釋之迎上去阻止太子、梁王,不讓他們進(jìn)宮。并檢舉揭發(fā)他們?cè)诨蕦m門(mén)外不下車(chē)犯了“不敬”罪,并報(bào)告給皇帝。薄太后知道了這件事,文帝摘下帽子陪罪說(shuō):“怪我教導(dǎo)兒子不嚴(yán)!北√笠才墒钩紟е纳饷馓恿和踝镞^(guò)的詔書(shū)前來(lái),太子、梁王才能夠進(jìn)入宮中。文帝由此更加看出了張釋之的與眾不同,任命他做了中大夫。

    又過(guò)了些時(shí)候,張釋之升任中郎將。跟隨皇帝到了霸陵,漢文帝站在霸陵的北面眺望。這時(shí)慎夫人也跟隨前行,皇帝用手指示著通往新豐的道路給她看,并說(shuō):“這是通往邯鄲的道路啊!苯又,讓慎夫人彈瑟,漢文帝自己合著瑟的曲調(diào)而唱,心里很凄慘悲傷,回過(guò)頭來(lái)對(duì)著群臣說(shuō):“唉!用北山的石頭做槨,用切碎的苧麻絲絮充塞石槨縫隙,再用漆粘涂在上面,哪還能打得開(kāi)呢?”在身邊的近侍都說(shuō):“對(duì)的。”張釋之走上前去說(shuō)道:“假若里面有了引發(fā)人們貪欲的東西,即使封鑄南山做棺槨,也還會(huì)有縫隙;假若里面沒(méi)有引發(fā)人們貪欲的東西,即使沒(méi)有石槨,又哪里用得著憂慮呢!”文帝稱贊他說(shuō)得好。后來(lái)任命他做了廷尉。

    此后不久,皇帝出巡經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安城北的中渭橋,有一個(gè)人突然從橋下跑了出來(lái),皇帝車(chē)駕的馬受了驚。于是命令騎士捉住這個(gè)人,交給了廷尉張釋之。張釋之審訊那個(gè)人。那人說(shuō):“我是長(zhǎng)安縣的鄉(xiāng)下人,聽(tīng)到了清道禁止人通行的命令,就躲在橋下。過(guò)了好久,以為皇帝的隊(duì)伍已經(jīng)過(guò)去了,就從橋下出來(lái),一下子看見(jiàn)了皇帝的車(chē)隊(duì),馬上就跑起來(lái)。”然后廷尉向皇帝報(bào)告那個(gè)人應(yīng)得的處罰,說(shuō)他觸犯了清道的禁令,應(yīng)處以罰金。文帝發(fā)怒說(shuō):“這個(gè)人驚了我的馬,我的馬幸虧馴良溫和,假如是別的馬,說(shuō)不定就摔傷了我,可是廷尉才判處他罰金!”張釋之說(shuō):“法律是天子和天下人應(yīng)該共同遵守的,F(xiàn)在法律就這樣規(guī)定,卻要再加重處罰,這樣法律就不能取信于民。而在那時(shí),皇上您讓人立刻殺了他也就罷了,F(xiàn)在既然把這個(gè)人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會(huì)任意或輕或重,老百姓豈不會(huì)手足無(wú)措?愿陛下明察!痹S久,皇帝才說(shuō):“廷尉的判處是正確的。”

    后來(lái),有人偷了高祖廟神座前的玉環(huán),被抓到了,文帝發(fā)怒,交給廷尉治罪。張釋之按法律所規(guī)定偷盜宗廟服飾器具之罪奏報(bào)皇帝,判處死刑;实鄄淮笈f(shuō):“這人胡作非為無(wú)法無(wú)天,竟偷盜先帝廟中的器物,我交給廷尉審理的目的,想要給他滅族的懲處,而你卻一味按照法律條文把懲處意見(jiàn)報(bào)告我,這不是我恭敬奉承宗廟的本意啊。”張釋之脫帽叩頭謝罪說(shuō):“依照法律這樣處罰已經(jīng)足夠了。況且在罪名相同時(shí),也要區(qū)別犯罪程度的輕重不同。現(xiàn)在他偷盜祖廟的器物就要處以滅族之罪,萬(wàn)一有愚蠢的人挖長(zhǎng)陵一捧土,陛下用什么刑罰懲處他呢?”過(guò)了一些時(shí)候,文帝和薄太后談?wù)摿诉@件事,才同意了廷尉的判決。當(dāng)時(shí),中尉條侯周亞夫與梁國(guó)國(guó)相山都侯王恬開(kāi)看到了張釋之執(zhí)法論事公正,就和他結(jié)為親密的朋友。張釋之由此得到天下人的稱贊。

    后來(lái),文帝死去,景帝即位。張釋之內(nèi)心恐懼,假稱生病。想要辭職離去,又擔(dān)心隨之招致被誅殺;要當(dāng)面向景帝謝罪,又不知怎么辦好。用了王生的計(jì)策,終于見(jiàn)到景帝道歉謝罪,景帝沒(méi)有責(zé)怪他。

    王生是喜好黃老學(xué)說(shuō)的處士。曾被召進(jìn)朝廷中,三公九卿全齊聚站在那里,王生是個(gè)老年人,說(shuō):“我的襪帶松脫了!被剡^(guò)頭來(lái)對(duì)張廷尉說(shuō):“給我結(jié)好襪帶!”張釋之就跪下結(jié)好襪帶。事后,有人問(wèn)王生說(shuō):“為什么在朝廷上羞辱張廷尉,讓他跪著結(jié)襪帶?”王生說(shuō):“我年老,又地位卑下。自己料想最終不能給張廷尉什么好處。張廷尉是天下名臣,我故意羞辱張廷尉,讓他跪下結(jié)襪帶,想用這種辦法加強(qiáng)他的名望!备魑淮蟪紓兟(tīng)說(shuō)后,都稱贊王生的賢德而且敬重張廷尉。

    張廷尉侍奉景帝一年多,被貶謫為淮南王相,這還是由于以前得罪景帝的緣故。過(guò)了一些時(shí)候,張釋之死了。他的兒子叫張摯,字長(zhǎng)公,官職一直做到大夫,后被免職。因?yàn)樗荒苡袭?dāng)時(shí)的權(quán)貴顯要,所以直到死也沒(méi)有再做官。

    后世紀(jì)念

    張釋之祠

    在張釋之出生地南陽(yáng)市方城縣,東西主街道命名為釋之路。在方城縣縣城西關(guān)釋之路北側(cè)修建的張釋之祠,占地3697平方米,系紀(jì)念西漢廷尉張釋之的祠堂。始建無(wú)考,元、明、清三代先后復(fù)建重修,現(xiàn)存建筑物饗殿三間,祠堂三間,后寢三間。張釋之葬于縣城西北兩公里的胡崗村旁。其任廷尉期間,執(zhí)法如山,剛直不阿,時(shí)有"釋之為廷尉,天下無(wú)冤民"的贊語(yǔ)。司馬遷《史記》,班固《漢書(shū)》均予以高度評(píng)價(jià)。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

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    《史記》簡(jiǎn)介

    《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太史元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)!妒酚洝纷畛鯖](méi)有書(shū)名,或稱“太史公書(shū)”、“太史公傳”,也省稱“太史公”!笆酚洝北臼枪糯窌(shū)的通稱,從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始,“史記”由史書(shū)的通稱逐漸演變成“太史公書(shū)”的專稱。《史記》與《漢書(shū)》(班固)、《后漢書(shū)》(范曄、司馬彪)、《三國(guó)志》(陳壽)合稱“前四史”。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。

    《史記》是中國(guó)的一部紀(jì)傳體通史。被人們稱為“信史”。由西漢武帝時(shí)期的司馬遷花了18年的時(shí)間所寫(xiě)成的。全書(shū)共一百三十卷,約五十二萬(wàn)六千五百字,有十表、八書(shū)、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,記載了上起中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象,而又融會(huì)貫通,脈絡(luò)清晰,“王跡所興,原始察終,見(jiàn)盛觀衰,論考之行”(《太史公自序》),所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r! ∈酚浭莻ゴ蟮拿从沉宋覈(guó)漢以前三千年間政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過(guò)程。司馬遷繼承并發(fā)展了漢以前各種史書(shū)的優(yōu)點(diǎn),建立了全新的體系。司馬遷作《史記》善于突出人物的性格特征,通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物,所用語(yǔ)言生動(dòng)形象,繁簡(jiǎn)得當(dāng)。司馬遷在運(yùn)用口語(yǔ)上的努力,也值得注意!  妒酚洝肥菤v史上第一本“紀(jì)傳體”史書(shū),它不同于前代史書(shū)所采用的以時(shí)間為次序的編年體,或以地域?yàn)閯澐值膰?guó)別體,而是以人物傳記為中心來(lái)反映歷史內(nèi)容的一種體例。從此以后,從東漢班固的《漢書(shū)》到民國(guó)初期的《清史稿》,近兩千年間歷代所修正史,盡管在個(gè)別名目上有某些增改,但都絕無(wú)例外地沿襲了《史記》的本紀(jì)和列傳兩部分,而成為傳統(tǒng)。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有重要地位,具有極高的文學(xué)價(jià)值,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

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