佟忠義 - 主要背景

出身河北滄州武術(shù)世家，6歲習(xí)武，后在清宮禁衛(wèi)軍任武術(shù)教官，曾在奉天、滄洲開設(shè)鏢局。辛亥革命后，任保定陸軍軍官學(xué)校武術(shù)教官等職，兼理傷骨科。民國11年（1922），受國育武術(shù)研究會之邀來滬任教。民國14年創(chuàng)立忠義國術(shù)社，開設(shè)摔跤、拳術(shù)、舉重、弓矢、器械五科，并在精武體育會、東亞體專等處任教。民國17年任上海市國術(shù)館少林門主任及摔角教練，同年赴南京參加國考，名列優(yōu)等。民國19年受聘為市國術(shù)館董事。民國30年重建忠義國術(shù)社、中國摔角社，并被上海健身學(xué)院和現(xiàn)代體育館聘為摔角教練。他授徒注重武德，在《武術(shù)須知》中要求弟子“愛國家，保國權(quán)”，“寧愿謹(jǐn)，勿詐虞；寧迂枸，勿放恣”；“守信義，重質(zhì)樸”。解放后，曾多次參加武術(shù)表演，并開辦傷科診所。曾任中華全國體育總會委員。上海市體委委員。著有《武術(shù)之道》、《中國摔角法》等書。傳至忠義已有300余年歷史。佟氏自幼讀書，并隨父學(xué)武。13歲隨父正骨傷科及針灸推拿科，15歲隨父兼理醫(yī)務(wù)。1900年在東北懷仁縣任正骨傷科醫(yī)官。1909年在北京南苑禁衛(wèi)軍任正骨傷科醫(yī)官和武術(shù)摔角教官。1915年在滄州縣行醫(yī),并舉辦忠義武術(shù)館。1920年遷至上海，先后在中華新路、石門一路開設(shè)診所，治療范圍有正骨傷科及針灸、推拿科，并辦忠義拳術(shù)研究社。建國后，1956年任上海市公費醫(yī)療第五門診部傷科醫(yī)師，上海市傷科研究所傷科顧問。曾任第六、七屆全國體育運動大會上海市武術(shù)指導(dǎo)。

佟忠義 - 武術(shù)名家

佟忠義、字良臣，滿族人，祖居奉天，武術(shù)世家，以鏢局營生。奉天佟記鏢局譽滿關(guān)內(nèi)外，綠林無不敬讓三分。佟忠義六歲隨父練武，得名師傳授少林拳六合門真?zhèn)�，以太極八卦步獨步當(dāng)世。對八仙劍、雙劍、雙刀、雙鉤、雙戟、苗刀、馬刀、刀槍、棍棒、方天戟、孫臏拐、弓箭、彈丸等兵器無不樣樣精通。佟忠義身材魁偉，臂力過人，其摔角功夫在大江南北未逢敵手。秉性耿直的佟忠義于1902年任京城巡捕營武術(shù)總教頭，1910年任保定陸軍武術(shù)總教頭。清朝滅亡后任曹琨衛(wèi)隊待從武術(shù)教頭及安徽軍撫軍武術(shù)教官。1922年在上海創(chuàng)立忠義拳社，除教拳、行醫(yī)外兼任上海國術(shù)館少林門主任教師、暨南大學(xué)武術(shù)教授、東亞體專武術(shù)教授、精武體育會摔角教師等職。1936年和1948年歷任舊中國第六、七屆全運全武術(shù)和摔角裁判長。新中國成立后任全國體總?cè)A東分會及上海市體育運動委員會委員、上海中醫(yī)第五門診部傷科主任醫(yī)師。 佟忠義是飲譽中外的著名武術(shù)家，生前與王子平齊名，時人譽為“滄州二杰”。佟忠義，滄州市西門里人。其父佟存，為武林高手，曾在東北開設(shè)天興鏢局。佟忠義行三，自幼在父兄指導(dǎo)下刻苦練功，打下了深厚的功底。光緒28年，他隨二哥佟忠誠到奉天以保鏢為業(yè)，遂出入武行。他拳持技精深，尤其摔跤更是出神入化。在浪跡江湖之中，他尋師訪友，博取眾家之長，把蒙古族摔跤中的二十八個大絆子、祖?zhèn)髑苣煤土�合拳法融為一體，形成了獨具一格的佟派技擊術(shù)，就連海內(nèi)外享有盛名的關(guān)東大俠查瑞龍，也曾拜在佟的門下師事武藝。由于佟忠義威名大震，宣統(tǒng)二年，他被任命為清廷禁衛(wèi)軍的武術(shù)教官。民國初，他歷任察哈爾騎兵第一團安武軍三路四營和四省經(jīng)略侍衛(wèi)隊的武術(shù)教官。民國七年，又在保定曹錕部下當(dāng)武術(shù)教官。后又任吳橋保衛(wèi)大隊長，直隸陸軍軍官學(xué)校武術(shù)和摔跤教練等職，民國21年，在南京舉行第一次全國武術(shù)比賽，佟忠義榮獲六合門第一名。忠義嫉惡如仇，富有正義感。在禁衛(wèi)軍時，他因不滿清王朝妥協(xié)媚外，濫殺無辜，曾偷偷放過深負(fù)冤屈的在押“罪犯”，并毅然棄官回鄉(xiāng)為民。民國十四年，一日本柔道家在上海虹口擺擂臺，并在報上自吹自擂，不可一世。佟忠義當(dāng)時正在保定直隸軍官學(xué)校任教官，他聞訊后又毅然辭去官職赴滬打擂。開始，洋人想用金錢收買他，佟忠義一身正氣，不為所動，懾于佟的拳威，這位喧囂一時的日本人沒敢登臺便逃之夭夭了。為了發(fā)展武術(shù)事業(yè)，在滄州，佟老先生開辦過武學(xué)社。遷居上海后，又開設(shè)過忠義拳術(shù)社，忠義摔跤社。并先后在國育武術(shù)研究會任教練、在上海國術(shù)館任少林門教務(wù)主任。還一度兼任過東亞體專、暨南大學(xué)、西江體專以及《申報》報館的國術(shù)教練。民國24年，上海商務(wù)印書館出版了他編著的《中國摔跤法》一書。民國33年，南京舉行第二次國術(shù)比賽，他被中央國術(shù)館特約為大會裁判。解放后，為繼承和發(fā)掘武術(shù)遺產(chǎn)，直至晚年，佟老先生仍孜孜不倦地從事武術(shù)的研究和傳授工作。1956年在全國武術(shù)比賽大會上，賀龍同志親切接見了他。1963年，佟老因病在上海謝世。終年84歲。為緬懷英杰，昭示佟老一生功業(yè)，上海人民為他舉行了二級葬禮，并隆重地舉行了追悼大會。

佟忠義 - 主要業(yè)績

一、骨折初、后二期的治療經(jīng)驗
外傷骨折初期，佟氏首先運用手法復(fù)位，以小夾板固定。對局部青紫腫脹疼痛，外敷接骨丹，內(nèi)服九厘英雄散(制乳香、制沒藥、炒大黃、煅自然銅、地鱉蟲、紅花、血竭、桃仁各120g共研成粉末)，以續(xù)骨祛瘀止痛。成人每日1.5g日服2次，用開水或黃酒送服，兒童劑份酌減，亦可用加味四物湯煎服(當(dāng)歸9g赤芍9g川芎4.5g生地12g桃仁9g紅花6g蘇木9g制乳香、制沒藥（各）3g炙地鱉蟲4.5g骨碎補(去毛)12g三七粉(分吞)1.5g)，具有活血祛瘀，續(xù)骨止痛之功。 骨折后期局部微疼微腫，關(guān)節(jié)活動欠利，佟氏主張外用熏洗方舒筋活血止痛。并結(jié)合針刺，隨癥取穴。如上臂肱骨骨折，選穴有肩yu、肩liao、肩貞、曲池、三間；前臂尺橈骨骨折，選穴有郄門、合谷；肋骨骨折，選穴有陽陵泉、豐隆、內(nèi)關(guān);腰椎壓縮性骨折，取華佗夾脊、腎俞、環(huán)跳、秩邊、承山，脛排骨骨折，選穴有承山、丘墟。采用快刺不留針的方法，新傷采用瀉法，陳舊性損傷采用補法。亦可用加味八珍湯(全當(dāng)歸9g川芎4.5g白芍9g熟地12g黨參12g白術(shù)9g茯苓9g甘草5g陳皮4.5g川續(xù)斷12g淮牛膝12g龜版30g骨碎補(去毛)12g)，以益氣活血，兼補肝腎,強筋骨。若用成藥，可酌服十全大補丸、健步虎潛丸、補中益氣丸調(diào)治。

二、正骨十字手法
佟氏的正骨傷科醫(yī)術(shù)，以手法為主，藥物為輔。他根據(jù)醫(yī)學(xué)理論，將佟家祖?zhèn)鞯膫�科手法總結(jié)為“推，拿，拗，捏，合，撐，拉，提，氣”十字法�！巴啤奔丛诰植總�痛皮膚上用手法推動，作向心性離心性推動，使氣血流暢，拿”即用手握持患者肢體，結(jié)合理筋手法，使氣血調(diào)和;“拗”即在局部用手指或手掌，輕緩地依直線形或圓形按摩，可以達到鎮(zhèn)靜止痛的作用；“捏”即在接骨時捏正碎骨，理筋時使筋分離；“合”即用手法使碎骨合攏；“撐”即用手法支持患肢正直，不使歪斜；“拉”即用手法把患肢拉動，向外展開，或向上、向下伸展；“提”即用手法把陷下之骨向上提，使其骨還原；和“氣”適用肘關(guān)節(jié)部傷筋，手臂拘攣等。十字法專治單純性，開放性脫位、骨折，醫(yī)術(shù)上有其獨到之處，療程短，療效高，痛苦少，費用省等優(yōu)點。

佟忠義為上海傷科名家之一。對傷骨科病癥以正骨手法為主，祖?zhèn)髅胤綖檩o，并采用推拿、針灸、外敷法綜合治療。其方技對于跌打損傷、骨質(zhì)增生、腰腿痛、肩周炎等均有較好的治療效果。

佟忠義 - 神奇人生

約法三章立武規(guī)

1925年，佟到上海創(chuàng)辦忠義拳社，立了三條規(guī)定：一不比刀槍劍戟、二不比棍棒擊打、三不比拳打足踢。對登門切磋武技者規(guī)定只比四項，一比抖大桿，以抖扎桿次數(shù)多者為勝；二比拉100斤硬弓，以拉滿弓數(shù)多者為勝；三比距離30米射泥丸，每射30粒，以射響掛在樹上的銅鑼多者為勝；四比摔角，以三跤二勝。當(dāng)時，凡上門比試者，竟無一人能勝過佟忠義。

蒙住眼睛摔金剛

當(dāng)年，上海有個著名的金剛大力士查瑞龍，力大無比，雙手能把百多斤重量的石擔(dān)在戶頸腰背上耍舞自如。一天，查瑞龍會同十余名把兄弟，約佟忠義在海關(guān)公寓花園比試摔跤，眾兄弟輪番上陣，佟忠義連戰(zhàn)連勝。查瑞最后上場與佟比，佟一時興起，用毛巾蒙住眼睛與查較量。查自恃力大，猛虎般撲抱佟腰，佟左側(cè)轉(zhuǎn)體，低頭撩起右腿，一個挑鉤子將查摔倒。查覺得剛才摔得冒失，自責(zé)輕敵，乃在第二跤比試時謹(jǐn)慎地左足上步，出右手抓佟的袖口。佟趁查左足未穩(wěn)，連施右撲腳和抹脖子的絕招，將查摔個仰面朝天。查連輸二跤，自愧不如，向佟拱手致禮認(rèn)輸。過后中，便請人說合，拜佟為師學(xué)藝。

技高挫服洋劍師

英籍猶太人歐文期．哈同，為夫人舉行五十壽慶，邀請中外書畫家和雜技家獻藝祝壽。哈同為滿足夫人對中國武術(shù)的愛好，誠邀佟忠義赴會獻技。佟礙于友人情面，慶邀到會，先表演了龍飛鳳舞的八仙劍，最后又表演了弓射彈丸，三十粒泥丸粒粒皆中，博得滿堂喝采。斯時，席上有位洋劍師沙利文，也想借機出出風(fēng)頭，到佟忠義跟前，挑釁地要與佟比劍，還咄咄逼人地拿一件擊劍護身衣遞向佟忠義。佟胸有成竹，認(rèn)為以中國劍對陣，何須使用擊劍護身衣，自有應(yīng)付洋劍術(shù)的辦法。比試開始，佟忠義用太極八卦步游走不停，沙利文逼得左旋右轉(zhuǎn)，昏頭轉(zhuǎn)向。有頃，佟故意賣個破綻，洋劍師以為有機可乘，立即舉劍直向佟胸口刺去，佟左上步右急轉(zhuǎn)，洋劍師一劍刺空，回劍不及，被佟的劍梢刺中右手腕部，叮當(dāng)一聲，劍已落地。在滿堂的掌聲中，沙利文左手捂住痛得發(fā)麻的右手腕，走到佟忠義跟前點頭為禮，含笑認(rèn)輸。

日本武士難逞勇

抗戰(zhàn)前的上海租界，四川北路至虹口公園是日本人的勢力范圍，日本東方書院的上海分院，就在四川北路昆山公園附近。那時，商務(wù)印書館、郵電、鐵路局的一部分華人職工，早晨都在公園里弄刀舞槍、打拳練功，鍛煉身體。日僑也在公園里練弓道、劍道、空手道和柔術(shù)，雙方常生磨擦。日僑特從日本請來幾位武士，要與華人職工比武、并提出要同查瑞龍較量。查瑞龍請師父佟忠義坐陣，約日本武士道定期在精武體育總會一見高下。是日午后，精武會演武廳座無席，連日僑在內(nèi)，約五百多人。雙方先各自表演武技，最后，一個日本武士提出用柔術(shù)同中國摔角比試。上場的日武士著黑色和服，趾高氣揚，佟忠義著燈籠褲，白色跤衣，雄糾糾、氣昂昂，問日武士怎么個比法？最后商定倒地者為負(fù)。比試開始，日本武士無法抓到佟忠交的跤衣把位，一不留神，卻被佟一個搗手，將和服右袖撕下，差點摔個跟斗。日本武士自知不敵，急忙向佟行禮鞠躬。在佟忠義拱手還禮下匆匆退出場外不比了。

蜀中高手走麥城

1930年，在中央國術(shù)館提倡國術(shù)強身救國的號召下，上海市國術(shù)館成立伊始，聘請佟忠義、王子平、吳鑒泉、靳云亭等人為教師，培養(yǎng)國術(shù)人才。

1932年，中央國術(shù)館館長張之江會同馬良、李景林等顯要人士，發(fā)起國術(shù)大比武，當(dāng)時定名為“國術(shù)國考”。第一屆國術(shù)國考在南京舉行。一時間，全國武林高手云集，佟忠義應(yīng)邀擔(dān)任考官。國考第一天，擅長鷹爪功的蜀中武林高手吳某連傷兩人。以致翌天比賽，無人敢上臺與他較量。為了打破僵局，佟忠義卸下長袍，上臺與吳某比個高低。比武開始，吳虎視耽耽，待佟來攻。佟左掌在前，右掌在后，走太極八卦步，使吳某眼花潦亂，捉摸不定。兩人不時變換方向，第一回合不分勝負(fù)。

稍事休息，第二回合開始，吳先聲奪人，左掌虛提，右手以鷹爪向佟的頭面抓去，佟向左側(cè)閃過，以避其鋒，但右肩衣袖競被抓破。此時，吳卻躲不過佟打出的一掌，左腰挨個正著，好久才喘過氣來，第二回合以各中一爪一掌而平分秋色。

第三回合開始后，佟故露破綻引吳進攻，吳施出仆步飛腿佯踢，同時以雙拳打向佟頭部兩側(cè)腦門，佟急撩雙掌，架開吳的雙拳貫耳，順勢向吳的胸脯連打帶推。吳悴受猛擊，仰面倒在臺上，在一片喝采和鼓掌聲中，佟剛欲向前扶吳，冷不防吳突施挫腿，蹬向佟的左小腿，要不是佟抽腿迅捷，小腿定遭踩斷。佟對吳暗施殺手傷人的惡劣行徑怒不可遏，抄起吳的小腿，意欲在臺扔幾個圈以示儆戒。張之江和馬良見狀，急忙高喊：“佟忠義住手！不許扔，你勝了”！。佟忠義才放吳一馬，扶他起來。此時，吳某滿面羞慚下臺，大會還未結(jié)束，便和弟子們回蜀中去了。

蓄須盤發(fā)示氣節(jié)

日軍偷襲珍珠港后在上海大搞“中日親善，東亞共榮”的鬼把戲，日駐滬領(lǐng)事館深知佟忠義是名揚武林的高手，在社會上很有影響，陰謀通過日軍司令部派遣兩名武官，持柬到佟氏傷科門診所，邀佟參加慶祝大會，以達到收買中國民心，實現(xiàn)軍國主義統(tǒng)治淪陷區(qū)的迷夢。對此，佟忠義聲言已入道門，除了治病，一概謝絕。并蓄胡須盤發(fā)髻顯示了民族氣節(jié)。在暗底下，佟與浦東游擊隊、青浦、常熟等地新四軍支隊頻繁接觸，經(jīng)常有人來取醫(yī)治刀傷的藥品，秘密為抗日戰(zhàn)士治病。

不畏強暴肩重任

1948年5月，國民黨南京政府在上海舉行第七屆全運會，佟忠義應(yīng)聘擔(dān)任國術(shù)和摔角裁判長。陸軍摔角代表隊是由傘兵上校體育教官常東升組成。常東升是保定有名的快跤手，人稱花蝴蝶，其摔角絕技“撲足”，摔起跤來心狠手辣，知道他底細(xì)的人都不愿同他交手。

比賽期間，陸軍摔角隊著呢料軍服，攜帶手槍，耀武揚威地進場，當(dāng)常東升上海華壽江爭奪冠軍賽時，沒有人敢當(dāng)這場比賽的裁判。佟忠義不畏強，挺身執(zhí)法。比賽中，常東升施展“撲腳”慣技，被華壽江順勢牽住右袖口不放，用力一拉，兩人同時著地，摔個平手。第二跤常東升一足踢向華壽江右足踝關(guān)節(jié)，華因此受傷，迫得棄權(quán)，于是常東升贏得冠軍。事后，觀眾批評裁判不公，佟忠義為此受了委屈。

摔角技世傳后人

佟忠義的拳術(shù)與兵器技造詣甚高，摔跤功夫更是人人皆知，上海出了不少摔角人才，如朱文偉、常偉川、翁康廷、王宏訓(xùn)、楊杰民、楊為義、吳晉楚、周士彬等。精武體育會為了普及佟忠義摔角技藝、由攝影家洪志芳將佟的摔角技術(shù)拍攝下來，由助編朱文偉、常偉川配以文字說明，編著成《中國摔角法》一書。這是中國最早最完整的一本摔角典籍。

佟忠義對摔角的教法很特別，先教毅力和耐性、腿功和手勁。如站騎馬樁練腿功的同時，兩手做上下單鉤掛和雙鉤掛練手勁。站騎馬步樁每次約30分鐘。練矮步行進左右踢腿，抖皮條、擰大、小棒子，以加強練手的檸勁和跳崩子功。還有別具特色的端籮筐、擰移水缸等鍛煉方法。雖然似乎土一點，但功效極好。佟忠義教二十四個基本絆子摔法，由淺入深，由簡到繁，從易到難，循序漸進地一個一個教，還親自喂學(xué)員絆子，讓學(xué)員將他摔出去。他的摔角功夫，確實身手不凡。

尚武精神垂不朽

1963年5月，全國武術(shù)錦標(biāo)賽在上海，佟忠義本是大會裁判委員會的成員，錦標(biāo)賽開幕的前三天卻因病臥床，各地來滬參加錦標(biāo)賽的武林耆宿俊彥，紛到寓所探望慰候，使佟精神為之一振，深感快慰。誰料錦標(biāo)賽閉幕那天，佟老終于藥石無靈，沉疔難起，壽終正寢，享年八十四歲。大殮之日，龍華殯儀館擺滿了各地武術(shù)界送來的花籃花圈，大廳正中高懸“佟老不愧為一代武術(shù)大師，他的高武精神和武德永垂不朽，深受武術(shù)界的敬仰。

佟忠義 - 針灸名家

佟忠義(1878～1963年),河北省滄縣人。祖上為滿清皇族(正白旗),原世居后遼潘。始祖燕青覺羅·佟國榮隨清入關(guān),定居滄州,開設(shè)武館授徒,兼理正骨傷科和針灸推拿科。武術(shù)及醫(yī)術(shù)皆名聞遐邇。傳至忠義已有300余年歷史。佟氏自幼讀書,并隨父學(xué)武。13歲隨父正骨傷科及針灸推拿科,15歲隨父兼理醫(yī)務(wù)。1900年在東北懷仁縣任正骨傷科醫(yī)官。1909年在北京南苑禁衛(wèi)軍任正骨傷科醫(yī)官和武術(shù)摔角教官。1915年在滄州縣行醫(yī),并舉辦忠義武術(shù)館。1920年遷至上海,先后在中華新路、石門一路開設(shè)診所,治療范圍有正骨傷科及針灸、推拿科,并辦忠義拳術(shù)研究社。建國后,1956年任上海市公費醫(yī)療第五門診部傷科醫(yī)師,上海市傷科研究所傷科顧問。曾任第六、七屆全國體育運動大會上海市武術(shù)指導(dǎo)。