人物簡介
高棅（bǐng）（１３５０—１４２３），字彥恢，后來改名廷禮，號漫士，福建長樂人。生于元惠宗至正十年，卒于明成祖永樂二十一年，年七十四歲。高棅自幼秉性敦厚。孝敬父母，博覽群書，尤其擅長作詩、書法、繪畫。明洪武年間(1368～1398)高棅與陳亮、王恭等文人學士結(jié)為至交，并與鄭定、王錫等文士詩酒唱和，與林鴻、陳亮、王恭、鄭定等十人合稱“閩中十才子”。
永樂二年(1404)，高棅以布衣薦入京城參與纂修《永樂大典》。高棅任翰林院待詔。永樂六年十二月，《永樂大典》編纂成功，部分編纂人士遣歸故里，高棅仍留在翰林院，并于永樂十年升為典籍。永樂二十一年，高棅卒于南京官舍。
著有《嘯臺集》二十卷、《木天清氣集》十四卷、《玩宇樓詩文集》、《拾遺》10卷。
人物生平
身為閩中十才子之一的高棅，為明朝初年研究唐詩的重要學者，所著的《唐詩品匯》為明初詩歌復(fù)古的里程碑，也是中國文學的重要評論著作。
文學成就
高棅的詩、書、畫時人稱為“三絕”，藝術(shù)成就甚高。他的書法推崇米芾，山水畫學元人高房山，筆力蒼古，墨氣秀潤，自成一家。他臨摹方壺的煙云山水畫，尤其精妙絕倫，求畫者甚眾。
高棅成就最高的是詩歌，尤精于五言古詩。他首倡詩歌以唐詩為典范，入京前所寫大量詩歌，大多描述祖國山河的壯麗景色，寫得好的可與唐代著名詩人韋應(yīng)物、柳宗元詩歌相媲美。入翰林以后，多作應(yīng)酬詩文，無復(fù)清思。他和林鴻被后人稱為明代閩中詩文的開創(chuàng)者。
他編的《唐詩品匯》是明初詩歌創(chuàng)作上復(fù)古崇唐思潮發(fā)展的一個突出表現(xiàn)，對后來前后七子文學思想有直接的啟導(dǎo)作用。高棅的詩學思想受嚴羽的影響很深，對嚴李白《滄浪詩話》以盛唐為法作了進一步發(fā)揮，確立了分唐詩為初、盛、中、晚四個時期，而以盛唐為正宗的思想，并強調(diào)了辨體的重要性。辨體的目的是為了正確認識不同時代不同詩人的“精粗邪正，長短高下”，辨體標準是提倡“盛世之音”，在藝術(shù)上崇尚“雅正沖澹”，并以李白、杜甫為代表之盛唐詩為典范。此外，《唐詩品匯》中已初步體現(xiàn)了格調(diào)說的思想�！睹魇�·文苑傳》說高棅的《唐詩品匯》“終明之世，館閣宗之”（《明史·文苑傳》）《小草齋詩話》寫道：“明詩所以知宗乎唐者，高廷禮之功也�！币苍S有過譽之處，但它對明代文學思想發(fā)展無疑還是產(chǎn)生過較大影響的。
歷史評價
對于高棅所選《唐詩品匯》的功過，后人評價不一。清代《四庫全書總目提要》認為：“平心而論，唐音之流為膚廓者，此書實啟其弊；唐音之不絕于后世者，亦此書實衍其傳。功過并存，不能互掩，后來過毀過譽，皆門戶之見，非公論也�！痹u價還是公允的。
詩作選摘
嶠嶼春潮
瀛洲見海色，潮來如風雨。
初日照寒濤，春聲在孤嶼。
飛帆落鏡中，望入桃花去。
夏谷云泉
云影蕩山翠，泉聲亂溪端。
長林無六月，蘿薜生秋寒。
得鄭二宣海南手札
番禺天外古交州，念子南行戀舊游。
故國又經(jīng)花落后，遠書翻寄雁來秋。
梅邊野飯逢人少，海上青山對客愁。
為報羅浮云影道，早隨明月引歸舟。
