顧渭川 - 擅長(zhǎng)領(lǐng)域
善治內(nèi)、婦、兒科,擅針灸,以內(nèi)科見長(zhǎng),對(duì)溫病學(xué)研索尤精。臨證精于辨證,用藥洗練清淡。治消渴病有獨(dú)到見解,認(rèn)為消渴病有上消、中消、下消之分,應(yīng)依據(jù)人體營(yíng)衛(wèi)氣血運(yùn)行機(jī)理,各用相適的方法和藥物治之。治療血癥、熱傷等病,則運(yùn)用活血化瘀、清熱解毒要?jiǎng)t,用藥隨癥加減,對(duì)癥施治。被譽(yù)為江南醫(yī)林一杰。著有《顧氏詳注印機(jī)草》、《顧評(píng)溫病條辨》、《渭廬醫(yī)案醇》等。
顧渭川 - 人生經(jīng)歷
顧氏生平,除精心應(yīng)診外,熱心社會(huì)公益,為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)事業(yè),
不辭勞累,不怕強(qiáng)暴,作出了卓越的貢獻(xiàn)?箲(zhàn)時(shí)期,懷著滿腔愛國(guó)熱忱,親任紅十字會(huì)救護(hù)隊(duì)長(zhǎng),在戰(zhàn)火中救死扶傷,活者甚多。被推選為神州醫(yī)藥會(huì)會(huì)長(zhǎng)期間,適值民國(guó)政府中央衛(wèi)生委員會(huì)悍然通過《廢止舊醫(yī),以掃除衛(wèi)生事業(yè)障礙案》,教育部規(guī)定醫(yī)學(xué)課程,獨(dú)取西醫(yī),偏廢中醫(yī),中醫(yī)中藥面臨滅絕危機(jī),中醫(yī)界人士義憤填膺,奮起抗?fàn)。顧氏被推為上海代表,?huì)同全國(guó)各地代表,至南京請(qǐng)?jiān)福c國(guó)民黨當(dāng)局據(jù)理辯駁,取得斗爭(zhēng)勝利。解放后,在黨和政府的關(guān)懷下,顧氏心情舒暢,積極性更高。他曾先后擔(dān)任上海市人民代表、中醫(yī)文獻(xiàn)研究館館長(zhǎng),又被華東醫(yī)院、靜安區(qū)中心醫(yī)院聘為醫(yī)學(xué)顧問。
數(shù)十年來,顧氏諄諄教誨,培養(yǎng)后學(xué)不遺余力。門生數(shù)十人,其中高足弟子行醫(yī)海內(nèi)外,多有較高聲譽(yù)。
顧渭川 - 主要著作
顧氏自幼好學(xué),對(duì)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病》等醫(yī)著,以及金、元、明、清各家學(xué)說,靡不刻苦鉆研,對(duì)溫病治療尤有獨(dú)到見解。晚年在診務(wù)之余,廢寢忘食,著書立說,先后完成《顧氏詳注印機(jī)草》、《顧評(píng)溫病條辨》等著作,尤其《渭廬醫(yī)案醇》一書,集數(shù)十年臨床心得,著重辨證論治,其法其方足為后學(xué)典范。
顧渭川 - 證治經(jīng)驗(yàn)
顧氏在臨床方面,一貫主張辨證重精,用藥則貴在輕清,否則有傷胃氣。
他強(qiáng)調(diào)先精辨證,后思用藥,且需顧及胃氣,從病人之整體考慮,方能得心應(yīng)手。他認(rèn)為消渴癥“三消”,有上消、中消、下消之分。上消由肺經(jīng)實(shí)火或心火刑金,多飲而渴不止,中消由脾經(jīng)實(shí)火或伏腸蒸胃,善饑能食而瘦,下消由腎陰虛損或火伏下,飲一溲二,其濁如膏。其中上消心移熱于肺而金受火刑,有降無升,致高源之水合外飲之水,兼并而下,所以飲一溲二,不但不能消外水,且并素蘊(yùn)水精竭絕而盡輸于下,較大腸之暴泄為尤甚者,故死。中消胃陽獨(dú)旺,脾陰困敗,下利而厥,食已善饑者,故死。下消腎陰枯涸,邪火煎熬,精溺時(shí)泄,如油如脂者,故死。顧氏認(rèn)為,三消之脈,多洪數(shù)無力,洪數(shù)由于氣血虛,若沉實(shí)滑數(shù)有力,乃可用劉張寒瀉之法,大率數(shù)大者生,小而不至于懸堅(jiān)者,用腎氣丸尚可生,若脈實(shí)而堅(jiān)大者死,細(xì)而浮短者死,因俱無胃氣。
在治法上,顧氏認(rèn)為趙獻(xiàn)可言治三消之癥,不必分上中下,此有可取之處,但用藥太偏,不如《金鑒》載云,若便硬能食,脈來強(qiáng)大,宜用調(diào)胃承氣湯或梔子金花湯斟酌;若不食而渴,已屬胃虛,兼之泄瀉,胃虛無熱,宜用七味白術(shù)散治之;若食而渴亦不瀉,雖是虛而猶有燥熱,宜用竹葉黃耆湯治之;若氣虛胃熱盛,宜用洋參白虎湯治之;若下焦虛寒,飲一溲二,宜用腎氣湯治之。以上諸說,是他歷年所遵循的法則。
顧氏對(duì)血癥的辨治,有不少獨(dú)到之處。他認(rèn)為,血藏于臟而行于脈中,軀殼之間不可得見,非有故不能為病。凡失血之癥,大抵陽逆乘陰,血為所迫,不能安于脈中,而妄行氣分,不能回歸經(jīng)絡(luò)。若血病損及于腑,則血滲入腸胃濁道,上從咽出,下從二便而出。若血病傷于臟,則血溢出胸中清道,上從喉出,下從精竅而出。顧氏認(rèn)為血癥熱傷之癥最多,應(yīng)以清熱止血法治療,藥用犀角,地黃,寒水石,磁石之類,能起損陽扶陰之功。若胸膈滿痛,是兼瘀血內(nèi)阻,絡(luò)脈受損之故。若見瘀者,當(dāng)重破瘀,瘀不去則血不止,痛不解,脈絡(luò)不通,新血不生,故見瘀者當(dāng)先治瘀,用藥以桃仁,大黃,參三七之類為主,不能偏及見血止血。若吐血熱盛,加黃連,黃芩,膏之類,兼清上中焦之熱。因怒致吐血者,加解郁引走肝經(jīng)之藥,如郁金,黑山梔之類,唾血加玄參,黃柏,知母,咯血加天冬,麥冬,嗽血加知母,川貝,蠶豆花。若涎壅氣促,陣陣爭(zhēng)嗽,傷其絡(luò)脈出血者,宜用加味救肺飲增郁金,竹三七。若氣血虛弱而乏流攝不見火者,宜補(bǔ)虛止血,用人參養(yǎng)營(yíng)湯加旱蓮草,女貞子,郁金,麥冬,仙鶴草之類。若吐血不已,宜用參地煎加童便治之。溺血用牛膝四物湯,甚者用珀珠散治之。淋血者用八正散加木通,生地,郁金治之,腸紅用槐花散,臟毒加川楝子。便血日久,涼藥不應(yīng)效者,宜升陽去濕和血湯治之。
顧氏在治血癥中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),臨床上治出血癥抓住清熱止血、化瘀止血、補(bǔ)虛止血等要?jiǎng)t,對(duì)具體見癥精心辨證施治,用藥隨癥加減,進(jìn)退自如。
顧氏對(duì)肝病的治療也獨(dú)具心得,認(rèn)為慢性肝炎患者,有兩種最為痛苦,而直接影響疾病恢復(fù)的自覺癥狀,一是脅部脹痛,二是不得安眠。兩種癥狀互為因果,引起惡性循環(huán)。這是因?yàn)樾哪I失濟(jì)、陰陽違和所致。在此情況下,多用熱藥并非善策,當(dāng)以清潤(rùn)之品為正治。
顧渭川 - 從醫(yī)醫(yī)案
案1、吳××,男。
初診:1961年1月8日。頭暈惡心,心跳微微,夜不安寐,腰酸力乏,病延年余。苔薄隱灰,脈細(xì)弦滑。明是虛陽中有肝陽,痰熱輾轉(zhuǎn)。治宜固本,佐以清理,寓鎮(zhèn)陽意。
移山參2.1g真人參葉2.1g磁朱丸9g(包)生珍珠母30g(先煎)夜交藤24g甜味石蓮4.5g蓮子心1.5g宋半夏4.5g橘白、橘絡(luò)各6g竹茹4.5g料豆衣4.5g南燭子9g香谷芽30g炒香枇杷葉18g(去毛包),茯神木9g青果4枚(去尖)2劑。
二診:1月10日。頭暈、心跳好些,惡心止,腰酸,口淡微覺干,納少,睡安。脈左弱弦,右細(xì)滑。顯見腎陰久虧,腰部尚乖,水不涵肝,肝陽難藏。有時(shí)頭脹,虛火熬液成痰,痰熱余留,舌苔干糙。法當(dāng)養(yǎng)陰平陽,佐以清化痰熱。原皮西洋參4.5g臺(tái)參須2.1g楓霍斛4.5g鹽水炒知母、黃柏各4.5克g青龍齒9g(先煎),茯神木9g旱蓮草6g女貞子12g生牡蠣、煅牡蠣各30g夏枯草9g杞菊地黃丸18g磁朱丸12g(包)赤芍、白芍各4.5g半貝丸6g(包),冬瓜子3g冬瓜皮12g阿膠珠3g(蛤粉炒)赤豆皮12g生龜版18g5帖。
三診:1月21日。頭暈等癥均靖,睡安,腰酸微微。水不涵木,肝陽難藏,痰熱留戀。脈左弱弦,右部弦滑。冬令少雪,證易枝節(jié)。擬再養(yǎng)陰以平陽,清熱以化痰。臺(tái)參須2.1g楓霍斛4.5g原皮西洋參4.5g(三味同另煎沖)旱蓮草6g冬青子18g(2味同炒),生牡蠣、煅牡蠣各30g磁朱丸12g(包)血余炭1.5g(蛤粉拌炒)生龜版,炙龜版各15g(原枸杞子4.5g(鹽水炒)阿膠珠4.5g赤豆皮12g知柏八味丸9g(紅米3g同包)赤芍、白芍各4.5g冬瓜子、冬瓜皮各9g甜川貝母3g橘白6g(竹茹錢半同炒)真人參葉2.1g魚腦石6g可連服10帖。
案2、耿××,男,40歲。
初診:半年來迭受驚恐思慮,以致三陰俱傷,痰火郁結(jié)。因而神情恍惚,不能自立,不覺饑飽,漸成怔忡健忘。脈左寸虛滑,右關(guān)沉遲。當(dāng)心脾兩調(diào)之。
丹參6g朱茯神9g青龍齒6g(先煎)制遠(yuǎn)志肉2.1g朱拌石菖蒲0.6g宋半夏4.5g陳皮3g(鹽水炒)生甘草1.5g合歡皮9g血琥珀末1.5g(沖)2帖。
二診:脈象漸見好轉(zhuǎn),常覺膈中不快。膈中為心胞地位,痰火為驚氣所結(jié),自應(yīng)宣豁治之。
朱茯神9g青龍齒3g(先煎)生珍珠母18g(先煎)廣郁金4.5g朱拌石菖蒲0.6g川貝3g連翹心9g(鴨血拌)栝蔞皮4.5g清水炙甘草0.9g建蘭葉2片合歡皮9g3帖。
三診:各恙雖減沒,心中尚悶,便帶紫血。此瘀積下達(dá),趁此再為清疏咸降。
大生地(紫降香末0.6g拌打)12g朱茯神9g蜜炙旋覆花3g(包)連翹心(鴨血拌)6g川貝3g瓜蔞皮9g盆秋石0.6g(沖)金針菜15g4帖。
按此癥起于情志,似虛非虛,似實(shí)非實(shí)。補(bǔ)之則痰火愈結(jié),攻之則氣血益虧,用溫燥則動(dòng)火,用寒涼則遏氣,惟宣郁安神,庶幾無弊。