費伯雄 - 簡介
費伯雄（1800～1879），字晉卿。江蘇省武進縣孟河鎮(zhèn)人。費伯雄生長在世醫(yī)家庭，家學淵源，先儒后醫(yī)。懸壺執(zhí)業(yè)不久，即以擅長治療虛勞馳譽江南。道光年間（1821～1851)曾兩度應召入宮廷治病。先后治療皇太后肺癰和道光皇帝失音證，均取得顯效。為此獲賜匾額和聯(lián)幅，稱道其“是活國手”。至咸豐(1851～1861)時，費氏醫(yī)名大振，遠近求醫(yī)者慕名而至，門前時常舟楫相接，孟河水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)此時也以醫(yī)藥業(yè)發(fā)達而成為一個繁盛地區(qū)。費氏博學通儒，醫(yī)術(shù)精湛，人稱其以名士為名醫(yī)，蔚然為醫(yī)界重望。
費伯雄 - 醫(yī)術(shù)生涯
清代醫(yī)家。字晉卿。世業(yè)醫(yī)。少舉業(yè)，弱冠有文名。后棄儒承家學，究心祖業(yè)，博覽《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》及后世諸名醫(yī)著述，取其精要，去其偏執(zhí)，于脈學及雜證尤有心得。咸同間（公元1851-1874年）以醫(yī)名，遠近詣診者踵相接，所居遂成繁盛之區(qū)。持脈知病，不待問。論醫(yī)戒偏戒雜。謂古醫(yī)以和緩命名，可通其意，主張“和治”、“緩治”。師古而不泥，不趨奇立異，以平淡之法獲效。推崇李東垣溫補脾胃，朱丹溪壯水養(yǎng)陰之法。道光年間（1821-1850年），太后患肺癰，詔伯雄診視，獲愈。賜匾曰：“是活國手”。道光帝患失音，進藥亦愈。賜聯(lián)曰：“著手成春萬家生佛，婆心濟世一路福星�！敝夺t(yī)醇》二十四卷，惜毀于戰(zhàn)亂。同治二年（1863年）追憶原書內(nèi)容重撰，僅得十之二三，易名《醫(yī)醇剩義》四卷。另著《醫(yī)方論》、《食鑒本草》、《本草飲食譜》、《食養(yǎng)療法》、《怪疾奇方》等。子應蘭、孫紹祖、榮祖均傳其業(yè)。
費氏幾十年行醫(yī)生涯積累了豐富的臨征經(jīng)驗，平素治學頗多心得，乃著手著書立說。他認為醫(yī)學發(fā)展至今蕪雜已極，必須執(zhí)簡馭繁救弊糾偏，以使后學者一歸醇正。為此，他投入一生精力孜孜不倦地摸索，一切從臨診實際出發(fā)，博采古今學術(shù)之精華，不參雜門戶偏見，努力探求立論平允不偏的醇正醫(yī)學。筆耕數(shù)載終于完成《醫(yī)醇》書稿(共24卷)，并付刊刻，不料此書文稿連同藏扳一并毀于咸豐年間一場戰(zhàn)火。此時，費氏避太平天國戰(zhàn)亂于古延陵之寓齋（在蘇北泰興縣五圩里），復患腳疾步履艱難，終日坐臥室中，值此閑遐時日，潛心著述，追憶往昔著作內(nèi)容，隨筆錄出。撰成《醫(yī)醇剩義》4卷。書成于同治二年（1863年)，刻印之后盛行于世。嗣后又撰《醫(yī)方論》4卷(1865年)。
費伯雄 - 醫(yī)學思想
綜觀費氏醫(yī)學思想，以“醇正”、“緩和”為特色。其學術(shù)源于歷代各家學術(shù)，由搏返約，取各家之長補偏救弊。《清史稿》有傳，評曰：“清末江南諸醫(yī)，以伯雄最著�！逼渥訉O繼承家學，以醫(yī)名世。孟氏費氏作為著名醫(yī)學世家和學術(shù)流派蜚聲進代醫(yī)壇。
在學術(shù)思想方面，費伯雄的醫(yī)學診治主張是戒偏戒雜，而要醇正，“和治”、“緩治”，以平淡之法而獲奇效，不尚矜奇炫耀。他說，“醇正”不是“不求有功，但求無功。若僅如是，是淺陋而已矣，庸劣而已矣，何足以言醇正！”，“所謂醇正，在義理之當，而不在藥味的新奇”。
費伯雄本著醇正、和緩的醫(yī)學思想化裁古方，創(chuàng)制新方，能夠切中病情，往往獲得良好的效果。《謙齋醫(yī)學講稿》在評論費伯雄治肝方時說他“滋補肝腎的藥用藥較重，潛鎮(zhèn)藥亦重；調(diào)氣、和血、清熱、降火只是一般用量；柴胡、薄荷用來宣散郁火，多不超過一錢”。可見他平中見奇的醇正、和緩思想。
對于醫(yī)學界執(zhí)偏就雜而不能歸之于醇正、和緩的原因，費伯雄作了深入精到的分析，他認為：“學醫(yī)而不讀《靈》、《素》，則不明經(jīng)絡(luò)，無以知致病之由；不讀《傷寒》、《金匱》，則無以知立方之法，而無從施治；不讀金元四大家，則無以通補瀉溫涼之用，而不知變�！边@就是說，學之不深不博的淺薄之輩，想在醫(yī)學上獲得爐火純青的醫(yī)技是不可能的，當然也不可能做到醇正、和緩，而只會去標新眩異以惑眾，而害人害己。
從總體上看，費伯雄對疾病的辨治，一方面繼承了《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》及歷代醫(yī)家的基本理論和觀點；但另一方面，也闡發(fā)了他自己的獨特見解和異議。如關(guān)于勞損，他一方面尊循扁鵲五臟損證的理論，及《金匱要略》七傷學說；另一方面他又對后世論勞損專主腎臟的說法提出異議。
費伯雄 - 醫(yī)學著作
費伯雄覺得當時醫(yī)界不善于繼承前人學術(shù)成就，他嘔心瀝血，盡平生之力，將自己的醫(yī)學見解和臨床經(jīng)驗著成書，名為《醫(yī)醇》，共24卷，未及刊印，就被兵亂焚毀。晚年追憶原書內(nèi)容，重新撰寫，但“不及十之二三”（《醫(yī)醇義·自序》），并改變書名，計4卷。
費氏其他著作有《醫(yī)方論》、《怪疾奇方》、《費批醫(yī)學心語》、《費氏食養(yǎng)三種》（《食鑒本草》、《本草飲食譜》、《食養(yǎng)療法》）等。
費伯雄 - 醫(yī)學貢獻
總之，費伯雄以“醇正”、“緩和”為特色，取各家之長補偏救弊，由博返約，為近代醫(yī)家之典范。此外，費伯雄家學源遠流長，其子應蘭，孫子繩甫、榮祖、紹祖均繼承了祖輩醫(yī)業(yè)，為中醫(yī)的發(fā)展做出了不朽的貢獻。
