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  • 鷹司信子

    鷹司信子

      德川幕府第五代將軍德川綱吉正室鷹司信子,贈(zèng)從一位,家系五攝家之一的鷹司家,通稱(chēng)“小石君”。誕生時(shí)間有慶安四(1651)年的說(shuō)法,但不確定。因信子之上還有一位姐姐,故幼少時(shí)被稱(chēng)為“從姫”,母不詳。關(guān)於信子的父親,有兩種說(shuō)...

    鷹司信子

      德川幕府第五代將軍德川綱吉正室鷹司信子,贈(zèng)從一位,家系五攝家之一的鷹司家,通稱(chēng)“小石君”。誕生時(shí)間有慶安四(1651)年的說(shuō)法,但不確定。因信子之上還有一位姐姐,故幼少時(shí)被稱(chēng)為“從姫”,母不詳。關(guān)於信子的父親,有兩種說(shuō)法,一說(shuō)為鷹司教平,一說(shuō)則為鷹司房輔,筆者試圖尋找兩人之間的聯(lián)繫,得到的資料表明,鷹司房輔公是霊元天皇在位時(shí)的攝政和關(guān)白,其中攝政的任職期為寛文四(1664)年九月二十七日至寬文八(1668)年三月十六日,關(guān)白的任職期為寛文八(1668)年三月十六日至天和二(1682)年二月十八日,最後任職至左大臣。而房輔公的父親正是鷹司教平,所以筆者認(rèn)為,信子父親為鷹司房輔的說(shuō)法較為可信。

      寛文三(1663)年,信子與館林藩主德川綱吉的婚事確立,翌年?yáng)|下江戶(hù),於九月十八日舉行了婚禮,其後便與綱吉在神田橋的府邸生活。這一婚姻是從與綱吉一樣喜好學(xué)問(wèn)與格式的五攝家迎娶正室,所以禮儀色彩更為強(qiáng)烈。實(shí)際上,在綱吉迎娶信子之後不久,即納側(cè)室阿傳之方(瑞春院),數(shù)年內(nèi),阿傳之方寵愛(ài)日增,於延寶七(1679)年五月六日誕下綱吉的嫡子德松。翌年,四代將軍家綱無(wú)嗣而亡,作為家綱異母弟的綱吉理所當(dāng)然的繼承了德川將軍之職,於五月八日就任五代將軍,七月十日遷入本丸。

      信子以將軍正室“御臺(tái)様”的身份高姿態(tài)的輿入大奧,同時(shí)遷入的還有被稱(chēng)做“御袋様”阿傳之方。作為綱吉後継者及嫡子德松的母親,阿傳之方權(quán)傾大奧,一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。聽(tīng) 聞信子的處境如此艱難,遠(yuǎn)在京都的信子之姐(關(guān)於信子和房子的關(guān)係,另外還有妹妹說(shuō)與侄女說(shuō)兩種意見(jiàn),而從筆者收集的資料來(lái)看,多數(shù)稱(chēng)房子為鷹司教平之女,那麼信子應(yīng)該是房子的侄女)霊元天皇中宮房子(新上西門(mén)院)十分心疼,於是派隨身女官右衛(wèi)門(mén)佐下江戶(hù),希望對(duì)信子有所幫助。而素以頭腦明晰聞名的女官右衛(wèi)門(mén)佐不負(fù)所望,信子在其協(xié)助下成功的從阿傳之方手中奪回大奧的掌控權(quán)。

      右衛(wèi)門(mén)佐的到來(lái)對(duì)於信子來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是獲得了一把鋒利的匕首,於是信子展開(kāi)了更強(qiáng)的攻勢(shì),先後從京都迎接來(lái)兩位女官,大典侍(壽光院)和新典侍(清心院)作為綱吉的側(cè)室。這兩位兼有京都女子的美貌和才氣,很快獲得綱吉的喜愛(ài),信子得以在大奧中迅速擴(kuò)大自己的派系。這其中,大典侍直到綱吉的晩年都獨(dú)擅專(zhuān)房,倍受寵愛(ài)。

      元祿八(1695)年,幕府贈(zèng)送1000石給新上西門(mén)院作為領(lǐng)地,這一饋贈(zèng)被認(rèn)為是信子對(duì)新上西門(mén)院所給予的幫助表示衷心的感謝。綱吉在決定立綱豊(後之家宣)為養(yǎng)嗣後,準(zhǔn)備與大典侍一起隠居北之丸。這個(gè)計(jì)畫(huà)還在考慮的階段時(shí),綱吉卻在寶永六(1709)年的正月十日去世。一個(gè)月後,信子也去世了,法號(hào)浄光院殿圓岸真珠大姐,葬所寛永寺観成院,現(xiàn)在位置是東京都臺(tái)東區(qū)上野櫻木1丁目。關(guān)於綱吉和信子的死還有一種更傳奇的說(shuō)法:綱吉的側(cè)用人柳澤吉保的長(zhǎng)子,柳澤吉裏是綱吉的“御落胤”(私生子),而綱吉曾打算將將軍職傳給吉裏,這種荒唐的想法招致信子的極力勸阻,綱吉的態(tài)度則很強(qiáng)硬。終於,信子為了阻止綱吉,在大奧的“宇治之間”中刺殺了他,自己也用刺破喉嚨的方式自殺了。然而史實(shí)的記載表明,綱吉和信子都感染了當(dāng)然極其兇險(xiǎn)的麻疹導(dǎo)致病發(fā)而死,信子更是同時(shí)染上了皰瘡(天花)。

      京都迎娶的正室,象三代將軍家光的正室本理院那樣當(dāng)作擺設(shè)供奉的占絕大多數(shù),而凈光院則始終以戰(zhàn)鬥的姿態(tài)佇立在危機(jī)重重的大奧之中,對(duì)於出身低微而頗受寵愛(ài)的瑞春院,凈光院的自尊心一直隱忍著,和新上西門(mén)院間的親屬關(guān)係成為凈光院的強(qiáng)有力後盾,敢於面對(duì)大奧的女人戰(zhàn)爭(zhēng),並顯示出極其鮮烈的氣勢(shì)。

      凈光院刺殺德川綱吉,並最終自殺的地方“宇治之間”,之後在明治維新時(shí)候的修築中被毀,而大奧中的“不開(kāi)之間”傳說(shuō)卻流傳了下來(lái)。嘉永六(1852)年,十二代將軍家慶經(jīng)過(guò)宇治之間,一名身著Y服的年老女性和他打招呼,之後不久,十二代將軍家慶便去世了。這些關(guān)於“宇治之間”傳說(shuō),就好象是凈光院的靈魂依舊遊蕩在大奧的的證明。

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