蘇舜欽 - 其人其事
在對(duì)詩(shī)歌的政治作用的認(rèn)識(shí)上，蘇舜欽與梅堯臣是一致的。他在《石曼卿詩(shī)集序》中說(shuō)：“詩(shī)之于時(shí)，蓋亦大物。”所謂“大物”，即是指詩(shī)可以反映“風(fēng)教之感，氣俗之變”，若統(tǒng)治者有“采詩(shī)”制度，就可以據(jù)以“弛張其務(wù)”，達(dá)到“長(zhǎng)治久安”。因此，他批評(píng)“以藻麗為勝”的文學(xué)風(fēng)氣，而大力贊揚(yáng)穆修等人“任以古道”，石曼卿的詩(shī)能“警時(shí)鼓眾”。而且如前所言，他還提出過(guò)“文之生也害道德”的頗為極端的意見(jiàn)。其實(shí)蘇氏為人性格偏于豪放開(kāi)張，并無(wú)道學(xué)家的氣息，他的這些主張與他在仕途上積極進(jìn)取的欲望有重要的關(guān)系。
作為一個(gè)關(guān)切時(shí)政、渴望有所作為的詩(shī)人，蘇舜欽的詩(shī)常常觸及一些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他的《慶州敗》記敘了宋王朝與西夏戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，痛心疾首地批評(píng)了朝廷在邊防措施上的松懈和將領(lǐng)的無(wú)能；《吳越大旱》寫(xiě)到一方面饑荒病癘使“死者道路積”，另一方面官府為了應(yīng)付與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍無(wú)情搜括糧食，驅(qū)使丁壯勞力上戰(zhàn)場(chǎng)，致使“三丁二丁死，存者亦乏食”，最后并以“胡為泥滓中，視此久戚戚。長(zhǎng)風(fēng)卷云陰，倚柂淚橫臆”之句，表述了自己內(nèi)心的痛苦；《城南感懷呈永叔》同樣寫(xiě)出民間由于饑荒而出現(xiàn)的慘狀：“十有七八死，當(dāng)路橫其尸。犬彘咋其骨，烏鳶啄其皮�！辈⒁浴案呶粎捔蝗猓摂v云霓”與之相對(duì)照，直斥權(quán)勢(shì)者的無(wú)能與無(wú)恥。
蘇舜欽 - 其作
在反映時(shí)弊、揭露社會(huì)矛盾方面，蘇舜欽往往比梅堯臣來(lái)得尖銳直截。這一方面是由于個(gè)性的關(guān)系，另一方面也同蘇舜欽郁郁不得志的遭遇有關(guān)。他本是自視很高的人，卻總是受排擠乃至遭誣陷，所以既感到自己無(wú)法為社會(huì)盡到應(yīng)有的責(zé)任，又感到個(gè)人失意的苦悶。這兩種情緒糾合在一起，使彼此都強(qiáng)化了�！冻悄细袘殉视朗濉返哪┮还�(jié)說(shuō)：“我今饑伶俜，憫此復(fù)自思：自濟(jì)既不暇，將復(fù)奈爾為？愁憤徒滿(mǎn)胸，嶸峵不能齊�！毖酝庵馐牵禾热糇约耗苷莆諜�(quán)位，便能夠拯救百姓；無(wú)奈自顧不暇，所以格外憤懣。而在有些詩(shī)中，他更把個(gè)人的不滿(mǎn)直接宣泄出來(lái)，如《對(duì)酒》：
丈夫少也不富貴，胡顏奔走乎塵世！予年已壯志未行，案上敦敦考文字。有時(shí)愁思不可掇，崢嶸腹中失和氣。侍官得來(lái)太行顛，太行美酒清如天，長(zhǎng)歌忽發(fā)淚迸落，一飲一斗心浩然。嗟乎吾道不如酒，平褫哀樂(lè)如摧朽。讀書(shū)百車(chē)人不知，地下劉伶吾與歸！
這種詩(shī)情緒坦露激昂，略近于李白的風(fēng)格，雖然畢竟還不如李白的意氣高揚(yáng)，不可一世�！端问贰繁緜髡f(shuō)蘇舜欽“時(shí)發(fā)憤懣于歌詩(shī)，其體豪放，往往驚人”。在北宋詩(shī)人中，他確是有些唐人的氣味。所以他的理論表述雖然迂腐，詩(shī)歌卻因情感坦露而顯得頗有生氣，不是一副道學(xué)面孔。
在詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)方面，蘇舜欽也同梅堯臣一樣，力圖用新意象、新句法來(lái)打破圓熟陳舊的詩(shī)歌格局。他的詩(shī)中�？梢钥吹缴⑽幕木渥�，生僻艱澀的語(yǔ)匯，怪異奇麗的意象。
不過(guò)，由于兩人的所長(zhǎng)不同，詩(shī)風(fēng)還是有很明顯的區(qū)別，這正如歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》所評(píng)：“圣俞、子美齊名于一時(shí)，而二家詩(shī)體特異。子美力豪雋，以超邁橫絕為奇；圣俞思精微，以深遠(yuǎn)閑淡為意。各極其長(zhǎng)，雖善論者不能優(yōu)劣也。”前面的《對(duì)酒》就是一個(gè)例子，下面再以《松江長(zhǎng)橋未明觀漁》為例：
曙光東向欲朧明，漁艇縱橫映遠(yuǎn)汀。
濤面白煙昏落月，嶺頭殘燒混疏星。
鳴根莫觸蛟龍睡，舉網(wǎng)時(shí)聞魚(yú)鱉腥。
我實(shí)宦游無(wú)況者，擬來(lái)隨爾帶笭箵。
這詩(shī)中某些特異的語(yǔ)匯、意象，在梅堯臣詩(shī)中也可找到類(lèi)似的用法，全篇的奔放豪健，氣象開(kāi)闊，則是梅詩(shī)中難以找見(jiàn)的；反過(guò)來(lái)說(shuō)，梅堯臣詩(shī)的精微、深沉、含蓄、細(xì)膩等特點(diǎn)，蘇舜欽也比較缺乏。他的詩(shī)最明顯的弱點(diǎn)，就在于有時(shí)只顧感情的宣泄，而忽略了感情表達(dá)方式與語(yǔ)言?xún)?nèi)在張力的推敲，以致顯得粗糙乃至氣格不完。
但也有些小詩(shī)，蘇舜欽寫(xiě)得相當(dāng)精致，如《淮中晚泊犢頭》：
春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。
晚泊孤舟古祠下，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生。
第二句有些散文化，但用了一個(gè)“時(shí)”字，使視境動(dòng)了起來(lái)，仿佛花樹(shù)在一片青青草地中不時(shí)跳入眼簾�！坝摹焙汀懊鳌倍际切稳莼�，一重心理感受，一重視覺(jué)，配合得很別致。全詩(shī)的情韻近于唐詩(shī)，但更顯得清幽細(xì)巧些，意脈也較為流動(dòng)曲折。又如《夏意》：
別院深深夏簟清，石榴開(kāi)遍透簾明。
樹(shù)蔭滿(mǎn)地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
此詩(shī)也寫(xiě)得小巧別致，情趣盎然。它也不是以平行的意象呈現(xiàn)的，詩(shī)中的視線是在不斷的流動(dòng)轉(zhuǎn)換中：先是幽深的小院，然后透過(guò)竹簾望見(jiàn)一樹(shù)明艷的石榴，再是日在中天、樹(shù)蔭垂地的一片夏日景色，最后以一聲流鶯驚破主人的夢(mèng)和午睡時(shí)的靜寂。通過(guò)詩(shī)人內(nèi)在體驗(yàn)的流程來(lái)構(gòu)成詩(shī)的節(jié)奏，脈絡(luò)肌理十分細(xì)密，這正是宋詩(shī)的一種特色。
《水調(diào)歌頭》
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。
魚(yú)龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。
落日暴風(fēng)雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。
壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏。
擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥(niǎo)相猜，不肯傍青綸。
刺棹穿蘆荻，無(wú)語(yǔ)看波瀾。
《大霧》
欲曉霜?dú)庵夭皇�，余陰乘�?shì)相淹留。
化為大霧塞白晝，咫尺不辨人與牛。
群鳥(niǎo)啁啾滿(mǎn)庭樹(shù)，欲飛恐遭羅網(wǎng)囚。
四檐晻藹下重幕，微風(fēng)吹過(guò)冷自流。
竊思朝廷政無(wú)濫，未嘗一日封五侯。
何為終朝不肯散，焉知其下無(wú)蚩尤？
思得壯士翻白日，光照萬(wàn)里銷(xiāo)我之沉憂(yōu)。
蘇舜欽 - 蘇舜欽與滄浪亭
蘇州園林已被列為世界文化遺產(chǎn)，滄浪亭是蘇州園林中的佼佼者，也是現(xiàn)存最古老的一座園林，人們提起滄浪亭，自然而然就會(huì)想起它的創(chuàng)建者蘇舜欽。
宋史》本傳云：“舜欽少慷慨有大志，狀貌魁偉”。二十一歲時(shí)以父任補(bǔ)太廟齋郎，調(diào)滎陽(yáng)縣尉，對(duì)此微職，他不以為然，“鎖其廳而去”。后靠自己努力，考中進(jìn)士，改任光祿寺主簿，知蒙城縣(今屬安徽)，上任后就“竄一巨豪，杖殺一黠吏”，一邑為之驚悚。
不久，乃父去世，蘇舜欽帶了臨產(chǎn)的妻子鄭氏到長(zhǎng)安奔喪，路上，鄭氏因馬駭墜地受傷，到長(zhǎng)安分娩后，帶傷而逝。蘇舜欽守父喪三年，服除，知長(zhǎng)垣縣，又遷大理評(píng)事。蘇舜欽年輕時(shí)就數(shù)次上書(shū)言事，縱論時(shí)政，先后上過(guò)《上三司副使段公書(shū)》、《咨目七事》、《乞納諫書(shū)》等，要求開(kāi)通言路，懲治弊政。由于他多次上書(shū)，“無(wú)所回避，群小為之側(cè)目”。但蘇舜欽得到了改革派領(lǐng)袖范仲淹的賞識(shí)，薦其才，為集賢校理、監(jiān)進(jìn)奏院；宰相杜衍也重其才，將女兒嫁給了他。慶歷四年(1044)，范仲淹和杜衍、富弼等全面展開(kāi)改革更治的新政，樞密使章得像、御史中丞王拱辰等極力反對(duì)。那一年秋天，蘇舜欽循舊例，以賣(mài)公文紙的錢(qián)宴請(qǐng)同僚、賓客，保守派王拱辰等抓住此事，借題發(fā)揮，彈劾蘇舜欽“監(jiān)主自盜”，這就是所謂“進(jìn)奏院事件”，致使“舜欽與巽俱坐自盜除名”，蘇舜欽入獄受審，后被革職為民，其他赴宴者十余人也悉數(shù)被貶，被逐�！端问贰吩疲捍耸隆笆酪詾檫^(guò)薄，而拱辰等方自喜曰：‘吾一舉網(wǎng)盡矣！’”
蘇舜欽在政治上屬于范仲淹為首的革新集團(tuán)，而且有些主張比范仲淹還激進(jìn)一些。在文學(xué)方面，他工詩(shī)并擅長(zhǎng)散文。他是歐陽(yáng)修的詩(shī)友，與梅堯臣齊名。北宋中葉，文壇領(lǐng)袖是歐陽(yáng)修，他在參加政治斗爭(zhēng)的同時(shí)，倡導(dǎo)詩(shī)風(fēng)、文風(fēng)的改革，蘇舜欽、梅堯臣即是他重要的同志。他們主張?jiān)姼枰从超F(xiàn)實(shí)生活，反對(duì)西昆體的浮艷晦澀，提倡新詩(shī)風(fēng)；散文方面，反對(duì)晚唐以來(lái)的文風(fēng)，主張繼承韓愈的道統(tǒng)和文統(tǒng)。
蘇舜欽的詩(shī)作充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)家安危的關(guān)心、對(duì)人民疾苦的同情，以及滿(mǎn)懷著的報(bào)國(guó)壯志。蘇舜欽的詩(shī)對(duì)宋詩(shī)革新有較大影響。蘇舜欽還兼擅書(shū)法，歐陽(yáng)修曾說(shuō)他“又喜行草書(shū)，皆可愛(ài)，故其雖短章醉墨，落筆爭(zhēng)為人所傳”。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)成后，也是由蘇舜欽行書(shū)刻石的。
蘇舜欽被廢放后，于慶歷五年(1045)攜妻子南下，流寓蘇州。他早就喜愛(ài)蘇州盤(pán)門(mén)一帶的風(fēng)景，他曾在《過(guò)蘇州》一詩(shī)中寫(xiě)道：“東出盤(pán)門(mén)刮眼明，蕭蕭疏雨更陰晴。綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情�！边@次他在府學(xué)東邊發(fā)現(xiàn)一塊棄地，那里草木茂盛，崇阜廣水，附近還有荒蕪的池館，相傳原為五代吳越王錢(qián)元鐐的池館，蘇舜欽知是他的近戚中吳軍節(jié)度使孫承佑的別墅。于是他花了四萬(wàn)錢(qián)將它買(mǎi)下，加以修葺，還在水旁筑亭，取《楚辭.漁父》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意，將此園命名為“滄浪亭”。他還自號(hào)“滄浪翁”，并撰寫(xiě)了《滄浪亭記》，文中描繪了滄浪亭“前竹后水”、“澄川翠干”等景物，和自己登舟容與、舉觴舒嘯的退隱生活。他又寫(xiě)《滄浪亭》詩(shī)，云：“一涇抱幽山，居然城市間。高軒面曲水，修竹慰愁顏。跡與豺狼遠(yuǎn)，心隨魚(yú)鳥(niǎo)閑。吾甘老此境，無(wú)暇事機(jī)關(guān)�！�
蘇舜欽在蘇州過(guò)了約三年的退隱生活，寫(xiě)了不少有關(guān)滄浪亭和蘇州的詩(shī)作。慶歷八年(1048),蘇舜欽復(fù)官，授湖州長(zhǎng)史，同年十二月病卒，此時(shí)才四十一歲。歐陽(yáng)修為他寫(xiě)了墓志銘。
蘇舜欽去世后，滄浪亭曾屢易其主，后為章申公家所有。章將花園擴(kuò)大，建筑大閣，又在山上起堂，他還在滄浪亭北面購(gòu)得一座洞山，動(dòng)工時(shí)發(fā)現(xiàn)地下都是一些嵌空的大石，傳為五代廣陵王所藏，于是加以擴(kuò)展，兩山相對(duì)，遂成一大園。南宋時(shí)曾為抗金名將韓世忠的府第，他于二山之間筑橋，稱(chēng)為“飛虹”。明代改為大云庵，有僧人主持。清康熙初，巡撫王新于此建蘇公祠。宋犖作巡撫時(shí)也曾親訪遺跡，于康熙三十五年重修，把臨水的亭子移建于山阜之上，有文征明隸書(shū)“滄浪亭”作匾額。清代又改為五百名賢祠，祠壁刻有五百名賢像，大多是蘇州人，其中有吳季扎、王士楨等。太平天國(guó)時(shí)期蘇州頻經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)，滄浪亭亦遭毀壞，清同治十二年(1873)又重建。此后又經(jīng)過(guò)多次修葺，但其基本格局仍與當(dāng)時(shí)相去不遠(yuǎn)。
滄浪亭建筑頗具匠心，它以古樸清幽為其風(fēng)格，以山林野趣在蘇州諸園中獨(dú)樹(shù)一幟。園以人傳，滄浪亭因蘇舜欽而聲名大著，歷代文人墨客競(jìng)相吟詠，名士方家紛至踏來(lái)。明代文征明作《滄浪池上》云：“楊柳陰陰十畝塘，昔人從此詠滄浪。春風(fēng)依舊吹芳杜，陳?ài)E無(wú)多半夕陽(yáng)。積雨經(jīng)時(shí)荒渚斷，跳魚(yú)一聚晚波涼。渺然詩(shī)思江湖近，便欲相攜上野航。”清乾隆年間，《浮生六記》的作者沈復(fù)曾居于蘇州滄浪亭畔，在《浮生六記》里有一段描寫(xiě)他于中秋攜妻挈妹去滄浪亭賞月的情景：“中秋日，余病初愈，以蕓(沈妻)半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老仆約守者勿放閑人。于將晚時(shí)，偕蕓及余幼妹，一嫗一婢扶焉。老仆前導(dǎo)，過(guò)石橋，進(jìn)門(mén)，折東曲徑而入，疊石成山，林木蔥翠。亭在土山之巔，循級(jí)至亭心，周望極目可數(shù)里，炊煙四起，晚霞爛然。隔岸名‘近山林’，為大憲行臺(tái)宴集之地，時(shí)正誼書(shū)院未起也。攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守者烹茶而進(jìn)。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺(jué)風(fēng)生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。蕓曰：‘今日之游樂(lè)矣！若駕一葉扁舟，往來(lái)亭下，不更快哉？’”這些名人的吟詠和軼事，更使滄浪亭增添了熠熠光彩。
蘇舜欽 - 參考資料
[1] 《宋史》
[2] 《唐宋詞鑒賞辭典》
