簡介
張方平性格豪邁剛正，立朝無所阿附。晚年固然反對新法，早年與范仲淹、歐陽修等人也是立場不同。但為人多識見，有氣量。鎮(zhèn)守西蜀時，認識眉山蘇洵及其子蘇軾、蘇轍，深表器重，并積極為之延譽。曾推薦蘇軾為諫官，后來蘇軾因作詩被誣陷下獄治罪，他受到牽連，但能不顧個人安危，依然奏章論救，所以蘇軾終身尊敬他。張方平早年多作古文，善論時事，享名一時。未中進士時，與石延年等游，詩酒豪邁，也為時人所注意，可見文學方面是富有潛力的，但后來發(fā)展不夠.
談兵
張方平性格豪放,年少時即具有建立功業(yè)的英雄理想。他自稱少時所結(jié)交皆是一時豪杰之士、英雄之才:“幼知為學,而不能勤。于時山東士人若劉潛、吳顥、石延年、韋不伐、陳靖、田度、馬武十數(shù)人,皆負豪杰之氣不得騁,相與縱酒為高。仆年少好奇論。與諸酒徒游……”,且“好奇論”。“奇論”者,主要指不同流俗的言論,主要指與儒家思想相左的兵家縱橫之談。這從他自稱研讀《孫子兵法》,并作詩《讀孫子二首》表達軍事觀點,在政論文中多引“兵法”、《軍志》等兵學理論可見。
張方平常借頌揚、追慕古代建立豐功偉績的英雄人物,表達自己不凡的英雄理想與豪邁氣概。這些人物指建立不朽功勛的儒學名節(jié)之士,他追念早年隱于東山、后“為蒼生而起”的東晉賢相謝安:哦思古人兮,有東晉太傅謝公者,其庶見?英才乃是孔明輩,風流更覺茂弘卑。……晚年拂劍兮,一起為蒼生兮安國危�！睆埛狡綄κ竦刭t相諸葛亮尤其心向往之。寶元元年(1038),張方平在睦州任上,請畫工閔廷俊繪諸葛亮像,并撰《蜀丞相諸葛武侯畫贊》,對其“士之抱器待用,憂深思遠,以天下之事自負”的胸襟氣度表示尊賞。他在《與邵監(jiān)簿》中指斥朝廷用人之非:“今四方無事。朝廷守劃一之不支以為政,當柄任者高枕優(yōu)游,故其揀別英豪不甚為急事”,“假諸葛武侯而在。徒死隆中爾!”批判朝廷不用英才,致使豪杰泯滅,也可見張方平是以像諸葛亮一樣的英雄自命的。謝安、諸葛亮等儒學名士有一個共同點,即不僅具備治國方略,而且具有卻敵衛(wèi)國的將才武略。是能夠出將入相、具備文武才略的英雄人物。張方平眼中的英雄還指縱橫家、兵學家,如稱贊齊地縱橫戰(zhàn)略家魯連、馮驩等人的高尚節(jié)義與不凡氣度:“魯連節(jié)重輕丘山,馮驩氣高微風云。丈夫志義絕流俗。豈與屑屑雛鼠群�！彼麑w參“懷抱縱橫才,四方漂泊無人省”表示惋惜。他稱賞杜牧:“不遇元和得獻謨,望山東北每長噓。獨賡唐律雅風后,更注孫篇俎豆余。”杜牧在繼承儒家禮樂文明的同時研習注釋《孫子》而名傳千古表示贊賞與向往。這也體現(xiàn)張方平其思想“好奇”的一面。
對張方平的評價
關(guān)于張方平其人其文,蜀人蘇軾有評:“自慶歷以來,訖元豐四十余年,所與人主論天下事。見于章疏者多矣�！欠怯锌加谇�。而成敗有驗于后。及其它詩文,皆清遠雄麗,讀者可以想見其為人。信乎!其有似于孔北海、諸葛孔明也”。蘇軾稱張方平與曹魏孔融、蜀國諸葛亮有相似之處。這不僅指張方平的性格氣質(zhì),也指其文章思想內(nèi)容與藝術(shù)風格。曹丕《典論·論文》稱孔融“體氣高妙”、“孔氏卓卓,信含異氣,筆墨之性,殆不可勝”。張方平性格豪邁,作文好發(fā)議論,尤喜談兵,往往氣勢雄雋奇?zhèn)?體現(xiàn)出卓爾不群之性情氣質(zhì),這與孔融有相似之處。諸葛亮是三國時著名軍事家,能坐帷幄之中、決勝千里之外,張方平在一系列上書中談?wù)撥娛聠栴},所談“是非有考于前,而成敗有驗于后”,體現(xiàn)出一定的軍事謀略,這與諸葛亮多有相似。清代四庫館臣稱“方平穎悟于書,一覽不忘,善為文,數(shù)千言立就。才氣本什伯于人,而其識又能灼見事理,劓斷明決,故集中論事諸文,無不豪爽暢達。洞如龜鑒�！敝赋銎渚哂胁环驳暮罋膺h見,為文才能“豪爽暢達,洞如龜鑒”。評價是中肯的。
